主题：影记博物馆中的中国瓷器珍品——南京博物院
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ZHJJUN 发表于 2017-5-26 23:06
意大利旅行家马可波罗在游记中这样向世人介绍德化窑以及德化瓷器的制造过程："在这条支流与主流道分叉的地方，屹立着廷基（德化）城。这里除了制造瓷杯或瓷碗、碟，别无其它值得注意的地方。
特征
1、 宋元时期所烧青白瓷釉色偏白，主要以刻花、蓖划纹装饰。器物中盒子多见，式样有圆式、八角式和瓜棱式等多种，盖面多印有折枝花卉纹饰。
2、 明代白瓷胎质致密，透光度极好。釉面为纯白色，色泽光润明亮，迎光透视下，釉中隐现粉红或乳白色，故被称为“猪油白”、“象牙白”。
3、 清代德化白瓷与明代白瓷的区别是釉层微微泛青，与明代相比釉感较硬。
4、 白瓷产品有爵杯、梅花杯、掀炉、瓶、壶、碗、洗及瓷塑等。一般来说，明代以生产供器和瓷塑为主，清代以生产碗、壶等日用器物为主。
5、 德化瓷塑极为著名，白瓷观音、达摩等塑像，胎釉浑然一体，不仅面部刻划细腻，衣纹深而洗练，而且都能很好地表现人物的性格。这类作品往往印有名匠何朝宗、张寿山、林朝景等人的印记。
6、 德化青花瓷器的特征是青花中有深蓝色的线痕，图案花纹除花卉、山石外，人物故事题材也常见。
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第
2443 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-26 19:43
清代乾隆朝《泉州府志》和道光年间《福建通志》中，在记载德化著名瓷雕艺术家何朝宗时，有如下记载："何朝宗，不知何许人，或云祖籍德化，寓郡城，若陶磁像，为僧迦大士，天下共宝之"；"何朝宗，泉州人，或云籍德化寓居泉州，若陶瓷象，有僧迦大士，天下共宝之"。
意大利旅行家马可波罗在游记中这样向世人介绍德化窑以及德化瓷器的制造过程："在这条支流与主流道分叉的地方，屹立着廷基（德化）城。这里除了制造瓷杯或瓷碗、碟，别无其它值得注意的地方。
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2442 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-26 16:38
寂园叟在《陶雅》中评："德化所出白瓷花盆，瓷质雪白，价廉而式样不俗"，※※※"有彩画者，有坐像、立像者┅┅"。
蓝浦在《景德镇陶录》中评价德化窑，自明烧造，本泉州府德化县┅┅称白瓷，颇滋润，但体极厚，间有薄者，惟佛像殊佳。
※※时的许之衡《饮流斋说瓷》"后制者出德化，色甚白，而颇莹亮，亦名福窑┅┅白者颇似定窑，惟无开片，佳者瓷质颇厚，而青里能映见指影，以白中闪红者为贵。"
清代乾隆朝《泉州府志》和道光年间《福建通志》中，在记载德化著名瓷雕艺术家何朝宗时，有如下记载："何朝宗，不知何许人，或云祖籍德化，寓郡城，若陶磁像，为僧迦大士，天下共宝之"；"何朝宗，泉州人，或云籍德化寓居泉州，若陶瓷象，有僧迦大士，天下共宝之"。
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2441 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-26 12:05
划花间篦划纹亦较多，饰在碗、盘、瓶等器物上。屈斗宫元代办烧青白瓷，从南宋至元代。明代盛烧白瓷观音、达摩等塑像，胎釉浑然一体，如同白玉，被赞为"象牙白"、"奶白"或 "天鹅绒白。清代除烧白瓷外，盛烧青花与彩绘瓷器。元代以来，德化窑瓷器输出海外，菲律宾、马来西亚出土有元代德化窑青白瓷，泰国及东非坦桑尼亚等国家也出土有清代德化窑青花瓷器。
寂园叟在《陶雅》中评："德化所出白瓷花盆，瓷质雪白，价廉而式样不俗"，※※※"有彩画者，有坐像、立像者┅┅"。
蓝浦在《景德镇陶录》中评价德化窑，自明烧造，本泉州府德化县┅┅称白瓷，颇滋润，但体极厚，间有薄者，惟佛像殊佳。
※※时的许之衡《饮流斋说瓷》"后制者出德化，色甚白，而颇莹亮，亦名福窑┅┅白者颇似定窑，惟无开片，佳者瓷质颇厚，而青里能映见指影，以白中闪红者为贵。"
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2440 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-26 10:25
在今福建德化，故名。是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一。发现由宋到清历代窑址达一百八十处，重点发掘了屈斗宫、碗坪仑两处窑址。碗坪仑烧瓷较屈斗宫古窑址早，烧青白瓷，有的接近白釉，刻花蓖划纹装饰较多，盒子遗留甚丰，盖面所印阳纹装饰达一百余种，题材之丰富在南方地区首屈一指，南宋时有专门制作盒子的作坊，盒盖上阳文印花装饰题材丰富，有动物、花卉等近百种图案。
划花间篦划纹亦较多，饰在碗、盘、瓶等器物上。屈斗宫元代办烧青白瓷，从南宋至元代。明代盛烧白瓷观音、达摩等塑像，胎釉浑然一体，如同白玉，被赞为"象牙白"、"奶白"或 "天鹅绒白。清代除烧白瓷外，盛烧青花与彩绘瓷器。元代以来，德化窑瓷器输出海外，菲律宾、马来西亚出土有元代德化窑青白瓷，泰国及东非坦桑尼亚等国家也出土有清代德化窑青花瓷器。
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2439 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-25 22:43
德化窑位于今福建德化，故名。作为著名的瓷窑，是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一。发现由宋到清历代窑址达一百八十处，重点发掘了屈斗宫、碗坪仑两处窑址。
德化瓷器是中华陶瓷烧造中的艺术珍品，始于宋代，明代后得到巨大发展。以白瓷塑佛像闻名。其制作细腻，雕刻精美，造型生动，体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
在今福建德化，故名。是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一。发现由宋到清历代窑址达一百八十处，重点发掘了屈斗宫、碗坪仑两处窑址。碗坪仑烧瓷较屈斗宫古窑址早，烧青白瓷，有的接近白釉，刻花蓖划纹装饰较多，盒子遗留甚丰，盖面所印阳纹装饰达一百余种，题材之丰富在南方地区首屈一指，南宋时有专门制作盒子的作坊，盒盖上阳文印花装饰题材丰富，有动物、花卉等近百种图案。
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2438 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-25 09:45
德化窑送子观音瓷塑。
德化窑位于今福建德化，故名。作为著名的瓷窑，是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一。发现由宋到清历代窑址达一百八十处，重点发掘了屈斗宫、碗坪仑两处窑址。
德化瓷器是中华陶瓷烧造中的艺术珍品，始于宋代，明代后得到巨大发展。以白瓷塑佛像闻名。其制作细腻，雕刻精美，造型生动，体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
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2437 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-25 17:26
德化窑送子观音瓷塑。
德化窑送子观音瓷塑
清
高37cm
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2436 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-25 09:45
德化窑送子观音瓷塑。
德化窑送子观音瓷塑。
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德化窑送子观音瓷塑。
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2434 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-24 21:43
何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像，如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼，形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和※※时代。他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的“何派”艺术。他所塑造的各种古佛神仙，发挥传统雕塑“传神写意”的长处，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。
在注意人物内在表现的同时，着意外表的衣纹刻划，线条清晰、简洁、潇洒，多变化，柔媚流畅，翻转自然，圆劲有力。塑造的形象既有共同特征，又有不同个性，形神兼备，富有艺术魁力。善瓷塑，长于佛教人物，现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式，而达摩像仅有坐立两种形式。有《渡海达摩》等传世，塑像表现了达摩渡海时身着长袍，拱手胸前，双目圆睁，长耳下垂，赤足，立于海浪之上，形象准确，生动传神。
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2433 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-24 19:31
作为福建德化窑瓷塑艺术的代表人物，何朝宗特别强调对人物神情的刻画，他所创作的佛教人物瓷塑，如达摩渡海像、观音像等吸收了魏晋南北朝以来佛教造像的优秀传统，使之具有超凡脱俗之轩昂气宇，只可意会不可言传的聪明睿智，令常人仰之弥高。同时，又根据各种神祇的不同特性，从现实生活中加以提炼，使之和蔼可亲但没有媚俗感。望之俨然，即之也温。
何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像，如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼，形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和※※时代。他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的“何派”艺术。他所塑造的各种古佛神仙，发挥传统雕塑“传神写意”的长处，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。
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2432 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-24 10:16
明代观音瓷塑像以德化窑最为著名。
明代德化窑白瓷极力追求完美的玉质感，在瓷坛上独树一帜。此像出自明代德化瓷塑艺术大师何朝宗之手，其工艺成就代表了德化窑的高超水平，是何朝宗传世塑像中的经典之作。
作为福建德化窑瓷塑艺术的代表人物，何朝宗特别强调对人物神情的刻画，他所创作的佛教人物瓷塑，如达摩渡海像、观音像等吸收了魏晋南北朝以来佛教造像的优秀传统，使之具有超凡脱俗之轩昂气宇，只可意会不可言传的聪明睿智，令常人仰之弥高。同时，又根据各种神祇的不同特性，从现实生活中加以提炼，使之和蔼可亲但没有媚俗感。望之俨然，即之也温。
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2431 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-23 11:34
白釉观音坐像。
明代观音瓷塑像以德化窑最为著名。
明代德化窑白瓷极力追求完美的玉质感，在瓷坛上独树一帜。此像出自明代德化瓷塑艺术大师何朝宗之手，其工艺成就代表了德化窑的高超水平，是何朝宗传世塑像中的经典之作。
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2430 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-23 20:45
白釉观音坐像。
白釉观音坐像
明
高13.5cm
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2429 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-23 11:34
白釉观音坐像。
白釉观音坐像。
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2428 帖
白釉观音坐像。
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2427 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-22 23:12
青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，中华陶瓷烧制工艺的珍品。是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，多见青花。以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名天球瓶。
龙为主纹，云为辅纹，龙或作驾云疾驰状，或在云间舞动。云龙纹始于唐宋五代时期。云龙纹作为瓷器上的一种纹饰不仅贯穿整个明代，而且一直延续到清代，堪称为一种定型的纹饰。在构图上以龙纹为主，云纹为辅。龙一般做驾雾腾云状，或在云间起舞。
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2426 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-22 21:23
此青花云龙纹天球瓶器形大气，瓶身曲线优雅，釉色温润，造型秀美，富有皇家气派，是收藏送人的不二之选。近年来，天球瓶在市场上的价格也逐年上涨,具有较高的收藏价值和投资价值。
青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，中华陶瓷烧制工艺的珍品。是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
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2425 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-22 18:18
此展品为云龙纹青花天球瓶，直口，长颈，球形腹，圈足。瓶身以青花绘出云龙纹图案，龙张口吐舌，露出尖齿，十分凶猛，青花色泽浓艳，铁锈斑深入胎骨。胎骨坚硬，釉面清亮，蓝白相映，纹饰清晰。
此青花云龙纹天球瓶器形大气，瓶身曲线优雅，釉色温润，造型秀美，富有皇家气派，是收藏送人的不二之选。近年来，天球瓶在市场上的价格也逐年上涨,具有较高的收藏价值和投资价值。
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2424 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-22 16:38
青花云龙纹天球瓶。
此展品为云龙纹青花天球瓶，直口，长颈，球形腹，圈足。瓶身以青花绘出云龙纹图案，龙张口吐舌，露出尖齿，十分凶猛，青花色泽浓艳，铁锈斑深入胎骨。胎骨坚硬，釉面清亮，蓝白相映，纹饰清晰。
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2423 帖
青花云龙纹天球瓶。
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2422 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-22 10:31
洪武"赏赐"铭梅瓶，白釉，铁红彩铭。共２件，均残，１９９５年南京明故宫遗址出土。其一残高３４、残颈径５、底径Ｉｃ．５厘米。是瓶细颈，丰肩，腹瘦长、下腹内收，底部外撇。矮留足，足根外圈有不规则的刀修痕迹，足底有明显的宽条螺旋修坯痕，中心有收刀点。内壁未修胎。釉白而泛青，呈色介于枢府釉与甜白釉之间。肩部红彩竖列楷书"赏赐"二字铭。
研究报告据其釉色、造型与烧造工艺定之为洪武初年器，甚确。洪武"官用供器"铭白瓷碗，江西景德镇珠山中路明代窑址永乐地层出土。从发掘材料看，同类产品见有碗、盘两种。
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2421 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-21 22:22
一明旱用书铭器物概览本文所说的明代早期，系指自洪武至宣德的前后６８年。其间虽历五帝，但在瓷器上书写、刻印铭文之事却主要见于洪武、永乐两朝。现依诸例烧造的早晚时序，逐件叙述之。
洪武"赏赐"铭梅瓶，白釉，铁红彩铭。共２件，均残，１９９５年南京明故宫遗址出土。其一残高３４、残颈径５、底径Ｉｃ．５厘米。是瓶细颈，丰肩，腹瘦长、下腹内收，底部外撇。矮留足，足根外圈有不规则的刀修痕迹，足底有明显的宽条螺旋修坯痕，中心有收刀点。内壁未修胎。釉白而泛青，呈色介于枢府釉与甜白釉之间。肩部红彩竖列楷书"赏赐"二字铭。
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2420 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-21 16:18
就已知材料看，无论是传世品还是考古发掘所得，在可确定为明代早期的瓷器上，书写、刻印铭文绝非个例。总其可见，铭文内容大致有"赏赐"、"官用供器"、"内府"、"太原郡"等诸种。这些内容不一、格式类同的书铭方法，似应是某种生产方式和生产关系的表现。本文不揣浅陋，试就相关问题探讨于后，并就正于方家。
一明旱用书铭器物概览本文所说的明代早期，系指自洪武至宣德的前后６８年。其间虽历五帝，但在瓷器上书写、刻印铭文之事却主要见于洪武、永乐两朝。现依诸例烧造的早晚时序，逐件叙述之。
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2419 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-21 11:08
1995年9月，南京明故宫遗址玉带河西侧出土了一件白釉瓷梅瓶。此梅瓶颈部、上腹部有残损，残高34、残颈径5、底径10．5厘米。细颈、丰肩、瘦长腹，下腹微敛，胫部外撇。梅瓶白釉肥厚、微泛青，肩部有矾红彩竖写楷书“赏赐”二字（见下图）。细观“赏赐”二字笔法，横细竖粗，收笔处回锋顿住，颇具颜真卿、苏东坡的气度，可见书写者有相当深厚的书法根底。有关文物专家考证研究后认为：梅瓶上的“赏赐”二字，只有皇尊可以为之，全国鲜见出土。此梅瓶应是景德镇御窑厂奉朱元璋之命特意烧造，用于奖励有功将士的赏赐品。
就已知材料看，无论是传世品还是考古发掘所得，在可确定为明代早期的瓷器上，书写、刻印铭文绝非个例。总其可见，铭文内容大致有"赏赐"、"官用供器"、"内府"、"太原郡"等诸种。这些内容不一、格式类同的书铭方法，似应是某种生产方式和生产关系的表现。本文不揣浅陋，试就相关问题探讨于后，并就正于方家。
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2418 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-21 09:29
朱元璋在建立大明王朝的南征北伐过程中，为激励将士效命，常大加赏赐，设酒宴犒劳军士。《明实录》卷十三载：至正二十三年（1363年）八月鄱阳湖大战后，“九月，上至健康告庙，饮，至论功行赏，赐常遇春、廖永忠……”奖励除金银宝货外，还有精美的瓷器。
1995年9月，南京明故宫遗址玉带河西侧出土了一件白釉瓷梅瓶。此梅瓶颈部、上腹部有残损，残高34、残颈径5、底径10．5厘米。细颈、丰肩、瘦长腹，下腹微敛，胫部外撇。梅瓶白釉肥厚、微泛青，肩部有矾红彩竖写楷书“赏赐”二字（见下图）。细观“赏赐”二字笔法，横细竖粗，收笔处回锋顿住，颇具颜真卿、苏东坡的气度，可见书写者有相当深厚的书法根底。有关文物专家考证研究后认为：梅瓶上的“赏赐”二字，只有皇尊可以为之，全国鲜见出土。此梅瓶应是景德镇御窑厂奉朱元璋之命特意烧造，用于奖励有功将士的赏赐品。
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2417 帖
ZHJJUN 发表于 2017-5-20 22:53
白釉“赏赐”铭瓷梅瓶。
朱元璋在建立大明王朝的南征北伐过程中，为激励将士效命，常大加赏赐，设酒宴犒劳军士。《明实录》卷十三载：至正二十三年（1363年）八月鄱阳湖大战后，“九月，上至健康告庙，饮，至论功行赏，赐常遇春、廖永忠……”奖励除金银宝货外，还有精美的瓷器。
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2416 帖
白釉“赏赐”铭瓷梅瓶。
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ZHJJUN 发表于 2017-5-20 20:22
4.青花五彩：
万历朝五彩瓷器使用天然进口回青料绘制青花，发色蓝中闪紫，浓艳、淡雅者皆有。五彩使用天然矿物颜料，红、绿、赭、紫等，颜色沉着，纯净，长期使用有自然脱落。
赝品：使用现代化学料，青花色浮，有时太过浓艳。彩料不同，色不纯，无使用痕迹。
5.纹饰绘画：
万历朝五彩瓷器较多采用开光图案，绘画技法幼稚古朴，图案不规整，线条虽细却以繁密为重。主题纹饰多为龙凤纹、花鸟、人物故事、婴戏等。画工豪放，笔法写意，纹饰生动。
赝品的纹饰绘画因为现代画匠的绘画，其技艺根本无法与古人的境界相比，画工一般较呆板，人物造型刻画得不准确，古意不足，仔细观察多有败笔之处。
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