主题:博物馆:国脉五千年【正上:陕西博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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陈年泡菜
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红袍笼冠男骑马乐俑【唐懿德元年,公元664年,郑仁泰墓出土】
唐代随葬品种类很多,有陶俑、陶器、釉陶、瓷器、金银器等品种。其中陶俑是随葬品中时代特征较明显的器物。
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辫发女骑马俑【唐懿德元年,公元664年,郑仁泰墓出土】
唐代是中国封建社会发展进程中的鼎盛时期,政治、经济、文化等诸多方面均达到盛况空前的程度。由于唐人的物质生活水平高,不但生时注重享受,死后也要有大量的随葬品。所以唐代时无论是帝王陵、贵族墓,还是平民百姓的土洞墓中,都有大量的随葬品。它们是研究唐代各类手工业及社会生活的重要实物资料。
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彩釉双螺髻女立俑【唐懿德元年,公元664年,郑仁泰墓出土】
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彩釉双螺髻女立俑【唐懿德元年,公元664年,郑仁泰墓出土】
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高髻女骑马俑【唐显庆二年,公元657年。张士贵墓出土】
唐前期女子服装仍沿袭隋朝装束,衣衫短窄,下至腰部或脐部;裙形瘦长,其腰高及胸部,下可曳地,反映这一时期女子尚清秀的社会审美意识。窄袖流行是受西域文化影响而形成的习俗。至盛唐时期,衫袖逐渐加宽,女子着装风格发生变化。初唐髻式较低小、质朴;盛唐崇好高髻,花冠流行;中晚唐时期,发髻高耸,并多插簪、钗、花梳以为装饰,雍容华贵。
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彩绘女骑马俑【唐永徽二年,公元651年,段兰璧墓出土】
段兰璧是唐太宗李世民的外甥女,是高密大长公主和段纶的女儿。段兰璧是位“淳素资神,冲清表德”,“画梁开日,有谢芳辉”;“惠心虚远,兼通诗礼之方”,“兰心幽闲,早级系丝之艺”的才艺女子。段兰璧与母亲高密公主的感情深厚,后因病于永徽二年​去世,时年三十五岁。
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彩绘女立俑【唐贞观十四年,公元640年。杨温墓出土】
杨恭仁(杨温)墓位于陕西省礼泉县,是唐太宗昭陵陪葬墓。其墓志于1979年出土,现藏于昭陵博物馆。志石长87.4厘米、厚14厘米,盖面篆书“大唐故特进观国公杨君墓志”十二字。
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釉陶灶【唐懿德元年,公元664年,郑仁泰墓出土】
上个世纪七十年代初,昭陵的郑仁泰墓出土了相当可观的文物。其墓志也浮出水面,这使得郑仁泰在贞观时期的事迹变得明晰。根据他的墓志记载,郑仁泰很早就加入秦王李世民的幕府,参加过武德二年至三年的平刘武周、宋金刚、王世充、窦建德的战争。玄武门之变立功后,授游击将军,实封二百户。
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唐代女骑马俑
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唐代服饰,带有鲜明的时代特征,具有多样性、开放性和世界性。女性普遍红妆画眉,发饰五花八门,样式繁多。
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天王俑【唐开元六年,公元718年。李贞墓出土】
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贴金彩绘文官俑【唐显庆二年,公元657年。张士贵墓出土】
张士贵(586~657年),唐代名将。祖籍盂县上文村。史载说他自幼学武,“善骑射,臂力过人”,“弯弓百五十斤,左右射无空发”。隋末聚众揭竿起义,后归顺李渊,在完成唐朝统一大业和边境扩张的戎马生涯中屡立战功,先后任右光禄大夫、右屯卫大将军、左领军大将军等职,并被封为虢国公、勋国公。
唐高宗显庆二年(公元657年)张士贵谢世后,陪葬太宗于昭陵。
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彩绘将军俑【唐贞观二十一年,公元647年,李思摩墓出土】
阿史那·思摩(?―655年),东突厥贵族。唐武德(618—627年)初,多次来唐,高祖李渊封为和顺郡王。贞观四年(630年),唐太宗派大将军李靖等率领唐军分道攻打东突厥汗国。颉利可汗兵败逃亡,各部族首领纷纷抛弃颉利可汗投降唐朝,惟独思摩跟随颉利可汗。不久,唐军灭亡东突厥,思摩与颉利可汗同遭唐军俘虏。三月初三日,唐太宗李世民因赏识思摩的忠心,任命他为右武候大将军、化州都督。贞观十七年(643年),思摩改任右武卫将军。后随从唐太宗东征高句丽,被流矢击中,唐太宗亲自替他吮血。不久班师回朝,思摩死于京师,追赠兵部尚书、夏州都督,陪葬昭陵。
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彩绘武官俑【唐开元六年,公元718年。李贞墓出土】
李贞墓位于陕西礼泉县烟霞※※兴隆村以东。该墓为昭陵陪葬墓之一,南临泔河,北有公路通过,再北向约十公里,即九嵕山太宗昭陵。1972年,陕西醴泉县县※※对该墓进行发掘考察。
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彩绘文官俑【唐开元六年,公元718年。李贞墓出土】
李贞(627年-688年10月12日),唐太宗第八子,母燕德妃。官至太子太傅,被先后封为汉王、原王、越王。武则天当政时,李贞因起兵失败而饮毒自尽。开元五年(716年),唐玄宗将李贞重新改葬,追谥号为敬。
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骑马武士俑【唐懿德元年,公元664年,郑仁泰墓出土】
郑仁泰,唐朝功臣,秦王李世民秦府中人,是玄武门政变的先锋之一。曾入右武卫大将军、检校右卫、右领大将军事。后讨平铁勒叛乱不利而被降职。
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文吏俑【唐贞观十四年,公元640年。杨温墓出土】
杨恭仁(568年-639年),名纶,又名温,字恭仁。唐朝宰相,隋朝观德王杨雄之子。
杨恭仁出身于弘农杨氏 ,仕隋官至吏部侍郎,平定杨玄感叛乱,后以河南道大使※※农民起义,兵败逃归江都,江都之变后升任吏部尚书。他归顺唐朝后,封观国公,担任凉州总管,因抚慰西北有功升任宰相,历任侍中、中书令 。
贞观十三年(639年)十二月,杨恭仁去世,终年七十二岁,追赠开府仪同三司、潭州都督,谥号孝,并获许陪葬昭陵。
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昭陵博物馆
唐太宗李世民是中国※※上一位很有作为的帝王、杰出的政治家和军事家。他在位二十三年(公元626——649年),立下了“贞观之治”这一辉煌的※※丰碑,开创了中国封建社会的黄金时代,荣膺后世的称颂。唐太宗死后,因陕西礼泉县九嵕山主峰而葬,是为昭陵。昭陵以唐太宗的不同凡响、气势的雄伟、陪葬之盛(有188座陪葬墓)、陵园面积之大(30万亩),而为天下名陵。
自1971年以来,昭陵博物馆发掘清理了昭陵的三十多座陪葬墓,收存了大量的随葬品。
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ido 发表于 2017-10-9 22:01
请教晓风老师,您拍的这么好,是否要用脚架和专业机器?要和管理人员沟通吗?是展览本身的照明布光吗?连玻璃都看不到的?

不敢称“老师”。
1、都是博物馆里的自然照明布光。有些馆布光非常好,有些馆就差,好像四川馆。
2、现在的博物馆都是可以拍照的(但凡有个别文物不能拍的,旁边皆有告示),但极个别奇葩的馆还守着老规矩,不能拍照(比如我帖子里说到的汉中馆,我也仅仅是见到这个馆不让拍照)。但无论何种情况,切记不要使用闪光灯。
3、玻璃的反光,要尽量避开。
4、博物馆里是不能使用脚架的。
5、我用的机器很老很普通,是索尼a900和a99,镜头用的是ZA2470 。
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请教晓风老师,您拍的这么好,是否要用脚架和专业机器?要和管理人员沟通吗?是展览本身的照明布光吗?连玻璃都看不到的?
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请教晓风老师,您拍的这么好,是否要用脚架和专业机器?要和管理人员沟通吗?是展览本身的照明布光吗?连玻璃都看不到的?
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广东博物馆,游览到此结束,多谢观赏
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甪端熏炉【明代,公元1368-1644年】
炉内空,可贮香料,香气从角端口中喷出。甪端是中国古代传说中的神兽,明清时代常常作为香炉,既实用又有某种辟邪压威的神秘色彩。
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百蝶图卷【清代,金可大。纸本设色】
金碧山水,秀丽自感一家,兼善人物。
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仕女册【清代,改琦。纸本设色】
改琦(1773—1828),字伯蕴,号香白,别号玉壶外史。擅长画仕女,亦能山水、花草。所画仕女,形象纤细俊秀,用笔轻柔流畅,创造了清后期仕女画的典型风貌。
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仕女图轴【清代,顾见龙。绢本设色】
顾见龙(1606--1687年后)字云臣,自号金门画史,江苏太仓人。康熙初与顾铭同时以写真祗候内廷,名重京师。系曾鲸※※。兼工人物故实,笔法粗犷,衣纹流畅。画佛像极庄严华美,其工细之作堪与仇英共席。
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麻姑献寿【清代,蒋莲。绢本设色】
约生于清代乾隆六十年(1796年),享年约40余岁。字君先、君光、香湖,别署芗湖居士。广东香山(今中山)小榄人。据说生平仰慕画家陈老莲,故名为莲。善画人物、山水、花卉、草虫。
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彩绘仕女对弈图玻璃画【19世纪】
清代,广州是南方玻璃的主要产地。随着各种玻璃工艺品的频繁出现,玻璃画成为了该时期玻璃工艺中的主要角色。
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象牙雕七级佛塔【清晚期】
宝塔内设佛像于每层阁内,塔檐垂铃,造型挺拔,玲珑剔透。此器集透雕、浮雕、镂雕、圆雕、拼镶、茜色等多种技法于一身,是广式牙雕中的精品之作。
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圆雕白端石弥勒佛坐像【清代,公元1644-1911年。肇庆市馆藏】
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