主题：【欢聚一堂】-- 谈片交友小茶楼 （四楼） [主题管理员:01001]
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083
1936年8月
巴塞罗那
忠于※※的女民兵
战争不但没让女人走开,也没让时尚走开
1936年8月
巴塞罗那
忠于※※的女民兵
战争不但没让女人走开,也没让时尚走开
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第
3200 帖
当初看了这张片子,就觉得牛爷有几张广角的和这很神似
085
1936年8月
巴塞罗那
085
1936年8月
巴塞罗那
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第
3199 帖
084
1936年8月
巴塞罗那
忠于※※的民兵
1936年8月
巴塞罗那
忠于※※的民兵
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第
3198 帖
082
1936年8月
巴塞罗那
守卫一街头路障的忠于※※的女民兵
1936年8月
巴塞罗那
守卫一街头路障的忠于※※的女民兵
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第
3197 帖
081
1936年8月
巴塞罗那或者巴塞罗那附近
本来水平就差,隔行如隔山.
"Loyalist Militiamen",忠于※※的民兵,不知※※上正统的中文名称是怎么翻译的
1936年8月
巴塞罗那或者巴塞罗那附近
本来水平就差,隔行如隔山.
"Loyalist Militiamen",忠于※※的民兵,不知※※上正统的中文名称是怎么翻译的
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第
3196 帖
说起Gerda Taro,交待下,她是Capa在巴黎邂逅的在巴黎学绘画的日本女子
080
1936年8月,Aragon 前线
1936年8月,Aragon 前线
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第
3195 帖
1936年8月Capa 和 Gerda Taro 抵达巴塞罗那报道西班牙※※
076
1938年8月
巴塞罗那附近
[2007-05-10 22:18 补充如下]
严重笔误,是1936年8月
076
1938年8月
巴塞罗那附近
[2007-05-10 22:18 补充如下]
严重笔误,是1936年8月
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第
3194 帖
时间地点同下
070
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第
3193 帖
068
1936年,7月12日,法国 Verdun.和平※※中的德国代表
1936年,7月12日,法国 Verdun.和平※※中的德国代表
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第
3192 帖
继续CAPA:
065
1936年6月,日内瓦,西班牙记者被警察强行带离"League of Nations"(国家同盟?)
065
1936年6月,日内瓦,西班牙记者被警察强行带离"League of Nations"(国家同盟?)
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3191 帖
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第
3190 帖
农兄回来了,店老师活耀猛
祖与孙
兮兮,甭皱眉
老店∶那些链接如何找到的？
真服了你
祖与孙
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第
3189 帖
在阿斗的帖子里看到周密这样的一段话，和大家分享：
有几个问题我也在经常琢磨着，比如，自己生活的意义？旅行和拍照的意义？如何观照沿途的风物和自己的内心？观照到了又如何用自己偏爱的摄影方式和影像语言表达出来？纪录现实和表达自我间又如何平衡？。。。问题很多啊！目前还没有非常清晰的答案，但我认为不只是有了某种表面风格（如照片虚幻了模糊了）便称有个人情感了，我期望更Solid的东西，那种从内心洋溢出来的，一种信仰，它不但只贯穿在照片里，而且是在生活中。我觉得，作者的思想行为+影像表达才更有说服力。
袜子兄：花色彩挺棒的，构图散了点。
很P的过了。
龙兄：旧片喜欢，很生动。
2000兄：小黑板传递了很多信息，这个小黑板可以看出：孩子成长过程中认知社会的努力、单纯和美好。
曼农兄：反转的色彩很厚重，数码的还是牛版色彩弄的绝，人家告诉你那几招了，可打S也学不会。这那是送花，分明的炫耀有毒头嘛！
忍兄：第一张云和梯田都好，但表达的都不太成分，画面里的东西多了点。右下的草、左上的山，找个角度能让开就好了。第二张太实了。
茶馆兄：这组彩色的长城，色彩看的只有羡慕的份了。还有难得这到此一游心境，不偏、不怪，正大光明！
牛版：这可是以牺牲俺为代价换来血的教训啊！这张冰冷的铁柜子和远去的背影留给人回味。
KevinMobile 兄：还是胶片好啊！天空有色彩还有过度！
最近总觉得PP里只有构图、曝光什么的，没有“气场”，相机也懒得拿了。这小东西大家都很熟悉了吧？又来了，又走了。
有几个问题我也在经常琢磨着，比如，自己生活的意义？旅行和拍照的意义？如何观照沿途的风物和自己的内心？观照到了又如何用自己偏爱的摄影方式和影像语言表达出来？纪录现实和表达自我间又如何平衡？。。。问题很多啊！目前还没有非常清晰的答案，但我认为不只是有了某种表面风格（如照片虚幻了模糊了）便称有个人情感了，我期望更Solid的东西，那种从内心洋溢出来的，一种信仰，它不但只贯穿在照片里，而且是在生活中。我觉得，作者的思想行为+影像表达才更有说服力。
袜子兄：花色彩挺棒的，构图散了点。
很P的过了。龙兄：旧片喜欢，很生动。
2000兄：小黑板传递了很多信息，这个小黑板可以看出：孩子成长过程中认知社会的努力、单纯和美好。
曼农兄：反转的色彩很厚重，数码的还是牛版色彩弄的绝，人家告诉你那几招了，可打S也学不会。
这那是送花，分明的炫耀有毒头嘛！忍兄：第一张云和梯田都好，但表达的都不太成分，画面里的东西多了点。右下的草、左上的山，找个角度能让开就好了。第二张太实了。
茶馆兄：这组彩色的长城，色彩看的只有羡慕的份了。还有难得这到此一游心境，不偏、不怪，正大光明！
牛版：这可是以牺牲俺为代价换来血的教训啊！
这张冰冷的铁柜子和远去的背影留给人回味。KevinMobile 兄：还是胶片好啊！天空有色彩还有过度！
最近总觉得PP里只有构图、曝光什么的，没有“气场”，相机也懒得拿了。
这小东西大家都很熟悉了吧？又来了，又走了。登录后可直接显示原图
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第
3188 帖
原文由 珠海茶馆 发表
老馒头:
反差大小只是那几种反转片的对比而言
BTIGER斑竹对E100VS的评价:KODAK的胶片的包装喜欢用黄色为主调，就像FUJI的胶片喜欢用绿色为主调一样。同样KODAK的胶片也以暖调的表现见长.
KODAK E100VS相信很多玩胶片机器的兄弟都用过，被广泛的用来拍摄风光等题材。
个人感觉这种胶卷的优点有：
1。对暖调 ......
谢谢许哥！.俺的扫描仪还是KM5D＋百微，拍出来直方图两边统统溢出，反差大得没法调
多少年以前用彩色负片时就有感觉：柯达包装以黄色为主，色调也偏黄红；富士包装以绿为主，色调也偏绿；柯尼卡包装以蓝为主，色调也偏蓝；所以拍人像时喜欢用柯达，拍风景时喜欢用柯尼卡
夕阳下的色彩表现
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第
3187 帖
原文由 珠海茶馆 发表
怎么会买了这么几本书回来,都怨俺媳妇,在俺身边唧唧喳喳的,刚要去翻老帐骂她,才发现人家还在北京
估计老许嫂子从来不爬茶馆墙头，要不许哥还敢这么来劲？！——早被打断狗腿※※了
不过人家老许哥的疯去油抹也越来越淋漓尽致鸟，喜欢看啊！至于那个什么五某六某的，也只能靠这个出名了
原来当兵时俺有个战友，退伍时很牛B地宣告：以后咱要么在报纸上见（英雄）要么在布告上见（罪犯）！后来有人果然在布告上见到他了——还打了红叉。唉，磕瓜子磕出个臭虫来——啥仁都有啊！
给许哥、电兄送花
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第
3186 帖
茶馆兄：也许最后的结论并不那么重要，无论如何CAPA还是CAPA，还同样伟大！在讨论中折射的思想，还有这过程的思考，我觉得更有意思，在这过程中对这些大师了解的更深了一些。
司苏实已经退休了（看他博客上说的），对他我也不了解，我是就事说事。我还是比较赞同林路的意见，和阮义忠一样，他们评论相当于拍摄中抓住了照片的“意”，而伍、司争论的是“形”。谢谢这么多的介绍！
司苏实已经退休了（看他博客上说的），对他我也不了解，我是就事说事。我还是比较赞同林路的意见，和阮义忠一样，他们评论相当于拍摄中抓住了照片的“意”，而伍、司争论的是“形”。谢谢这么多的介绍！
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第
3185 帖
狠P一张：双翼神兽
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第
3184 帖
都是很著名的:
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第
3183 帖
还有一些几乎是被认定"作假"的:
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第
3182 帖
还有这张越战的,作者自己承认了重新摆放了一些物件
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第
3181 帖
史密斯完成<<水俣病的受害者>>是他去世前六年的事(1972),在此之前他几乎获得了摄影界的最高荣誉,他并没有因此放下相机拿起笔来教别人"如何做摄影人",还是做他认为他应该做的.中国的问题是,伍硕士这样的人太多,史密斯这样的人太少.
上了伍硕士黑名单的几乎都是进入"摄影150周年500强"的,包括这张,行人的头部刚好和太阳重叠
"天空被严重烧黑"
上了伍硕士黑名单的几乎都是进入"摄影150周年500强"的,包括这张,行人的头部刚好和太阳重叠
"天空被严重烧黑"
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第
3180 帖
史密斯1955年辞去<<生活>>杂志的工作,成为了马格南图片社无可替代的中坚力量. 在以后的三年里, 他依然向<<生活>>,<<体育画报>>,<<大众摄影>>投稿……..一生中最后的重大报道是关于日本渔村汞中毒的<<水俣病的受害者>>,尽管遭到工厂老板和雇员的毒打,依旧锲而不舍,使得这项报道工作历时多年后于20世纪70年代初完成,在世界上引起巨大反响.
昨晚翻出了伍硕士的一些图片,很多在大陆拍摄的,只能说是"扫街"片,不要说受污染毒害的村民,那些失去工作的工人,失去土地的农民,官员们的弄虚作假....那一个题材伍硕士敢切入的? 站在绝对道德的层面上指责别人,尤其是史密斯,恐怕他还要修行几百年.
史密斯于1956,1957, 1968年三次获得古根海姆奖学金.1958年被<<大众摄影>>杂志投票选为世界十大摄影家之一,并获得其他的许多奖项,举办过多个具有国际影响力的影展. 他一生拍摄了10万张底片,3万张小样,几千张亲手放大的照片,去世后被以他命名的”尤金-史密斯档案馆”收藏. 并同样以他的名字命名创立了新闻摄影奖,以此鼓励具有人道主义关怀和同情的年轻摄影家.
同样被伍硕士指责的还有这张著名的"飘泊的母亲":前面柱子上的手指被ps掉了,还有明显的摆拍嫌疑.
[珠海茶馆 编辑于 2007-05-10 13:34]
昨晚翻出了伍硕士的一些图片,很多在大陆拍摄的,只能说是"扫街"片,不要说受污染毒害的村民,那些失去工作的工人,失去土地的农民,官员们的弄虚作假....那一个题材伍硕士敢切入的? 站在绝对道德的层面上指责别人,尤其是史密斯,恐怕他还要修行几百年.
史密斯于1956,1957, 1968年三次获得古根海姆奖学金.1958年被<<大众摄影>>杂志投票选为世界十大摄影家之一,并获得其他的许多奖项,举办过多个具有国际影响力的影展. 他一生拍摄了10万张底片,3万张小样,几千张亲手放大的照片,去世后被以他命名的”尤金-史密斯档案馆”收藏. 并同样以他的名字命名创立了新闻摄影奖,以此鼓励具有人道主义关怀和同情的年轻摄影家.
同样被伍硕士指责的还有这张著名的"飘泊的母亲":前面柱子上的手指被ps掉了,还有明显的摆拍嫌疑.
[珠海茶馆 编辑于 2007-05-10 13:34]
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3179 帖
还是林路的文章:
史密斯为<<生活>>工作期间,发表了许多具有社会意义的新闻纪实作品,其中<<西班牙村庄>>,<<乡村医生>>,<<助产士>>以及表现非洲为麻风病人治病的医务人员艾伯特-施韦策的专题报道.他拍摄非常讲究构图, 还喜欢使用微妙的变化,明暗交错的光线和低调印制.这种低调效果不仅消除了画面中不需要的部分,同时给他的许多图片报道增加了一种深层的气氛.
"明暗交错的光线和低调印制.这种低调效果不仅消除了画面中不需要的部分,同时给他的许多图片报道增加了一种深层的气氛"这也是伍硕士指责的"严重的操控影"
在非洲为麻风病人治病的医务人员艾伯特-施韦策
史密斯为<<生活>>工作期间,发表了许多具有社会意义的新闻纪实作品,其中<<西班牙村庄>>,<<乡村医生>>,<<助产士>>以及表现非洲为麻风病人治病的医务人员艾伯特-施韦策的专题报道.他拍摄非常讲究构图, 还喜欢使用微妙的变化,明暗交错的光线和低调印制.这种低调效果不仅消除了画面中不需要的部分,同时给他的许多图片报道增加了一种深层的气氛.
"明暗交错的光线和低调印制.这种低调效果不仅消除了画面中不需要的部分,同时给他的许多图片报道增加了一种深层的气氛"这也是伍硕士指责的"严重的操控影"
在非洲为麻风病人治病的医务人员艾伯特-施韦策
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3178 帖
再看看林路的看法:
优秀的纪实摄影作品，往往充满了人道主义的关怀特征，几代人的不懈努力，使这一重要特征已经成为整个世界摄影遵从的范本.的确,纪实摄影善于传递同情的战栗于真诚的慰籍,所以常常成为煽情的工具.其实,只要是摄影,不管是纪实还是虚构,由于人的参与,就必然带上情感的因素. 因此,纪实摄影最重要的是创作立场,并且由此导致的首要社会功效就是目击者(也就是摄影者)向千千万万不能亲临现场的人们传递特殊的情感,引起他们心灵的战栗或慰籍. 它不像风光,人像等各种艺术摄影题材带给人们纯美学意义上的感动或震撼,而是从现实的社会生活中抽取最敏感最撩拨人心的瞬间,让你不由自主地位这个星球或悲或喜,坐立不安.
最早建立这一传统的摄影者,并且已经被历史赋予特殊地位的,莫过于美国摄影大师尤金-史密斯(1918-1978)
二次大战期间,史密斯担任太平洋战区的战地记者,为<<大众摄影>>和其它出版物供稿.1944年又回到<<生活>>任摄影记者. 1945年在日本冲绳拍摄受重伤.19467年至54年继续为<<生活>>杂志工作.他在身体复原之后拍摄的第一张照片<<走向天台花园>>成为他最著名的照片之一…..
这张照片之前向大家介绍过:
优秀的纪实摄影作品，往往充满了人道主义的关怀特征，几代人的不懈努力，使这一重要特征已经成为整个世界摄影遵从的范本.的确,纪实摄影善于传递同情的战栗于真诚的慰籍,所以常常成为煽情的工具.其实,只要是摄影,不管是纪实还是虚构,由于人的参与,就必然带上情感的因素. 因此,纪实摄影最重要的是创作立场,并且由此导致的首要社会功效就是目击者(也就是摄影者)向千千万万不能亲临现场的人们传递特殊的情感,引起他们心灵的战栗或慰籍. 它不像风光,人像等各种艺术摄影题材带给人们纯美学意义上的感动或震撼,而是从现实的社会生活中抽取最敏感最撩拨人心的瞬间,让你不由自主地位这个星球或悲或喜,坐立不安.
最早建立这一传统的摄影者,并且已经被历史赋予特殊地位的,莫过于美国摄影大师尤金-史密斯(1918-1978)
二次大战期间,史密斯担任太平洋战区的战地记者,为<<大众摄影>>和其它出版物供稿.1944年又回到<<生活>>任摄影记者. 1945年在日本冲绳拍摄受重伤.19467年至54年继续为<<生活>>杂志工作.他在身体复原之后拍摄的第一张照片<<走向天台花园>>成为他最著名的照片之一…..
这张照片之前向大家介绍过:
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3177 帖
电子:
大家毫不质疑的东西可能是假的
大家一致认为是假的东西它也可能是真的
真是不好说,事实并非越辩越清的
要么怎么说各有心里都有杆秤那.
司苏实作为<<人民摄影报>>的总编辑(现在还是不是就不清楚),,他对纪实摄影的很多看法也对我口味.资料来源应该比伍硕士也广的多,不明白哪篇文章为何用了这么多伍硕士的观点.严谨点,也应该说"据称...","有其它学者....".毕竟有人质疑也是一个现实.
既然说到尤金·史密斯的《水俣》,那就说说
伍硕士书中的原话
用艺术的角度看这是一帧难得的完美摄影作品，用新闻摄影的角度看，尤金-史密斯把主体所处的环境的细节全部以烧黑的手法清除掉，就是严重的操控影像
[珠海茶馆 编辑于 2007-05-10 13:16]
大家毫不质疑的东西可能是假的
大家一致认为是假的东西它也可能是真的
真是不好说,事实并非越辩越清的
要么怎么说各有心里都有杆秤那.
司苏实作为<<人民摄影报>>的总编辑(现在还是不是就不清楚),,他对纪实摄影的很多看法也对我口味.资料来源应该比伍硕士也广的多,不明白哪篇文章为何用了这么多伍硕士的观点.严谨点,也应该说"据称...","有其它学者....".毕竟有人质疑也是一个现实.
既然说到尤金·史密斯的《水俣》,那就说说
伍硕士书中的原话
用艺术的角度看这是一帧难得的完美摄影作品，用新闻摄影的角度看，尤金-史密斯把主体所处的环境的细节全部以烧黑的手法清除掉，就是严重的操控影像
[珠海茶馆 编辑于 2007-05-10 13:16]
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3176 帖
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3175 帖
霞浦的胶片出来了
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3174 帖
原文由 NEW6325 发表
发木耳兄，提前电俺一下，啥时来都行。
下周出差一周，咱馆里有上海的吗？招呼一声先，省得又后悔
妞兄，到上海吗？啥时间，电俺哈！不过偶现在出差，下周一回上海！
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3173 帖
茶馆兄：哈哈！过瘾！过瘾！一点也没浪费时间啊！这么一对比问题很清楚了！
我在网上没有搜索到相关资料，看来司苏实说KAPA作假，是根据伍振荣的书，而伍又是根据和1936年发表的另一幅太相似了。首先，这推论太弱了！（而司更是不容置疑）再次，就我手里的两本书——阮义忠的《二十位人性见证者》和[美国]阿瑟·罗思坦的《纪实摄影》，都明明白白标明《※※※战士之死》是1936年9月啊！那书也不必后悔啊，没这书只凭司变味的转述还真有点迷糊呢！之前，我总认为他们拍摄水平高（国内也算有相当名头的吧？），看问题应该比我们深刻，真想不到会如此@_@（恐怕还不能用“低劣”）。在此强烈推荐大家购买阮义忠的《二十位人性见证者》（是咣兄给推荐的，后来我在书店里看到就毫不犹豫的买了。在此感谢咣兄！）
提到尤金·史密斯的《水俣》,大家看下阮义忠书里史密斯自己的回忆吧：
由了解人物而循序渐进，我们经常在那对夫妻去※※※※时，帮忙照顾他们的小孩。他们的家离我住处约莫有10分钟步程，每次路过，我们一定可以看到有人在照顾智子，而我也一定会看到那位母亲所付出的不平凡爱，她总是那么愉悦，我观察越多，越觉得其中涵盖了勇气最美好的层面。水俣村民就是以这种勇气，和那家工厂与※※斗争的。人们现在则称这为浪漫主义，然而我感兴趣的就是这种勇气，而这种勇气也是浪漫的……
有一天，我对我太太爱莲说：‘我们设法来拍那张照片吧！’我想象的画面里，母亲正搂着孩子，爱意洋溢其间。我看到那户人家，笨拙地向那位母亲解释我想拍一张智子裸身，好让人看见她身体受伤害的情形的照片。我也要显示她照拂孩子的样子。那位母亲说： ‘好，我正要为智子洗澡，也许对你会很方便。’她像一般日本人那样，先搂着孩子在池外洗，然后再把她放进池里。眼见这个画面构成了我想说的东西，是这样地感人，我觉得泪眼模糊，简直难以按下快门，然而我毕竟拍了。那是一张绝顶浪漫的照片，我自问：什么是你个人一向最信守的哲理？是人性。我要坚持自己这个意见。”
多么美好、伟大的东西在里面，为什么他们看不见，还要刻意强调“摆拍”、“烧黑”之类的呢？
我在网上没有搜索到相关资料，看来司苏实说KAPA作假，是根据伍振荣的书，而伍又是根据和1936年发表的另一幅太相似了。首先，这推论太弱了！（而司更是不容置疑）再次，就我手里的两本书——阮义忠的《二十位人性见证者》和[美国]阿瑟·罗思坦的《纪实摄影》，都明明白白标明《※※※战士之死》是1936年9月啊！
那书也不必后悔啊，没这书只凭司变味的转述还真有点迷糊呢！之前，我总认为他们拍摄水平高（国内也算有相当名头的吧？），看问题应该比我们深刻，真想不到会如此@_@（恐怕还不能用“低劣”）。在此强烈推荐大家购买阮义忠的《二十位人性见证者》（是咣兄给推荐的，后来我在书店里看到就毫不犹豫的买了。在此感谢咣兄！）提到尤金·史密斯的《水俣》,大家看下阮义忠书里史密斯自己的回忆吧：
由了解人物而循序渐进，我们经常在那对夫妻去※※※※时，帮忙照顾他们的小孩。他们的家离我住处约莫有10分钟步程，每次路过，我们一定可以看到有人在照顾智子，而我也一定会看到那位母亲所付出的不平凡爱，她总是那么愉悦，我观察越多，越觉得其中涵盖了勇气最美好的层面。水俣村民就是以这种勇气，和那家工厂与※※斗争的。人们现在则称这为浪漫主义，然而我感兴趣的就是这种勇气，而这种勇气也是浪漫的……
有一天，我对我太太爱莲说：‘我们设法来拍那张照片吧！’我想象的画面里，母亲正搂着孩子，爱意洋溢其间。我看到那户人家，笨拙地向那位母亲解释我想拍一张智子裸身，好让人看见她身体受伤害的情形的照片。我也要显示她照拂孩子的样子。那位母亲说： ‘好，我正要为智子洗澡，也许对你会很方便。’她像一般日本人那样，先搂着孩子在池外洗，然后再把她放进池里。眼见这个画面构成了我想说的东西，是这样地感人，我觉得泪眼模糊，简直难以按下快门，然而我毕竟拍了。那是一张绝顶浪漫的照片，我自问：什么是你个人一向最信守的哲理？是人性。我要坚持自己这个意见。”
多么美好、伟大的东西在里面，为什么他们看不见，还要刻意强调“摆拍”、“烧黑”之类的呢？
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发木耳兄，提前电俺一下，啥时来都行。
下周出差一周，咱馆里有上海的吗？招呼一声先，省得又后悔
下周出差一周，咱馆里有上海的吗？招呼一声先，省得又后悔
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回复主题： 【欢聚一堂】-- 谈片交友小茶楼 （四楼）
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