主题：有车没车，两样生活。【二十三】
正序浏览
主题图片汇总
主题内检索
gongx 发表于 2018-04-28 11:5403年的毕加索拿去报废了，最后的留念，再见了老伙计
...
这个车型当年我也特别喜欢，可惜后无来者，现在市场上没有这种了吧
本帖由安卓客户端发布
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2441 帖
daydayup021 发表于 2018-4-28 19:58
大馒头不错的，视野好，耐用。
你是一首买进，开了15年吗？开了多少公里？
的确很有特色又实用的车，家里搞了好几次装修，经常拆了座椅当货车在用。
是一手车，中间有几年亲戚在开，最近几年因为家里有2辆车，里程数增长比较慢了，到报废也就开了17万公里左右。
本帖最后由 gongx 于 2018-4-28 20:06 编辑
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2440 帖
大馒头不错的，视野好，耐用。
你是一首买进，开了15年吗？开了多少公里？
本帖由安卓客户端发布
你是一首买进，开了15年吗？开了多少公里？
gongx 发表于 2018-04-28 19:5403年的毕加索拿去报废了，最后的留念，再见了老伙计
本帖由安卓客户端发布
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2439 帖
03年的毕加索拿去报废了，最后的留念，再见了老伙计 
登录后可直接显示原图
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2438 帖
帝都花花 发表于 2018-4-28 16:47
环境也很主要，身边都是学区房家长，和城乡结合部做小生意的学习氛围不能比了。。。。
环境对从小培养人脉很重要，对学习影响不大，想学的哪里都会学，不想学的放在哪里都一样啊。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2437 帖
fabureta 发表于 2018-4-28 16:36
这些作用不大，关键看自己，有想学的欲望，现在的信息技术，哪里都一样。
环境也很主要，身边都是学区房家长，和城乡结合部做小生意的学习氛围不能比了。。。。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2436 帖
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2435 帖
s600l
本帖由IOS客户端发布
本帖由IOS客户端发布
登录后可直接显示原图
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2434 帖
brotherxun 发表于 2018-4-28 15:14
一直觉得您说话很有师道，果然是哎！
初中物理，我上学的时候北京海淀的名师张兆然教过我，可能是身在福中，也没觉得张老师如何突出。离开那个环境后才觉得一招一式受用终身。总之在初高中赶上一波好老师，确实是人生之幸。
这就是繁华帝都的好处，不说时时能遇到宗师级别的教育资源，至少可以遇到名师级别的优质资源。小城市在这个方面就不行了，优质的资源都在流向大城市。导致小城市越来越贫瘠。
但，这就是城市化。庸俗点讲，这是大势。
PS，写字都能看出师道的，这是见过多少人积攒的阅历呀！
本帖最后由 江老湖 于 2018-4-28 15:23 编辑
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2433 帖
XCB797816 发表于 2018-4-28 13:53
我也是物理系的，但不是教育专业，属于被舍友传染的、选修状态的半桶水。
有时也会去中文系的大课堂坐坐，喜欢听听老教授的讲课。
好的老师确实可以起到指路明灯的作用，赞叹，却又悲伤，这样的老师太少了。
上次说到老家基本已成空心村，其中有一部分举家迁到市区，就是为了小孩能上个好点的学校。
很多人说，要加强农村的基础教育，可是，更多的人，包括我，还是头也不回地离开了这片故土。
长此以往，强者愈强，弱者愈弱，资源的分布会更加不均衡。
是的。罗永浩讲，任何行业里都是80%的傻瓜和20%的聪明人。
教育也是一样的。能写出这个提纲的语文老师的眼界和素养也是亟待提高的。当然这不能全部都责怪她，她也只是尽力完成自己的工作，只是受限于自己的能力、眼界做了一些不太适合的事情而已。
我只是感叹，好老师太少了而已。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2430 帖
江老湖 发表于 2018-4-28 13:34
这个方法值得我学习。我也是因为最近头疼孩子写作文才开始做相关的了解。
先讲一件事，我在中学是教物理的，有一次去听物理课，班上一个很聪明的女生站起来回答问题，讲了8句话，用了7个然后。从此，我就把小学语文当作一个笑话来看。现在这个笑话落到了自己的头上，我不得不严肃认真的对待。
你写的这些，其实核心就是写文章法、事物发展逻辑、修辞。这其实就是语文写作的核心。整个语文教育的核心要求就四个方面，听说读写。这四个方面的联系和关系是每一个当语文专业教师的都应该熟练掌握的。但是可惜的是，很多语文老师可能做的还不如你。因为很多语文老师压根就是别的什么专业老师转行过来的嘛。你们在繁华帝都，哪里教育资源、师资力量是我们小地方不能比的。
去年我花了小半年的时间去听北京四中的石国鹏的※※课，正是这种朴实的常规课，看出来石老师是一个什么样的老师。也慢慢能理解为什么北京四中那么牛气。不光是因为投入高，生源好，关键是老师的知识水平、专业素养、眼界格局不一样。一个※※老师可以为了一个※※词汇讲英语词汇的词根，演变过程。可以讲政治上的生产力和生产关系之间的相互作用。如果放在小地方，这是一个相互推卸责任的地方，是可以模棱两可，书上说叫什么就叫什 ...
我也是物理系的，但不是教育专业，属于被舍友传染的、选修状态的半桶水。
有时也会去中文系的大课堂坐坐，喜欢听听老教授的讲课。
好的老师确实可以起到指路明灯的作用，赞叹，却又悲伤，这样的老师太少了。
上次说到老家基本已成空心村，其中有一部分举家迁到市区，就是为了小孩能上个好点的学校。
很多人说，要加强农村的基础教育，可是，更多的人，包括我，还是头也不回地离开了这片故土。
长此以往，强者愈强，弱者愈弱，资源的分布会更加不均衡。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2429 帖
brotherxun 发表于 2018-4-28 12:24
引用错了，应该@江老湖。
愿意来你这个帖子，因为就算是有不同观点，也绝无攻击谩骂。
很是轻松，很是惬意。
所以，尽管引用吧。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2428 帖
XCB797816 发表于 2018-4-28 11:30
节奏都差不多。
要求小孩写作文，动笔前要先问自己几个问题：
1.你要表达什么？
2.你要怎么表达？
3.你计划把哪个方面列为重点？
4.你文章的碰撞点在哪？
平时在家写作文，我都会要求他先列个提纲，自问自答。
考试的时候嘛，那就随意了。
这个方法值得我学习。我也是因为最近头疼孩子写作文才开始做相关的了解。
先讲一件事，我在中学是教物理的，有一次去听物理课，班上一个很聪明的女生站起来回答问题，讲了8句话，用了7个然后。从此，我就把小学语文当作一个笑话来看。现在这个笑话落到了自己的头上，我不得不严肃认真的对待。
你写的这些，其实核心就是写文章法、事物发展逻辑、修辞。这其实就是语文写作的核心。整个语文教育的核心要求就四个方面，听说读写。这四个方面的联系和关系是每一个当语文专业教师的都应该熟练掌握的。但是可惜的是，很多语文老师可能做的还不如你。因为很多语文老师压根就是别的什么专业老师转行过来的嘛。你们在繁华帝都，哪里教育资源、师资力量是我们小地方不能比的。
去年我花了小半年的时间去听北京四中的石国鹏的※※课，正是这种朴实的常规课，看出来石老师是一个什么样的老师。也慢慢能理解为什么北京四中那么牛气。不光是因为投入高，生源好，关键是老师的知识水平、专业素养、眼界格局不一样。一个※※老师可以为了一个※※词汇讲英语词汇的词根，演变过程。可以讲政治上的生产力和生产关系之间的相互作用。如果放在小地方，这是一个相互推卸责任的地方，是可以模棱两可，书上说叫什么就叫什么的地方。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2427 帖
brotherxun 发表于 2018-4-28 11:58
我初中班主任发的一条朋友圈秀现在的学生描写美食的段落，学生们个个都是舌尖的文笔。放在学生时代我会羡慕无比，现在则陷入了深思，教育的目的就是人人都要会写华丽的词藻么？
思想的深度只能从体验中得来，知行合一。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2426 帖
江老湖 发表于 2018-4-27 17:41
我更看重的是，为什么像由心生。
其实就是这么个事情，鬼佬们要分析半天，格局太小了。
相由心生就是心表于外
佛渡世人无二心，世人拜佛心如丝
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2425 帖
帝都花花 发表于 2018-4-27 21:52
"相由心生"一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的"相"一般而言是指事物的表现形式，与"性"相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。
所谓"相"，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks！an！a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰："诸法体状，谓之为相"。唯识述记一本曰："相谓相状"。法华嘉祥疏三曰："表彰名相"。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让※※们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。
《金刚经》云："一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。"一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子，二取种子及业种子为因，依他(众缘)为缘，两相结合而生起。这些事物和现象都是无常的，是虚妄分别。然而众生为无明所盲，不明依他缘生法的真实相，起颠倒梦想，生我法执著，迷事迷理，故于依他起性上不证圆成实性，而得遍计所执。
禅宗六祖惠能于黄 ...
世事无相
相由心生
可见之物
实为非物
可感之事
实为非事
物事皆空
实为心瘴
俗人之心
处处皆狱
惟有化世
堪为无我
我即为世
世即为我
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2423 帖
brotherxun 发表于 2018-4-28 11:58
我初中班主任发的一条朋友圈秀现在的学生描写美食的段落，学生们个个都是舌尖的文笔。放在学生时代我会羡慕无比，现在则陷入了深思，教育的目的就是人人都要会写华丽的词藻么？
你不能期待初中生能写出一鞭一条痕,一掴一掌血的文章。
现在不能，以后也一样。
这都要用时间去积累的。虽然绝大部分人累其一生都做不到。
但是，很显然，学生目前面临的是考试的选拔。
我没有能力让小孩远离这个举国体制下的选拔。
既不能反抗，那就认了吧。 本帖最后由 XCB797816 于 2018-4-28 12:10 编辑
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2422 帖
江老湖 发表于 2018-4-28 11:04
这是心里流出来的文字。
看看昨晚小娃的语文作文，我比较困惑，这是培养秘书，还是培养会写文章的人。
节奏都差不多。
要求小孩写作文，动笔前要先问自己几个问题：
1.你要表达什么？
2.你要怎么表达？
3.你计划把哪个方面列为重点？
4.你文章的碰撞点在哪？
平时在家写作文，我都会要求他先列个提纲，自问自答。
考试的时候嘛，那就随意了。
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2419 帖
江老湖 发表于 2018-4-28 11:04
这是心里流出来的文字。
看看昨晚小娃的语文作文，我比较困惑，这是培养秘书，还是培养会写文章的人。
比我的字好看，是真的
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2418 帖
brotherxun 发表于 2018-4-28 10:16
自从我爷爷走后，我家唯一一位哟点这个爱好的人就没了，于是这个爱好便失传了，好像这几年他那几包渔具仍然放在原地没动过呢。
唏嘘，祝愿老爷子在那里快快乐乐的钓鱼
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2417 帖
不闻 发表于 2018-4-28 03:24
说渔
渔猎的说法自古有之，最早是人们生存的需要，也就是活命。在原始人学会种植这种这些相对简单的获得食物的方法前，只能靠渔猎这种方法获得食物，而且肉食能量高、热量大，能维持生命相当长的时段。当然现在人们生活富裕了，好多人为了健康不吃肉或少吃，与那时比不在一个层面上。
冯导电影《一九四二》能看出些端倪，※※※状态和原始人的生存状态何其相似，哪找吃的去呀？只能从周围四处别摸。对原始人来说，鱼跟野果是最容易获得的食物。狩猎有危险，没准碰上个豺狼虎豹就把命送了，还找食呢，自己都成食了。
??????? 鱼呢，说实话就是有点傻，不像现在练竿坑里的老滑鱼，纯自然状态下能有口吃的就不错。※※曾有‘’棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里‘’之说。
人们从摸鱼到鱼叉叉鱼，这俩都需要一定的技巧，偶然灵光一闪发明了钓鱼和网，鱼的获取变的容易了许多。在水边居住的人们相对富裕，可以以鱼获换物，提升生产力，促进发展，为了获取深海大鱼而造渔船，有了船从而能远洋航行捕鱼，捎带手就发现了新大陆。所以说渔业包括钓鱼这个分支对人类的发展起了重要的作用。
近日从文物市场偶得一些与鱼和钓鱼有关的近代文物，包括晚清※※时期画家许尧所作渔趣图。此图画 ...
这是心里流出来的文字。
看看昨晚小娃的语文作文，我比较困惑，这是培养秘书，还是培养会写文章的人。 本帖最后由 江老湖 于 2018-4-28 11:10 编辑
登录后可直接显示原图
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2416 帖
说渔
渔猎的说法自古有之，最早是人们生存的需要，也就是活命。在原始人学会种植这种这些相对简单的获得食物的方法前，只能靠渔猎这种方法获得食物，而且肉食能量高、热量大，能维持生命相当长的时段。当然现在人们生活富裕了，好多人为了健康不吃肉或少吃，与那时比不在一个层面上。
冯导电影《一九四二》能看出些端倪，※※※状态和原始人的生存状态何其相似，哪找吃的去呀？只能从周围四处别摸。对原始人来说，鱼跟野果是最容易获得的食物。狩猎有危险，没准碰上个豺狼虎豹就把命送了，还找食呢，自己都成食了。
??????? 鱼呢，说实话就是有点傻，不像现在练竿坑里的老滑鱼，纯自然状态下能有口吃的就不错。※※曾有‘’棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里‘’之说。
人们从摸鱼到鱼叉叉鱼，这俩都需要一定的技巧，偶然灵光一闪发明了钓鱼和网，鱼的获取变的容易了许多。在水边居住的人们相对富裕，可以以鱼获换物，提升生产力，促进发展，为了获取深海大鱼而造渔船，有了船从而能远洋航行捕鱼，捎带手就发现了新大陆。所以说渔业包括钓鱼这个分支对人类的发展起了重要的作用。
近日从文物市场偶得一些与鱼和钓鱼有关的近代文物，包括晚清※※时期画家许尧所作渔趣图。此图画面上一老渔翁左手执油灯，右手执竹制抄网，腰上背着鱼篓，短须发髻谢顶赤脚，神态自若，面露微笑，估计在去捕鱼的路上。灯火飘忽，说明有微风，背后一棵疑似垂柳，远近处芳草萋萋...观之不禁令人身临其境，静夜里似乎有虫鸣、蛙声传来。老者体态壮硕，说明生活富足，目光里对收获充满了希冀，多么安详的生活啊，反应了当时渔民的现实生活...田园风光，大美渔乡，无忧无虑，与世无争，令人神往。
俩片坠子，一翠一玉，鱼的形态跃然玉上，年代据说是清代，具体待考。刻工在今天看来很粗糙，竟如刀劈斧削一般。但店员一介绍说是正如※※※葬礼里面描写的一样，上刻床，加磨粉，一刀一刀手工制造...从上面可以解读出玉工对生活美好的愿望，事业蒸蒸日上，国泰民安，似乎和※※记录的不太一样，也许是玉工个人内心所愿之表达吧。
还有几件杯碟罐等物品，青花居多，画片上风光迤逦，钓者无忧，大概任何时候都如此吧。一旦沉迷进去，你会忘掉记所有忧伤，心如止水，上鱼时间却是雄心万丈，决胜千里之外。over
渔猎的说法自古有之，最早是人们生存的需要，也就是活命。在原始人学会种植这种这些相对简单的获得食物的方法前，只能靠渔猎这种方法获得食物，而且肉食能量高、热量大，能维持生命相当长的时段。当然现在人们生活富裕了，好多人为了健康不吃肉或少吃，与那时比不在一个层面上。
冯导电影《一九四二》能看出些端倪，※※※状态和原始人的生存状态何其相似，哪找吃的去呀？只能从周围四处别摸。对原始人来说，鱼跟野果是最容易获得的食物。狩猎有危险，没准碰上个豺狼虎豹就把命送了，还找食呢，自己都成食了。
??????? 鱼呢，说实话就是有点傻，不像现在练竿坑里的老滑鱼，纯自然状态下能有口吃的就不错。※※曾有‘’棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里‘’之说。
人们从摸鱼到鱼叉叉鱼，这俩都需要一定的技巧，偶然灵光一闪发明了钓鱼和网，鱼的获取变的容易了许多。在水边居住的人们相对富裕，可以以鱼获换物，提升生产力，促进发展，为了获取深海大鱼而造渔船，有了船从而能远洋航行捕鱼，捎带手就发现了新大陆。所以说渔业包括钓鱼这个分支对人类的发展起了重要的作用。
近日从文物市场偶得一些与鱼和钓鱼有关的近代文物，包括晚清※※时期画家许尧所作渔趣图。此图画面上一老渔翁左手执油灯，右手执竹制抄网，腰上背着鱼篓，短须发髻谢顶赤脚，神态自若，面露微笑，估计在去捕鱼的路上。灯火飘忽，说明有微风，背后一棵疑似垂柳，远近处芳草萋萋...观之不禁令人身临其境，静夜里似乎有虫鸣、蛙声传来。老者体态壮硕，说明生活富足，目光里对收获充满了希冀，多么安详的生活啊，反应了当时渔民的现实生活...田园风光，大美渔乡，无忧无虑，与世无争，令人神往。
俩片坠子，一翠一玉，鱼的形态跃然玉上，年代据说是清代，具体待考。刻工在今天看来很粗糙，竟如刀劈斧削一般。但店员一介绍说是正如※※※葬礼里面描写的一样，上刻床，加磨粉，一刀一刀手工制造...从上面可以解读出玉工对生活美好的愿望，事业蒸蒸日上，国泰民安，似乎和※※记录的不太一样，也许是玉工个人内心所愿之表达吧。
还有几件杯碟罐等物品，青花居多，画片上风光迤逦，钓者无忧，大概任何时候都如此吧。一旦沉迷进去，你会忘掉记所有忧伤，心如止水，上鱼时间却是雄心万丈，决胜千里之外。over
登录后可直接显示原图
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2413 帖
(0)
(0)
只看该作者
不看该作者
加入黑名单
举报
返回顶部
个人图文集
个人作品集
第
2412 帖
回复主题： 有车没车，两样生活。【二十三】
功能受限
游客无回复权限，请登录后再试