舒国治在《门外汉的京都》中提到～去京都是为了沾染一袭其他地方久已消失的唐宋氛韵。唐诗“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”景象，中国也只有少数古寺得有，京都却在所多见。
        初到京都，雨还算不大，时断时续地下着，行走在前往京都御所的路上 。前方有几个看上去是一、二年级的小孩子背着与体型不相称大大的书包，三三两两结伴回家。在斑马线后，汽车早早地降速、停车，等小朋友过去后，才又缓缓向前。视线从孩子、汽车再转到街道两旁古朴洁净的民居时，心中喃喃自语道：这就是京都啊！
        京都天气和料想的一样，两天的游历中，双脚一直都踩在完全湿透的鞋子里，虽然并没有感到什么特别不适，就是进店吃饭脱鞋上榻榻米，一双湿脚气味感人罢了。雨天也有雨天的好，能避开炙热的夏日艳阳，而游人稀少则是另一妙处。深深地吸入一口鲜新青翠的空气，怀着寻古探幽之心境， 一手持伞一手拍摄，顺利完成二条城、京都御所、清水寺的打卡。
        日本众多的寺庙、神社 ，对比中国，由于少了路面上的餐巾纸、饮料瓶和瓜子壳之后，给你带来神圣肃穆的感觉。读过好多日本的文学作品，描写在二次世界大战战败后社会经济凋敝，神灵给极为困顿的人们带来重要的心灵慰籍。在繁华的日本现代社会，街头没有任何政治标语，相反，到神社参拜却是日常生活的一部分。
        二条城～德川幕府时代的权利象征，气派之大令人叹为观止。二之丸御殿是将军的日常居所和会客的地方。除了能发出“黄鹂鸣叫声”的“鹂鸣”地板防止刺客之外，拉门上的壁画最为吸引我。壁画主要描绘了有着苍松巨柏的四季风景，与实物等大的鹰、虎在金箔的背景上显得威仪万方。“大广间”是将军接见大名的地方，地板铺成上下两层，真人大小的塑像演绎着德川幕府往日的荣光～将军远远地独自端坐在上，下面齐齐整整跪拜着前来谒见将军的大名们。金碧辉煌的大广间由于光线不足，使人有种森森然的感觉。
        暴雨中的伏见稻荷大社游客稀少，因而绝美的“千本鸟居”可以不受打扰的静静观赏，大红色的千本鸟居在幽深静谧的丛林中异样的夺目。对金箔、红色的大胆运用是中日两国寺庙风格上最大的不同。在京都御所碰到本次日本之旅唯一的安检（就是翻看背包），也侧面告诉了我们～这里可是曾经的皇宫啊。
        经过几天的对日本公交系统的磨砺后，终于能及时坐上开往正确方向的汽车了。日本的公交车里基本上是安静的，直到一帮欧美人上车后，交谈中夹杂着笑声即刻充满了整个车厢，这恐怕也是东西方人性格上的不同吧？
        舒国治提到赏看金阁寺的诀窍是，忘却身边不断的人潮，只凝视它精致之极的松、石、岛与水上的亭阁。金阁寺与京都其它寺院的内敛、素朴风格完全不同，在三岛由纪夫笔下 ，它的美，是美到令人想毁灭它。对我而言，它呈现出一种夺目的“张扬之美”，是只可远观而不敢“身在其中”的。龙安寺的枯山水对比金阁寺无疑是另一种美学的极致。
        京都之美在于完美还原你心中所有唐宋以来内敛的风雅，让我沉浸在名为安心的某种心境之中。短短的京都两天，既有二条城、金阁寺的璀璨夺目，也有像龙安寺这样只由15块石头排列成安静的枯山水，和一个个静谧幽深的庭院，让人置身在极小的空间中，依然能与天地对话，心灵留白自省。

        那日我坐在仁和寺宽大的前庭，呆呆地注视着庭院里苍翠挺拔的松柏，任思绪漫无目的地游荡，而檐廊外的雨，正悄无声息地兀自下个不停。

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1、德川幕府“二条城”
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一个贴就解决了，发那么多。
烦死。
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9、仁和寺静谧的庭院
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7、雨中的金阁寺（二）
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6、雨中的金阁寺（一）
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4、八坂神社
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2、京都御所的庭院之美
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