主题：■LEICA、CONTAX 伴我同行：青海结束■当前：2011.10.《五入川西，拥抱天堂的秋色》 [主题管理员:蛮猴]
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（2楼-642楼：青海之旅结束，643楼起：2011.10.我的川西之行）：
■继2004.2006.2007.2009.
2011年10月，《拿好行囊》，>>>
启程，第五次探望美丽的川西高原：
《一个人的远行》leica d-lux2
《天堂入口处》CONTAX G2 2.8/21
马尼干戈，《藏家天使》leica mp summilux 50/1.4A
马尼干戈，《藏家四人行》leica mp summilux 50/1.4A
甘孜，《法式》CONTAX G2 2.8/21
党岭，《村中的藏姐》leica d-lux2
甘孜大寺，《童颜》leica mp summilux 50/1.4A
色达，《藏叔藏婶》leica d-lux2
壤塘，《街头小店》leica d-lux2
石板藏寨，《虔诚的心》leica mp summilux 50/1.4A
甘孜寺，《神往》CONTAX G2 2.8/21
甘孜寺，《舞经》CONTAX G2 2.8/21
甘孜寺，《众僧》leica mp summilux 50/1.4A
亚青寺 ，《觉姆》leica mp summilux 50/1.4A
白玉寺，《苦读》leica mp summilux 50/1.4A
色达，五明佛学院， 《众觉姆》leica mp summilux 50/1.4A
拉日马草原，《游牧藏家娃》leica d-lux2
东嘎寺， 《众僧》leica d-lux2
色达 ，《独行者》leica d-lux2
■《川西风光》
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（2楼-642楼：青海）
2011年7月，《拿好行囊》，>>>启程，初次探望美丽的青海大地：
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■《青海风光》
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■俺的其他主题：
·在城市中生活着,忙碌着的人们(一)
·在城市中生活着,忙碌着的人们(二)
·在城市中生活着,忙碌着的人们(三)
·2007秋，俺进藏入川的前前后后
·2009秋，俺拜见央迈勇的前前后后
·LEICA、CONTAX 记录俺2010新疆行
·街头随拍(汽车,道路,交通)贴图区
· ■LEICA、CONTAX 伴我同行：《2012.11.走进尼泊尔》■ 本帖最后由 蛮猴 于 2014-1-2 16:23 编辑
■继2004.2006.2007.2009.
2011年10月，《拿好行囊》，>>>
《一个人的远行》leica d-lux2
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（2楼-642楼：青海）
2011年7月，《拿好行囊》，>>>
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九目1970 发表于 2014-1-3 09:37
辞旧迎新聚餐有幸结识蛮猴兄，祝新年快乐！
这次餐会结识大画幅九目兄很高兴，
谢谢藏域大片支持
新年快乐！ 本帖最后由 蛮猴 于 2014-1-3 18:13 编辑
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辞旧迎新聚餐有幸结识蛮猴兄，祝新年快乐！
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在仔细拜读猴兄这个帖子，激动中，打算明年去色达方向转一圈，看到甘孜这些片子，真是强片！
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凌鹰 发表于 2013-3-18 21:52
呵呵,徕卡以外还有高尔夫
凌鹰兄也是高尔夫车主？
是的话，就到俺另一个园子坐坐客吧
这里：https://forum.xitek.com/thread-1055093-1-1-1.html 本帖最后由 蛮猴 于 2013-3-18 21:57 编辑
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1687 帖
蛮猴 发表于 2013-3-18 20:31
谢谢凌鹰兄的关注！徕卡机友，握手
呵呵,徕卡以外还有高尔夫
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凌鹰 发表于 2013-3-18 17:55
一直看蛮猴老弟片子,常交流
谢谢凌鹰兄的关注！徕卡机友，握手
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蛮猴 发表于 2013-3-18 16:49
谢谢凌鹰兄好片支持
一直看蛮猴老弟片子,常交流
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凌鹰 发表于 2013-3-16 11:05
这里合适，贴一张图。
谢谢凌鹰兄好片支持
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这里合适，贴一张图。
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细细地看过，蛮猴兄不仅人文拍的精道，风光片也是一流啊
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谢谢wuyiwu兄的关注
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【811】2011.10.24 晨。《成都-北京》（完）
透过机舱的舷窗，
远处的雪峰应该是贡嘎。
巍峨的山川、纯朴的藏家...
给人震撼，使人感动.........
美丽的四川，再会，
我会再来探望。
透过机舱的舷窗，
远处的雪峰应该是贡嘎。
巍峨的山川、纯朴的藏家...
给人震撼，使人感动.........
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【810】2011.10.23. 黑水返成都：成都-7《街边闲暇的大爷大妈》 
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【809】2011.10.23. 黑水返成都：成都-6《旅店门外》
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【808】2011.10.23. 黑水返成都：成都-5
锦里消费太过昂贵，
我们是在街头一小店《午饭》：
锦里消费太过昂贵，
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传说锦里曾是西蜀※※上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里
依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
相对国内很多旧瓶装新酒的人造景观，锦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的美食是张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，一箸一杯都是冲着味道去的，不花俏，没有噱头，讲究的是实惠。还有手艺人的玩艺儿，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，都是包含童趣的东西，怀旧也是怀念童年淳朴的快乐。一条街色彩缤纷的花灯和幌子，是大俗，图的是个热闹。而街上最吸抓眼球的，还是那些让人热烈思慕的成都粉子。她们在酒吧里嗑瓜子和打牌，喝着外国酒，说的还是绵软成都话。
成都锦里民俗休闲街，位于四川省成都市武侯祠旁，是成都市首座以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区。街区全长350余米，有茶坊、客栈、酒楼、酒吧、戏台、各种风味小吃、工艺品、土特产等等，集旅游购物、休闲娱乐为一体，不仅是人们怀旧寻梦的好去处，其在深厚民俗文化根基上营造出的休闲气氛更值得您细细回味。
历时三年打造的有“成都版清明上河图”之称的锦里与2004年11月1日正式开市，对各地游客开放。虽然锦里跟武侯祠连为一体，但进入锦里是不需要买门票的。这是一条集中展示巴蜀民风民俗和三国蜀汉文化的民俗风情街。
古戏台将定期上演川戏的经典剧目，戏台前会定期放映坝坝电影、以特色小摊的方式举行民间艺人的展演（如糖画、捏泥人、剪纸表演、皮影表演、西洋镜等）；
热闹非凡的民间小吃集市，让人们亲身体验川西古镇“赶场”的热闹场景；
趣味十足的民间婚礼展示，游人可参与其中，乐在其中，而情侣们甚至还可以将自己的婚礼仪式搬来锦里举行，体会一种独特的、传统的婚庆方式；
民间音乐及戏剧表演、民俗服装秀更是常年不断，花样百出。
其他诸如夜晚打更、采用花轿和滑竿等传统交通工具等多种古韵十足的特色项目，让锦里重现昔日川西古镇的生活原茂。
（文字来源：http://www_dreams-travel_com/sc/sc_cd/sc_jinli.htm）
【807】2011.10.23. 黑水返成都：成都-4《第五次经过成都·锦里·悠闲的桃园·依然》 本帖最后由 蛮猴 于 2012-12-7 19:42 编辑
依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
相对国内很多旧瓶装新酒的人造景观，锦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的美食是张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，一箸一杯都是冲着味道去的，不花俏，没有噱头，讲究的是实惠。还有手艺人的玩艺儿，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，都是包含童趣的东西，怀旧也是怀念童年淳朴的快乐。一条街色彩缤纷的花灯和幌子，是大俗，图的是个热闹。而街上最吸抓眼球的，还是那些让人热烈思慕的成都粉子。她们在酒吧里嗑瓜子和打牌，喝着外国酒，说的还是绵软成都话。
成都锦里民俗休闲街，位于四川省成都市武侯祠旁，是成都市首座以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区。街区全长350余米，有茶坊、客栈、酒楼、酒吧、戏台、各种风味小吃、工艺品、土特产等等，集旅游购物、休闲娱乐为一体，不仅是人们怀旧寻梦的好去处，其在深厚民俗文化根基上营造出的休闲气氛更值得您细细回味。
历时三年打造的有“成都版清明上河图”之称的锦里与2004年11月1日正式开市，对各地游客开放。虽然锦里跟武侯祠连为一体，但进入锦里是不需要买门票的。这是一条集中展示巴蜀民风民俗和三国蜀汉文化的民俗风情街。
古戏台将定期上演川戏的经典剧目，戏台前会定期放映坝坝电影、以特色小摊的方式举行民间艺人的展演（如糖画、捏泥人、剪纸表演、皮影表演、西洋镜等）；
热闹非凡的民间小吃集市，让人们亲身体验川西古镇“赶场”的热闹场景；
趣味十足的民间婚礼展示，游人可参与其中，乐在其中，而情侣们甚至还可以将自己的婚礼仪式搬来锦里举行，体会一种独特的、传统的婚庆方式；
民间音乐及戏剧表演、民俗服装秀更是常年不断，花样百出。
其他诸如夜晚打更、采用花轿和滑竿等传统交通工具等多种古韵十足的特色项目，让锦里重现昔日川西古镇的生活原茂。
（文字来源：http://www_dreams-travel_com/sc/sc_cd/sc_jinli.htm）
【807】2011.10.23. 黑水返成都：成都-4《第五次经过成都·锦里·悠闲的桃园·依然》 本帖最后由 蛮猴 于 2012-12-7 19:42 编辑
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【806】2011.10.23. 黑水返成都：成都-3《锦里·茶道档》
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皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是※※民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。
皮影的制作是极为复杂的，从选皮到影人成形上戏，有许多工艺技巧。传统的制作工序可分为选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八个基本步骤。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。一般选用六岁左右的秦川黄牛皮。
牛皮的炮制方法有两种：一是“ 净皮 ”，另一是“ 灰皮 ”。净皮的制作工艺是在牛皮选好后，放在洁净的凉水里浸泡两、三天（根据气温、牛皮和水的具体情况掌握），取出用刀刮制：第一道工序先刮去牛毛，第二次再刮去里皮的肉渣，第三次是逐渐刮薄，刮去里皮。每刮一次用清水浸泡一次，直到第四次精致细作，把皮刮薄泡亮为止。刮时一定要注意使皮子厚薄均匀，手劲要轻而稳，以免损伤皮子。刮好后撑於木架之上，荫干即成。
（文字来源：http://baike.baidu.com/view/63581.htm）
【805】2011.10.23. 黑水返成都：成都-2《锦里·皮影小摊》 本帖最后由 蛮猴 于 2012-12-7 16:40 编辑
皮影的制作是极为复杂的，从选皮到影人成形上戏，有许多工艺技巧。传统的制作工序可分为选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八个基本步骤。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。一般选用六岁左右的秦川黄牛皮。
牛皮的炮制方法有两种：一是“ 净皮 ”，另一是“ 灰皮 ”。净皮的制作工艺是在牛皮选好后，放在洁净的凉水里浸泡两、三天（根据气温、牛皮和水的具体情况掌握），取出用刀刮制：第一道工序先刮去牛毛，第二次再刮去里皮的肉渣，第三次是逐渐刮薄，刮去里皮。每刮一次用清水浸泡一次，直到第四次精致细作，把皮刮薄泡亮为止。刮时一定要注意使皮子厚薄均匀，手劲要轻而稳，以免损伤皮子。刮好后撑於木架之上，荫干即成。
（文字来源：http://baike.baidu.com/view/63581.htm）
【805】2011.10.23. 黑水返成都：成都-2《锦里·皮影小摊》 本帖最后由 蛮猴 于 2012-12-7 16:40 编辑
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【804】2011.10.22. 黑水返成都：成都《都市·夜的街》 
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四川省汶川县威州路口矗立着16米高的大禹塑像。
大禹塑像是雕塑家许鸿飞的作品，从构思到成稿，用了将近1年时间。大禹体魄宏大，据说创作泥用了40多吨。制作时只能分为头部、胸部和腿部“三部曲”操作。
铸在雕塑底座的《大禹雕像记》：汶川地动，惨绝人寰。南粤驰援，百废重兴。嗟乎，今人虽承古人之仁爱，而智勇者不啻古人哉，遂立圣像于威州，感其睿智、勤奋、亲民，曰华夏之魂也！
(来源:南方都市报 南都网)
【803】2011.10.22. 黑水返成都途中-17 汶川《大禹像》
大禹塑像是雕塑家许鸿飞的作品，从构思到成稿，用了将近1年时间。大禹体魄宏大，据说创作泥用了40多吨。制作时只能分为头部、胸部和腿部“三部曲”操作。
铸在雕塑底座的《大禹雕像记》：汶川地动，惨绝人寰。南粤驰援，百废重兴。嗟乎，今人虽承古人之仁爱，而智勇者不啻古人哉，遂立圣像于威州，感其睿智、勤奋、亲民，曰华夏之魂也！
(来源:南方都市报 南都网)
【803】2011.10.22. 黑水返成都途中-17 汶川《大禹像》
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【802】2011.10.22. 黑水返成都途中-16 17:40 至汶川《街头石碑》
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1668 帖
【801】2011.10.22. 黑水返成都途中-15 《右转，将至汶川》
汶川特大地震过去三周年了，
向在灾难的中遇难的同胞致哀。
汶川特大地震过去三周年了，
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1667 帖
在这个千年不变的古老藏寨村落里，每户人家的门捐上方都镶嵌着一块1－2米长的方形石板，刻绘着色彩鲜艳的图腾图案及文字。黄色象征和平、解放、涅磐；蓝色象征威猛、勇武；绿色象征丰盛、富裕；红色象征权势统治世间。经幡寄托着人民对美好生活的祈愿；牛头、羊角、鲸鱼、鹰、虎、日、月、莲花、荷花等象征着智慧、清高无上和世俗绝缘，排除各种障碍、驱赶邪恶。神秘的图腾文化演绎着一个部落民族的荣辱兴衰，在这里，※※与古迹，神话与传说，景与物串连着古今与未来，色尔古藏寨形神皆具、丰满盈实如秋后一粒饱满的果实吐露芳香。
相传，“白石头”挽救了色尔古人的祖先，后人将白石视为护家神，家家户户置白石于房顶四角、门楣，奉礼避邪，旁人不可触及。
藏寨对岸有座凸形“莲花岛”，远眺如佛端坐莲台凝视着藏寨，祈祷祝福。岛上建有一座用白石修筑而成的佛塔，这是历代僧人讲经授法、举办佛事、百姓朝圣之地。
也许是喝猛河水的缘故，色尔古※※能走路就能跳舞，能说话就能唱歌。舞蹈规模宏大、形式多样、风格各异，尤以锅庄舞为主流。喜庆之日全寨老幼群集晒坝，堆烧篝火，滚烤全羊，奏敲羊皮鼓，轮饮青棵砸酒，手牵手、肩并肩，圈跳藏式锅庄舞，沉浸于团结、喜庆的隔世桃源。
（文字来源：http://www_lvping_com/attraction ... seergucangzhai.html）
【800】2011.10.22. 黑水返成都途中-14 《遥望色尔古藏寨》（续）
相传，“白石头”挽救了色尔古人的祖先，后人将白石视为护家神，家家户户置白石于房顶四角、门楣，奉礼避邪，旁人不可触及。
藏寨对岸有座凸形“莲花岛”，远眺如佛端坐莲台凝视着藏寨，祈祷祝福。岛上建有一座用白石修筑而成的佛塔，这是历代僧人讲经授法、举办佛事、百姓朝圣之地。
也许是喝猛河水的缘故，色尔古※※能走路就能跳舞，能说话就能唱歌。舞蹈规模宏大、形式多样、风格各异，尤以锅庄舞为主流。喜庆之日全寨老幼群集晒坝，堆烧篝火，滚烤全羊，奏敲羊皮鼓，轮饮青棵砸酒，手牵手、肩并肩，圈跳藏式锅庄舞，沉浸于团结、喜庆的隔世桃源。
（文字来源：http://www_lvping_com/attraction ... seergucangzhai.html）
【800】2011.10.22. 黑水返成都途中-14 《遥望色尔古藏寨》（续）
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色尔古藏寨位于大九寨国际旅游区线路主干线色尔古北侧100米处，是一座建在山谷两岸斜坡上的村落，东南与茂县接壤，距“成都－九寨沟”主干线仅38公里，距成都240公里，离县城芦花60公里，是黑水县千百年来重要的交通隘口。
色尔古是藏语，意为“盛产黄金的地方”。色尔古藏寨是一个典型的藏羌民族文化交融相汇的地方，它依山势，傍猛河而建，是一座原始古朴而又神秘的藏寨村落，有人称之为“东方的古堡”，还有人说它是“川西北的小布达拉宫”。
古时，色尔古人为抵御外族的侵犯，多群居，由此形成了独特的藏式民居。藏寨依山脊修建，居高临下，为碉楼式，用片石和黄泥调浆砌墙，一般为三层，碉楼底层稍大，逐层斜上，呈台柱型，基础坚固，冬暖夏凉，户户相连，修建百年而不垮，饰以红、黄、白三色主调藏式修饰。户间小巷，片石镶嵌，阶梯密布，纵横交错，初临其中，如进八卦，多要往返。整个藏寨结构严谨，户户相通，一条清澈的溪水与寨楼相缠，一旦发生意外，幽深、古朴的水渠则成了安全通道和打击敌人的重要阵地，形成了坚不可摧的防御体系。藏楼毗邻雄立，远望如欧式古堡王国，堪称建筑史上的一绝。
（文字来源：http://www_lvping_com/attraction_review-d744-s78051-seergucangzhai.html）
【799】2011.10.22. 黑水返成都途中-13 《遥望色尔古藏寨》
色尔古是藏语，意为“盛产黄金的地方”。色尔古藏寨是一个典型的藏羌民族文化交融相汇的地方，它依山势，傍猛河而建，是一座原始古朴而又神秘的藏寨村落，有人称之为“东方的古堡”，还有人说它是“川西北的小布达拉宫”。
古时，色尔古人为抵御外族的侵犯，多群居，由此形成了独特的藏式民居。藏寨依山脊修建，居高临下，为碉楼式，用片石和黄泥调浆砌墙，一般为三层，碉楼底层稍大，逐层斜上，呈台柱型，基础坚固，冬暖夏凉，户户相连，修建百年而不垮，饰以红、黄、白三色主调藏式修饰。户间小巷，片石镶嵌，阶梯密布，纵横交错，初临其中，如进八卦，多要往返。整个藏寨结构严谨，户户相通，一条清澈的溪水与寨楼相缠，一旦发生意外，幽深、古朴的水渠则成了安全通道和打击敌人的重要阵地，形成了坚不可摧的防御体系。藏楼毗邻雄立，远望如欧式古堡王国，堪称建筑史上的一绝。
（文字来源：http://www_lvping_com/attraction_review-d744-s78051-seergucangzhai.html）
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行走田地间 发表于 2012-12-6 15:14
我们管这叫包心菜
来吸猴哥的人文毒，结果中了风景毒。
·北京叫圆白菜
·帖子内容开始收尾了，几乎都是风景的
到成都后还有几张人物的，届时与大家分享、交流。
·谢谢行走田地间兄的关注、支持与鼓励！
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第
1664 帖
蛮猴 发表于 2012-12-6 15:12
但还是很像卷心菜的
我们管这叫包心菜
来吸猴哥的人文毒，结果中了风景毒
。
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