主题：☞【影畫俱樂部】畫意攝影+PS專家+數碼愛好者大集合☆☆☆ [主题管理员:梧桐山人]
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☆何謂影畫？「影畫」的概念是我首先提出來的。我理想中的「影畫」是這樣的，影畫=特色攝影+二次處理+媒介輸出，最終形成一幅傑出作品。
①特色攝影：可以是畫意攝影，可以是現代攝影，可以是抽象概念。總之要有特色。
②二次處理：可以通過濾鏡拍攝、可以通過PS等數碼軟體加工，可以是輸出後再次加工。總之，給人看起來有繪畫感。
③媒介輸出：一幅好的作品不一定局限在電腦上欣賞，一定需要媒介的輸出，才能成為一張完整的作品。可以輸出到銀鹽相紙，可以高清噴繪，可以印刷到美術紙、宣紙，可以輸出到油畫布，還可以製作到瓷板或者陶器上等。最終形成一幅完整的「影畫」作品。
☆「影畫」的發展：中國的發展應該開始在郎靜山最早創造的集錦攝影，實際上PS出現之前的另一種PS，即暗房技術；之後是畫意攝影，中港兩地及海內外很多攝影師都有傑出作品；發展到目前的影畫，相機和電腦成為畫筆，側重後期處理，形成畫意感，最後通過特種媒介輸出成一幅完整的作品。
☆關於PS：我認為PS就是後期的處理，不僅僅是photoshop。濾鏡是PS，暗房技術是PS，電腦軟體後期處理是PS，特種媒介輸出是PS，PS是PS，只要與原始攝影有一點區別都應該是PS，區別只是大小而已。很多攝影大師都是PS高手。
☞請各位喜歡畫意攝影，喜歡PS處理，認同數碼後期的同好過來集合，不認同此理念的人可以發表不同看法，請勿謾駡
☆郎靜山：郎靜山：（1892年—1995年）郎靜山創立的集錦攝影，在世界攝壇上獨樹一幟。曾經獲得美國紐約攝影學會頒贈的1980年世界十大攝影家稱號。集錦大師郎靜山
☆陳樹林：「影畫」的英文由陳樹林先生創造，即Diphoture，意為Digital（數碼）,photograph（攝影）,picture（繪畫）三個單詞各取了一個音節而組成的。為此，陳樹林在多個國家註冊，並出版有個人專著《樹林影畫|Diphoture》《樹林影畫|Diphoture》
☆梧桐山人：最先提出「影畫」的攝影概念，是「水墨影畫|Chinese PhotoInk」創立人。即通過水墨特色技術攝影，然後輸出到傳統的宣紙上，再題寫書法和簽章。我的水墨影畫形式：水墨攝影+宣紙輸出+詩詞書法=水墨影畫，力求達到“詩、書、畫、意、影”的境界。『梧桐山人水墨影畫』個人網站
更多相關攝影師我將逐步添加。
無忌論壇的帖子：
macsun『画意摄影』
『梧桐山人水墨影畫』流光中的詩意禪心
☆郎靜山
湖山攬勝圖 1989，黑白照片 , 13.5×100cm。
簽名 款識：湖山攬勝圖。澄清先生疋正。己巳冬，九八叟，郎靜山集錦。鈐印：藝術家鈐印二方。
成交價780,000 HKD，香港蘇富比2005年秋季拍賣會2005-10-24
☆陳樹林
☆梧桐山人
灑金草宣+帆布+畫框； 尺寸：60x126cm；
款識：早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。隋 孔紹安（《落葉》）詩句。
壬辰荷月 梧桐山人
macsun
《雨中惠女》
加入我的微信平台，可以不断收到我的精品推荐！
微信公眾平台號：leo-photoink
網址：http://leo-photoink_com
水墨影畫=水墨攝影+宣紙輸出+書法詩詞。把攝影、詩詞、書法與中國傳統水墨書畫概念結合起來，形成“詩、書、畫、意、影”的獨特影畫藝術，這既別於傳統的中國水墨畫，又別於純粹的畫意攝影，形成“因影成畫、也影亦畫、影中有畫、畫中見影”的藝術風格。
啓示：各位朋友，最近發現原來鏈接至我個人網站的圖片現在都不能顯示了，有興趣的朋友去我官方網站欣賞。謝謝。
『梧桐山人 水墨影畫』個人官方網站 本帖最后由 梧桐山人 于 2015-2-21 18:50 编辑
①特色攝影：可以是畫意攝影，可以是現代攝影，可以是抽象概念。總之要有特色。
②二次處理：可以通過濾鏡拍攝、可以通過PS等數碼軟體加工，可以是輸出後再次加工。總之，給人看起來有繪畫感。
③媒介輸出：一幅好的作品不一定局限在電腦上欣賞，一定需要媒介的輸出，才能成為一張完整的作品。可以輸出到銀鹽相紙，可以高清噴繪，可以印刷到美術紙、宣紙，可以輸出到油畫布，還可以製作到瓷板或者陶器上等。最終形成一幅完整的「影畫」作品。
☆「影畫」的發展：中國的發展應該開始在郎靜山最早創造的集錦攝影，實際上PS出現之前的另一種PS，即暗房技術；之後是畫意攝影，中港兩地及海內外很多攝影師都有傑出作品；發展到目前的影畫，相機和電腦成為畫筆，側重後期處理，形成畫意感，最後通過特種媒介輸出成一幅完整的作品。
☆關於PS：我認為PS就是後期的處理，不僅僅是photoshop。濾鏡是PS，暗房技術是PS，電腦軟體後期處理是PS，特種媒介輸出是PS，PS是PS，只要與原始攝影有一點區別都應該是PS，區別只是大小而已。很多攝影大師都是PS高手。
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☆郎靜山：郎靜山：（1892年—1995年）郎靜山創立的集錦攝影，在世界攝壇上獨樹一幟。曾經獲得美國紐約攝影學會頒贈的1980年世界十大攝影家稱號。集錦大師郎靜山
☆陳樹林：「影畫」的英文由陳樹林先生創造，即Diphoture，意為Digital（數碼）,photograph（攝影）,picture（繪畫）三個單詞各取了一個音節而組成的。為此，陳樹林在多個國家註冊，並出版有個人專著《樹林影畫|Diphoture》《樹林影畫|Diphoture》
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☆郎靜山
簽名 款識：湖山攬勝圖。澄清先生疋正。己巳冬，九八叟，郎靜山集錦。鈐印：藝術家鈐印二方。
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☆陳樹林
款識：早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。隋 孔紹安（《落葉》）詩句。
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水墨影畫=水墨攝影+宣紙輸出+書法詩詞。把攝影、詩詞、書法與中國傳統水墨書畫概念結合起來，形成“詩、書、畫、意、影”的獨特影畫藝術，這既別於傳統的中國水墨畫，又別於純粹的畫意攝影，形成“因影成畫、也影亦畫、影中有畫、畫中見影”的藝術風格。
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境寂門空鳥語稀。
——隆回知止庵聯句
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兩處不生，寂靜虛明。
——唐‧牛頭山法融禪師
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色香世界幻空花。
——吳醜禪撰聯（浙江桐鄉福嚴禪寺對聯）
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Ф左眼 发表于 2016-8-9 13:29
拾穗者 . . .
五蘊皆空，何處無真身示現；
一塵不染，此中有妙相莊嚴。
——清‧俞樾
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xudeyue 发表于 2016-7-23 19:54
崇蘭生澗底，香氣滿幽林。
採採欲為贈，何人是同心。
日暮徒盈把，裴回憂思深。
慨然紉雜佩，重奏丘中琴。
- 唐賀蘭進明《古意二首》
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xudeyue 发表于 2016-7-23 19:54
崇蘭生澗底，香氣滿幽林。
採採欲為贈，何人是同心。
日暮徒盈把，裴回憂思深。
慨然紉雜佩，重奏丘中琴。
- 唐賀蘭進明《古意二首》
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無心似鏡，與物無競；
無念似空，無物不容。
——唐‧裴休《傳心偈》
無念似空，無物不容。
——唐‧裴休《傳心偈》
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修真悟道守黃庭，打破迷團脈胳經，
龜鶴養神常立定，人無欲念自通靈。
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橄榄树 发表于 2016-7-4 23:49
好贴，标记一下。
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
——唐 李白《古風》
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alaldeng 发表于 2016-6-14 15:43
柏林寺离我们石家庄很近。
競利奔名何足誇，清閒獨許野僧家。
心田不長無明草，覺苑長開智慧華。
黃土坡邊多蕨笋，青苔地上少塵沙。
我年三十餘來此，幾度晴窓映落霞。
——元‧石屋清珙禪師《山居詩》
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梧桐山人 发表于 2016-6-14 09:19
明月大如大盘，呵呵
雲影空明，應聽霜鐘醒世夢；
風聲寂靜，且看柏子透禪機。
——淨慧法師撰聯（河北趙縣柏林禪寺）
柏林寺离我们石家庄很近。
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大月月鸟 发表于 2016-6-8 13:05
楼主才华横溢！初学后期的顶一张。
雲影空明，應聽霜鐘醒世夢；
風聲寂靜，且看柏子透禪機。
——淨慧法師撰聯（河北趙縣柏林禪寺）
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梧桐山人 发表于 2015-11-19 13:15All are utterly non-existent
自性如虛空，真妄在其中；
悟徹本來體，一空一切空。
...
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《诗经·小雅·鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
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jay790 发表于 2016-5-16 08:10
有找到组织的感觉
照片摄于嘉定区博物馆局部
《题青渡》
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
尺寸：78X48cm
材质：洒金宣纸，钤印
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有找到组织的感觉
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《题青渡》
照片摄于嘉定区博物馆局部
《题青渡》
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357 帖
禪珠浮南海，影徹四方。
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不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
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花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻裏鞦韆墻外道，墻外行人，墻裏佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
——蘇軾《蝶戀花·春景》
這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。清人王士《花草蒙拾》稱讚道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個評價是中肯的。蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。他的婉約詞同樣有勁氣流動，不同於花間詞的軟弱。
詞中包蘊的意趣亦為詞家推重。《古今詞話》説此詞寫行人多情與佳人無情，“極有理趣”。所謂“物自無情而人自多情”，這是人生中非常普遍的現象。還有人評價它富有“禪趣”。那阻隔有情與無情溝通的，不僅僅是綠水環繞的圍墻，而更是人們的“心墻”。(文摘)
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻裏鞦韆墻外道，墻外行人，墻裏佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
——蘇軾《蝶戀花·春景》
這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。清人王士《花草蒙拾》稱讚道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個評價是中肯的。蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。他的婉約詞同樣有勁氣流動，不同於花間詞的軟弱。
詞中包蘊的意趣亦為詞家推重。《古今詞話》説此詞寫行人多情與佳人無情，“極有理趣”。所謂“物自無情而人自多情”，這是人生中非常普遍的現象。還有人評價它富有“禪趣”。那阻隔有情與無情溝通的，不僅僅是綠水環繞的圍墻，而更是人們的“心墻”。(文摘)
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缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
——宋．蘇軾《卜算子．缺月掛疏桐》
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
——宋．蘇軾《卜算子．缺月掛疏桐》
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缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
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——宋．蘇軾《卜算子．缺月掛疏桐》
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alaldeng 发表于 2016-3-17 22:03
字好，图漂亮。大雅，大美。
揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。
願藉天風吹得遠，家家門巷盡成春。
——清·李方膺《題畫梅》
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梧桐山人 发表于 2016-3-17 21:56
小園新种红櫻樹，閒繞花枝便當遊。
——【唐】白居易
字好，图漂亮。大雅，大美。
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