哦，谢谢。

潭柘寺？

安阳善应镇小南海5

安阳善应镇小南海3

安阳善应镇小南海

谢谢。

美文！！

喜马拉雅南麓的众神之国—尼泊尔

宇宙旁观者

沿318国道走了将近18个小时后，借着车灯的光看到行驶中的大巴左窗紧贴着堆积如车顶一般高的大雪，右侧悬崖外黑黢黢的什么都看不到，车在沿着山路下行。已是凌晨2点，车缓缓地进入了喜马拉雅山南麓聂拉木县的樟木小镇。

疲惫中找到那家著名的青年旅馆，※※同车来的人簇拥在小小的厅里忙着登记住宿。都是一个想法，早点住下早点睡。第二天，不，就是今天的早上，赶到尼泊尔去。

樟木跟北京时间时差两个小时15分钟。醒来的时候，做外币兑换生意的夏尔巴族妇女已经站在旅馆门口开始“营业”。今天的汇率是1:14.1，是，人民币兑尼泊尔卢比。基本没什么可商量的，夏尔巴妇女的挎包银行执行全镇统一汇率。我们每人兑换了几千，手里堆积了一堆花花绿绿一下子还分不清面额大小的尼币，瞬间一股浓郁的尼泊尔风情扑面而来。这个时候，我们还不知道，我们应该多换些零钞；现在的我们，手里多是千单位的大钞。

在镇上租了辆车，又是一路下行。雨中的樟木湿漉漉的，路途泥泞。短短的路程，从海拔2300米的樟木盘旋到1770米的中尼友谊桥，几乎每走50米，就会遇到一个大的急转弯。办了手续过了亲爱的中国海关，跨过下面涧水咆哮的中尼友谊大桥中间红线，我知道，我已经进入了这个遥远的，仰慕已久的国度。但，这时还不知道，原来尼泊尔跟沿喜马拉雅北麓毗邻而居的中国※※有着那么大的不同！虽然旁边的尼泊尔年轻军人的脸庞，已经显示了，这里是另一个国度、另一个民族的地盘儿。

跨越边境后是尼泊尔科达里(Kodari)边检站，入境手续相当简单。很多帅气的尼泊尔士兵躲在屋檐下避雨聊天。科达里很小，路旁是些餐馆商店。与樟木相比，科达里显得有些简陋，不过生活气息丝毫不弱。一家小杂货店里，挂着尼泊尔国王和王后的照片。

急雨中只有一辆右舵的印度塔塔牌吉普车在等客，尼泊尔是靠左行驶。别无选择的我们匆忙上车，目的地：巴克塔普尔。

卡达里到巴克塔普尔的山路

雨好像只是被尼泊尔的神祗安排在两国边境处，为了清晨去清扫小镇和那座友谊大桥。没多远，雨就停了。雨虽然不见了，并不平坦的尼泊尔公路上，开始出现一拨拨儿“拦路抢劫”的“车匪路霸”。原来今天是尼泊尔的一个节日，司机的尼泊尔发音至今让我不知道哪天是什么节，但我明白了尼泊尔一年居然有150多个节日！今天这个节日里“拦路抢劫”是“合法”的！合乎节日传统的。从樟木到巴克塔普尔的路上吉普车被邻近村子里的孩子们用绳索或竹竿拦截了20多次。拦路的要求不高，只是给些零钱，本来兑换来的尼币零钱就少，没过几个“关口”就被收缴完，于是※※一块儿的人民币也开始执行“国际维和任务”。关卡太多，人民币零钱也发完了。最后，我们随身的面包、蛋糕等食品也在不同的“关卡”消耗殆尽。有的尼泊尔孩子吃到很辣的零食，一脸呲牙咧嘴的哭笑表情。

尼泊尔孩子们的出现一下子把刚入境还有些紧张的大家拽进了这个欢快的节日。那一个个皮肤黝黑，眼睛大大清澈明亮的男孩儿女孩儿成了这一路上最有趣味的风景，也使欢歌笑语充斥了本来已经被我们和行李塞满的吉普车。没法儿忽略的是，一路上那些简陋粗鄙的村庄，和那些身着民族服饰，在洗衣或干农活，但明显看起来比中国这边穷许多的村民。

喜马拉雅南坡的峡谷山路两边绿色滴翠，层层梯田里是密集挺拔的玉米，偶尔有小溪流淌而下；远远的的山上白云深处点缀着七零八落的看起来挺一般的房子。尼泊尔交通令人称奇，路上时而驶过的汽车外都扒满了人！路边还几次经过了妇女和儿童混编的举着红黄颜色旗帜貌似有宗教色彩的※※队伍，司机说，那些年长些的是终身不嫁的妇女。也曾被荷枪实弹的警察多次拦下，只是拦下，也都和蔼地看下护照或顶多打开吉普车后备箱简单检查下行李就给通行。

巴克塔普尔

一进入这个曾经的马拉王朝首都的杜巴广场，我和我的小伙伴儿们就惊呆了。

从来没想象过能有这样的地方！这个杜巴广场真不愧为 “中世纪尼泊尔城镇生活的橱窗”。咋进去，恍然间以为进入了拍摄中的一部描写中世纪电影的外景地！女人筒裙并一律身披五颜六色的披肩，男人戴着或新或旧各种图案的尼泊尔船形帽，孩子们在广场上狼奔豕突、嬉笑打闹。广场四周全是形形色色的古老庙宇和老房子建筑。各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，让人沉醉其中目不暇给。旅途的疲劳一下子消失了，剩下的只是急着想去溜达，去看，去拍照。

巴克塔普尔距离尼泊尔首都加德满都14公里，又名巴德岗。巴德岗于公元12世纪由安南达•马拉国王正式兴建。从14到16世纪，巴德岗一直是当时马拉王朝的首都和政治文化中心，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地。“马拉”在尼泊尔语中是“摔跤手”的意思。有一种说法是，当时的尼泊尔国王喜欢摔跤，一天，他在玩摔跤时得到了儿子出生的消息，于是就在儿子的名字后面加上了“马拉”一词。此后的国王们，也都在名字后面加上了这两个字，马拉王朝的名字由此而来。

许多年前，尼泊尔人从※※收购羊毛、药材、盐巴，或者从中东和欧洲收购最好的手工制品，运输途中都会在巴德岗作一段时间的停留和休整。正是那时候商旅们带来的巨大财富，最终造就了尼泊尔王朝的黄金时代，也构筑了人们今天所能看到的华美绝伦的巴德岗建筑群。

巴德岗并不很大，但红砖楼房间七岔八岔胡同小巷四散密布，稍不留神就会迷失在其中。不必担忧的是，这里的迷路是享受和探索的开始，迷路带来的是在小巷里摸索时不期而遇的生动和新奇。当地人的真实生活，都活泼地演绎在这一个个的小巷深处。小巷中也散布着神殿、水井和水槽，因此在这里漫步非常惬意。人们在阳光下晾晒稻谷，在井里打水、洗衣，将纱线染色、然后悬挂晾干，孩子们尽情嬉戏玩耍，妇女们击打谷物——这些日常场景随处可见。

傍晚时，尼泊尔的一些老人们开始聚集在陶马迪广场一块儿红砖平台上，抱着乐器，开始弹唱。他们既是娱乐，也是敬神。也许，敬神本质上就是一种娱乐？但这话打死也不敢跟虔诚的当地人探讨。尼泊尔太多的人忙于敬神，以至于我怀疑很多尼泊尔人把敬神当成了职业，从早到晚，孜孜不倦。即使到了深夜，依然嘴里念着※※，一颗一颗的点燃蜡烛；几分钟内，也总有一次响亮的钟声敲响！这一切透出神圣肃穆，问题是，我旅馆的窗户，距离他们敲的钟只有5米，对，只有5米。虽然我可以换旅馆，但我决定用牺牲部分睡觉时间来更深刻地体验他们虔诚的信仰。毕竟，我是住在世界文化遗产里，这样的机会，一生中显然不多。

第二天一早儿四点多，洪亮的钟声又开始响起，并响彻在这个不大的广场上。在这样的钟声里能睡觉肯定需要修炼出无比的定力，我猜巴德岗本地人很多应该具备这样的定力。当地人的生活于是就在虔诚的祭拜中开始，此时每一张生动的面孔就像是古城鲜活的名片，展现着人们传统原始的生活画面。我晃着木木的脑袋，来到昨天看好的地方，塔丘帕街旧城广场。这里不仅有建于500多年前的正方形、三重檐的达塔特拉亚神庙（Dattatreya Tample），还有巴德岗人的生活中心之一：一口巨大的水井。

尼泊尔是世界上水资源最丰富的国家之一。形成鲜明对比的是，因种种原因，尼泊尔人大都没有自来水可用。这样，每天早晨洗脸刷牙等等的清洁，就只能沐浴在温暖的阳光下，围绕着井台展开。井距神庙只有数米，自然，拜神的在一边拜神。洗脸的居民从井里打桶水上来，用手蘸水搓几把脸就洗了脸，然后开始用手指左右蹭牙，或叫刷牙。

加德满都

还没进入加德满都的时候，就被堵在了郊区路上。

在尼泊尔汽车相当昂贵，一部类似曾风靡中国的黄面的那样儿的印度塔塔牌白色小面，竟然要二十几万人民币！没为啥这么贵，作为山地国家的尼泊尔基本没有工业（在尼泊尔我见过的最大工业就是几个砖厂）。国家要运转，税收得跟上；农业收入太低收不上来什么税，只能拿有钱买车的人说事了。即使车这么贵，狭窄且坑洼不平的公路、稀有的红绿灯和首都劈天盖地的摩托车也一样能使得“堵车”经常成功。

一点点儿挪到泰米尔区入口的时候，路边加油站加油的汽车和摩托车形成的长龙又成了一道景观。尼泊尔不产石油，汽油一般是从印度进口，经常紧张。

尼泊尔人天生的或信仰宗教形成的（也许二者兼有）和善性格使得堵车永远只是堵车，绝不会升级到“局部小规模战争”的层面。他们即使双方迎面相对埋头开车突然发现对方急刹车后导致两车形成仅相聚10厘米的危险局面，也会互相和善一笑争先恐后倒车走开。这就是尼泊尔人的和善。这样的民族，社会怎会充斥暴戾之气？在尼泊尔的十几天里，也从未见过一起吵架。当你的镜头对准他们的时候，他们或冲你微笑，或最多就是不配合地扭过头去。

我更愿意相信是他们的宗教赋予了他们的和善品格。人口仅41万的加德满都居然有大小寺庙2700多所！也因此被称为“寺庙之城”。这样环境下的人生，必然是宗教体验的人生。尼泊尔人全民信教，其中80%以上是印度※※。

建于公元723年的尼泊尔首都加德满都 (Kathmandu) 位于加德满都谷地，巴格马提河和比兴马提河的汇口处。加德满都四周环山。北以喜马拉雅山为屏，南向印度洋暖流，海拔仅1370米，因此四季如春，气侯宜人，年平均温度20度左右，是世界闻名的游览胜地。

加德满都以精美的建筑艺术、木石雕刻而闻名于世。尼泊尔历代王朝在这里修建了数目众多的宫殿、庙宇、宝塔、殿堂和寺院等，因此，也有人把这座城市称为“露天博物馆”。

未能免俗，我们住在了外国人聚集的泰米尔区。这里距离加都的杜巴广场、猴庙、王宫、烧尸庙等并不远。当然加都还有很多旅游景观，如故宫哈努曼多卡宫、新宫纳拉扬希蒂宫、※※※※大厦、狮宫、比姆森塔等。加德满都城内的庙宇、佛堂、经塔、神像等富有珍贵的※※文化价值，文物种类繁多，多到难于准确数计，1980年被联合国教育、科学及文化组织列入亚洲重点保护的18座古城之列。

泰米尔区街道两旁密布大大小小的商店，店主和售货员热情的销售着尼泊尔特色的商品类似披肩、银器、尼泊尔※※※※※等。想买的话也需要砍价，有些商品的价格建议从对折谈起。但尼泊尔商人多数算得上是诚实，能够不太离谱地告诉你商品的真实材质。

男人对这里感兴趣的商品必是※※※※※，也称廓尔喀反曲刀，其刀锋和一般弯刀相反。使它著名的原因是尼泊尔人将其用于战场上战斗，是尼泊尔的国刀。就算不是在战斗的时候，日常生活时有些人也会佩戴在身，作为切割物件的工具，因此它也是每个尼泊尔家庭不可缺少的东西。提到外形彪悍、锋利无比的尼泊尔※※※※※，必须记录下我们在泰米尔区的一家刀店里弯刀包装上的一句话：如果一个人说他不怕死，或他在撒谎，或他是一个廓尔喀人。

博卡拉

尼泊尔可看可赏的地方太多，论山水形胜，必是博卡拉。

博卡拉的logo是雪山鱼尾峰倒映在绿波荡漾的费瓦湖中。去博卡拉显然是值得的，虽然加德满都到博卡拉大巴要走6、7个小时，在那条只有200多公里但路况极其一般的山路上。尼泊尔没有高速。在公路交通上，我们太有优越感了！别说博大的中国哪儿有高速了，想想中国哪儿还没有高速吧？不过，一路上看看当地人的生活状态，和田园风光，漫长如自行车般的速度倒也能够将就忍受。

在博卡拉住宿，有几个人也只需登记一个；不交押金不刷信用卡，老板说是走的时候付款，先交不收！不一样吧？人家就这生活状态！结果是我们住了两天要走的时候，因天还没亮，得去敲门叫醒老板追着人家付款，他们也不查房！我们爱说“仓廪实而知礼节”，尼泊尔人民用实际行动质疑了这句话的伟大光荣正确性。比较起来，尼泊尔人民比我们穷多了，他们平均年收入折合人民币大约不到4000元（2012年）。是尼泊尔的宗教文化造就了尼泊尔人这样的诚信状态？还是尼泊尔人本身就这样？看着那依然贫困但神情淡然自若的尼泊尔人，望着那高高矗立的雪山，什么是真正的答案呢？

鱼尾峰（Machhapuchhre，海拔6,993米）是安纳布尔那山脉中的一坐神秘的山峰，因她形状酷似鱼尾而得名，在当地人心目中是一座神山。1957年英国一登山队曾经从北坡攀登到距离峰顶50米处，但并未冲顶，因他们对尼泊尔向导保证不在峰顶留下足迹。此后此峰被宣布为圣山，禁止攀登。所以至今鱼尾峰还是处女峰。鱼尾峰虽不是尼泊尔最高的山峰，但是却成为了尼泊尔的标志。

阳光渐起，日照金山。山顶之地云彩变幻万千，莫测之间，雪山美颜时隐时现，诗仙有句很是应景：上有青冥之高天，下有绿水之波澜。实地取景，我当看了再看。

山脚下辽阔的费瓦湖是尼泊尔皇家度假胜地，紧邻湖南岸就是尼泊尔国王的行宫。费瓦湖是博卡拉最迷人的旅游境地，和怡人的游玩之地。湖边有色彩鲜艳的小木船和帆船出租给游客。

在任何时候，从任何角度都可以感受到费瓦湖的宁静，傍晚的时候对面的鱼尾峰在金色落日的照耀下倒映在湖中，这个时候应该做的，是躺在岸边或坐在小舟里，慢慢的漂浮在这旖旎的湖光山色里，静静地、静静地进入到冥思的世界中……
本帖最后由 宇宙旁观者 于 2014-4-9 22:53 编辑

生地花

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花间

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傍晚时光

赵王城遗址撷英——地绒花