主题:《梁祝》小提琴协奏曲中的旋律按现在的标准来说是抄袭吗?
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何占豪:具体这个曲谱写成,至今已50周年。但是,如果从“农民伯伯”创造《梁祝》这个角度来说,就远远不只半个世纪了。

羊城晚报:这个说法真新鲜!为什么说《梁祝》出自“农民伯伯”呢?

何占豪:我真是觉得,中华民族是一个有音乐传统和音乐才能的民族,这首曲子并非一个或几个作者写的,它是我们浙江的农民原创的!因为里面很大部分运用了越剧的表演因素。越剧是哪里来的?是袁雪芬、范瑞娟、傅全香、尹桂芳等等一大批表演艺术家,以及一大批琴师联合创造的,他们都是农民的儿女,从小就唱山歌、小调,在农村的文化氛围、父辈的熏陶下成长,十几岁开始到上海闯荡、在舞台上磨练,这才有了越剧。所以我说《梁祝》原始的创作者是农民。

羊城晚报:看来这不是您的谦虚之辞,而是事实。

何占豪:我可以从头给你讲来,《梁祝》里哪一段音乐是从越剧的哪里来的。一开头你们觉得很好听吧,“0532/1--2/765-/……”这不是我创作的,这是越剧里面很常见的过门。还有《梁祝》当中的小过门很好听,也是来自越剧里一种“百搭过门”,百听不厌的过门,我只是切了一刀稍加改变。

羊城晚报:那为什么您说写的过程中,一动笔就觉得害怕?

何占豪:我还没动笔就害怕了。我以为领导说要写的话,肯定会有作曲的人去写,我们只是提供帮助嘛,我们又不是作曲专业的。所以当刘品在实验小组会上说要我跟丁芷诺(小组的另一成员,我的同班同学)写,我就傻了,马上就说不行!我肚子里的“货色”已经被掏空了,不可能写得了!当时是夸海口,一腔热情,我很愿意写,但本事没有!

晚上,刘品又把我叫到他的房间,叫我一段段唱越剧,还说你没被掏空啊!可我说:“这是越剧啊,又不是小提琴曲!”这个时候他讲了一句关键的话:“你不要以为贝多芬、莫扎特头脑里的音乐是天生的,他们的音乐也是从当时的民间音乐中提炼出来的。”这句话把我点清楚了!对啊,这些民间音乐也可以成为小提琴曲子的哦!这下我思想就通了,从“要我写”变成了“我要写”。

羊城晚报:听说《梁祝》这曲子差一点就没有后面经典的“化蝶”部分?

何占豪:哈哈,是有这么回事。《梁祝》作品出来后,我们向领导进行汇报演出,汇报时我拉小提琴,陈钢弹钢琴。整部曲子拉到《哭灵投坟》就结束了,音乐戛然而止。领导有些纳闷:“没有了吗?”我俩回答:“没有了!”“《梁祝》怎么能没有‘化蝶’呢?”我不假思索回答:“没有《化蝶》,化蝶是迷信!我们新中国青年是不迷信的!”话音刚落,在座的领导都笑了,但还是指示要加上现实主义与浪漫主义相结合的、最美的“化蝶”!

这下子可难倒了我,所有的素材也都用完了,哪还能《化蝶》?多亏我突然想起,五六年前,在杭州时曾看过苏州昆剧团《梁祝》的演出,当时《化蝶》的那段笛子独奏给我非常深刻的印象!后来我跑遍了全上海,终于在一家新华书店找到了相关的材料,所以最后的《化蝶》是我根据这段昆曲,又加上著名琴师贺仁忠老师编曲的越剧《白蛇传》中的《断桥》部分,再加上哭腔完成的。

还有人提到,《梁祝》中间一个小段落是越剧《西湖山水还依旧》唱段的音乐。我找到这段越剧听了一下,的确没错。《梁祝》诞生的年代,自然不会涉及到是否抄袭这个问题。但如果以现在的标准来做评判,你说《梁祝》这样的作曲方式算不算抄袭呢?
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瞄准654321 发表于 2024-07-10 19:01
《999玫瑰》抄袭《彝族舞曲》。

朝~~~你这一说,还真是。
《彝族舞曲》是当年唯一能弹完的曲子,几十年不碰了,手上应该没感觉了。
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老柴的曲子有致敬俄罗斯民歌的,这可不能说抄袭
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文学上有个词:化用。李白,杜甫,白居易,苏轼,王维都这样处理过自己的作品吧。
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duoduobear 发表于 2024-07-04 10:03
《西湖山水还依旧》引用部分我对比了一下,发现几乎是整段主旋律都搬移到《梁祝》里了。

我也听了一下《西湖山水还依旧》,我小时候听我外婆听越剧,这段旋律用在很多越剧上。
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《999玫瑰》抄袭《彝族舞曲》。
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allseasons 发表于 2024-07-04 14:59
很多著名音乐是从民歌和戏曲曲牌或古乐道佛音乐改编的.
比如笛曲牧民新歌多有名,出自蒙古族民歌长调.
中国的哀乐,出自佛乐.
前几天我另贴提到的男儿当自强,出自古曲.
京剧越剧粵剧曲版也衍生出不少著名乐曲和歌曲,比如紫竹调.
另一首笛曲姑苏行,也是出自...

勃拉姆斯的匈牙利舞曲
德沃夏克的斯拉夫舞曲
埃奈斯库的罗马尼亚狂想曲
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duoduobear 发表于 2024-07-04 21:29
王洛宾好像是一个相反的例子。在那个特定的年代,王洛宾的作品都署名为王洛宾整理或改编。直到几十年后,人们才知道那些已经“脍炙人口的民歌”是王洛宾自己写的。
这样的话,那老爷子的形象又高大了些。
对无特定作者的民间音乐的改编再创作,或者叫借鉴、致敬也好,相当于在开源的成果之上加深延展,如果更能升华提高,那不但跟抄袭无关,更应值得尊重,《梁祝》显然是这样的。
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夏宇 发表于 2024-07-04 10:48
地方戏的音乐本就不存在“原创”,像民歌一样,能说王洛宾是抄袭吗。

王洛宾好像是一个相反的例子。在那个特定的年代,王洛宾的作品都署名为王洛宾整理或改编。直到几十年后,人们才知道那些已经“脍炙人口的民歌”是王洛宾自己写的。
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duoduobear 发表于 2024-07-04 10:03
《西湖山水还依旧》引用部分我对比了一下,发现几乎是整段主旋律都搬移到《梁祝》里了。

很多著名音乐是从民歌和戏曲曲牌或古乐道佛音乐改编的.
比如笛曲牧民新歌多有名,出自蒙古族民歌长调.
中国的哀乐,出自佛乐.
前几天我另贴提到的男儿当自强,出自古曲.
京剧越剧粵剧曲版也衍生出不少著名乐曲和歌曲,比如紫竹调.
另一首笛曲姑苏行,也是出自佛教音乐.

外国著名作曲家的音乐作品,很多也是这样来的.

但是,这种借鉴,应该不会直接出自同时代其他艺术家的作品.
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抄袭,借鉴,复刻,最近又多了一个词叫致敬
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地方戏的音乐本就不存在“原创”,像民歌一样,能说王洛宾是抄袭吗。
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借鉴、提炼、组合、融和,这不是抄袭,是借各家之长,推陈出新!!!
阿诗玛里面的歌都是当地民歌改编的......
任何东西,都有一个模仿学习、借鉴提高的过程。碗都是圆的、汽车都是四个轱辘一个沙发,飞机的样式都差不多,你能说谁是抄袭的呢?
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说明了从哪儿抄来的,就还好吧,别把抄来的说成是自己原创。
天下文章一大抄,关键在于,“会抄”还是不“会抄”!
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allseasons 发表于 2024-07-04 08:00
除了极少数的原创,所有文艺创作都有类似的借鉴过程,音乐、绘画、文学等等。科技其实也一样。
只要不是大段大段的照抄,就不能算是抄袭吧。
如果算的话,绝大部分艺术家都可以起诉别人、同时被别人起诉。

《西湖山水还依旧》引用部分我对比了一下,发现几乎是整段主旋律都搬移到《梁祝》里了。
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duoduobear 发表于 2024-07-03 13:13
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何占豪:我真是觉得,中华民族是一个有音乐传统和音乐才能的民族,...

除了极少数的原创,所有文艺创作都有类似的借鉴过程,音乐、绘画、文学等等。科技其实也一样。
只要不是大段大段的照抄,就不能算是抄袭吧。
如果算的话,绝大部分艺术家都可以起诉别人、同时被别人起诉。
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