主题：亮一亮山西的宝贝——虚应故事：雁丘处 [主题管理员:大树迎风]
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正好有点空闲，到山西博物馆看了看。人杰地灵，文明源远流长，俺觉得这十个文字用在山西这片土地上不会有一丁点儿委屈。
开个帖子，把随手拍下的宝贝亮一亮。
天地人为宝，人的安居乐业才是最紧要的，所以以无意中拍摄的此张为第一张。
无论照片中的大哥、大姐及小朋友来自山西还是其他什么地方，都祝他们幸福万年长。
另外，非常感谢博物院的一位大姐。我在博物院口干舌燥时，想找点开水，她知道后，
热情地从休息间拿出自用暖瓶给我加了开水。大姐的善良让我非常感动，在这里向大姐
道声谢谢。大姐，您的帮助让我感觉非常温暖。
本帖为山西（多数是太原及周边）遛逛帖：
山西博物院 1-295帖
山西艺术博物院 296-391帖
晋商博物馆 392-529帖
晋祠博物院 540-780帖
山西民俗博物馆 781-799帖
蒙山朝佛 800-876帖
太原第一寺——崇善寺 904-916帖
万寿宫 959-962帖
五台山寻佛记 1061-1213帖
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皇城相府 1305-1337帖
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相见不如怀念：山西洪洞老槐树 1846—1852帖
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泯然众村矣：张壁古堡 1895—1910帖
孤独寂寞冷：天台庵 1915—1916帖
虚应故事：雁丘处 1919帖—
本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-27 10:44 编辑
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hehe121 发表于 2019-12-1 13:20
随手扯一根线，都可以整出一箩筐的故事。
关键是得能理出那根线头啊
冒昧了
曲线 + 光影， 漂亮！
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1927 帖
大树迎风 发表于 2019-11-28 18:26欢迎光临，欢迎！
动人的是故事和词的第一句。
一只大雁被捕杀之后，另一只殉情撞地而死，元好问买来大雁安葬在了汾河边，并“垒石为识” ，写下了
佳句“问世间，情为何物，直教生死相许？” 是年，元好问十六岁。
两只大雁成就了元好问，元好问的才华让大雁得以永存。
序与词：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”
予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所
作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，
莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
一代宗师
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1926 帖
大树迎风 发表于 2019-12-1 09:26
北方的冬季，夜色来得格外快，刚到五点半，黄昏的大幕已笼罩了一切。
沿着汾河的公园里已几无行人，周围只有飒飒的风声与一墙之外滨河东路上行驶车辆的噪音
※※悠久的好处就是任意翻开一块破砖，都可以尽兴意淫
随手扯一根线，都可以整出一箩筐的故事。
关键是得能理出那根线头啊
冒昧了
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1925 帖
北方的冬季，夜色来得格外快，刚到五点半，黄昏的大幕已笼罩了一切。
沿着汾河的公园里已几无行人，周围只有飒飒的风声与一墙之外滨河东路上行驶车辆的噪音
※※悠久的好处就是任意翻开一块破砖，都可以尽兴意淫
本帖最后由 大树迎风 于 2019-12-1 09:38 编辑 
沿着汾河的公园里已几无行人，周围只有飒飒的风声与一墙之外滨河东路上行驶车辆的噪音
※※悠久的好处就是任意翻开一块破砖，都可以尽兴意淫
本帖最后由 大树迎风 于 2019-12-1 09:38 编辑 登录后可直接显示原图
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1924 帖
hehe121 发表于 2019-11-27 11:48围着大树，细细品味三晋古风今韵。
欢迎光临，欢迎！
动人的是故事和词的第一句。
一只大雁被捕杀之后，另一只殉情撞地而死，元好问买来大雁安葬在了汾河边，并“垒石为识” ，写下了
佳句“问世间，情为何物，直教生死相许？” 是年，元好问十六岁。
两只大雁成就了元好问，元好问的才华让大雁得以永存。
序与词：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”
予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所
作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，
莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-28 18:39 编辑
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1923 帖
大树迎风 发表于 2019-4-16 15:58
应该有些年岁的老槐树
漫长的岁月总是容易激发很多想象
围着大树，细细品味三晋古风今韵。
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1922 帖
两个大字为“雁丘”，即元好问葬雁处。
故事发生于1205年，距今已814年之久，星移斗转，沧海桑田，
过往一切早已或烟或云，因此此处当非元好问葬雁的准确地点。
不过准确与否已不重要，重要的是就在汾河边上，元好问葬了大雁，
写了一首传世的词：《摸鱼儿·雁丘词》。里面第一句就是去年曾火遍
两岸三地的“问世间，情为何物，直教生死相许？” 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-27 11:28 编辑
故事发生于1205年，距今已814年之久，星移斗转，沧海桑田，
过往一切早已或烟或云，因此此处当非元好问葬雁的准确地点。
不过准确与否已不重要，重要的是就在汾河边上，元好问葬了大雁，
写了一首传世的词：《摸鱼儿·雁丘词》。里面第一句就是去年曾火遍
两岸三地的“问世间，情为何物，直教生死相许？” 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-27 11:28 编辑
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1921 帖
如果到太原汾河公园闲逛，有可能看到旁边的草地里有块巨石，
上面刻着两个篆书大字（也许会不识第二字）。用石头刻字点缀环境是公园里寻常景象，
似乎没什么特别。
不过，这块石头和一个大文人——元好问有关系。
本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-27 11:05 编辑
上面刻着两个篆书大字（也许会不识第二字）。用石头刻字点缀环境是公园里寻常景象，
似乎没什么特别。
不过，这块石头和一个大文人——元好问有关系。
本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-27 11:05 编辑
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1920 帖
kantu 发表于 2019-11-24 17:56很好的人文作品，谢分享。看这样的帖子要有些※※及建筑知识，山西是旅游大省，有众多的人文景观。前几年有人提到过有个大chang村很有特点，还上过※※电视台。也希望楼主多提供些山西民风民俗之类的帖子，比方义井地区的周边，非常感谢！
欢迎光临指教，今后努力
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1918 帖
天台庵位于山西省平顺县的一个偏僻村落里
过去它应该像其他寺庙一样，独处于闹市之外，不过现在已被村民住宅包围
据说，它是中国佛教最早创立的宗派“天台宗”的庵院 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-17 17:40 编辑
过去它应该像其他寺庙一样，独处于闹市之外，不过现在已被村民住宅包围
据说，它是中国佛教最早创立的宗派“天台宗”的庵院 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-17 17:40 编辑
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banlv 发表于 2019-11-14 08:44山西最值得骄傲的是四处唐代的土木建筑，佛光寺、南禅寺、广仁王庙、天台庵，
这就是天台庵：孤独寂寞冷
一处高台上，一间孤零零的小屋子，再无其他建筑
没有恢弘的气势，也无精工细作的精致。
倒是在落寞中透出一丝大唐的旷达与大度 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-17 17:17 编辑
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1916 帖
banlv 发表于 2019-11-14 08:44山西最值得骄傲的是四处唐代的土木建筑，佛光寺、南禅寺、广仁王庙、天台庵，
这需要懂些建筑史知识啊，一般人只是看个热闹
比如天台庵，孤零零的一座小屋子，一般人不会有什么特别感觉 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-14 14:41 编辑
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confidor 发表于 2019-11-13 23:15这个是最近拍的吗？怎么跟我们去看到的不一样啊。
大概20天前去过，没看到有黑底红字的标识。
这是2017年的照片
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大树迎风 发表于 2019-11-10 15:05为发展旅游新修的村子南门。古时模样是啥？不晓得
这个是最近拍的吗？怎么跟我们去看到的不一样啊。
大概20天前去过，没看到有黑底红字的标识。
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北堡门
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1910 帖
寺庙一侧土墙上的酸枣树
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寺庙
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1908 帖
村里的古建筑
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村里随拍
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1906 帖
村子里过去大户人家的宅院。院落的主人是为官还是经商记不清楚了。
时光荏苒，岁月如梭啊
时光荏苒，岁月如梭啊
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从地道出来又绕回到村子里
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1904 帖
重要看点之一就是古地道，不过只是非常原始的土洞而已。据说地道很长，现在只整理了很小一部分。
这是走出地道的出口 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-11 15:54 编辑
这是走出地道的出口 本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-11 15:54 编辑
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果压枝头的山里红
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1902 帖
看样子应该是没人居住的院落，但院子里却晾晒着核桃和衣物，也许是秋季临时居住的吧
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村子南北向的主街
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1900 帖
文化交融的见证：可罕庙
本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-10 18:42 编辑
本帖最后由 大树迎风 于 2019-11-10 18:42 编辑
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1899 帖
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