主题:2011春节感受郎木寺晒佛节
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资深泡菜
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原文由 Baggio 在2011-02-28 18:16发表

Sundance兄的指点让俺如获至宝,关于蝗虫的看法所见略同啊。
非常喜欢您的第二张片子-“增堂波的毕业”,竟然是D2x在ISO800下拍摄的,噪点怎么被控制得几乎肉眼难辨,高手啊!请问您常驻哪儿?
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离开郎木寺没几天听说那边下雪了,手机新闻报导合作市下了10公分厚,看来不 ......


不敢当啊,也是瞎玩玩。
合作下了大雪,第二天就化掉了一大半,听当地人说,甘南气温比往年还是高了些。
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跟一张
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又见大片!去的时候即使通知我呀。飞我也要飞过去
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原文由 牛扬 在2011-02-28 14:45发表
展佛台好象建过了,原来是钢铁塔的。


格尔底寺的晒佛台较简单的。
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原文由 yixians 在2011-02-28 14:32发表
看时间上我也在郎木寺。
蝗虫般的摄影师啊,每个藏族老太太都有一群大白炮围着在拍汗毛。

说几句眼高手低的废话,安多郎木寺的片子过分强调了镜头形式,浮光掠影的多了些。说的不对,还请谅解啊。

Sundance兄的指点让俺如获至宝,关于蝗虫的看法所见略同啊。
非常喜欢您的第二张片子-“增堂波的毕业”,竟然是D2x在ISO800下拍摄的,噪点怎么被控制得几乎肉眼难辨,高手啊!请问您常驻哪儿?
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离开郎木寺没几天听说那边下雪了,手机新闻报导合作市下了10公分厚,看来不能太圆满,留有一丝遗憾以便来年再去。
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展佛台好象建过了,原来是钢铁塔的。
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看时间上我也在郎木寺。
蝗虫般的摄影师啊,每个藏族老太太都有一群大白炮围着在拍汗毛。

说几句眼高手低的废话,安多郎木寺的片子过分强调了镜头形式,浮光掠影的多了些。说的不对,还请谅解啊。

跟贴两张眼高手低的郎木寺:

1.
格尔底寺铁棒喇嘛扎西

2.
增堂波的毕业

3.
即将到来的金刚舞法会

4.
大雪,安多郎木寺
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拜下!
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原文由 朗玛珠旺 在2011-02-28 00:59发表
图文并茂,极精彩!
08年去拍晒大佛的情景,暮然回首眼前。
楼主忽上忽下、忽左忽右、忽高忽低、忽近忽远,机位很多,介绍全面,展示到位,佩服佩服!


兄弟过奖!
旅游卫视的行者栏目有一句经典的人文广告:“有些事现在不做,你就永远不会去做了”。这句话唤醒了很多人,包括我。所以趁年轻,也趁精力、体力还充沛,及时行摄为好。
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图文并茂,极精彩!

08年去拍晒大佛的情景,暮然回首眼前。

楼主忽上忽下、忽左忽右、忽高忽低、忽近忽远,机位很多,介绍全面,展示到位,佩服佩服!

[朗玛珠旺 编辑于 2011-02-28 01:08]
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先留个印,回头慢慢看
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原文由 国安处 在2011-02-28 00:33发表
现在走到哪,摄影师都多得像蝗虫


这么晚老兄还在线,辛苦辛苦!
您国庆阅兵的片子让俺印象深刻啊!机位让俺眼馋啊!
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现在走到哪,摄影师都多得像蝗虫
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原文由 hirocom 在2011-02-28 00:11发表
写的真好,虽然去过两次了,但是朗木寺带给我的震撼依然回味余长,真想放下手边一切,躺在静谧的朗木寺边的山坡上慢慢体味这里的一切。拍的也很好,晒大佛...有机会一定要看!


辛苦辛苦,谢谢浏览,去过郎木寺的人都会有共鸣。
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关于风马旗,有着很多种美丽的传说。
最常听到的有两种,一种是:当年佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭目思索时,一阵大风刮来,吹走了佛祖手中的经书。它们在风力的作用下,碎成了千万片,被风儿带到世界各地,带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中。凡是得到佛祖经书碎片的人都得到了幸福……

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(谨以此帖献给郎木寺,愿这片神奇土地上的人们、去过此地的人们还有想了解郎木寺的人们“扎西德勒”!也谨以此帖纪念我与色影无忌共成长的十年!感谢无忌这个交流平台和各位影友DX的无私帮助!) dorjee@2011.02.28
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写的真好,虽然去过两次了,但是朗木寺带给我的震撼依然回味余长,真想放下手边一切,躺在静谧的朗木寺边的山坡上慢慢体味这里的一切。拍的也很好,晒大佛...有机会一定要看!
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风马旗是※※高原上一道独特的风景,在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦,人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。
藏语中称为“隆达”,因为“隆”在藏语中是风的意思,“达”是马的意思。显然,风马旗在这里是直译。
风马旗的另一类是纸印“风马”片。图案十分精美,正中是驮着火焰的宝马主题图案,四周饰以雄狮、飞龙、神鹰、法螺、法杖、□□□□、金幢等图案。主要用作对天神、山神、赞神和龙神以及佛事祭祀活动时祭献抛撒的吉祥物,也可作为供奉物成组悬挂或张贴于室内外。※※尺余,小者仅几厘米。
为了表示对客人的尊重和感谢,对我们的迎来送往洛桑一直不停的抛撒着“隆达”,口中念念有词--“撒吉喽”。他的朴实、热情和聪慧细致给我们留下了深刻的印象。
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尾声【送别】
晒佛仪式结束,中饭过后我不得不与郎木寺告别。
车队刚一出郎木寺镇就被一群羊拦住了归途,我们放慢了车速,生怕惊着羊群,难道是佛祖施恩舍不得让我们离开?
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正是宗教文化的力量让※※这种信仰代代相传,小孙女在一位年轻的慈眉善目的奶奶搀扶下围着寺庙喃喃学步。我不禁在想,身处繁华都市,生活的意义究竟是什么?得与失、乐与悲、生与死周而复始。是不是应该来到郎木寺—这一块藏传佛教僧徒顶礼膜拜的圣地、这块在无数信徒心中能给他们带来吉祥的福地来净化我们的灵魂?
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从一群转寺庙的年轻姑娘中一眼就发现了这位美丽的藏族姑娘,虽然她和其他姑娘们一样为防紫外线戴着口罩。我用XZP在离她不远处耐心的寻找机会,3圈过后不小心被她发现了,随后一句流利的汉语差点让我大跌眼镜—“给20元就让你随便拍!”
8年前第一次到郎木寺感受到※※是那样的单纯、人性是那样的简单美好。如今一些影友的等价交换思想已经武装了部分藏族同胞的大脑,正不断吞噬着善良、纯朴的人们。“郎木寺—这片最后的净土”我们外来者是否应该为之做些什么?除了脚印……
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来到大经堂寺庙跟前的空地,中午高原的太阳格外耀眼,紫外线也很强,我躲在柱子后面让镜头隐在阴影中,观察着这位盛装藏族妇女,她一动不动的矗立着,表情凝重、口中默念,仿佛在与佛祖交流着什么?
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可能是胸挂、肩扛加手持长短“兵器”,让孩子觉得叔叔很“狼狈”吧?小家伙一直盯着我十分好奇。
快到藏历新年了,穿着新衣服,小“高原红”心里一定美滋滋的。
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不知不觉已经下午1点多,诵经结束的喇嘛陆续步出大经堂。白色、黄色、粉色和绛红色的瞬间组合打动了我。
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举行法会之日必定是一年中最重要的一天,寺院周围几十公里范围内的信徒,无论男女老幼都要穿戴最为讲究的藏式盛装聚拢过来欢度节日。各式绸段、皮毛、棉帛制成的藏袍,让人眼花缭乱的胸饰、腰饰、耳环、戒指、手镯等各种配饰—“腰缠万贯”成了此刻最恰当的形容词。
藏族姑娘们特别喜欢佩戴用红珊瑚、翡翠、玛瑙、绿松石混穿而成的项链,有的还配上各种腊珠、贝壳、猫眼石等,长长短短挂满胸前。她们相信越是稀有的石头越具有神的力量,能够阻挡各种妖魔鬼怪的靠近。
站在大经堂寺庙外面的五个不同年龄、表情各异的藏族妇女吸引了我的目光,在不干扰她们心情的基础上用17-55mmF2.8镜头近距离凝聚了这个时刻。
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大经堂寺庙屋脊上的□□□□、金鹿在阳光的辉映下金碧辉煌、熠熠闪烁,盛装的※※三五成群一圈一圈围着寺庙顺时针的走着、转着。
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下山途中,路遇一位慈祥的藏族老奶奶缓慢的走着,友善的向我打招呼,我回了一句“乔代眸”qiao dai mou(-qiao发二声音可略微介于qiao和jiao之间,-dai发弱读音介于dai和dei之间,-mou发三声)意思是:你好!
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仪式结束后※※纷纷涌上前来,小心翼翼将托盘中剩下的彩色米收入囊中,一副虔诚、满足的模样。在人群中穿梭拍照不时有米粒落入我的头发,见状心想这头发看来是不能洗了。
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每念完一段经高僧便向空中抛撒一捧彩色米,象征着寺院修建过程中和落成后平平安安、风调雨顺、五谷丰登之意。
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