主题：博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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“妇好”青铜偶方彝【商王武丁时期，河南安阳殷墟妇好墓出土】
这件大型商代容酒器，是殷墟青铜礼器中的精品之作，庄严典重，盖合之后，上部近似一座殿堂的屋顶，排列规整的7个方槽，宛如屋椽，应是模仿当时的大型宫殿建筑 。底内中部有铭文"妇好"两字，为器主名。
这件大型商代容酒器，是殷墟青铜礼器中的精品之作，庄严典重，盖合之后，上部近似一座殿堂的屋顶，排列规整的7个方槽，宛如屋椽，应是模仿当时的大型宫殿建筑 。底内中部有铭文"妇好"两字，为器主名。
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44 帖
青铜爵【商王武丁时期，河南安阳殷墟妇好墓出土】
此铜爵为兽首鋬，※※形锥尖足，如此厚重并且制作精美的大型铜爵是极为少见的。爵的※※非常久远，早在原始社会就有了陶爵，到了商代，人们开始大量铸造铜爵。仅在妇好墓中就共出土铜爵40件，有平底爵，也有卵形底爵。每一件铜爵的器身上都铸有铭文，分别为“妇”、“妇好”、“司□母”、“亚其”、“束泉” 等。大量铜爵的出土，可见商代饮酒之风的盛行。
此铜爵为兽首鋬，※※形锥尖足，如此厚重并且制作精美的大型铜爵是极为少见的。爵的※※非常久远，早在原始社会就有了陶爵，到了商代，人们开始大量铸造铜爵。仅在妇好墓中就共出土铜爵40件，有平底爵，也有卵形底爵。每一件铜爵的器身上都铸有铭文，分别为“妇”、“妇好”、“司□母”、“亚其”、“束泉” 等。大量铜爵的出土，可见商代饮酒之风的盛行。
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43 帖
青铜卣【商代后期，约公元前14世纪-前11世纪】
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42 帖
青铜鬲【商代前期，约公元前16世纪-前14世纪，河南郑州杨庄出土】
鬲，古代煮饭用的炊器。
鬲，古代煮饭用的炊器。
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41 帖
青铜鬲【商代前期，约公元前16世纪-前14世纪，河南郑州白家庄出土】
商代是中国青铜器的核心时期，是青铜时代光彩夺目的一页。商代早期的青铜器在郑州出土很多，这是因为郑州是商代早期都邑的原因。
商代是中国青铜器的核心时期，是青铜时代光彩夺目的一页。商代早期的青铜器在郑州出土很多，这是因为郑州是商代早期都邑的原因。
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第
40 帖
“王令众人协田”刻辞牛骨【商代后期，约公元前14世纪-前11世纪。河南安阳出土】
这块卜骨上面有刻文：“（王）大令众人曰：协田，其受年？十一月。”即商王命令“众人”进行协田活动的记载。协田，一般认为是指在土地上进行集体耕作。
这块卜骨上面有刻文：“（王）大令众人曰：协田，其受年？十一月。”即商王命令“众人”进行协田活动的记载。协田，一般认为是指在土地上进行集体耕作。
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第
39 帖
“召”青铜卣【西周早期，公元前1100年-公元前771年】
青铜卣是古代盛酒器，并且是专用以盛香酒的祭器。青铜卣商代多装饰兽面纹、夔纹，西周时期后多见鸟纹。
作器者名召，器内铭文44字，记述周王将位于毕地的土地“方五十里”赏赐给召。以方里作为计算土地的单位，是研究井田制的重要材料。
青铜卣是古代盛酒器，并且是专用以盛香酒的祭器。青铜卣商代多装饰兽面纹、夔纹，西周时期后多见鸟纹。
作器者名召，器内铭文44字，记述周王将位于毕地的土地“方五十里”赏赐给召。以方里作为计算土地的单位，是研究井田制的重要材料。
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第
38 帖
乳丁纹青铜方鼎【商前期（前1600－前1300年），炊器。1974年河南郑州杜岭出土】
杜岭方鼎是目前已知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器，是中国在青铜时代所创造的第一座青铜文明纪念碑。
杜岭方鼎是目前已知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器，是中国在青铜时代所创造的第一座青铜文明纪念碑。
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第
37 帖
嵌绿松石青铜戈【商王武丁时期，公元前16世纪-前11世纪，河南安阳殷墟妇好墓出土】
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第
36 帖
“亚启”青铜钺【商王武丁时期，河南安阳殷墟妇好墓出土】
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，生活于前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是中国最早的女政治家和军事家。据甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持祭祀和占卜活动，利用神权为商王朝统治服务。此外，妇好还多次受武丁派遣带兵打仗，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，生活于前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是中国最早的女政治家和军事家。据甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持祭祀和占卜活动，利用神权为商王朝统治服务。此外，妇好还多次受武丁派遣带兵打仗，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。
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第
35 帖
青铜鼎【约公元前15世纪，湖北黄陂盘龙城出土】
距今3800年的盘龙城文化，被专家学者论证为“华夏文化南方之源，九省通衢武汉之根”。盘龙城遗址为中国古代城市遗址，位于湖北省武汉市黄陂区盘龙城盘龙湖畔。
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第
34 帖
“利”青铜簋【周成王时期。陕西临潼零口出土】
1976年陕西临潼零口出土。此器内底铸铭文4行33字，记录了甲子日清晨武王伐纣。
1976年陕西临潼零口出土。此器内底铸铭文4行33字，记录了甲子日清晨武王伐纣。
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第
33 帖
“宜侯矢”青铜殷【周康王时期，江苏丹徒烟墩山出土】
一九※※年六月间,丹徒县龙泉乡下聂村农民聂长保的儿子在烟墩山南麓斜坡上翻山芋地时,无意间在土裹掘出一只鼎,他就小心地扩大挖的范围,共掘得铜器十二件,聂长保把这些东西统统交给当地乡区※※,转送丹徒县人民※※送省保管。
一九※※年六月间,丹徒县龙泉乡下聂村农民聂长保的儿子在烟墩山南麓斜坡上翻山芋地时,无意间在土裹掘出一只鼎,他就小心地扩大挖的范围,共掘得铜器十二件,聂长保把这些东西统统交给当地乡区※※,转送丹徒县人民※※送省保管。
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第
32 帖
“偃侯”青铜盂【西周早期，辽宁喀左出土】
这是唯一一件北京地区之外出土的燕侯器物，可能燕国当时的势力范围应该已经延伸至辽宁一带。
这是唯一一件北京地区之外出土的燕侯器物，可能燕国当时的势力范围应该已经延伸至辽宁一带。
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第
31 帖
夏商西周时期（约公元前21世纪-公元前771年）
夏、商、西周是中国古代早期国家形态的形成与初步发展阶段。这一时期，伴随着朝代更迭，王权政治得以强化，并不断完善。盘庚迁殷之后，商朝开始强盛。西周统治者通过分封诸侯巩固了政权，同时将影响区域空前扩大。
玉佩【西周，约公元前11世纪-前771年，山西曲沃晋侯墓地出土】 本帖最后由 晓锋 于 2017-6-9 15:05 编辑
夏、商、西周是中国古代早期国家形态的形成与初步发展阶段。这一时期，伴随着朝代更迭，王权政治得以强化，并不断完善。盘庚迁殷之后，商朝开始强盛。西周统治者通过分封诸侯巩固了政权，同时将影响区域空前扩大。
玉佩【西周，约公元前11世纪-前771年，山西曲沃晋侯墓地出土】 本帖最后由 晓锋 于 2017-6-9 15:05 编辑
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第
30 帖
“康侯”青铜爵【周成王时期】
周成王姬诵，公元前1055年―前1021年，周武王姬发之子，母邑姜，齐太公吕尚之女，西周王朝第二位君主，在位21年。
周成王姬诵，公元前1055年―前1021年，周武王姬发之子，母邑姜，齐太公吕尚之女，西周王朝第二位君主，在位21年。
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第
29 帖
锯齿纹彩陶鼓【马家窑文化，约公元前3200年-前2000年，青海民和阳山墓地出土】
这件形制独特的器物，可能就是古代文献所记载的“以瓦为框”的土鼓，是最古老的打击乐器之一。
这件形制独特的器物，可能就是古代文献所记载的“以瓦为框”的土鼓，是最古老的打击乐器之一。
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第
28 帖
舞蹈纹彩陶盆【马家窑文化，约公元前3200-前2000年，青海大通上孙家寨出土】
彩陶盆出土于青海省大通县一个名叫上孙家寨的小村庄。1973年的一天，为修建储物仓库，在开挖地基时无意中发现了很多彩陶残片，考古工作者进行了抢救性发掘，并把陶器碎片清理妥当送往北京，经过北京专家的复原鉴定，才知道当中有一件距今5000年的新石器时代马家窑文化的珍宝！这是首次发现的直接描绘原始先民生活场景的图画，具有极高的※※价值和艺术价值。
陶盆用细泥红陶制成。施黑彩。口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。内壁饰三组舞蹈图。舞蹈图每组均为五人，舞者手拉着手，面均朝向右前方，步调一致，似踩着节拍在翩翩起舞。人物的头上都有发辫状饰物，身下也有飘动的斜向饰物，头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。
彩陶盆出土于青海省大通县一个名叫上孙家寨的小村庄。1973年的一天，为修建储物仓库，在开挖地基时无意中发现了很多彩陶残片，考古工作者进行了抢救性发掘，并把陶器碎片清理妥当送往北京，经过北京专家的复原鉴定，才知道当中有一件距今5000年的新石器时代马家窑文化的珍宝！这是首次发现的直接描绘原始先民生活场景的图画，具有极高的※※价值和艺术价值。
陶盆用细泥红陶制成。施黑彩。口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。内壁饰三组舞蹈图。舞蹈图每组均为五人，舞者手拉着手，面均朝向右前方，步调一致，似踩着节拍在翩翩起舞。人物的头上都有发辫状饰物，身下也有飘动的斜向饰物，头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。
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27 帖
船形彩陶壶【仰韶文化，约公元前5000-前3000年。陕西宝鸡北首岭出土】
这件陶壶的壶身两边都画着渔网纹，学者认为当时原始人已经有了划船撒网捕鱼的能力。仰韶文化中有大量的石制网坠，这也证明了当时确已使用渔网捕鱼。
这件陶壶的壶身两边都画着渔网纹，学者认为当时原始人已经有了划船撒网捕鱼的能力。仰韶文化中有大量的石制网坠，这也证明了当时确已使用渔网捕鱼。
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26 帖
牙雕凤鸟匕形器【河姆渡文化，约公元前5200年-前4200年，浙江余杭河姆渡出土】
河姆渡文化是中国长江流域下游地区的新石器时代文化。1973年，第一次发现于浙江余姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛。它的年代为公元前5000年至公元前3300年。
河姆渡文化是中国长江流域下游地区的新石器时代文化。1973年，第一次发现于浙江余姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛。它的年代为公元前5000年至公元前3300年。
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25 帖
鹳鱼石斧图彩绘陶缸【仰韶文化，约公元前5000年-前3000年。河南临汝阎村出土】
此缸腹部绘有一幅鹳鸟衔鱼、旁竖一柄石斧的画面。作者用白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧，以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和石斧的结构，画面效果粗犷有力，绘画具有中华民族远古时代的造型特征，是一件罕见的绘画珍品，也是目前所见中国新石器时代最大的一幅陶器绘画。
此缸腹部绘有一幅鹳鸟衔鱼、旁竖一柄石斧的画面。作者用白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧，以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和石斧的结构，画面效果粗犷有力，绘画具有中华民族远古时代的造型特征，是一件罕见的绘画珍品，也是目前所见中国新石器时代最大的一幅陶器绘画。
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24 帖
裸体浮雕彩陶壶【马家窑文化，约公元前3200-前2000年，1974年青海乐都柳湾出土】
这件彩陶壶是迄今为止国内考古发掘出土的原始彩陶中最早的浮雕人物彩陶壶，泥质红陶，在壶腹的一面，以浮雕加彩绘的手法堆塑了一个正面全裸站立人像，头位于壶的颈部，身躯和四肢位于壶的腹部。人像面部粗犷，五官俱备，眉作八字，小眼高鼻，硕耳，口微张，胸前乳房丰满，乳头用黑彩点绘，双手捧腹，身体魁梧，在小肢肘关节部位还以墨加以渲染，表示强健有力。尤为特别的是，彩陶壶上裸体人像的生殖器官既有男阳的特点，又有女阴的特征。
这件彩陶壶是迄今为止国内考古发掘出土的原始彩陶中最早的浮雕人物彩陶壶，泥质红陶，在壶腹的一面，以浮雕加彩绘的手法堆塑了一个正面全裸站立人像，头位于壶的颈部，身躯和四肢位于壶的腹部。人像面部粗犷，五官俱备，眉作八字，小眼高鼻，硕耳，口微张，胸前乳房丰满，乳头用黑彩点绘，双手捧腹，身体魁梧，在小肢肘关节部位还以墨加以渲染，表示强健有力。尤为特别的是，彩陶壶上裸体人像的生殖器官既有男阳的特点，又有女阴的特征。
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23 帖
兽面纹玉牌，三联玉璧【红山文化，约公元前4700-前2900年，辽宁凌源牛河梁出土】
牛河梁遗址，是新石器时代红山文化祭祀建筑和积石冢群相结合的遗址。 牛河梁遗址位于辽宁省建平县和凌源市交界处牛河梁北山。1983年开始发掘。年代约为公元前3600前3000年。遗址对了解中国古代文明起源具有重要价值。
牛河梁遗址，是新石器时代红山文化祭祀建筑和积石冢群相结合的遗址。 牛河梁遗址位于辽宁省建平县和凌源市交界处牛河梁北山。1983年开始发掘。年代约为公元前3600前3000年。遗址对了解中国古代文明起源具有重要价值。
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22 帖
彩陶背壶【大汶口文化，约公元前4200-前2500年。山东泰安大汶口出土】
彩陶背壶，可以用绳子穿上背在身上。
大汶口文化以一群特点鲜明的陶器为主要特征。以夹砂陶和泥质红陶为主， 大汶口文化遗存也有灰陶、黑陶，并有少量硬质白陶。
彩陶背壶，可以用绳子穿上背在身上。
大汶口文化以一群特点鲜明的陶器为主要特征。以夹砂陶和泥质红陶为主， 大汶口文化遗存也有灰陶、黑陶，并有少量硬质白陶。
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21 帖
玉龙【红山文化，约公元前4700-前2900年，内蒙古翁牛特旗赛沁塔拉出土】
1955年，中国考古学家把分布在辽宁、内蒙古和河北交界的燕山南北及长城地带的中国新石器时代的文化命名为红山文化。
这是一条周身呈墨绿色的玉龙，玉龙以一整块玉料圆雕而成，通体琢磨，光洁温润。
1955年，中国考古学家把分布在辽宁、内蒙古和河北交界的燕山南北及长城地带的中国新石器时代的文化命名为红山文化。
这是一条周身呈墨绿色的玉龙，玉龙以一整块玉料圆雕而成，通体琢磨，光洁温润。
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20 帖
鱼纹彩陶盆【仰韶文化，约公元前5000年-前3000年。陕西西安半坡出土】
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鱼鸟纹彩陶壶【仰韶文化，约公元前5000-前3000年。陕西宝鸡北首岭出土】
也许，它也是水器。壶腹画的是一幅水鸟衔鱼图案，是原始人观察动物活动情况的一种写照，水鸟衔鱼的图案对后世艺术影响较深，成为中国古代艺术中常见的题材。
也许，它也是水器。壶腹画的是一幅水鸟衔鱼图案，是原始人观察动物活动情况的一种写照，水鸟衔鱼的图案对后世艺术影响较深，成为中国古代艺术中常见的题材。
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18 帖
彩陶盉【大汶口文化，约公元前4200-前2500年。山东泰安大汶口出土】
大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带，基本处于古籍中记载的少昊氏文化地区。
大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带，基本处于古籍中记载的少昊氏文化地区。
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第
17 帖
鹿纹彩陶盆【仰韶文化，约公元前5000年-前3000年，陕西西安半坡出土】
半坡文化，中国原始社会新石器时代的一种文化，属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，是北方农耕文化的典型代表。1952年发现于陕西西安市半坡村，从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。
半坡文化，中国原始社会新石器时代的一种文化，属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，是北方农耕文化的典型代表。1952年发现于陕西西安市半坡村，从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。
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16 帖
人面鱼纹彩陶盆【仰韶文化，约公元前5000-前3000年。陕西西安半坡出土】
形成于7000年前的仰韶文化是中国新石器时代文化中延续时间最长的一支。仰韶文化的彩陶工艺达到了相当完美的程度，是中国原始彩陶工艺的典范。
人面鱼纹彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关。这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望。人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象。而稍作变形的鱼纹很可能代表了"鱼神"的形象，表达出人们以鱼为图腾的崇拜主题。
形成于7000年前的仰韶文化是中国新石器时代文化中延续时间最长的一支。仰韶文化的彩陶工艺达到了相当完美的程度，是中国原始彩陶工艺的典范。
人面鱼纹彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关。这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望。人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象。而稍作变形的鱼纹很可能代表了"鱼神"的形象，表达出人们以鱼为图腾的崇拜主题。
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