来来来，说说道德经

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百度_铜时斋

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2018-07-01 22:51

道德经八十一篇，计5000言。

道为天道，德为人德。

道为德本，德为道华。

喜欢的交流一下心得。

一字一句有心得也欢迎。

道可道，非常道。名可名，非常名。

玄而又玄，众妙之门。

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第 1 帖

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欢乐英雄

陈年泡菜

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2019-01-11 00:54

yanhe 发表于 2019-1-10 11:05
我也抄过，也没多少内容啊。
每一章也没有多少个字，一共只有81章，不明白的就多抄几遍，三个月一定能完成。
偶尔见到不少好玩的，比如《九阴真经》的原型，七十七章，如图：

这字写的极好！

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第 339 帖

antz001

泡菜

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2019-01-10 22:27

tukela 发表于 2019-1-10 12:55
这个德，肯定不是人德。帛书《道德经》都不是这样讲的。网上有个朵朵莲花写的道德经学习笔记，我感觉是注解的最接近原文的。推荐高明写的《帛书老子校注》，其次陈鼓应写的。至少这两位大家论证都非常严谨，运用考据学来校注。什么南怀瑾啥的，就算了。太多道德经注解用道家的皮裹着儒家的肉，挂着羊头卖狗肉。

这东西最好的办法就多读多背自己理解。
再去看别人的注解。
我是当年在超市里卖的哪种随身小册子，巴掌大小。
每周火车通勤，小册子成了火车上的消遣。
81篇就能背下来了。

小册子的注解基本以文生义，虽然不深感觉也没跑偏。
后来看了河上公的，四个字：牵强附会

说的时候想联系一下现实，通不过，作罢。

道德经就是一本书，喜欢就多看看，不喜欢也无需起争执。

法自然。

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第 338 帖

六片四组

陈年泡菜

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2019-01-10 20:12

zcd1 发表于 2018-11-27 20:50
感觉是本毫无用处的书，如有用处，请列一二

希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？
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第 337 帖

六片四组

陈年泡菜

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2019-01-10 20:02

antz001 发表于 2019-01-05 19:31
第三十八篇
38.上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为。下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为。上义为之，而有以为...

最难理解的就是三十八篇了
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第 336 帖

alphago

泡菜

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2019-01-10 19:45

看了一下，挺好的帖子，只是不太明白，都学习道德经了，怎么如此狭隘，隔几个帖子总能看到让别人绕道？老子的那一堆话学进去一半个字，也不至于这样呀

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第 334 帖

antz001

泡菜

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2019-01-10 15:07

tukela 发表于 2019-1-10 13:01
到底谁写的非常重要。帛书《老子》的文义很明显与后世的流行版本文义有太多处是南辕北辙的，就因为一字之差。竹简版的，没文化看不懂，深表遗憾。

能看出南辕北辙就已经不是问题了。

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第 333 帖

tukela

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2019-01-10 13:01

antz001 发表于 2019-1-10 12:44
到底是谁写的不重要了。

能流传下来就好。

黄帝内经、汤液经、伤寒论等等都是※※的积淀

到底谁写的非常重要。帛书《老子》的文义很明显与后世的流行版本文义有太多处是南辕北辙的，就因为一字之差。竹简版的，没文化看不懂，深表遗憾。

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第 332 帖

tukela

泡菜

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帖子: 4501

2019-01-10 12:55

这个德，肯定不是人德。帛书《道德经》都不是这样讲的。网上有个朵朵莲花写的道德经学习笔记，我感觉是注解的最接近原文的。推荐高明写的《帛书老子校注》，其次陈鼓应写的。至少这两位大家论证都非常严谨，运用考据学来校注。什么南怀瑾啥的，就算了。太多道德经注解用道家的皮裹着儒家的肉，挂着羊头卖狗肉。

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第 331 帖

孤独上邪

泡菜

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2019-01-10 12:51

老子这篇文章不叫《道德经》这三个字是之后被老道拉大旗命名的，称呼道德经的人起码是搞混了老子的道和道教的道。
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第 330 帖

antz001

泡菜

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2019-01-10 12:44

来自他乡发表于 2019-1-10 10:22
现在流行版本的《道德经》，有可能是别人假托老子所著，真正的作者很可能是战国时代某人。

老子的《道德经》，很可能更接近于郭店楚简上的《德道经》，其哲学思想与现行版本有很大不同的。

到底是谁写的不重要了。

能流传下来就好。

黄帝内经、汤液经、伤寒论等等都是※※的积淀

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第 329 帖

antz001

泡菜

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2019-01-10 12:42

yanhe 发表于 2019-1-10 11:05
我也抄过，也没多少内容啊。
每一章也没有多少个字，一共只有81章，不明白的就多抄几遍，三个月一定能完成。
偶尔见到不少好玩的，比如《九阴真经》的原型，七十七章，如图：

字漂亮

共5000余字

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第 328 帖

yanhe

资深泡菜

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2019-01-10 11:05

antz001 发表于 2018-12-25 15:42
能耐心抄写，佩服。

我也抄过，也没多少内容啊。
每一章也没有多少个字，一共只有81章，不明白的就多抄几遍，三个月一定能完成。
偶尔见到不少好玩的，比如《九阴真经》的原型，七十七章，如图：

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第 327 帖

来自他乡

泡菜

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2019-01-10 10:22

现在流行版本的《道德经》，有可能是别人假托老子所著，真正的作者很可能是战国时代某人。

老子的《道德经》，很可能更接近于郭店楚简上的《德道经》，其哲学思想与现行版本有很大不同的。

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第 326 帖

闲事莫管无事早归

禁言中

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2019-01-10 09:49

《史记》卷六十三《老子韩非列传·老子》
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓※※曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子之牛逼闪闪,此篇可以为证

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第 325 帖

病树前头

泡菜

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2019-01-10 09:18

过度解释

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第 324 帖

欢乐英雄

陈年泡菜

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主题: 0

帖子: 12136

2019-01-09 23:19

进来看看，学习。

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第 323 帖

antz001

泡菜

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2019-01-09 22:06

第三十九篇

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下正。其致之。天无以清,将恐裂。地无以宁,将恐发。神无以灵,将恐歇。谷无以盈,将恐竭。万物无以生,将恐灭。侯王无以贵高，将恐蹶。故贵以贱为本，高必以下为基。是以侯王自称孤、寡、不毂。此非以贱为本邪？非乎。故致誉无誉。不欲瑑瑑如玉，珞珞如石。

道为天下母
道法自然
道生一，一生二，二生三，三生万物
一为万物之始
一，朴也实也厚也贱也下也

天下大势法自然

昨天写半夜没通过。

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第 322 帖

antz001

泡菜

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帖子: 2904

2019-01-05 19:31

第三十八篇
38.上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为。下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为。上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。

德经首篇。
德仁义礼。越来越形质化越来越虚假。
厚者敦也朴也一也实也。
华而不实的起源。
与第十八篇呼应，大道废有仁义智慧出有大伪六亲不和有孝慈国家错乱出忠臣。

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第 321 帖

antz001

泡菜

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2018-12-26 23:01

第三十七篇

道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

道常无名天地之始。
朴虽小天下莫不敢从。

通俗点：天下本无事庸人自扰之，天下将有事就讲讲道理，道理讲不通则面壁思过去。然后天下大定。

歪评哈。

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第 320 帖

antz001

泡菜

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2018-12-26 08:15

lzr0111 发表于 2018-12-25 16:46
道生一，一生二，二生三，三生万物
如果用套在计算机原理上面也蛮好玩：
二：二进制数字
三：与或非三种运算

天地一大道同

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第 319 帖

激动的心

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2018-12-25 18:59

antz001 发表于 2018-12-25 15:42
能耐心抄写，佩服。

谢谢。没想到无忌还有这样的帖子，真是不错。您这一段段※※发上来也是辛苦啊

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第 318 帖

南海帆

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帖子: 361

2018-12-25 17:07

被引用内容作者已注销

赞同
知者不言，言者不知

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第 317 帖

lzr0111

泡菜

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帖子: 241

2018-12-25 16:46

lf2182 发表于 2018-7-2 09:37
把文章中的“道”用“钱”替换一下就是这本书的主要思想了。钱生一………生万物。只有钱才是世界的主宰。

道生一，一生二，二生三，三生万物
如果用套在计算机原理上面也蛮好玩：
二：二进制数字
三：与或非三种运算

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第 316 帖

gjjq

资深泡菜

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帖子: 1430

2018-12-25 16:33

近读冯友兰中国哲学史，冯先生对道德经的解读很有意思，比如他认为李耳李聃是两个人，这样的解释似可解释老子活了一百多岁的迷团。他对道德※※的断句、阐释也颇有见地。

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第 315 帖

antz001

泡菜

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2018-12-25 15:42

激动的心发表于 2018-12-24 23:25
大智慧之经，抄写过一遍，其文居然也涉及为人治国智慧，感觉其道可论万物，玄而又玄，又回归大道至简，道法自然。其辩证论述需要深入学习感悟才可得其智慧一二。

能耐心抄写，佩服。

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第 312 帖

激动的心

陈年泡菜

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帖子: 8151

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2018-12-24 23:25

大智慧之经，抄写过一遍，其文居然也涉及为人治国智慧，感觉其道可论万物，玄而又玄，又回归大道至简，道法自然。其辩证论述需要深入学习感悟才可得其智慧一二。

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第 311 帖

antz001

泡菜

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帖子: 2904

2018-12-24 22:37

第三十六篇

将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

不张无歙，有强才弱，兴废交替，与夺相对。凡事都是矛盾的对立，盛极而衰，九五之后为有悔。

渊者软，鱼者刚。
人者软，利器刚。

本条与七十六条互参。

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则共。强大处下，柔弱处上。

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