主题：关于古典音乐之我见 [主题管理员:Jdai]
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2125 帖
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那就是音乐家的水平和他的长相没有必然关系。特别要指出，一个女小提琴家如果长得美，不一定琴就拉得差。美女不一定只配做花瓶。
例证 ......
偶一直认为,美好的音乐有助于人的长相向美好的方向发展,不是说学音乐就能变美女,而是学比不学要好,哪位DX如果有双胞胎女儿试验一下?
偶从小到大待过的乐团都是美女如云,平均水平肯定超出本市平均水平。
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2123 帖
跨界音乐我基本不听。美女音乐家倒是感兴趣......的话题，但还没有热衷......到自己开帖的程度。如果哪位开头，我跟进就好。
其实在本帖这样的老帖子里继续聊就挺好，换了新瓶子，灌的很可能还是老酒。什么瓶子并不重要，老酒没喝完，接着喝就挺好。
大瓶子挺好，可以装很多酒。
其实在本帖这样的老帖子里继续聊就挺好，换了新瓶子，灌的很可能还是老酒。什么瓶子并不重要，老酒没喝完，接着喝就挺好。
大瓶子挺好，可以装很多酒。
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2122 帖
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好久不见这个帖子，最近大家好像都热衷谈流行音乐了。
这两天正在想这个帖子呢，因为我想发表一个关于古典音乐之新见解。
这个见解很深刻，好像还没有在本帖里发表过。
那就是音乐家的水平和他的长相没有必然关系。
例证 ......
再开2个新贴吧,跨界音乐和美女音乐家都是不错的主题,都有吸引眼球的能量,呵呵。
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2120 帖
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古典音乐的帖子，还是以jdai兄马首是瞻。
我很喜欢这个老帖子，好好的，为什么不将它一直进行下去?
这个帖子题目有点儿大。讨论到半途，经常又回到了起点。楼盖了这么高，好像新意思越来越难搞啦。我说得太多，又颇有好为人师的架势。
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2119 帖
古典音乐的帖子，还是以jdai兄马首是瞻。
我很喜欢这个老帖子，好好的，为什么不将它一直进行下去?
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好久不见这个帖子，最近大家好像都热衷谈流行音乐了。
这两天正在想这个帖子呢，因为我想发表一个关于古典音乐之新见解。
这个见解很深刻，好像还没有在本帖里发表过。
那就是音乐家的水平和他的长相没有必然关系。
例证 ......
干脆schen你开个新帖子吧。这个帖子太老，我觉得该停了。
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好久不见这个帖子，最近大家好像都热衷谈流行音乐了。
这两天正在想这个帖子呢，因为我想发表一个关于古典音乐之新见解。
这个见解很深刻，好像还没有在本帖里发表过。
那就是音乐家的水平和他的长相没有必然关系。 特别要指出，一个女小提琴家如果长得美，不一定琴就拉得差。美女不一定只配做花瓶。
例证：Janine Jansen的这张柴科夫斯基，非常棒。也许是我被CD封面扰乱了注意力，以至对于音乐的期望相对降低 -- 事实证明，这种想法是错误的。Janine Jansen的演奏，可以用一个字来形容：美。怎样的美？很形象，就是这张CD封面照片的这种美。
这两天正在想这个帖子呢，因为我想发表一个关于古典音乐之新见解。
这个见解很深刻，好像还没有在本帖里发表过。
那就是音乐家的水平和他的长相没有必然关系。
特别要指出，一个女小提琴家如果长得美，不一定琴就拉得差。美女不一定只配做花瓶。例证：Janine Jansen的这张柴科夫斯基，非常棒。也许是我被CD封面扰乱了注意力，以至对于音乐的期望相对降低 -- 事实证明，这种想法是错误的。Janine Jansen的演奏，可以用一个字来形容：美。怎样的美？很形象，就是这张CD封面照片的这种美。
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古琴，管平湖
这张碟我听了很久，越听越有新的发现，越听又越觉得难以把握，常有一言难尽的复杂感受，写起来又觉得几乎无法下笔，古乐何其神妙！
因此仅就个人听感，从《碣石调幽兰》聊起，这是现存最早的琴曲谱，相传为孔子所做，抒生不逢时之叹。的确有种特别的忧郁在里头，静守空谷之寂寞和无奈，也只能默默地独语。此曲音色带着蒙眬，偶尔如入梦境的恍惚感觉，结尾处却有着如黄钟大吕般的醇厚声响，极凝重极辽阔极悠远，也许这正代表着作者的坚强信念吧，理智与情感的高度调和与统一。
《广陵散》，嵇康的绝唱真是太有名了，以致其描述的内容“聂政刺韩王”反倒没那么为人所知。我想嵇康所喜欢的，正是此曲所强烈表现的反抗精神吧。韧劲，男儿的筋骨和气魄，可谓淋漓尽致无以复加；锲而不舍，慷慨激昂，拨奏中酝酿着浩浩荡荡的气势，越听越是分明；惨痛的悲剧，无穷无尽的情感，极端几近癫狂，激愤之中却又有纯正的气象，叙述稳定而又平静，情绪极深而又表达清晰，无论对于作曲，还是对于演奏，都是一个奇迹。
《流水》，典故早就耳熟能详了，之前听过吕宏望的，相比之下管平湖的力度更强，同时也更稳健，如大江大河大波大浪，自由而奔放，从水滴汇成江河……值得一提的是，此曲曾被美国录入太空探测器的金唱片。。
《胡笳十八拍》，蔡文姬的悲叹，曲调中特别有种女性的哀婉，琴音尤其显得有弹性，经常有些拟人声的感觉，如歌如泣，哀人生之长勤，辗转反复，时缠绵时伤怀时怨恨，神思惘惘,悲凉背后自有人间温情在。
古琴大曲，感觉就像长篇累牍的骚体诗，铺陈排比气势宏大；也像绵延铺展的水墨画，移步换景中顿成辽阔气象；又如山中的寺观，潜隐于林莽，与自然归为一体。管平湖弹得很豪气，而且大度。
这张碟我听了很久，越听越有新的发现，越听又越觉得难以把握，常有一言难尽的复杂感受，写起来又觉得几乎无法下笔，古乐何其神妙！
因此仅就个人听感，从《碣石调幽兰》聊起，这是现存最早的琴曲谱，相传为孔子所做，抒生不逢时之叹。的确有种特别的忧郁在里头，静守空谷之寂寞和无奈，也只能默默地独语。此曲音色带着蒙眬，偶尔如入梦境的恍惚感觉，结尾处却有着如黄钟大吕般的醇厚声响，极凝重极辽阔极悠远，也许这正代表着作者的坚强信念吧，理智与情感的高度调和与统一。
《广陵散》，嵇康的绝唱真是太有名了，以致其描述的内容“聂政刺韩王”反倒没那么为人所知。我想嵇康所喜欢的，正是此曲所强烈表现的反抗精神吧。韧劲，男儿的筋骨和气魄，可谓淋漓尽致无以复加；锲而不舍，慷慨激昂，拨奏中酝酿着浩浩荡荡的气势，越听越是分明；惨痛的悲剧，无穷无尽的情感，极端几近癫狂，激愤之中却又有纯正的气象，叙述稳定而又平静，情绪极深而又表达清晰，无论对于作曲，还是对于演奏，都是一个奇迹。
《流水》，典故早就耳熟能详了，之前听过吕宏望的，相比之下管平湖的力度更强，同时也更稳健，如大江大河大波大浪，自由而奔放，从水滴汇成江河……值得一提的是，此曲曾被美国录入太空探测器的金唱片。。
《胡笳十八拍》，蔡文姬的悲叹，曲调中特别有种女性的哀婉，琴音尤其显得有弹性，经常有些拟人声的感觉，如歌如泣，哀人生之长勤，辗转反复，时缠绵时伤怀时怨恨，神思惘惘,悲凉背后自有人间温情在。
古琴大曲，感觉就像长篇累牍的骚体诗，铺陈排比气势宏大；也像绵延铺展的水墨画，移步换景中顿成辽阔气象；又如山中的寺观，潜隐于林莽，与自然归为一体。管平湖弹得很豪气，而且大度。
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今天是门德尔松诞辰，不过偶这里只有一篇无关的古琴听后感奉送，寒……
南越吕宏望，秋岩鸣鹤琴
当今的人，明代的琴，更古的曲。
一
古朴，淳厚，悠远，沧桑。
阳关三叠，梅花三弄，一首一尾，前者凄切，后者明快，一唱三叹，古意盎然。
流水，洋洋乎，奔流入海不复回；碧间流泉，潺潺泠泠嘈嘈切切，怡然而自得。泛音流淌，蜿蜒跳跃，别有一番灵韵。
平沙落雁，淡雅如画；双鹤听泉，静夜如思；玉树临风，皎洁如月。文人的志趣，文人的情怀，文人的寂寞。
关山月，边地苍凉，儿女情长，小曲一瞬，见微知著；怀古，天地悠悠，孑然孤立，抚今追昔，怆然涕下。
渔樵问答，鸥鹭忘机，刚柔相济，物我皆忘，和光同尘，一派道家风骨。
乌夜啼，身陷囹圄，夜闻鸦啼，触景生情，辗转反复，悲不自胜，忐忑之情何以安？
潇湘水云，碧波荡漾，似水柔情，静思渐动，气蒸云梦, 波撼岳阳，浩浩荡荡，犹有金石之声，壮怀激烈，震撼人心。
二
古琴的声音，初听觉得飘逸，再听感受到了筋骨，三听则被其中正平和所折服。
先说飘逸，古琴的泛音极多，一点轻微的触碰，就能带来不小的效果变化，见微而知著，声响如水波如云雾般飘散，古琴的音色“近水”，因此描写水的名曲也就特多：流水，那是大江浩荡；双鹤听泉，那是静夜山涧；潇湘水云，那是烟波浩渺；碧涧流泉，那是汩汩清流。
古琴真可谓“刚柔并济”！柔性的一面，体现在灵动飘逸上；刚强的一面，则内敛于那筋骨之中。拨弦的力度不同，发出的声音迥然有别，就像人在遭受不同经历后的各种心情，高兴也好，悲叹也罢，音乐都以很自然的方式向前流淌，有韧劲而百折不挠。乌夜啼一曲，悲苦有之，然坚持亦有之。
古典美学讲究中正平和，古琴作为华夏正音，体现了至上的风范。古曲中从不缺少感情，但“乐而不淫，哀而不伤”，凡事都有节制，不为取悦世俗而作，与后世浪漫派的个人发泄也大异其趣，有的是一种情与理的交融。动之以情，晓之以理，个人情怀的抒发，于大道中获得净化和升华。
三
封面上标有“人类口述与非物质文化遗产”，一让人喜，二让人忧。
喜的是古琴艺术终获世界级的保护措施，忧的是古琴艺术的沦落，真的已到了急需保护的地步。
究其原因，恐怕首先还是在古琴的“雅”上面。诚然古琴的声音很美，但那要等到听进去以后。它的韵味是内敛的，不太讲求外在的感官效果，初听下来的刺激程度，别说因工业革命而改良的西洋乐器，就是与二胡古筝等相比，也是有所不如的。
但也正是这一点，将古琴与其他的中国传统乐器分别开来。古琴，讲求的是文人雅士的趣味，与老百姓喜闻乐见的民间小调，其实相去甚远。由此可见“中国民乐”之笼统称呼，一方面狭隘化以致严重贬低了原本多样的传统音乐，另一方面也在很大程度上误导了听众，将“古典音乐”的概念轻易让给了欧洲传统音乐，好像※※古代的音乐就只是民间自娱自乐似的。
古琴艺术与文人趣味密不可分，可以说是古代上流社会的产物，相反在民间的根基并不算深厚，而中国近现代的社会变革，却是以“自下而上”的方式为主导的，摧毁正是古琴赖以生存的文化土壤，因此也就导致古琴即便是在国乐内部，也是相对衰落了。所幸的是物极必反，古琴艺术当前又有回暖的迹象，伴随了中华民族几千年的乐器，终将继续陪伴着我们前行……
[拂晓之歌 编辑于 2009-02-03 22:15]
南越吕宏望，秋岩鸣鹤琴
当今的人，明代的琴，更古的曲。
一
古朴，淳厚，悠远，沧桑。
阳关三叠，梅花三弄，一首一尾，前者凄切，后者明快，一唱三叹，古意盎然。
流水，洋洋乎，奔流入海不复回；碧间流泉，潺潺泠泠嘈嘈切切，怡然而自得。泛音流淌，蜿蜒跳跃，别有一番灵韵。
平沙落雁，淡雅如画；双鹤听泉，静夜如思；玉树临风，皎洁如月。文人的志趣，文人的情怀，文人的寂寞。
关山月，边地苍凉，儿女情长，小曲一瞬，见微知著；怀古，天地悠悠，孑然孤立，抚今追昔，怆然涕下。
渔樵问答，鸥鹭忘机，刚柔相济，物我皆忘，和光同尘，一派道家风骨。
乌夜啼，身陷囹圄，夜闻鸦啼，触景生情，辗转反复，悲不自胜，忐忑之情何以安？
潇湘水云，碧波荡漾，似水柔情，静思渐动，气蒸云梦, 波撼岳阳，浩浩荡荡，犹有金石之声，壮怀激烈，震撼人心。
二
古琴的声音，初听觉得飘逸，再听感受到了筋骨，三听则被其中正平和所折服。
先说飘逸，古琴的泛音极多，一点轻微的触碰，就能带来不小的效果变化，见微而知著，声响如水波如云雾般飘散，古琴的音色“近水”，因此描写水的名曲也就特多：流水，那是大江浩荡；双鹤听泉，那是静夜山涧；潇湘水云，那是烟波浩渺；碧涧流泉，那是汩汩清流。
古琴真可谓“刚柔并济”！柔性的一面，体现在灵动飘逸上；刚强的一面，则内敛于那筋骨之中。拨弦的力度不同，发出的声音迥然有别，就像人在遭受不同经历后的各种心情，高兴也好，悲叹也罢，音乐都以很自然的方式向前流淌，有韧劲而百折不挠。乌夜啼一曲，悲苦有之，然坚持亦有之。
古典美学讲究中正平和，古琴作为华夏正音，体现了至上的风范。古曲中从不缺少感情，但“乐而不淫，哀而不伤”，凡事都有节制，不为取悦世俗而作，与后世浪漫派的个人发泄也大异其趣，有的是一种情与理的交融。动之以情，晓之以理，个人情怀的抒发，于大道中获得净化和升华。
三
封面上标有“人类口述与非物质文化遗产”，一让人喜，二让人忧。
喜的是古琴艺术终获世界级的保护措施，忧的是古琴艺术的沦落，真的已到了急需保护的地步。
究其原因，恐怕首先还是在古琴的“雅”上面。诚然古琴的声音很美，但那要等到听进去以后。它的韵味是内敛的，不太讲求外在的感官效果，初听下来的刺激程度，别说因工业革命而改良的西洋乐器，就是与二胡古筝等相比，也是有所不如的。
但也正是这一点，将古琴与其他的中国传统乐器分别开来。古琴，讲求的是文人雅士的趣味，与老百姓喜闻乐见的民间小调，其实相去甚远。由此可见“中国民乐”之笼统称呼，一方面狭隘化以致严重贬低了原本多样的传统音乐，另一方面也在很大程度上误导了听众，将“古典音乐”的概念轻易让给了欧洲传统音乐，好像※※古代的音乐就只是民间自娱自乐似的。
古琴艺术与文人趣味密不可分，可以说是古代上流社会的产物，相反在民间的根基并不算深厚，而中国近现代的社会变革，却是以“自下而上”的方式为主导的，摧毁正是古琴赖以生存的文化土壤，因此也就导致古琴即便是在国乐内部，也是相对衰落了。所幸的是物极必反，古琴艺术当前又有回暖的迹象，伴随了中华民族几千年的乐器，终将继续陪伴着我们前行……
[拂晓之歌 编辑于 2009-02-03 22:15]
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嫌门德尔松过于甜美的可以听听年轻美女希拉里汗。
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原文由 letz 发表
先入为主？还是习惯成自然？
最早听《卡门序曲》是卡拉扬指挥的，当时也没有什么不适，后来听其他指挥的同一曲子，也感觉大同小异，变化不大。
偶尔一次听了伯恩斯坦的《卡门序曲》，直觉就是一个字：慢！
2分多钟的序曲，竟然比卡爷的慢了半分多钟，当时那个别扭啊。
硬着头皮，再听几次，竟逐渐适应了这种慢节 ......
伯恩斯坦的慢，令人发指！
原文由 jdai 发表
这简直是惊天冤案呵呵。那么好听的一首小提琴协奏曲，向来稳居四大名小协之列，从头好听到尾，从主题到变奏到华彩到与乐队的配合，从快板到慢板再到快板字字珠玑，充分展示小提琴家手上功夫和天赋乐感，难度之高并非一般能拉《梁祝》的人轻易敢碰，而旋律之优美被多部电影用作插曲，——譬如我记得至少在两部间谍片中有 ......
好久好久没有听了，拿出来听一遍，顺便压一压楼上装修的噪音……
照片有糖水片，电影有商业片。比门小协低俗浅显的作品举不胜举，门德尔松惹着谁了？
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