穿越时光之旅——吴哥七日 (DAY1)
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由于南瓜同学已经达到了半桶水的吴哥专家水平，吴哥七日游的行程，就由瓜导来策划了。第一天，目标吴哥寺和巴戎寺。

以下资料来自网络：

吴哥窟（Angkor Wat ）又称吴哥寺，位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。

12世纪时的吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。
吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰，它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局：祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成，一层比一层高，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。

巴戎寺(Bayon)位于吴哥王城的正※※。神庙距离各个城门都是1.5公里。巴戎庙是由49座大大小小的宝塔中中间一座最大，高约40多米，其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围，这49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛，四个面分别代表慈、悲、喜、舍。佛像脸带安详的微笑，微微上翘的嘴角有几分宽容，又似乎有几分嘲讽，仿佛心中藏着什么世人永远无法了解的秘密，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。就是这个神秘的面容,让世人感到敬畏又赞叹。

吴哥寺和巴戎寺是吴哥古迹中的精华。第一天就选择这两个景点，是有一点冒险，不过事实也证明，这两个地方是可以一去再去、值得细细体会的。而吴哥寺的日出，是不可不看的，五点多钟起床，也是难以避免的。坐着TUK-TUK车，夜风吹着还颇有一丝凉意。摸黑到达吴哥寺的圣池，池边已经是人群聚集。没有一丝云彩的日出，多少让人有点失望。

看完日出，想着吴哥寺更适合下午观赏。于是直接杀奔巴戎寺，吃过早餐后开始闲逛。被藏经阁的陡台阶小小地刺激了一下，之后发现这样的陡台阶在吴哥是太常见了。看来有恐高症的同学要来吴哥，先得多加强一下锻炼。之后钻到回廊中，不过此处并无太多可看。回廊墙面上的佛像，已经被人工破坏。据说是源于印度教与佛教之争。其中，吴哥寺是印度教风格，巴戎寺是佛教风格。巴戎寺的佛像，是被印度教的婆罗门所破坏。这里得提一下，虽然两个宗教都源于古印度，有许多共同的神灵，不过两个教派是相互斗争的。高棉王国的历届国王，因为个人的信仰和统治的需要选择不同的宗教，也使得两个宗教在吴哥产生了严重的对抗。

绕到上层平台时，突然发现四周有无数的微笑的面孔注视。高棉的微笑！凝视着一个个若带微笑的佛像，心中一片沉寂。虽然已经在照片上领略，不过亲临现场，震撼的感觉却依然强烈。

时渐正午，炽热的阳光晒在身上火辣辣的，一扫清晨的清凉。四人下到回廊中，找了个荫凉的所在。躺在石板中午休，从此，每天中午在神庙中择地而眠成为习惯。休息一阵，太阳逐渐晒到，干脆又回师吴哥寺。不过大家依然懒洋洋的，又在西城墙的角落继续睡觉。南瓜则非常精神，到处寻觅，终于找到了上次未见的露齿而笑的仙女。

日渐偏西，大家来到吴哥寺的西侧，准备看日落。天空有几片云彩，不过离期待的红霞满天还是颇有差距。等到太阳彻底西下后，班师暹粒城中，在夜市大排挡搞定晚餐，在热烈的阳光下转悠了一天，坐下来，喝上一杯冰镇的啤酒，让人忍不住感叹，这才是假期！不过柬国的消费水平小小地让我吃惊了一下，尤其是三美金一瓶的啤酒。