主题：博物馆：国脉五千年【正上：四川博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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彩色釉陶天王俑【唐代，公元618-907年】
天王俑体型高大，身着甲胄，一手又腰，一手举拳，脚踏恶魔或猛兽，怒目圆睁，威武异常。天王俑是墓中镇邪之物，它是受佛教影响而出现于唐代的一种新造型。
天王俑体型高大，身着甲胄，一手又腰，一手举拳，脚踏恶魔或猛兽，怒目圆睁，威武异常。天王俑是墓中镇邪之物，它是受佛教影响而出现于唐代的一种新造型。
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第
2210 帖
彩色釉陶文吏俑【唐代，公元618-907年】
头戴高冠，冠上装饰串珠，卷叶花纹。身穿宽袖翻领长袍前有护胸，腰间束带，直立，拱手於胸前。文吏俑整体处理简洁而脸部刻划传神。
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第
2209 帖
彩色釉陶文吏俑【唐代，公元618-907年】
头戴高冠，冠上装饰串珠，卷叶花纹。身穿宽袖翻领长袍前有护胸，腰间束带，直立，拱手於胸前。
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第
2208 帖
彩色釉陶镇墓兽【唐代，公元618-907年】
镇墓兽是中国古代墓葬中常见的一种怪兽；是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术、神话、宗教色彩。
镇墓兽是中国古代墓葬中常见的一种怪兽；是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术、神话、宗教色彩。
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第
2207 帖
彩色釉陶天王俑【唐代，公元618-907年】
天王头戴高冠，身着绿底黄白彩斑铠甲。天王俑眉毛上扬，双目圆瞪，腉沤上翘，给人以不怒自威的威慑感。
天王头戴高冠，身着绿底黄白彩斑铠甲。天王俑眉毛上扬，双目圆瞪，腉沤上翘，给人以不怒自威的威慑感。
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第
2206 帖
彩色釉陶骆驼载乐伎俑【唐代，公元618-907年】
胡人跷足坐于双峰之间，一手扶驼峰，一手持乐器吹奏，神情潇洒自如，骆驼也闻歌齐鸣。人物表情及骆驼神态刻画自然逼真，生动有趣。
胡人跷足坐于双峰之间，一手扶驼峰，一手持乐器吹奏，神情潇洒自如，骆驼也闻歌齐鸣。人物表情及骆驼神态刻画自然逼真，生动有趣。
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第
2205 帖
白釉陶弹琵琶女俑【隋代，公元581-618年】
女俑左手倒持曲颈琵琶，右手拿拨，面露微笑的在弹奏，手指清晰可见。琵琶从西域传来，由此也可见外族文化对隋唐文化影响之深刻。
女俑左手倒持曲颈琵琶，右手拿拨，面露微笑的在弹奏，手指清晰可见。琵琶从西域传来，由此也可见外族文化对隋唐文化影响之深刻。
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第
2204 帖
白釉陶捧罐女俑【隋代，公元581-618年】
为典型隋代侍女形象，发髻高耸，脸型瘦削。形体修长，面带微笑，右手前弯，左手捧一小罐。器物通体施白釉。隋代陶俑在传世品中所见相对较少，女侍俑更是不多见。
为典型隋代侍女形象，发髻高耸，脸型瘦削。形体修长，面带微笑，右手前弯，左手捧一小罐。器物通体施白釉。隋代陶俑在传世品中所见相对较少，女侍俑更是不多见。
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第
2203 帖
青釉刻花缠枝纹水注【南朝，公元420-589年】
瓷质文房用具至迟在三国已开始流行，西晋至南朝产品数量逐渐增多，所见器型主要有砚、水盂、水注等。
此器胎质坚硬细腻，通体釉色滋润明亮，呈青黄色。其形似茄子，一端圆鼓呈腹，另一端为细管状流，腹部有一鸡心状小开口，造型小巧玲珑。
瓷质文房用具至迟在三国已开始流行，西晋至南朝产品数量逐渐增多，所见器型主要有砚、水盂、水注等。
此器胎质坚硬细腻，通体釉色滋润明亮，呈青黄色。其形似茄子，一端圆鼓呈腹，另一端为细管状流，腹部有一鸡心状小开口，造型小巧玲珑。
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第
2202 帖
青釉堆塑楼阙人物罐【西晋，公元265-317年】
由东汉后期发展起来的五联罐，演变到西晋时，瓶的上部器型出现塔式楼阙，下部是罐身。环绕罐腹有贴塑、浮雕、纹刻，常有团龙纹、铺首纹、狮兽纹等，甚至出现人物画像如乐伎奏乐、人物骑马像。堆塑罐上塑造的形象十分丰富，有人物、动物、神兽、楼阙等等。
由东汉后期发展起来的五联罐，演变到西晋时，瓶的上部器型出现塔式楼阙，下部是罐身。环绕罐腹有贴塑、浮雕、纹刻，常有团龙纹、铺首纹、狮兽纹等，甚至出现人物画像如乐伎奏乐、人物骑马像。堆塑罐上塑造的形象十分丰富，有人物、动物、神兽、楼阙等等。
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第
2201 帖
青釉堆塑人物罐【三国，吴，公元222-280年】
该罐主体为两节葫芦形。顶部由五个小罐组成，通体釉色青黄，小罐之下堆塑各种人物、动物、飞鸟等，三国时期陪葬的堆塑罐，承续东汉时期的风格，但在人物、禽兽造型更为丰富，施釉更加纯熟。
该罐主体为两节葫芦形。顶部由五个小罐组成，通体釉色青黄，小罐之下堆塑各种人物、动物、飞鸟等，三国时期陪葬的堆塑罐，承续东汉时期的风格，但在人物、禽兽造型更为丰富，施釉更加纯熟。
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第
2200 帖
青釉褐彩羊【东晋，公元317-420年】
青釉褐彩是彩绘品种之一。始于三国时期，唐代长沙窑、邛窑及浙江衢县地区瓷窑，都盛烧青釉褐彩瓷器。
青釉褐彩是彩绘品种之一。始于三国时期，唐代长沙窑、邛窑及浙江衢县地区瓷窑，都盛烧青釉褐彩瓷器。
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第
2199 帖
青釉鸡首壶【东晋，公元317-420年】
此壶鸡头无流，纯作装饰之用。器形娇小，当为明器，从整体来看，该器典 雅秀丽、温润沉静，其质地、造型、装饰都具有明显的时代特征。
此壶鸡头无流，纯作装饰之用。器形娇小，当为明器，从整体来看，该器典 雅秀丽、温润沉静，其质地、造型、装饰都具有明显的时代特征。
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第
2198 帖
青釉镂空熏炉【西晋，公元265-317年】
镂空熏炉由矮圆钟状香笼、承盘组成。香笼镂雕四层齿状弧形孔。顶端小圆柱，香笼下塑三兽足，承盘底下也堆贴三足。施青黄釉。
镂空熏炉由矮圆钟状香笼、承盘组成。香笼镂雕四层齿状弧形孔。顶端小圆柱，香笼下塑三兽足，承盘底下也堆贴三足。施青黄釉。
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第
2197 帖
青釉狮形辟邪【西晋，公元265-317年】
此器塑成狮头兽，作蹲伏状，腹部两侧刻划双翼，四肢有力，肢体强健。狮仰首挺胸，刻划细致、生动，背塑一 直筒形流口。釉青黄色，釉面光洁匀称。这是一件艺术性和实用性相结合的作品。
此器塑成狮头兽，作蹲伏状，腹部两侧刻划双翼，四肢有力，肢体强健。狮仰首挺胸，刻划细致、生动，背塑一 直筒形流口。釉青黄色，釉面光洁匀称。这是一件艺术性和实用性相结合的作品。
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第
2196 帖
青釉虎子【西晋，公元265-317年】
虎子是魏晋南北朝墓中常见的青瓷随葬品，其用途一说是水器，一说是溺器，以其形似伏虎而得名。此件虎子器，通体施青釉，滋润光亮。
虎子是魏晋南北朝墓中常见的青瓷随葬品，其用途一说是水器，一说是溺器，以其形似伏虎而得名。此件虎子器，通体施青釉，滋润光亮。
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第
2195 帖
褐绿釉陶刻花莲瓣纹奁【东汉，公元25-220年】
奁 lián， “区”意为盛装食物的容器。“大”指“尺寸大”。“大”与“区”合成一字表示“大号的盛食器具”。此奁呈圆筒状，三足鼎立，足为三只站立的小熊顶起奁的模样，造型有趣。奁两侧有仿青铜器的銜环兽首纹刻，奁外有数条弦纹，中间两层为刻花莲瓣纹。这件陶器成功的利用两种釉色相结合，形成色彩分明的图案。
奁 lián， “区”意为盛装食物的容器。“大”指“尺寸大”。“大”与“区”合成一字表示“大号的盛食器具”。此奁呈圆筒状，三足鼎立，足为三只站立的小熊顶起奁的模样，造型有趣。奁两侧有仿青铜器的銜环兽首纹刻，奁外有数条弦纹，中间两层为刻花莲瓣纹。这件陶器成功的利用两种釉色相结合，形成色彩分明的图案。
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2194 帖
绿釉陶鸭【东汉，公元25-220年】
通体施绿釉，釉的表面泛现一种银白色的光泽。由于长期水侵土蚀，部分汉代绿釉陶制品器表呈银色，这是由于表面形成具有层状结构沉积物而导致泛色现象。
通体施绿釉，釉的表面泛现一种银白色的光泽。由于长期水侵土蚀，部分汉代绿釉陶制品器表呈银色，这是由于表面形成具有层状结构沉积物而导致泛色现象。
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2193 帖
绿釉陶狗【东汉，公元25-220年】
这件陶狗釉呈暗绿色，釉面富有光泽。其造型作昂首、耸耳状。双目凝视前方，裂口露齿。颈部有项圈，颈后并有环以套拴绳，可见它为豢养之驯狗。造型具写实风格，神态生动。
这件陶狗釉呈暗绿色，釉面富有光泽。其造型作昂首、耸耳状。双目凝视前方，裂口露齿。颈部有项圈，颈后并有环以套拴绳，可见它为豢养之驯狗。造型具写实风格，神态生动。
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2192 帖
红陶听琴女俑【东汉，公元25-220年】
听琴陶俑跪坐于地，身着宽袖的长袍，为典型汉代式样。 其头部是汉代女性常戴的巾帼，为以丝、毛制成的的类似于发髻的饰物。此红陶听琴俑属伎乐类俑，神态生动，十分难得。
听琴陶俑跪坐于地，身着宽袖的长袍，为典型汉代式样。 其头部是汉代女性常戴的巾帼，为以丝、毛制成的的类似于发髻的饰物。此红陶听琴俑属伎乐类俑，神态生动，十分难得。
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2191 帖
彩绘陶俑【东汉，公元25-220年】
雕塑泥质灰陶。俑施以红、黑、白色彩绘。身穿汉式曲裾服饰，右手曲肘有插孔，左手下垂似握衣边。
雕塑泥质灰陶。俑施以红、黑、白色彩绘。身穿汉式曲裾服饰，右手曲肘有插孔，左手下垂似握衣边。
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2190 帖
青釉直条纹双系罐【战国，公元前475-前221年】
通过长期烧造白陶和印纹硬陶的实践，不断改进才原材料的选择与加工，于商代中期出现了原始瓷器。商周原始青瓷的烧造，以江南地区为盛。春秋、战国烧造规模渐次扩大，制作质量也明显提高。
通过长期烧造白陶和印纹硬陶的实践，不断改进才原材料的选择与加工，于商代中期出现了原始瓷器。商周原始青瓷的烧造，以江南地区为盛。春秋、战国烧造规模渐次扩大，制作质量也明显提高。
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2189 帖
青釉弦纹把杯【战国，公元前475-前221年】
造型突破对称的形式，三足鼎立，在稳定中蕴藏着一种灵活的韵味。此杯符合实用要求：容量大、重心稳、端用方便。在视觉上也给人以挺拔又饱满，轻巧又稳定的美感。
造型突破对称的形式，三足鼎立，在稳定中蕴藏着一种灵活的韵味。此杯符合实用要求：容量大、重心稳、端用方便。在视觉上也给人以挺拔又饱满，轻巧又稳定的美感。
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2188 帖
青釉兽首鼎【战国，公元前475-前221年】
造型仿青铜礼器，多为陶或原始青瓷制品。江南一带出土较多。此种瓷鼎造型奇特，圆腹，三足，器物口沿的一端为一怪兽头。
造型仿青铜礼器，多为陶或原始青瓷制品。江南一带出土较多。此种瓷鼎造型奇特，圆腹，三足，器物口沿的一端为一怪兽头。
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2187 帖
灰陶绳索纹罐【崧泽文化，公元前3800-前3200年】
以上海青浦崧泽村命名的崧泽文化，是江南地区的一种新石器时代文化。
以上海青浦崧泽村命名的崧泽文化，是江南地区的一种新石器时代文化。
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2186 帖
彩陶曲折纹罐【马家窑文化，公元前2200-前2000年】
马家窑文化的彩陶特别发达，与仰韶文化彩陶相比，马家窑文化彩陶图案具有显著的旋动特征，其旋动的方式丰富多样，或交错盘旋，或来往反复，使人感到变化莫测，回味无穷。
马家窑文化的彩陶特别发达，与仰韶文化彩陶相比，马家窑文化彩陶图案具有显著的旋动特征，其旋动的方式丰富多样，或交错盘旋，或来往反复，使人感到变化莫测，回味无穷。
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2185 帖
彩陶几何网格纹壶【马家窑文化，公元前2600-前2300年】
马家窑文化，1923年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。它主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型。
马家窑文化，1923年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。它主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型。
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2184 帖
彩陶涡纹壶【马家窑文化，公元前2600-前2300年】
彩陶出现于6000多年前，是在烧造红陶的基础上，在黄河流域自东向西发展起来的。
彩陶出现于6000多年前，是在烧造红陶的基础上，在黄河流域自东向西发展起来的。
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2183 帖
红陶鬶【龙山文化，公元前2400-前2000年。山东潍坊姚官庄出土】
陶制炊具。三锥足，一侧有扳便于拿起，口部有流可倾倒。
陶制炊具。三锥足，一侧有扳便于拿起，口部有流可倾倒。
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2182 帖
彩陶钵形鼎【大汶口文化早期，公元前4300-前3500年。山东滕县岗上村出土】
大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海北岸，南到江苏淮北一带，基本处于汉族先民首领少昊氏的地区，为龙山文化的源头。
大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海北岸，南到江苏淮北一带，基本处于汉族先民首领少昊氏的地区，为龙山文化的源头。
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2181 帖
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