主题:博物馆:国脉五千年【正上:四川博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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粉彩开光透雕螭龙纹转心瓶【清光绪,公元1875-1908年】
转心瓶是中国陶瓷艺术的珍品。属于清代创制的一种瓶式。在一个镂孔瓶内,套装一个可以转动的内瓶,上绘各种纹样。内瓶上部为外露的瓶口,瓶身似筒形,上有装饰绘画,有四季景物、山水人物、花鸟虫鱼等。动内瓶时,通过外瓶的镂孔,可以看见不同的画面,犹如走马灯。
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青花缠枝莲纹天球瓶【清光绪,公元1875-1908年】
光绪官窑青花瓷的一个显著特点,就是仿康熙、乾隆青花瓷。优质的仿品已经接近或者达到了康熙、乾隆瓷的水平,而大部分作品则带有明显的光绪特点。
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粉彩瓷塑太平有象【清光绪,公元1875-1908年】
在中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故“象”被赋予了更多吉祥的寓意,如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”。
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珊瑚红地描金暗八宝纹双耳大吉瓶【清光绪,公元1875-1908年】
珊瑚红釉是一种低温铁红釉,它是将红釉吹在白釉之上,烧成后釉色均匀、光润,能与天然珊瑚媲美,故名“珊瑚红釉”。
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粉彩万花石榴尊【清光绪,公元1875-1908年】
这种纹饰多在瓷器中心部位绘出牡丹等大朵纹样,并在周围以菊花、茶花、月季、荷花、百合、牵牛花等等各种小花作为陪衬,辅纹精细,令整个画面覆盖整个瓷器之上,象征着百花呈瑞的好兆头。
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大雅斋绿地墨彩花鸟纹缸【清光绪,公元1875-1908年】
大雅斋是慈禧太后晚年画室的名字,“大雅斋”款瓷器,大多是在蓝色、浅青色、藕荷色、浅紫色的地子上淡墨彩绘,画风细柔,图案精巧。器物上边多有 “大雅斋”的款识,以及“永庆升平”、“永庆长春”等闲章。“大雅斋”款瓷器的纹饰题材多描绘藤萝花鸟、葡萄花鸟、鹭鸶莲花等等,以豆青地黑线双勾花者最多,很有新意。
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粉彩螭耳百鹿尊【清光绪,公元1875-1908年】
粉彩百鹿尊,是乾隆早期作品。此尊清道光、光绪时仿制颇多。光绪仿品外观的形体色彩,纹饰均接近真品,但给人的感觉,器体线条笨拙,口薄壁厚,分量更加沉重。
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青花缠枝莲纹贯耳瓶【清乾隆,公元1736-1795年】
清乾隆一朝六十年,是清代封建社会发展的鼎盛时期,瓷器生产取得了空前的繁荣,青花瓷也达到了登峰造极的程度。此时,景德镇御窑厂规模庞大,在督陶官的管理下,每年烧造各种瓷器都在数十万以上,烧出的瓷器无论是工艺技巧还是装饰艺术都已达到了炉火纯青的地步。
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青花龙凤呈祥纹梅瓶【清雍正,公元1723-1735年】
清雍正青花瓷是雍正时期的青花瓷,无论造型和装饰,都可以用一个“秀”字来概括,与康熙青花挺拔、遒劲的风格迥然不同,而是代之以柔媚、俊秀的风格。
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豆青地青花开光人物鹿头尊【清光绪,公元1875-1908年】
鹿头尊的特点是收口,腹上敛下垂,肩两侧置鹿头,故称之为“鹿头尊”。始见于清康熙,至乾隆时盛行,晚清仿制,是清代宫廷制作的最为华美的装饰瓷器之一。
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黄地墨彩花卉纹天球瓶【清光绪,公元1875-1908年】
晚清时期战乱频仍,动荡的局势直接影响到了制瓷业的发展。晚清时期的瓷器,较之康雍乾盛世的瓷器,前者明显粗糙许多。但单论瓷器工艺,慈禧太后这批“大雅斋”铭款瓷器,无疑代表了晚清瓷器的最高水准。
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粉彩秋虫纹汤匙【清同治,公元1856年-1875年】
粉彩瓷是珐琅彩之外,清宫廷又一创烧的彩瓷。在烧好的胎釉上施含砷物的粉底,涂上颜料后用笔洗开,由于砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果。
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粉彩瓷塑佛像【清乾隆,公元1736-1795年】
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冬青釉暗花缠枝莲纹碗【清雍正,公元1723-1735年】
釉色青中闪绿,苍翠欲滴;釉质肥厚,釉层均匀,釉面玻璃质强。清代冬青釉以康熙朝为佳,色比豆青浅,釉薄而坚,肥润无开片,器里器外均为一色冬青釉。
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素三彩碗【清康熙,公元1662-1722年】
素三彩,瓷器釉彩名,在未上釉的素胎上,施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间,清康熙时继续烧制。
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青花八卦云鹤纹碗【清康熙,公元1662-1722年】
康熙青花瓷以胎釉精细,青花鲜艳,造型古朴多样,纹饰优美而负盛名。清代康熙朝经济贸易发达,康熙十九年景德镇恢复御窑厂,青花瓷器取得了突出成就。
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五彩花鸟纹捧盒【明万历,公元1573-1620年】
捧盒是过去大户人家里才有的用器,既可作为艺术品观赏,又可致用,加之材质多样,工艺技法变化多端,为实用性与艺术性结合的产物。
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甜白釉暗花凤纹梨式壶【明永乐,公元1402—1424年】
壶形似鸭梨,宝珠形盖钮。壶身刻精细流畅的阴线暗花。盖面为覆莲纹,肩部刻四朵流云,腹部为一对回首展翅的凤凰,飘逸的凤尾配合巧妙地布置于凤体周围的如意云纹。此壶胎质细腻洁白,置于手中直若无物,釉面丰腴温润,胎薄釉厚,因此壶身暗刻的凤纹须借光透视方能看清,隐约之间,令人顿生亲近之感。
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石线刻四神、星象图墓志盖【唐代,公元618-907年】
墓志,指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻,亦指墓志上的文字。墓志分上下两层,上层称为“盖”,下层称为“底”,底部刻有墓志铭,盖上刻有标题。
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官刻书籍【元代,公元1271年—1368年】
元世祖忽必烈攻克临安之后,将宋朝※※※※和江南各郡的图籍和书版全部运往北方。经过 接收前朝遗书,加上收集民间典籍,元代皇室的藏书数量大增,当时的秘书监、奎章阁等处 的 藏书十分丰富。
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官刻书籍【元代,公元1271年—1368年】
元代统治者对于刻书、印书很注重。据《元史》记载:元代的皇帝时常亲自下令,刻书印书,由于皇室注重刻书、印书,自然对社会上的印刷事业产生了积极的影响。元代的刻书事业,跟宋代一样,分官府刻书、私人刻书和书坊刻书三大系统。
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石男俑【西汉,公元前202年—公元8年。河北满城陵山汉墓出土。河北馆藏】
满城汉墓位于保定市满城县陵山,是西汉中山国第一代靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬。两墓依山岩开凿,规模宏大,结构复杂,随葬品奢侈豪华,堪称一座豪华的地下宫殿,共出土金、银、铜、铁、玉、石、陶、漆、玻璃器等类文物一万余件,其种类之丰富,制作之精美,在已发掘的汉墓中是罕见的,被评为中国20世纪百项考古重大发现之一。
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绿釉陶水井【东汉,公元25-220年。河北景县后村汉墓出土。河北文物所藏】
水井在汉代已经普及。水井上的井亭用来维护井水的卫生,也具有装饰作用。明器中的井亭反映了人们当时的实际生活情形。
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黄釉陶灶【东汉,公元25-220年。河北邯郸百家村出土。河北文物所藏】
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彩绘陶盆【西汉,公元前202年—公元8年。河北满城陵山汉墓出土。河北馆藏】
口沿饰红彩三道,内壁纹饰分为三部分,上部和底部绘鹭、鱼纹或云气纹,中部在二周红彩之间填绘由云气纹、带纹等组成的一个彩带。画法生动活泼,趋于写实,表现了汉代画工的高超技艺。彩绘盆共出12件,纹饰大同小异。
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陶鸡【东汉,公元25-220年。河北望都汉墓出土。河北馆藏】
为东汉郛阳侯孙程墓葬。孙程,字稚卿,生年不详,涿郡新城人(今河北徐水县西南),东汉宦官。安帝时为中黄门,给事长乐宫。安帝死后,因和宦官王康等拥立济阴王刘保为帝(顺帝)有功,被封为郛阳侯,食邑万户,132年卒后葬于此。
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陶猪圈【东汉,公元25-220年。河北定州北庄汉墓出土。河北馆藏】
东汉提倡孝道,盛行厚葬,人们尽量为死者安排在阴间生活所需的一切,大到房屋建筑,小到日常各种用具,只不过多用模型器代替。牲畜圈舍是模型器的一大项。
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银当卢【西汉,公元前202年—公元8年。河北满城陵山汉墓出土。河北馆藏】
古代马头部的饰件。形式各异,较常见的一种是本体似圆甲泡,上端分出两歧角,下边垂一长方形鼻梁,背面有几个横或竖鼻,用以穿带缚扎,系于马头。
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刘焉玉衣【东汉,公元25-220年。河北定州北庄汉墓出土。河北馆藏】
汉代盛行厚葬,汉墓出土玉器数量众多。这其中最特别的丧葬玉器就是金缕玉衣,展品刘焉玉衣于定州北庄中山简王刘焉墓出土,长1.8米,使用鎏金铜缕,较为特殊,很可能是皇帝特赐。
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虎形铜镇【东汉,公元25-220年、河北定州北庄汉墓出土。河北馆藏】
镇是墓主人生前用来压席、帐所用,死后带入墓葬。这件虎形铜镇是东汉的文物,出土于定州中山简王刘焉墓中,只见老虎仰首、屈肢、蜷身,作团卧状,老虎的身上和头部均有错金银纹饰。
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