主题：走遍廊桥 （曾用名：“游浙南闽北古廊桥记”） [主题管理员:橘井泉香]
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我的行囊，可惜时间问题未在桥上留宿、桥下洗脚。
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2355 帖
沿着古道走下去------曲折迂回中三条桥出现在眼前。
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2354 帖
作者曾和泰顺地方交通局退休老局长一起对泰顺贯木拱廊桥作现场调查。他老马识途，省时省力。; V/ c5 K& X$ {3 ]/ E( ^8 n
◆ 三条桥
三条桥位于州岭乡和溪乡交界之处，临界福建寿宁。清泰顺《分疆录》记：“此桥最古……道光（二十三年，1843年）间，里人苏某独力重建，拆旧瓦有贞观年号。”但当时虹桥尚未发明，原是一座撑架桥。见图4。
泰顺文博馆张俊有不同的看法。他作了一张复原图，画成有似贯木拱结构（不太准确），因此得出结论说:“泰顺木拱桥技术萌芽于唐、宋时期，成熟于明代中期……是在本地区不断改良而成的……是一个独立的发展体系。”没有※※资料说明贯木拱桥是如何在浙江发生发展的，何以说是独立发明。这可以说是第二种假定。不同的观点是完全允许的。然而此处低估了中国古代的信息传递和交流。从考古学的角度看，此乃孤证旁证，证据不足。
三条桥离公路较远。我们停车于路侧，司机下车到溪涧捕鱼，我们步行翻山前进。
到桥，仔细地观察了唐桥遗址和现存桥梁（图4）。桥在众山之中，驿道之上，跨溪涧。此处如古时环境，寂静、安宁、远离尘世！当我们再翻山回到车上，司机捕鱼方回，仅获三尾，我们喜称之为“小三条”。
------------------《中国木拱桥》
◆ 三条桥
三条桥位于州岭乡和溪乡交界之处，临界福建寿宁。清泰顺《分疆录》记：“此桥最古……道光（二十三年，1843年）间，里人苏某独力重建，拆旧瓦有贞观年号。”但当时虹桥尚未发明，原是一座撑架桥。见图4。
泰顺文博馆张俊有不同的看法。他作了一张复原图，画成有似贯木拱结构（不太准确），因此得出结论说:“泰顺木拱桥技术萌芽于唐、宋时期，成熟于明代中期……是在本地区不断改良而成的……是一个独立的发展体系。”没有※※资料说明贯木拱桥是如何在浙江发生发展的，何以说是独立发明。这可以说是第二种假定。不同的观点是完全允许的。然而此处低估了中国古代的信息传递和交流。从考古学的角度看，此乃孤证旁证，证据不足。
三条桥离公路较远。我们停车于路侧，司机下车到溪涧捕鱼，我们步行翻山前进。
到桥，仔细地观察了唐桥遗址和现存桥梁（图4）。桥在众山之中，驿道之上，跨溪涧。此处如古时环境，寂静、安宁、远离尘世！当我们再翻山回到车上，司机捕鱼方回，仅获三尾，我们喜称之为“小三条”。
------------------《中国木拱桥》
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刘宅桥是双层的，上层是宗教仪式的地方。
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刘宅桥
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◆ 薛宅桥
薛宅桥位于三魁镇中，也名二魁桥，创建于明代1512年，由薛氏家族所建，多次毁于洪水，现离水面较高。桥的一端通入市镇狭巷，另一端以陡峭踏步降至横街。
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从筱村到三魁。薛宅桥周边环境极差。我到桥下方观看，险被旁边住宅内人从高层泼下的洗锅子的水弄一身，其人忙高呼道歉不迭，可见并不爱惜此桥啊。
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文重桥，好像也叫东洋桥，离开徐岙底很近。
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徐岙底古村落
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徐岙底古村落！
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帐篷中观文兴桥。
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蓝调的胖头鱼 发表于 2013-3-11 21:08
本月粮票已使用完,如需上图请发贴申请！
哪位晓得如何申请呐？！
https://forum.xitek.com/thread-565191-1-1-1.html
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2344 帖
蓝调的胖头鱼 发表于 2013-3-11 12:58
杨溪头村杨溪头桥，和鸾峰桥类似的外形。
溪流中的鸭子也很漂亮。
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文兴桥
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守护廊桥的天使
文兴桥守桥老人雷竹
当淡淡的桂花香飘荡在街道小巷间，远处的绿山渐渐变成暗红一片时，我知道，美丽的秋天又一次来到我的家乡。年年的秋天，我都挑选个周末，带着儿子到家乡的文兴桥看看。文兴桥就在离公路不远的坑边村旁，路边的有一个小叉口，青色白色的石块敷砌于泥路中，精光溜滑。沿着小路走，左边是稻田，正是秋天，成片成片金黄的稻浪在秋风的推动下，一浪一浪地此起彼伏，煞是好看。右边是小土坡和几间农舍。拐过小土坡，抬头的瞬间，红色的文兴桥赫然入目，暗红的桥身、流淌的小溪流、黑色的盖瓦、金色的稻田、青翠的群山，和谐而又安静地组成了一幅原汁原味的山水画。
桥的尽头，有一间泥土做成的小房子，房子里住着一位名叫蓝振城的守桥老人，守着这座文兴桥已将近二十个年头了。他的日子过得简单而快乐。春天，他会放养一群鸭子，在廊桥下与绿水间怡然自得；夏天，他为过桥的路人泡上一杯清茶；秋天，擦拭桥上供奉的佛龛；冬天，扫一扫桥前台阶上的落雪。年年我们去文兴桥时，都会去看看他，聊一聊家常，说一说碎碎岁月里的快乐与无奈。老人话很少，总是听着，不说什么。他的身边蹲着的，是他十年前抱养的小女孩，如今已长成了青葱一样水灵的小姑娘，有着山里女孩子特有的纯朴，乌黑的眸子里倒映着溪水的清澈，她的手里宝贝一样握着一支口琴，儿子问她是谁买给她的，小姑娘快乐地回答，说是一位游客送给她的。那位大哥哥已教会她如何吹口琴了，她现在都会吹了。
说话间，桥面上又来了两位烧香拜佛的老太太，点亮了粗壮的红香烛，然后又持香临窗祭拜，其虔诚的神态让我们也不好意思再开口说话，待到两位老人烧完香来这边歇息时，我们才又聊上天，从两位老人的嘴里才得知，很多年前，这文兴桥的建造是由当地王姓人主持的，首事叫王光奕，据说当年为了建桥，本来家境殷实的王光奕，变卖了所有家产。桥建成后，王光奕已身无分文，只好乞讨糊口。虽后来筱村王家山同宗族人得知后，凑起三担米粮送给他，但当时贫困交织，重病缠身的王光奕最终还是没能吃上这些米粮就过世了。
而这位蓝振城老人则是十年如一日，天天守着这座廊桥，靠着在山里的一亩七分地及桥上人们进贡的香钱，过着清贫的日子。他一天都没有离开过它，为它清扫、守护，从当年的壮小伙到现在的两鬓花白，苒苒光阴，曾经的青春与这桥下的流水一道，远去就不曾再回来过。风雨中的文兴桥俊美依旧。守桥的日子是孤寂的，问蓝振城老人守桥到什么时候，老人笑笑说“风风雨雨都过来了，跟这桥，就守一辈子吧！”这座美丽的廊桥能遮风避雨，桥上有供人憩息的长凳，长期来，这廊桥曾是连接交通的枢纽，现在又成了外地游客心目中的世外桃源，很多人跋山涉水而来，只为一睹它的风采，可又有多少人知道它背后这建桥人与守桥人的艰辛与付出呢？
夕阳西下，我们也该走了。临走，我们请小姑娘吹一吹口琴给我们听听，小姑娘大方地点点头，老人也快乐地笑起来。琴声响起了，是一曲欢快的小燕子。美丽的廊桥边，小姑娘与老人的身影被夕阳的余晖拉得修长，有风落的声音，琴声悠扬，整座桥的清风都好像在随之飞扬起来，淡淡秋色里，我张开了双手，闭上双眼，那样的琴声和隐约的风声好似来自天堂，宁静而欢欣。
与父女俩告别了，他们将我们送得老远，再回头时，父女俩的身影已变模糊，他们身后的廊桥似一只展翅欲飞的天堂鸟，而父女俩，正像守候着这天堂鸟的天使，让人想起这座廊桥时，心里就多了别样的温暖。
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文兴桥
2010年1月，唐寰澄教授出版了《中国木拱桥》一书，这是系统研究中国木拱桥方面的重要著作。全书以较为平实通俗的语言，在简要介绍世界木拱桥的情况之后，从阅读《清明上河图》画卷过程中对中国虹桥木拱桥的发现人手，结合※※资料与现场考察、测量结果，对中国贯木拱理论、构造以及设计模式等进行了卓有成效的分析和总结，对今后桥梁建筑实践具有非常积极的现实意义。
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文兴桥
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守桥老人
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唐寰澄老先生在其《中国木拱桥》中提到此桥，特摘录以下。
兴桥或称兴文桥，是座非常特殊的实例（图13、图14）。这是一座“歪肩膀桥”，当地人叫作“扯桥”。我想知道什么为扯？考察时询问年高的看桥老人。当时他正午睡，唤醒他，陪同上桥，他亦不知其故，不得要领。在桥廊屋里为之摄一影留念。并作一诗曰：
雁荡盘数日，末期看扯桥。
桥头道畔屋，昼卧有年高。
问讯瞿然起，讶言我似弟。
穿衣相陪看，指点说前朝。
灯火千秋盛，河清太平饶，
桥中留寿影，背后是神曹。
健步六七百，谁知八四交。
送我上车去，挥手祝途遥。
叶老更须谢，相将引路劳。
此身难再至，留句忆萍飘。
：诗中叶老，即相陪调查的叶法葆先生。人生到过的很多地方往往只此一遭，难能再至，并不是不想去而是没有机会。便是文章诗句，也只是雪泥鸿爪而已。调查路上也有很多有趣和愉快的历程。
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文兴桥
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上图为文兴桥三维扫描数据
此图为文兴桥纵剖面。
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谁能解读文兴桥扯桥之谜？！种种臆想和传说都不值一提。
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小村文兴桥
那晚宿营桥边稻田，旁边溪水潺潺，廊桥古韵、十分惬意。
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仙居桥
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仙居桥
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福寿桥
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山水风流啊
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