主题:張勃視覺 [主题管理员:張勃視覺]
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时光流逝,记忆碎片随着时间慢慢的淡化,而图片却能留存住那真实的一刻,在此开贴记录自己身边发生的大事小情,也算是记忆的另一种方式吧!
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叶枫 发表于 2023-02-02 23:50
兰格的定义很好了,其他人都是画蛇添足。

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兰格的定义很好了,其他人都是画蛇添足。
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1935年美国经济学家罗依·斯特莱克(Roy stryker)就提出要为纪实摄影下一个定义,但迄今为止,都没有一个公众认可的定义。纪实摄影(documentary photography),就摄影而言,最先使用“纪实"一词的是20世纪初法国摄影家欧仁·阿特热。“纪实”这个词源于拉丁文的"docere",意思是"教导",纪实照片的功能不止于传达信息,他还教导观众从他所透露的真相认知社会的某个层面。1940年,美国纪实摄影家多萝西娅,兰格(Dor other lange,1895-1965年)为英文“纪实摄影”概念确定了理论意涵。观点:纪实摄影反映当下,为将来作影像实证。纪实摄影反映的是人与人,人与自然的关系;主要记录人的活动;描绘人类社会生活中的制度、习俗等;揭示影响人类行为的生活方式;不仅需要专业工作者参加,而且还需要广泛的业余摄影爱好者参与。 [1] 1985年,美国南卡罗莱那大学硕士生斯蒂芬尼.安克莱恩(stphani e Am Rlein)在《纪实摄影的新定义》中说:1、纪实摄影是由一个技艺高超,富有献身精神的摄影家以任何画幅的照相机拍摄的系列照片,它能抓取人类状况的现实本质,展现生活条件,无论是好是坏。2、纪实摄影是对被研究社会状况的视觉描写。其中流露出拍摄者的关心,并表明可能需要作那些变化。3、纪实摄影是解释人与环境,人与社会活动之间相互关系的解说性照片。
中文“纪实摄影”概念的创始人是王惠敏。1984年,该词初见于《国际摄影》,是当时的编辑王惠敏临时想出来为国外某一种摄影样式起名的。在流行拿来主义的20世纪80年代,这个被对应为英文“Document Photography”的概念,很快就在国内作为一个有特指而没有确切定义的孤立存在概念,普遍使用开来。[1] 纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的摄影家们,秉承人道主义精神和善良准则,以无比的毅力甚至是献身精神,深入人类的生存实际,真正的了解并尊重被摄对象,不虚构、不粉饰、不夸张,大多以抓拍的方式再现的真实的情景。纪实摄影作品无论美好或是丑陋,目的都在于表现一个真实的世界,引起人们的关注,唤起社会良知,同时记录特有的文化,为后世留下宝贵的※※财富。
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《中※※※※※民法典》在第一千零二十条规定了五种可以不经肖像权人同意的合理实施行为,如果属于这五种合理实施行为,则不构成侵犯肖像权。

五种合理实施行为分别是:

(一)为个人学习、艺术欣赏、课堂教学或者科学研究,在必要范围内使用肖像权人已经公开的肖像。

(二)为实施新闻报道,不可避免地制作、使用、公开肖像权人的肖像。

(三)为依法履行职责,国家机关在必要范围内制作、使用、公开肖像权人的肖像。

(四)为展示特定公共环境,不可避免地制作、使用、公开肖像权人的肖像。

(五)为维护公共利益或者肖像权人合法权益,制作、使用、公开肖像权人的肖像的其他行为。
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民法典下的“街拍”纪实摄影
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纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的摄影家们,秉承人道主义精神和善良准则,以无比的毅力甚至是献身精神,深入人类的生存实际,真正的了解并尊重被摄对象,不虚构、不粉饰、不夸张,大多以抓拍的方式再现的真实的情景。纪实摄影作品无论美好或是丑陋,目的都在于表现一个真实的世界,引起人们的关注,唤起社会良知,同时记录特有的文化,为后世留下宝贵的※※财富。
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试镜。 本帖最后由 張勃視覺 于 2020-10-8 17:20 编辑
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白石山,位于河北省涞源县城南15公里,雄居八百里太行山最北端,景区面积54平方公里,最高峰佛光顶海拔2096米。
是世界地质公园,国家5A级旅游景区,国家森林公园,全国青少年科技教育基地。有全国独一无二的大理岩峰林地貌。
2014年9月中旬,白石山玻璃栈道对外开放,是国内最长最宽、海拔最高的悬空玻璃栈道。
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      12月23日,省市场监管局局长金洪钧一行到衡水市调研。在衡水市质量中心,金洪钧局长听取了衡水市质量文化建设的介绍,实地参观了计量器具检测、食品药品检测、纤维检测等各类检验检测实验室,他指出,衡水的质量文化建设展示了市场监管部门的工作,使老百姓充分了解了衡水质量建设的内涵。同时,金洪钧局长对我市将各类检验检测机构整合到市质量中心,实现“一个窗口检测”的做法,表示充分的认可和肯定。
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张韫韬,1944年生于河北安平,毕业于南开大学。有着多年的基层美术工作经历,曾供职于县、市文化馆、群艺馆。他的艺术创作种类繁多,早年从事年画创作,后来逐涉足国画、油画、书法、篆刻、摄影、根雕等多个艺术领域,均取得了很高的成就,素有衡水“唐伯虎”之称。
1964年 考入南开大学物理系
1970年 插队到河北围场玛琥沟大队
1975年 参加省年画创作班
1977年 出版年画《烈马河畔》
1978年 参加省李慕白擦笔年画班
1977-1987年 出版年画《林海之春》、《小小火箭迷》、《万象更新》(与孙学成合作)、《黄山》、《迎客松》、《吕布与貂蝉》、《连年有鱼》、《荷花仙子》、《一帆风顺》
1981-1989年 出版连环画《一千文钱》、《虎穴取枪》、《神州擂》(中集)、《百团大战》、《四·一二反革命政变》、《伊拉克》、《古巴》、《门捷列夫》、《安迪生》
1984年 《跟。生命》(油画)参加全国美展
1985年 《林业模范》(油画组画)参加全国林业美展
1989年 《闹元宵》(年画)参加全国美展、参加省伊维尔油画人体班、参加河北省十人油画展(六件作品)
1991年 《薄薄的雪》(油画)参加中国油画展(香港)、《觅》(油画)参加中国油画展(香港)
1992年 《墙》(油画)、《雪松》(油画)参加中国油画精品展(香港)
2009年 衡水举办“庆祝建国六十周年”(刘泽 张韫韬合办)书画展
1994年 参加《河北赴马来西亚油画展》(四件)
1997年 河北画院举办“张韫韬艺术邀请展”
2004年 衡水举办“我的六十”张韫韬书画影展
2011年 旅游卫视《艺眼看世界》栏目邀请录制《得大自在·张韫韬专访》
2012年 北京798艺术区悦·美术馆举办《意识798》(80米长卷张韫韬油画展)
2013年 荣登《旅游卫视》栏目《2012中国书画艺术年度影响力榜》(共评选十名)
2013年 新华网※※频道邀请张韫韬做客《※※会客厅》,专访张韫韬《将新的灵魂艺术注入意识798》
2013年  张韫韬“意识798”80米组画(2米X2米40幅 )油画入编中国文化部文化强国文化艺术人才典藏书籍
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关于美国短毛猫的起源有两种说法:一部分人认为该猫是美洲大陆土著猫,经长期选育而成;一部分人认为它是17世纪从欧洲随美国移民带来后,经改良而育成。

1620年的秋天,一条本用来捕鱼的小船(“五月花”号)离开英国港口,驶向了大洋彼岸的美国。事实上,当他们离开港口时,许多老水手都怀疑这条只有27米长的木头帆船是否能顺利到达彼岸。船上一共有102人,一些必需品和十几只猫。终于经过了三个多月的海上艰难挣扎,他们来到了一个安静的港湾,那里有很多鱼虾,海岸不远就是一座小山,山间泉水叮咚。这一切的一切,就像是上帝为他们安排好的,“五月花”号上的人们不停地在胸口画着十字,感谢上帝对他们的恩赐。1621年11月的第4个星期四,他们举行一场盛大的庆祝会,庆祝他们的丰收,同时对上帝和帮助他们的人表示感谢。后来,这个庆祝会固定下来,每年举行,称为感恩节。从这以后,“五月花”号上的人们开始在这片土地上安居乐业,在这里开始新生活,以后就有了美国。而当初船上的那些猫是用来抓老鼠和保护船上的粮食的,这些猫随着“五月花”号来到新大陆后,就在北美一带生长。可以说它们见证了美国的发展,是美国的开国功臣之一。  最终,经过多年不断的繁殖,终于确立了的北美洲短毛猫种。

在二十世纪初,由于有一些外国的猫品种被介绍到美国,美国短毛猫的土生血统便开始被削弱,与长毛猫及暹罗猫交配后所得的小猫,有着多种不同长度的被毛,身形,颜色及性情。而那些钟情于土生美国短毛猫的人士,他们唯有开始选择性地繁殖以保留美国短毛猫的特征,早期的繁殖者成功地获得完美的斑纹,颜色,亦保留了强壮的形态,美丽的面孔及可爱的性格。美国CFA选择了这可爱的品种成为其首五个被确认的品种之一。早期被称为短毛家猫,但为了更有力代表这种All American Cat,在1996年易名为美国短毛猫,代表这在北美洲土生的品种有别于一般在街上随处可见的短毛猫。而这个新的名字亦停止了人们对美国短毛猫及其它短毛猫的混淆。直至二十世纪,美国短毛猫在猫展中有着稳定的发挥,亦屡获殊荣,包括两只CFA Cat of the Year及一只CFA Kitten of the Year。
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美国短毛猫是原产美国的一种猫,其祖先为欧洲早期移民带到北美的猫种,与英国短毛猫和欧洲短毛猫同类。据记载,五月花号上携带了数只猫以帮助除鼠。该品种的猫是在街头巷尾收集来的猫当中选种、并和进口品种如英国短毛猫、缅甸猫和波斯猫杂交培育而成。美国短毛猫素以体格魁伟,骨胳粗壮,肌肉发达,生性聪明,性格温顺而著称,是短毛猫类中大型品种。被毛厚密,毛色多达30余种,其中银色条纹品种尤为名贵。
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johnsir 发表于 2017-07-28 19:25
楼主在此似乎方能让自己的记忆慢慢地沉淀,让影像慢慢地升华..


谢谢!
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天桥剧场,位于北京中轴线前门大街南端,东临市内最大的森林公园 —— 天坛公园,与自然博物馆隔街相望,南有先农坛,护城河蜿蜒而过,北与琉璃厂文化街相连,西接※※芭蕾舞团、中国歌剧舞剧团,与正乙祠戏楼、湖广会馆等文化社团相互辉映,被誉为新世纪北京南城的一颗璀璨的文化明珠。
在剧场的前面,一个占地 2000 多平方米的文化广场正在建设中,形成了京城又一新兴的文化中心区。
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             阳泉市北山公园位于山西省阳泉市开发区西部,总规划面积86万平方米,占地1300亩。建于2006年,公园的主题群雕是以圣经的耶稣事迹为背景,这在中国内地独一无二。公园的原址,是一座煤矸石堆成的荒山,曾经是阳泉钢铁公司的废渣山,近80万方的冶炼废渣和垃圾污染了城市环境,公园景观主体风格为欧式、森林、生态、休闲。是山西省最大的城市公园、唯一的欧式建筑公园。公园的的主要景观有南大门、万人广场、台阶步道、浮雕、旱喷广场、主题群雕、休闲廊道、文化长廊、林荫广场、神秘园的魔法石、许愿池、奥德修斯故事园、紫藤长廊等。
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      赵氏孤儿”的这段故事最早见之于司马迁所著的《史记赵世家》。晋景公年间,奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。他率兵将赵家团团围住,杀掉了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等全家老小。惟一漏网的是,赵朔的妻子,她是晋成公的姐姐,肚子怀着孩子,躲在宫中藏起来。赵朔有个门客叫公孙杵臼,还有一个好友叫程婴。赵朔死后,两个人聚到了一起。公孙杵臼质问程婴:“你为什么偷生?”程婴说:“赵朔之妻正在怀孕,若生下来是个男的,就把他抚养成人,报仇雪恨,若是个女的,我就彻底失望了,只好以死报答赵氏知遇之恩。”不久,赵妻就分娩了,在宫中生下个男孩。屠岸贾闻之,带人到宫中来搜索,没有找到赵氏母子的藏身之处。母子俩逃脱这次劫难后,程婴对公孙杵臼说:“屠岸贾这次没找到孩子,绝对不会罢休。你看怎么办?”公孙杵臼一腔血气地问:“育孤与死,哪件事容易?”程婴回答:“死容易,育孤当然难。”公孙杵臼:“赵君生前待你最好,你去做最难的事情。让我去做容易的事情我先去死吧!”恰好程婴家中也有一个正在襁褓中的婴儿,程婴含泪采取了调包之计,将自己的孩子抱上,与公孙杵臼一齐逃到了永济境内的首阳山中。让妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。屠岸贾闻之,率师来追。程婴无奈只好从山中出来说:“程婴不肖,无法保生赵氏孤儿。孩子反正也是死,屠岸将军如能付我千金,我就告诉你孩子的藏身之处。屠岸贾答应了。程婴领路,终于找到隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。
      杵臼当着众人的面,大骂程婴,他一边骂一边伴装乞求:“杀我可以,孩子是无辜的,请留下他一条活命吧!”众人当然不允。程婴眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。
      程婴身负忘恩负义,出卖朋友,残害忠良的“骂名”,偷出赵氏孤儿来到了山高谷深、僻静荒芜的盂山隐居起来。这一隐居就是十五年,就是这片人迹罕至的深山中,穿梭着一老一少的身影,就是这片世外桃源的泉林中,回荡着一老一少的对话;就是这片与世隔绝的沟谷中,积聚了一老一少的复仇力量。赵氏孤儿,终于长成了顶天立地的汉子。苍天不负有心人,程婴与赵武,在朝中韩厥的帮助下,里应外合,灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下,程婴忠义大白于天下,公孙杵臼忠烈大白于天下。最后的程婴,并未品味胜利的美酒,十数年积聚的丧子之痛,丧君之痛,丧友之痛一并袭上心头,程婴自刎而死,赵武为此服孝三年。
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时光流逝,记忆碎片随着时间慢慢的淡化,而图片却能留存住那真实的一刻,在此开贴记录自己身边发生的大事小情,也算是记忆的另一种方式吧!
楼主在此似乎方能让自己的记忆慢慢地沉淀,让影像慢慢地升华..
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拍摄这张照片的时候,被摄者

英国音乐家基思·理查兹已经57岁,

作为※※上最著名的滚石乐队主创人员,

基思·理查兹一直保持着放荡不羁的生活姿态。

帕特里克先是准备好了灯光和器材,

基思·理查兹坐在椅子上,

略显僵硬,帕特里克凑过去

和他聊起了他们共同感兴趣的话题——音乐,

并回忆起了那些往日的演出现场,

基思·理查兹自信地端坐,

如同30年前的那份漠视的冷漠。
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