弘扬国学之旅

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zhouq

泡菜

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2018-10-10 09:16

2018年十月一日至十月五日，本人同妻儿参加了厦门“德学书苑”于浙江宁波举办的国学游学活动，厦门“德学书苑”从事国学教育十余年，已经形成了一整套国学经典教学方法、教材、寓教于乐的国学经典游戏及培训体系，平常通过网络教学，节假日组织游学活动和培训。
通过十余年的努力，厦门“德学书苑”聚集了一批志同道合的国学文化传播者，吸引了一批国学教育的合伙人，不断地影响着国人重新审视中国古代先贤的智慧以及对今天青少年学习与成长的意义，国学教育的参与者也在不断的壮大和成长。
虽然任重而道远，这批文化传承者信念坚定，负重前行，中国国学教育必将冲破黑暗，迎来曙光！
为他们祝福！

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Tssss

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2018-10-12 14:33

zhouq 发表于 2018-10-11 23:44
国学之大成核心就是天地万物之道,为人处事之道,是中国古代先贤哲学思想的结晶,那来什么个人好恶?孩子从小就应该学习,才能筑好做人的根基!

你的意思是从小没有学国学就没有做人的根基？俺告诉你，国学就是满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
本帖由无忌论坛小程序编辑于：2018-10-12 14:36:48

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第 49 帖

devin_deng

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2018-10-12 09:49

青虹发表于 2018-10-11 22:57
他的话肯定偏激了，但有合理成分，即很多家长在孩子教育问题上存在超越阶段，甚至把自己的好恶与价值观、审美观强加给孩子，这就是所谓偏执吧。

小孩的管理和教育是麻烦，我家孩子，试过完全不管一段时间，基本上每天就捧着一堆娃娃，饭也不好好吃，作业也不做。但是要严格管着她，安排她作息，又怕她没了个性主见，唯唯诺诺。思来想去，最后还是觉得小孩这阶段还没能力分清好坏，对她管理多过于放任，尺度偏严格一点。
所以，18岁以内我更倾向于把自己的好恶，价值观灌输给孩子，设立底线并守住，至于审美我就放任了。但是等到她18岁后，我打算就只给建议，采不采纳由她。那个年纪，父母也拗不过孩子了，毕竟自己当年从那时候开始也不咋听爸妈的，倒是现在反而听得进父母的唠叨。

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第 48 帖

国砖

泡菜

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2018-10-11 23:45

zhouq 发表于 2018-10-11 23:24
我没有邀请你来,是你自己来的.来就来吧,自己对别人的情况一点都不了解就开骂别人,这就是你的为人之道?
更不用说,对于中国人学习自己先辈的优秀文化在你眼里居然是邪恶的?还放过孩子???你想让孩子把祖宗都忘了?
本人也没兴趣与你讲啥道理,你自便,本贴不欢迎你!

特喜欢看你外强中干的样子，很有朝鲜电视台播音员的样子，理屈词穷了就贴个※※※，祖宗先辈挂嘴边，正义邪恶优秀这种定性的词不假思索就能讲出来，这种能让不学无术也不愿思考的人都笃定的认为自己能找到真理的感觉，就是你的国学带给你的气质吧？你在公共场合发帖，本来就谁都可以来，你欢迎不欢迎有关系吗？你要是在你家里关起门来讲，你就算请我来我会来吗？本来呢你自己这点儿爱好的只要不咬人我确实多余管，问题是你非得拖上孩子就让人看不惯，俗话说虎毒不食子，我们隔壁的老中医平日给人看发烧扎针放血断食拔罐的遇到自己小孙子发高烧都知道赶紧送医院去挂水，你这真是不可救药了

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第 47 帖

zhouq

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2018-10-11 23:44

青虹发表于 2018-10-11 22:57
他的话肯定偏激了，但有合理成分，即很多家长在孩子教育问题上存在超越阶段，甚至把自己的好恶与价值观、审美观强加给孩子，这就是所谓偏执吧。

国学之大成核心就是天地万物之道,为人处事之道,是中国古代先贤哲学思想的结晶,那来什么个人好恶?孩子从小就应该学习,才能筑好做人的根基!

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第 46 帖

zhouq

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2018-10-11 23:24

国砖发表于 2018-10-11 22:59
你也一点都不了解我，不也在这里歇斯底里的评论着我？自己都活成了自己讨厌的模样，对于缺乏反思精神的人来说倒也是常态，我对你也没太多的意见，只要在法律的框架内，成年人可以决定自己的样子，哪怕面目猥琐，不过，真的不能放过孩子吗？也不是说小孩不能学这个东西，问题是，你这种自己都没有独立人格的人真的能给人家选择的权利吗？

我没有邀请你来,是你自己来的.来就来吧,自己对别人的情况一点都不了解就开骂别人,这就是你的为人之道?
更不用说,对于中国人学习自己先辈的优秀文化在你眼里居然是邪恶的?还放过孩子???你想让孩子把祖宗都忘了?
本人也没兴趣与你讲啥道理,你自便,本贴不欢迎你! 本帖最后由 zhouq 于 2018-10-11 23:29 编辑

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第 45 帖

国砖

泡菜

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2018-10-11 22:59

zhouq 发表于 2018-10-11 22:24
对这些人你一点都不了解,上来就骂别人,自己不学还不准别人学了?学习中国优秀文化在你的眼里居然成了邪恶?可见你的人品之一般!
就你这德行根本没有资格对这些人品头论足!
另外,本人这贴不欢迎你这样的人!

你也一点都不了解我，不也在这里歇斯底里的评论着我？自己都活成了自己讨厌的模样，对于缺乏反思精神的人来说倒也是常态，我对你也没太多的意见，只要在法律的框架内，成年人可以决定自己的样子，哪怕面目猥琐，不过，真的不能放过孩子吗？也不是说小孩不能学这个东西，问题是，你这种自己都没有独立人格的人真的能给人家选择的权利吗？

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第 44 帖

青虹

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2018-10-11 22:57

zhouq 发表于 2018-10-11 22:43
连国学都不愿意了解,还能懂什么道理?

他的话肯定偏激了，但有合理成分，即很多家长在孩子教育问题上存在超越阶段，甚至把自己的好恶与价值观、审美观强加给孩子，这就是所谓偏执吧。

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第 43 帖

zhouq

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2018-10-11 22:43

青虹发表于 2018-10-11 21:54
话虽偏激，但也不无道理

连国学都不愿意了解,还能懂什么道理?

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第 42 帖

zhouq

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帖子: 1713

2018-10-11 22:31

本人再次声明:不喜国学者请绕道,这里不欢迎你们!
如果再在本贴诋毁国学,有本事去找※※领导,※※正在大力弘扬国学! 本帖最后由 zhouq 于 2018-10-11 22:32 编辑

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第 41 帖

zhouq

泡菜

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2018-10-11 22:24

国砖发表于 2018-10-11 14:35
这些孩子成长的最大障碍不是糟糕社会环境，而是这批病态而偏执的家长

对这些人你一点都不了解,上来就骂别人,自己不学还不准别人学了?学习中国优秀文化在你的眼里居然成了邪恶?可见你的人品之一般!
就你这德行根本没有资格对这些人品头论足!
另外,本人这贴不欢迎你这样的人! 本帖最后由 zhouq 于 2018-10-11 22:37 编辑

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第 40 帖

青虹

资深泡菜

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帖子: 5117

2018-10-11 21:54

国砖发表于 2018-10-11 14:35
这些孩子成长的最大障碍不是糟糕社会环境，而是这批病态而偏执的家长

话虽偏激，但也不无道理

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第 39 帖

66second

资深泡菜

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帖子: 1699

2018-10-11 16:58

其实，我挺喜欢你们都去学国学的，就像喜欢大家都去学※※

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第 38 帖

devin_deng

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2018-10-11 15:42

坐看闲云发表于 2018-10-11 14:12
教育改革真的非常必要。现在的教育机制是太残酷了，如何让中国传统文化与现代科学结合，这是人们关心的问题。
国学应该关心的也是这些，而不能仅仅局限于传统的一些生活方式，最主要是树立一个大仁的思想，而现代的教育是培养自私自利的。
而要使大仁立足，唯有因果教育，因为不懂因果，仁也成了教条，无法成为现代科学大众的信仰。
现代人喜欢证据，国学为什么好，要摆出证据来。因果既然是科学，有没有什么证据，有自然会有人相信。
所以国学与科学的结合是非常有必要的。

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第 37 帖

Tssss

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2018-10-11 14:51

D L 发表于 2018-10-11 14:18
看看1917年王国维先生怎么说
————————————————————
《国学丛刊》序

王国维

学之义不明...

王国维胡说八道，学怎么可能不分中西，不分古今。
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国砖

泡菜

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帖子: 2609

2018-10-11 14:35

zhouq 发表于 2018-10-10 15:00
参加这次活动的家长，大多数都为小孩的成长而烦恼，尤其如何抵御是这个社会环境对小孩的不良影响，为寻求小孩健康成长而聚在一起，都是为自己孩子高度负责任的家长！

这些孩子成长的最大障碍不是糟糕社会环境，而是这批病态而偏执的家长

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第 35 帖

D+L

禁言中

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帖子: 11164

2018-10-11 14:18

看看1917年王国维先生怎么说
————————————————————
《国学丛刊》序

    王国维

    学之义不明于天下久矣。今之言学者，有新旧之争，有中西之争，有有用之学与无用之学之争。余正告天下曰：学无新旧也，无中西也，无有用无用也。凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。
    学之义广矣。古人所谓“学”，兼知行言之。今专以知言，则学有三大类：曰科学也，史学也，文学也。凡记述事物而求其原因、定其理法者，谓之科学；求事物变迁之迹，而明其因果者，谓之史学；至出入二者间，而兼有玩物适情之效者，谓之文学。然各科学有各科学之沿革，而史学又有史学之科学（如刘知几《史通》之类）。若夫文学，则有文学之学（如《文心雕龙》之类）焉，有文学之史（如各史“文苑传”）焉。而科学、史学之杰作，亦即文学之杰作。故三者非斠然有疆界，而学术之蕃变，书籍之浩瀚，得以此三者括之焉。
    凡事物必尽其真，而道理必求其是，此科学之所有事也。而欲求知识之真与道理之是者，不可不知事物道理之所以存在之由与其变迁之故，此史学之所有事也。若夫知识、道理之不能表以议论，而但可表以情感者，与夫不能求诸实地，而但可求诸想象者，此则文学之所有事。古今东西之为学，均不能出此三者。惟一国之民，性质有所毗，境遇有所限，故或长于此学而短于彼学；承学之子，资力有偏颇，岁月有涯涘，故不能不主此学而从彼学，且于一学之中，又择其一部而从事焉。此不独治一学当如是，自学问之性质言之，亦固宜然。然为一学，无不有待于一切他学，亦无不有造于一切他学。故是丹而非素，主入而奴出，昔之学者或有之，今日之真知学、真为学者，可信其无是也。
    夫然，故吾所谓学无新旧、无中西、无有用无用之说，可得而详焉。何以言学无新旧也？夫天下之事物，自科学上观之与自史学上观之，其立论各不同。自科学上观之，则事物必尽其真，而道理必求其是。凡吾智之不能通而吾心之所不能安者，虽圣贤言之，有所不信焉；虽圣贤行之，有所不慊焉。何则？圣贤所以别真伪也，真伪非由圣贤出也；所以明是非也，是非非由圣贤立也。自史学上观之，则不独事理之真与是者足资研究而已，即今日所视为不真之学说、不是之制度风俗，必有所以成立之由，与其所以适于一时之故。其因存于邃古，而其果及于方来，故材料之足资参考者，虽至纤悉，不敢弃焉。故物理学之※※，谬说居其半焉；哲学之※※，空想居其半焉；制度、风俗之※※，弁髦居其半焉；而史学家弗弃也，此二学之异也。然治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。今之君子，非一切蔑古，即一切尚古。蔑古者出于科学上之见地，而不知有史学；尚古者出于史学上之见地，而不知有科学；即为调停之说者，亦未能知取舍之所以然。此所以有古今新旧之说也。
    何以言学无中西也？世界学问，不出科学、史学、文学。故中国之学，西国类皆有之；西国之学，※※亦类皆有之。所异者，广狭疏密耳。即从俗说而姑存中学西学之名，则夫虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也。中国今日，实无学之患，而非中学西学偏重之患。京师号学问渊薮，而通达诚笃之旧学家，屈十指以计之，不能满也。其治西学者，不过为羔雁禽犊之资，其能贯串精博，终身以之如旧学家者，更难举其一二。风会否塞，习尚荒落，非一日矣。余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰。风气既开，互相推助。且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴，而中学能兴者；亦未有中学不兴，而西学能兴者。特余所谓中学，非世之君子所谓中学；所谓西学，非今日学校所授之西学而已。治《毛诗》、《尔雅》者，不能不通天文、博物诸学；而治博物学者，苟质以《诗》、《骚》草木之名状而不知焉，则于此学固未为善。必如西人之推算日食，证梁虞剫、唐一行之说，以明《竹书纪年》之非伪；由《大唐西域记》，以发见释迦之支墓，斯为得矣。故一学既兴，他学自从之，此由学问之事，本无中西，彼鳃鳃焉虑二者之不能并立者，真不知世间有学问事者矣。
    顾新旧中西之争，世之通人率知其不然，惟有用无用之论，则比前二说为有力。余谓凡学皆无用也，皆有用也。欧洲近世农工商业之进步，固由于物理、化学之兴，然物理、化学高深普遍之部，与蒸气、电信有何关系乎？动植物之学，所关于树艺、畜牧者几何？天文之学，所关于航海、授时者几何？心理社会之学，其得应用于政治、教育者亦尠。以科学而犹若是，而况于史学、文学乎？然自他面言之，则一切艺术，悉由一切学问出。古人所谓不学无术，非虚语也。夫天下之事物，非由全不足以知曲，非致曲不足以知全，虽一物之解释，一事之决断，非深知宇宙人生之真相者，不能为也。而欲知宇宙人生者，虽宇宙中之一现象，※※上之一事实，亦未始无所贡献。故深湛幽渺之思，学者有所不避焉；迂远繁琐之讥，学者有所不辞焉。事物无大小，无远近，苟思之得其真，纪之得其实，极其会归，皆有裨于人类之生存福祉。己不竟其绪，他人当能竟之；今不获其用，后世当能用之。此非苟且玩愒之徒所与知也。学问之所以为古今中西所崇敬者，实由于此。凡生民之先觉，政治教育之指导，利用厚生之渊源，胥由此出，非徒一国之名誉与光辉而已。世之君子，可谓知有用之用，而不知无用之用者矣。
    以上三说，其理至浅，其事至明，此在他国所不必言，而世之君子犹或疑之，不意至今日而犹使余为此哓哓也。适同人将刊行国学杂志，敢以此言序其端。此志之刊，虽以中学为主，然不敢蹈世人之争论。此则同人所自信，而亦不能不自白于天下者也。

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第 34 帖

坐看闲云

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2018-10-11 14:12

devin_deng 发表于 2018-10-11 13:13
闲云兄说的是，尤其是需要专人带着来做我非常赞同。但对社会问题这点，我认为，古往今来，世界各国，无论什么时间，什么国家都有其对应的社会问题，这是正常现象，没有问题反而不正常。大多数社会问题的解决都不是靠人的能动性，而是靠人类社会发展产生的种种动力转化了的。我觉得国家教育改革应着重于未来一代的活力与竞争力会更好一些。从家长角度，我认为不管有没有大环境，自己领着孩子学点祖宗智慧，能提高孩子的能力储备，对他/她们在属于他们的时代生活竞争追求幸福比较有帮助。

教育改革真的非常必要。现在的教育机制是太残酷了，如何让中国传统文化与现代科学结合，这是人们关心的问题。
国学应该关心的也是这些，而不能仅仅局限于传统的一些生活方式，最主要是树立一个大仁的思想，而现代的教育是培养自私自利的。
而要使大仁立足，唯有因果教育，因为不懂因果，仁也成了教条，无法成为现代科学大众的信仰。
现代人喜欢证据，国学为什么好，要摆出证据来。因果既然是科学，有没有什么证据，有自然会有人相信。
所以国学与科学的结合是非常有必要的。

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第 33 帖

devin_deng

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帖子: 4150

2018-10-11 13:13

坐看闲云发表于 2018-10-11 12:43
现在的国学对于个人的修养应该是很有帮助的，但要解决社会问题则不是一件普通的事。
这是一个大的改革，而改革如果一旦失败，这会带来更大的灾难。
国学要普及，需要人带着来做，首先要解决好社会主要大的病，这关才会受到大众支持的。
小恩小惠不能够行得长，能根治社会大病的才是好药。

闲云兄说的是，尤其是需要专人带着来做我非常赞同。但对社会问题这点，我认为，古往今来，世界各国，无论什么时间，什么国家都有其对应的社会问题，这是正常现象，没有问题反而不正常。大多数社会问题的解决都不是靠人的能动性，而是靠人类社会发展产生的种种动力转化了的。我觉得国家教育改革应着重于未来一代的活力与竞争力会更好一些。从家长角度，我认为不管有没有大环境，自己领着孩子学点祖宗智慧，能提高孩子的能力储备，对他/她们在属于他们的时代生活竞争追求幸福比较有帮助。

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第 32 帖

坐看闲云

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帖子: 14975

2018-10-11 12:43

devin_deng 发表于 2018-10-11 12:27
社会在发展，刻舟求剑肯定不行，抛弃前人总结的经验智慧也不行。磨刀不误砍柴功，学到有用的东西对生活打拼也会有意义，国家是应该支持这事了。
比现在铺天盖地的英语学习班来说，我觉得学习老祖宗的智慧比学出一口流利英文要重要。语言毕竟只是一个技能，跟国学的精华不在一个层面。但是娃们被学校作业，课外班压的透不过气，基本没时间了解这些，实在可惜。
中华民族这么多年总结的智慧还是很优秀的，值得娃们学学。
国学范畴很大，学习的形式也多样。关键是如何让娃们感兴趣，踏踏实实的学。
而且，学的过程也要家长帮忙筛选，起码从家长角度要留精去粕。全面批判与全面吹捧都不好，如何帮孩子挑选学习的内容就得看家长的境界和功力了。穿汉服，行古礼这些形式是为了让人产生兴趣，但单纯学习这些形式就买椟还珠了。
都是粗见，抛砖引玉😸

...

现在的国学对于个人的修养应该是很有帮助的，但要解决社会问题则不是一件普通的事。
这是一个大的改革，而改革如果一旦失败，这会带来更大的灾难。
国学要普及，需要人带着来做，首先要解决好社会主要大的病，这关才会受到大众支持的。
小恩小惠不能够行得长，能根治社会大病的才是好药。

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第 31 帖

devin_deng

泡菜

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2018-10-11 12:27

坐看闲云发表于 2018-10-10 15:03
国学是个好东西，但怎么样使国学适合这个社会确实是一个探讨的问题。
现代这个社会最大的问题就是每个人都需要一亩三分地，而这种的田地就是工作就业。
所以国学要适应这个社会，必要要解决这个问题，没有※※的大力支撑恐怕很难做到。
这样，国学只能成为少部分人学习内容，大部分人还在为生活打拼着，只有闲下来时能够学学。
现在的就业还是个靠证书的时代，很少有人真正注重能力，是一个活生生你死我活的时代，国学要解决这方面问题真的任重道远。

社会在发展，刻舟求剑肯定不行，抛弃前人总结的经验智慧也不行。磨刀不误砍柴功，学到有用的东西对生活打拼也会有意义，国家是应该支持这事了。
比现在铺天盖地的英语学习班来说，我觉得学习老祖宗的智慧比学出一口流利英文要重要。语言毕竟只是一个技能，跟国学的精华不在一个层面。但是娃们被学校作业，课外班压的透不过气，基本没时间了解这些，实在可惜。
中华民族这么多年总结的智慧还是很优秀的，值得娃们学学。
国学范畴很大，学习的形式也多样。关键是如何让娃们感兴趣，踏踏实实的学。
而且，学的过程也要家长帮忙筛选，起码从家长角度要留精去粕。全面批判与全面吹捧都不好，如何帮孩子挑选学习的内容就得看家长的境界和功力了。穿汉服，行古礼这些形式是为了让人产生兴趣，但单纯学习这些形式就买椟还珠了。
都是粗见，抛砖引玉😸

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第 30 帖

Tssss

泡菜

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帖子: 1411

2018-10-11 11:53

※※战争和甲午战争，懂国学的人比现在多100倍以上，怎么样？被人欺负到底。国学只适合少数人搞※※研究。
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第 29 帖

66second

资深泡菜

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帖子: 1699

2018-10-11 11:23

LZ你想想你上学的时候，成绩是排在班上前几名。排名不能说明全部问题，但至少能说明一个人逻辑力判断力及对外界诱导的抵抗力的高低。考试的成绩不好，不就是因为别人做对的题目而你做错了？
同样，类似国学的这么一个常识性的问题，大家都说学了无益，就你们少数人趋之若鹜。确定你们这个人群的智商程度高于其他人吗？
我们打击你，不是真的要打击你，而是为了你的下一代着想。

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第 28 帖

Tssss

泡菜

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2018-10-11 10:16

国学是少数人的学问，学的人多了，国家将完。
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第 27 帖

坐看闲云

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2018-10-10 15:03

国学是个好东西，但怎么样使国学适合这个社会确实是一个探讨的问题。
现代这个社会最大的问题就是每个人都需要一亩三分地，而这种的田地就是工作就业。
所以国学要适应这个社会，必要要解决这个问题，没有※※的大力支撑恐怕很难做到。
这样，国学只能成为少部分人学习内容，大部分人还在为生活打拼着，只有闲下来时能够学学。
现在的就业还是个靠证书的时代，很少有人真正注重能力，是一个活生生你死我活的时代，国学要解决这方面问题真的任重道远。

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第 26 帖

zhouq

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2018-10-10 15:00

参加这次活动的家长，大多数都为小孩的成长而烦恼，尤其如何抵御是这个社会环境对小孩的不良影响，为寻求小孩健康成长而聚在一起，都是为自己孩子高度负责任的家长！

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第 25 帖

zhouq

泡菜

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帖子: 1713

2018-10-10 14:37

海盗王子HD 发表于 2018-10-10 14:32
你这人没法沟通，一副老气横秋、倚老卖老的样子，想必你跟你孩子的关系很差

没打算与你沟通，我与我的孩子关系很好，我的孩子正是通过学习国学比一般的孩子成长快得多，关键我的孩子能够抵御这个社会不良风气健康的成长！

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第 24 帖

zhouq

泡菜

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帖子: 1713

2018-10-10 14:33

声明：本帖是仅为参加“★☆说出照片背后的故事☆★ EOS图片故事征文活动正式启动 ”这个活动发的，不是来与人争论的。
不接受国学的人请绕道。

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第 23 帖

海盗王子HD

泡菜

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2018-10-10 14:32

zhouq 发表于 2018-10-10 14:26
就算前人的东西有不当之处，难道就能否认前人优秀的东西和成就？你这是什么逻辑？
姑且不谈国学权不权威，你确认你超越了我们古代先贤？

你读懂了我们先贤的思想吗？没读懂就来批判？

你这人没法沟通，一副老气横秋、倚老卖老的样子，想必你跟你孩子的关系很差

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第 22 帖

zhouq

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帖子: 1713

2018-10-10 14:26

海盗王子HD 发表于 2018-10-10 14:18
LZ，做人应该要有批判精神，祖宗也有错误的地方，整天祖宗前祖宗后的，视祖宗的话为真理而不敢质疑只会一错再错！中医就是被这种思想毒害停滞不前的。
你也是个有孩子的人了，应该要做到自己对孩子做错了事就向孩子道歉，而不是国学那套在孩子那里树立不容置疑的权威！

就算前人的东西有不当之处，难道就能否认前人优秀的东西和成就？你这是什么逻辑？
姑且不谈国学权不权威，你确认你超越了我们古代先贤？

你读懂了我们先贤的思想吗？没读懂就来批判？ 本帖最后由 zhouq 于 2018-10-10 14:30 编辑

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