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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇，南翔古名槎溪，梁武帝建国的时候，南翔还只是一个荒凉的乡村，相传梁天监年间，当地人挖到一块一丈长的石头，常吸引一对白鹤在石块上空盘旋，栖息于此。一个叫德齐和尚认为这里是一块佛地，决定在此建造一座佛寺。说来也怪，每天白鹤飞往哪个方向，哪个方向就有人来献款，天天如此，从不间断。不久就筹集到一大笔钱，破土动工建造寺院。505年（梁天监四年）建成白鹤南翔寺，因寺成镇，便取名南翔。
南翔镇是上海市四大※※名镇之一，※※上曾有"小小南翔赛苏城"之美誉，※※悠久，人文荟萃，文物古迹众多，旅游资源十分丰富：拥有江南四大古典园林之一的古猗园、建于清顺治年间的天恩桥、千年古刹云翔寺、国内鲜见的五代砖塔等※※遗迹，体现了深厚的古韵文化。 有着100多年※※的南翔小笼依然汤汁鲜美，已成为南翔的特色和象征之一。 此外，古镇历代辈出风流人物，明嘉定四先生之一的李流芳、当代国画大师陆俨少等风流才俊更是南翔人的骄傲。
南翔镇是上海市四大※※名镇之一，※※上曾有"小小南翔赛苏城"之美誉，※※悠久，人文荟萃，文物古迹众多，旅游资源十分丰富：拥有江南四大古典园林之一的古猗园、建于清顺治年间的天恩桥、千年古刹云翔寺、国内鲜见的五代砖塔等※※遗迹，体现了深厚的古韵文化。 有着100多年※※的南翔小笼依然汤汁鲜美，已成为南翔的特色和象征之一。 此外，古镇历代辈出风流人物，明嘉定四先生之一的李流芳、当代国画大师陆俨少等风流才俊更是南翔人的骄傲。
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2121 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇（摄于2017年）
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2120 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——留云禅寺大雄宝殿。（摄于2017年）
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2119 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——留云禅寺钟楼。（摄于2017年）
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2118 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——留云禅寺钟楼。（摄于2017年）
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2117 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——留云禅寺观音殿。（摄于2017年）
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2116 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——留云禅寺，为云翔寺与留云寺合而为一。1998年，经※※批准，在南翔恢复已经毁损了二百多年的云翔寺。上海南市区原有座创建于清光绪二年（1876）的留云寺，抗战时期毁于战火。2001年留云寺第六代传人、台湾悟明长老倡议重建留云寺，上海佛教界集合众议，决定由慧禅法师受命在南翔古镇原址西移60米重建留云禅寺，使云翔寺与留云寺合而为一，续接香火。历时三年又五月，仿唐式建筑留云禅寺于2004年建成，总占地面积一公顷，寺庙面积和建筑规模在上海寺庙中堪称第一。
世界佛教僧伽联合会名誉会长、台湾海明禅寺法主和尚悟明长老题写“留云禅寺”匾额。中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、上海玉佛寺方丈觉醒※※※题写山门联“云留云翔领略几许禅机此地有云散天开真如界；塔内塔外普示无边圆觉是故曰塔影双照解脱门。”上联暗喻留云寺与云翔寺的隆重合并，下联暗指五代砖塔的千年沧桑，是为一绝！。（摄于2017年）
南翔寺※※：
南翔寺，又称云翔寺、白鹤南翔寺，始建于南北朝梁天监四年（505），因有白鹤落脚于此，而由德齐和尚募建成寺，寺成之日，白鹤南飞，此即命名为“白鹤南翔寺”。南翔因寺而成镇，商贾云集，汇而成镇，甲于四方，成为江南名镇。
唐咸通、乾符年间（860—879），增建尊胜陀罗尼石经幢二座（现存放于南翔古猗园内）；
五代北宋之际（907—1126），重建山门，山门前两侧同时建筑两座砖塔，成为上海古塔中的最古老者；
南宋嘉定十五年（1222）建普同石塔一座，原坐落于南翔寺九品观的荷花池中，现存放于南翔古猗园荷花池中；
南宋绍定、端平年间（1228—1233），理宗赵昀命丞相郑清之作书，赐“南翔寺”题匾，从此将“白鹤南翔寺”改称为“南翔寺”；
清朝康熙四十二年（1702），在南翔寺出家的敏膺和尚在华山遇到康熙帝，两人相谈甚欢，后敏膺上北京叩见康熙，被康熙赐号“香域禅师”。敏膺请求康熙亲笔为“南翔寺”题额，康熙帝亲书“云翔寺”，“南翔寺”从此更名为“云翔寺”；
清乾隆三十一年（1767）云翔寺遭遇大火，特别是咸丰、同治年间（1851—1875）的浩劫，太平军将云翔寺夷为平地，除宋代双塔，唐代石经幢外无迹可寻。
世界佛教僧伽联合会名誉会长、台湾海明禅寺法主和尚悟明长老题写“留云禅寺”匾额。中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、上海玉佛寺方丈觉醒※※※题写山门联“云留云翔领略几许禅机此地有云散天开真如界；塔内塔外普示无边圆觉是故曰塔影双照解脱门。”上联暗喻留云寺与云翔寺的隆重合并，下联暗指五代砖塔的千年沧桑，是为一绝！。（摄于2017年）
南翔寺※※：
南翔寺，又称云翔寺、白鹤南翔寺，始建于南北朝梁天监四年（505），因有白鹤落脚于此，而由德齐和尚募建成寺，寺成之日，白鹤南飞，此即命名为“白鹤南翔寺”。南翔因寺而成镇，商贾云集，汇而成镇，甲于四方，成为江南名镇。
唐咸通、乾符年间（860—879），增建尊胜陀罗尼石经幢二座（现存放于南翔古猗园内）；
五代北宋之际（907—1126），重建山门，山门前两侧同时建筑两座砖塔，成为上海古塔中的最古老者；
南宋嘉定十五年（1222）建普同石塔一座，原坐落于南翔寺九品观的荷花池中，现存放于南翔古猗园荷花池中；
南宋绍定、端平年间（1228—1233），理宗赵昀命丞相郑清之作书，赐“南翔寺”题匾，从此将“白鹤南翔寺”改称为“南翔寺”；
清朝康熙四十二年（1702），在南翔寺出家的敏膺和尚在华山遇到康熙帝，两人相谈甚欢，后敏膺上北京叩见康熙，被康熙赐号“香域禅师”。敏膺请求康熙亲笔为“南翔寺”题额，康熙帝亲书“云翔寺”，“南翔寺”从此更名为“云翔寺”；
清乾隆三十一年（1767）云翔寺遭遇大火，特别是咸丰、同治年间（1851—1875）的浩劫，太平军将云翔寺夷为平地，除宋代双塔，唐代石经幢外无迹可寻。
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2115 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔寺山门、古井遗址。南翔寺山门始建于北宋景佑四年（公元1037年），清乾隆三十一年（公元1766年）遭火焚。2008年，南翔寺砖塔旁考古清理出石柱础、夹柱石、八角形石柱、石夹墙及瓦砾灰烬等山门建筑遗迹。古寺昔日雄姿可见一斑。
古井位于南翔寺山门外，左右各一，2008年夏考古清理出土，据《南翔镇志》记载，古井始凿于梁天监年间（公元505-519年），距今已有1500多年的※※，为千年古镇的实物见证。（摄于2017年）
古井位于南翔寺山门外，左右各一，2008年夏考古清理出土，据《南翔镇志》记载，古井始凿于梁天监年间（公元505-519年），距今已有1500多年的※※，为千年古镇的实物见证。（摄于2017年）
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2114 帖
Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔寺双塔，又称南翔寺砖塔，位于上海市嘉定区南翔镇老街，是上海古塔中的老寿星，也是※※砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧。相传南朝梁天监年间（502一519），有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺，南翔镇也由此得名。南宋绍定年间（1228-1233）改名云翔寺。
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔寺双塔，又称南翔寺砖塔，位于上海市嘉定区南翔镇老街，是上海古塔中的老寿星，也是※※砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧。相传南朝梁天监年间（502一519），有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺，南翔镇也由此得名。南宋绍定年间（1228-1233）改名云翔寺。
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
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清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——老街寿光堂“指尖上的非遗作品展”（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔寺双塔，又称南翔寺砖塔，位于上海市嘉定区南翔镇老街，是上海古塔中的老寿星，也是※※砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧。相传南朝梁天监年间（502一519），有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺，南翔镇也由此得名。南宋绍定年间（1228-1233）改名云翔寺。
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔寺双塔，又称南翔寺砖塔，位于上海市嘉定区南翔镇老街，是上海古塔中的老寿星，也是※※砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧。相传南朝梁天监年间（502一519），有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺，南翔镇也由此得名。南宋绍定年间（1228-1233）改名云翔寺。
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔寺双塔，又称南翔寺砖塔，位于上海市嘉定区南翔镇老街，是上海古塔中的老寿星，也是※※砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧。相传南朝梁天监年间（502一519），有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺，南翔镇也由此得名。南宋绍定年间（1228-1233）改名云翔寺。
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
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清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
本帖最后由 ivan414 于 2019-1-23 16:35 编辑
清乾隆三十一年（1766年），一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独双砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物。200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。
南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究※※古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。
南翔寺双塔曾是“南翔八景”之一，名为“双塔晴霞”。双塔亭亭侍立，晚霞掩映，如杭州雷峰夕照之景。 二十世纪80年代，对双塔进行修缮，恢复了原有面貌。塔上有百岁老人苏局仙题“南翔双塔”。千年古塔的重现，为古镇南翔增添了古文化的光辉。
修复后的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。（摄于2017年）
本帖最后由 ivan414 于 2019-1-23 16:35 编辑
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——南翔小笼馆及馆前附近的“吉利桥”，在南翔古镇有“太平”、“吉利”和“隆兴”三桥纵横于南翔古镇四水交汇之处，因互为八字俗称“八字桥”。明清时，每逢端午，龙舟竞渡在此举行；每年元宵和中秋夜，三桥因名字吉祥，成为人们“走三桥”习俗的首选。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇，南翔古名槎溪，梁武帝建国的时候，南翔还只是一个荒凉的乡村，相传梁天监年间，当地人挖到一块一丈长的石头，常吸引一对白鹤在石块上空盘旋，栖息于此。一个叫德齐和尚认为这里是一块佛地，决定在此建造一座佛寺。说来也怪，每天白鹤飞往哪个方向，哪个方向就有人来献款，天天如此，从不间断。不久就筹集到一大笔钱，破土动工建造寺院。505年（梁天监四年）建成白鹤南翔寺，因寺成镇，便取名南翔。
南翔镇是上海市四大※※名镇之一，※※上曾有"小小南翔赛苏城"之美誉，※※悠久，人文荟萃，文物古迹众多，旅游资源十分丰富：拥有江南四大古典园林之一的古猗园、建于清顺治年间的天恩桥、千年古刹云翔寺、国内鲜见的五代砖塔等※※遗迹，体现了深厚的古韵文化。 有着100多年※※的南翔小笼依然汤汁鲜美，已成为南翔的特色和象征之一。 此外，古镇历代辈出风流人物，明嘉定四先生之一的李流芳、当代国画大师陆俨少等风流才俊更是南翔人的骄傲。
南翔镇是上海市四大※※名镇之一，※※上曾有"小小南翔赛苏城"之美誉，※※悠久，人文荟萃，文物古迹众多，旅游资源十分丰富：拥有江南四大古典园林之一的古猗园、建于清顺治年间的天恩桥、千年古刹云翔寺、国内鲜见的五代砖塔等※※遗迹，体现了深厚的古韵文化。 有着100多年※※的南翔小笼依然汤汁鲜美，已成为南翔的特色和象征之一。 此外，古镇历代辈出风流人物，明嘉定四先生之一的李流芳、当代国画大师陆俨少等风流才俊更是南翔人的骄傲。
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——八字桥，在南翔古镇有“太平”、“吉利”和“隆兴”三桥纵横于南翔古镇四水交汇之处，因互为八字俗称“八字桥”。明清时，每逢端午，龙舟竞渡在此举行；每年元宵和中秋夜，三桥因名字吉祥，成为人们“走三桥”习俗的首选。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——老街小笼馆，南翔小笼原名“南翔大肉馒头”、“南翔大馒头”、“古猗园小笼”，也称为“南翔小笼包”、“南翔小笼馒头”，是上海市嘉定区南翔镇的传统名产，以皮薄、肉嫩、汁多、味鲜、形美著称。南翔小笼的馅心是夹心腿肉作成肉酱，仅撒少许姜末和肉皮冻、盐、酱油、糖和水调制而成；皮是用不发酵的精面粉制作而成的。
南翔小笼制作技艺于清代同治十年（公元1871年）诞生，因馅料为秘制配方，制作技艺一直靠师徒之间薪火相传。
清同治十年（公元1871年），南翔镇日华轩点心店主黄明贤对大肉馒头采取“重馅薄皮，以大改小”的方法。他用不发酵的精面粉为皮，猪腿精肉手工剁成的馅料加上肉皮冻制作而成。
清光绪二十六年（公元1900年），第二代传人吴翔升在上海城隍庙开设南翔小笼馒头店。后因战乱等因素，第三代、第四代传人流失于※※记载。
1958年，古猗园重新恢复经营南翔小笼馒头，第五代传人封荣泉改良制作工艺，使南翔小笼重回普通百姓餐桌。
1997年，李建钢成为第六代传人。2000年，他制订了该技艺的标准和规范，选料、配方、搅拌乃至揉面、擀面，每一道都有明确的标准。
2014年8月，文化部第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单中，南翔小笼制作技艺成功入选全国传统面食制作技艺。（摄于2017年）
南翔小笼制作技艺于清代同治十年（公元1871年）诞生，因馅料为秘制配方，制作技艺一直靠师徒之间薪火相传。
清同治十年（公元1871年），南翔镇日华轩点心店主黄明贤对大肉馒头采取“重馅薄皮，以大改小”的方法。他用不发酵的精面粉为皮，猪腿精肉手工剁成的馅料加上肉皮冻制作而成。
清光绪二十六年（公元1900年），第二代传人吴翔升在上海城隍庙开设南翔小笼馒头店。后因战乱等因素，第三代、第四代传人流失于※※记载。
1958年，古猗园重新恢复经营南翔小笼馒头，第五代传人封荣泉改良制作工艺，使南翔小笼重回普通百姓餐桌。
1997年，李建钢成为第六代传人。2000年，他制订了该技艺的标准和规范，选料、配方、搅拌乃至揉面、擀面，每一道都有明确的标准。
2014年8月，文化部第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单中，南翔小笼制作技艺成功入选全国传统面食制作技艺。（摄于2017年）
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Sigma 17-50mm F2.8 EX DC OS HSM：上海嘉定南翔古镇——老街小笼馆，南翔小笼原名“南翔大肉馒头”、“南翔大馒头”、“古猗园小笼”，也称为“南翔小笼包”、“南翔小笼馒头”，是上海市嘉定区南翔镇的传统名产，以皮薄、肉嫩、汁多、味鲜、形美著称。南翔小笼的馅心是夹心腿肉作成肉酱，仅撒少许姜末和肉皮冻、盐、酱油、糖和水调制而成；皮是用不发酵的精面粉制作而成的。
南翔小笼制作技艺于清代同治十年（公元1871年）诞生，因馅料为秘制配方，制作技艺一直靠师徒之间薪火相传。
清同治十年（公元1871年），南翔镇日华轩点心店主黄明贤对大肉馒头采取“重馅薄皮，以大改小”的方法。他用不发酵的精面粉为皮，猪腿精肉手工剁成的馅料加上肉皮冻制作而成。
清光绪二十六年（公元1900年），第二代传人吴翔升在上海城隍庙开设南翔小笼馒头店。后因战乱等因素，第三代、第四代传人流失于※※记载。
1958年，古猗园重新恢复经营南翔小笼馒头，第五代传人封荣泉改良制作工艺，使南翔小笼重回普通百姓餐桌。
1997年，李建钢成为第六代传人。2000年，他制订了该技艺的标准和规范，选料、配方、搅拌乃至揉面、擀面，每一道都有明确的标准。
2014年8月，文化部第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单中，南翔小笼制作技艺成功入选全国传统面食制作技艺。（摄于2017年） 本帖最后由 ivan414 于 2019-1-22 16:36 编辑
南翔小笼制作技艺于清代同治十年（公元1871年）诞生，因馅料为秘制配方，制作技艺一直靠师徒之间薪火相传。
清同治十年（公元1871年），南翔镇日华轩点心店主黄明贤对大肉馒头采取“重馅薄皮，以大改小”的方法。他用不发酵的精面粉为皮，猪腿精肉手工剁成的馅料加上肉皮冻制作而成。
清光绪二十六年（公元1900年），第二代传人吴翔升在上海城隍庙开设南翔小笼馒头店。后因战乱等因素，第三代、第四代传人流失于※※记载。
1958年，古猗园重新恢复经营南翔小笼馒头，第五代传人封荣泉改良制作工艺，使南翔小笼重回普通百姓餐桌。
1997年，李建钢成为第六代传人。2000年，他制订了该技艺的标准和规范，选料、配方、搅拌乃至揉面、擀面，每一道都有明确的标准。
2014年8月，文化部第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单中，南翔小笼制作技艺成功入选全国传统面食制作技艺。（摄于2017年） 本帖最后由 ivan414 于 2019-1-22 16:36 编辑
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