主题：从平平无奇到千年书圣 王羲之如何被捧上神坛？
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1 帖
ttyy 发表于 2018-5-28 05:57
天下第一行书，不知道是哪位首先提出来的。颜第二好像是鲜于的看法。
《兰亭序》的早期记载/※※提出可能是米芾的书史里面最早提出：在苏氏舜元房，题曰禇遂良摹。余跋曰：‘《乐毅论》，正书第一，此乃行书第一也。观其改误字多率意为之，咸有禇体，余皆尽妙。此书下真迹一等，非知书者未易到也’。
神龙本兰亭的赵孟頫题跋有说从一定武本跋移来，不知道有没有人专门研究过此1295年题跋的真伪问题
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bamboo1974 发表于 2018-6-1 07:46
有什么道理？你不会裁缝，集再多腋也是堆身上一堆毛，中国的成语，似是而非的多了去了，成天看公众号，不过脑子，有个卵用，靠当转贴机能成p个裘
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172 帖
mmlt 发表于 2018-5-28 20:28
我承认你这个回帖还是有道理的。
有什么道理？你不会裁缝，集再多腋也是堆身上一堆毛，中国的成语，似是而非的多了去了，成天看公众号，不过脑子，有个卵用，靠当转贴机能成p个裘
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170 帖
加个赵孟頫所见的定武兰亭。宋刻本？欧阳询书上石？估计比较玄
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阿铭 发表于 2018-5-29 10:41
很多评论书法的人要么是完全没有实际学习过，要么就是喜欢装神弄鬼胡乱涂抹，跟这部分人沟通没有意义
王羲之的史料，唐之前的太少，晋书因为太宗对王的尊崇，里面的东西也难说完全没有渲染的地方。今本兰亭与晋书文字一致，搞不好恰好说明其成书在唐初之后而非相反。即便现在把昭陵打开，恐怕还是无法解决兰亭真伪的问题，更何况存在有早被温韬盗发过的可能。
上博上虞帖，356年？
西川宁推测丧乱帖为永和12底年即357年初的作品。二者相似之处如何？
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166 帖
ttyy 发表于 2018-5-28 17:30
请问有具体出处吗？
据祁小春研究唐初官方史料里没提到过兰亭，和万岁通天帖的情况形成了鲜明对比。所谓计赚兰亭的说法，出现时间稍晚(开元？)，语多演义，很难证实。
写得好，影响大这些肯定没问题。但兰亭是否源于王羲之墨迹，恐怕说不清楚。一般认为万岁通天/丧乱/孔侍中帖是可靠王书双钩复制品。
首贴所说的平淡无奇比较扯。王书生前就出名了，然后一直受尊敬，不然不会有这么多字迹传世；只是据说宋齐时期名声不如王献之，梁武帝认为不对，才反过来的(梁武帝？或者哪位南朝皇帝对王的为人不认可，书法还是推崇的)。
很多评论书法的人要么是完全没有实际学习过，要么就是喜欢装神弄鬼胡乱涂抹，跟这部分人沟通没有意义
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163 帖
coleung 发表于 2018-5-29 07:44激动的心 发表于 2018-5-28 22:27
这些和你说的人肉打印机没有关系啊哈哈哈
[/q不见书法了uote]
打着红旗反红旗
咀巴上虽捧着书法，社会上已不见书法，
硬笔一来，毛笔便掉。
硬笔便捷，而今电脑横行，打印机遍地，硬笔用的都少了。而毛笔书法成了艺术的代名词。社会上依然见书法，而且高手还是不少的，只是有滥竽充数较多，某协会利益为上，引领不力而入偏门而已。
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162 帖
激动的心 发表于 2018-5-28 22:27
这些和你说的人肉打印机没有关系啊哈哈哈
[/q不见书法了uote]
打着红旗反红旗
咀巴上虽捧着书法，社会上已不见书法，
硬笔一来，毛笔便掉。
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161 帖
無肉不欢 发表于 2018-5-28 20:23
这里不是系统学习的大学，一个书法家不可能只有一个写法，※※上的文章多了，既然有可看的地方也是有价值的。
中国有一个成语：集腋成裘。
其实“大数据”这个词汇所表达的内容并不十分准确，因为我们生活的时代是一个信息爆炸的时代。任何无序的、非系统的信息更大的程度上只能被称作“信息垃圾”：我们每天被迫接受他们，但对我们却毫无价值。相反，我们的大脑“存储空间”是有限的，所以为了学习新的知识，我们必须学会经常性的忘记一些东西，忘记那些不成体系的信息垃圾。只有那些有序的、系统的、和它所存在的背景形成一个有机整体的信息才能称作“知识”。
“信息知识化”，或者说“数据知识化”，就是我们努力和鼓吹了半辈子的东西。而今天的所谓“大数据”，正是数量巨大的被有效“知识化”了的“海量信息”或者“海量数据”，因此这样的“大数据”更准确的称谓应当是“海量知识”而不是一个体量巨大的“信息垃圾体”。正因为如此，大家所熟悉的“大数据”才有可能总是和“分析”、“研究”这样的字眼联系在一起，成为一个神奇的、能量巨大有效资源。
本帖最后由 九里桥 于 2018-5-28 23:26 编辑
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coleung 发表于 2018-5-27 19:16
明太宗尤重度书，李绍《皇朝世说新语》载：“太宗徵善书者试而官之，最喜云间二沈学士，尤重度书，每称曰：我朝王羲之。” 官至侍讲学士。与其弟粲名重一时，并称“二沈先生”、“大小学士”。
我朝王羲之
这些和你说的人肉打印机没有关系啊哈哈哈
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157 帖
無肉不欢 发表于 2018-5-28 20:23
这里不是系统学习的大学，一个书法家不可能只有一个写法，※※上的文章多了，既然有可看的地方也是有价值的。
中国有一个成语：集腋成裘。
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156 帖
mmlt 发表于 2018-5-28 19:52
不但认真看了这篇文章，你以前发的许多类似帖子我都是认真看了的，大部分都是这种哗众取宠的微信体，虽然里头也有可看之处，但总体上是偏颇片面的，对相关知识不了解的人看了得不到什么有用的东西，至多是多了点吹牛的话题罢了。得到知识的最好方法是系统地学习相关理论，这种碎片还真是用处不大。
中国有一个成语：集腋成裘。
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無肉不欢 发表于 2018-5-27 19:56
我都怀疑喷子没有看过文章。
总之，试着去了解他吧，王羲之不是飘在天上的神仙，他也曾是一个活生生的人，一个才华横溢的酷酷的嬉皮士。书圣王羲之→书圣王羲之转变一下焦点，会发现更多有趣的事实。
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153 帖
醉未醒 发表于 2018-5-28 07:36
天下第一行书是李世民封的。
请问有具体出处吗？
据祁小春研究唐初官方史料里没提到过兰亭，和万岁通天帖的情况形成了鲜明对比。所谓计赚兰亭的说法，出现时间稍晚(开元？)，语多演义，很难证实。
agnostiker 发表于 2018-5-28 10:00
临帖多了，就明白唐宋元明的书家的行书，笔意多有师法此贴。因此称之为第一，绝非过誉。
写得好，影响大这些肯定没问题。但兰亭是否源于王羲之墨迹，恐怕说不清楚。一般认为万岁通天/丧乱/孔侍中帖是可靠王书双钩复制品。
首贴所说的平淡无奇比较扯。王书生前就出名了，然后一直受尊敬，不然不会有这么多字迹传世；只是据说宋齐时期名声不如王献之，梁武帝认为不对，才反过来的(梁武帝？或者哪位南朝皇帝对王的为人不认可，书法还是推崇的)。
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bamboo1974 发表于 2018-5-28 16:22
谁是杨老师？
记错了吗？
对不起。
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吻腚丫倒一妾 发表于 2018-5-28 16:09
杨老师这个话还是不错的。
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bamboo1974 发表于 2018-5-28 09:57
捧
pěng
两手托着：捧心（用手捂住胸，喻拙劣的模仿）。捧日。捧读（敬辞，读别人的文章等）。捧腹大笑。
量词，用手能捧的东西：一捧红枣。
奉承或代人吹嘘：捧场。吹捧。捧哏。
捧上神坛？写标题的不是个sb，就是个语文不及格的。
杨老师这个话还是不错的。
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盖德穆勒 发表于 2018-5-25 22:15
草包自己去练下字就明白个大概了
你说得太对了。
一般来说，整天说被捧被捧的，确实是门外汉，根本没入门的人才说的话。
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