主题:地雷看过来——唐卡
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老坛泡菜
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我记得是你说你的一个朋友想要唐卡,这是四川德阳姚昌禄画的唐卡。他这两天人在西安,12日-14日在亮宝楼的画展上有他画的唐卡原作展出

[2011-12-25 00:29 补充如下]

姚昌禄,四川德阳人.从事国画多年后转入的唐卡艺术创作与绘制,在传统藏传唐卡艺术中熔进了国画的技术与技巧.

[2011-12-25 01:28 补充如下]

唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的※※、政治、文化和社会生活等诸多领域,堪称※※族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。它类似于汉族地区的卷轴画,多画于布或纸上,然后用绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于悬挂,下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为※※宗教、※※、文化艺术和科学技术等,凝聚着藏族人民的信仰和智慧,记载着※※的文明、※※和发展,寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

[2011-12-27 15:18 补充如下]

唐卡画要求经高僧大德开光加持后挂在清净之地,上方之位。在家人可以把画挂在专门的佛堂、书房或客厅内上方之位。如果你是修居士,你可以把各种供品整齐摆放在画的前下方,对着画祈祷念经,看着画观想佛国本尊。如果你是艺术观赏者,从尊重教和佛门中人出发,应把画挂在清净庄严之自处,避免置于污秽之地。
  
  1、 文殊菩萨是智慧本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒增长智慧,学业有成。
  
  2、 ※※※菩萨是慈悲本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒离观离苦,得到快乐。
  
  3、 度母是慈悲圣母,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒离苦得乐,心想事成。
  
  4、 药师佛是除病如来,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒远离疾病,健康快乐。
  
  5、 长寿佛是增寿如来,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒延年益寿,快乐修身。
  
  6、 金刚手菩萨是除障本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒远离灾祸障碍,万事顺心。
  
  7、 财神是施财菩萨,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒招财进宝,生意兴除。
  
  8、 格萨尔是※※的传奇英雄,也是后人供奉的※※神,在家供奉它,念其会供仪轨,对其祈祷,可以令信徒幸运不断,事事如意。
  
  9、 宗喀巴是※※格鲁教派的开山祖师。
  
  10、 阿迪峡尊者是※※传佛教后弘期主要开创者,大师来自印度,弘扬佛法贡献卓越。
  
  11、 唐东杰波是※※著名大成就者,也是※※杰出建桥工程师和戏剧大师,据传尊者的画像可以增加祥瑞,带来好运。
  
  12、 莲花生大师是※※密法的主要奠基者,大师亲口允诺供其像,念其心咒,对其祈祷的每个信徒,都能得到身口意三密加特,令信徒修法顺利,离障离难。
  
  13、 阿弥陀佛是西方极乐净土的主尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒此生离苦得乐,往生西方极乐世界。
  
  14、 金刚萨垛是除罪本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒消除罪障,清净身心。
  
  15、 米拉日巴是※※著名大成就者,是所有修佛者的楷模,在家供奉它,对其祈祷,可以令信徒产生净心,修法精进。
  
  16、 如意成就坛城是莲花生事业坛城画,在家供奉它,念其仪轨,对其祈祷,可以信信徒避免一切灾祸,事事顺心如意。
  
  17、 灭障顺利坛城是莲花生事业坛城画,在家供奉它,念其仪轨,对其祈祷,可以令信徒运气好,做事顺,逢凶化吉。
  
  18、 妙音天母是美妙声音之本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒说话动听,声音有吸引力,写作打动读者,美名传扬千古。
  
  19、 独髻佛母、曜星神、金刚善三者是旧译蜜教心要法脉的独有※※神,在家供奉它,念其仪轨,对其祈祷,可以令信徒消灭离难,修心要密法任运成就。
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原文由 脑子有水 在2011-12-27 20:47发表
姚昌禄作品



      “放下屠刀,立地成佛”是佛家语,它的引伸意思就是指放下妄想、妄念、颠倒、迷惑等,做有心改观的人,就能成佛,成为人人敬仰的集大成者。

      青年画家姚昌禄来到世上,仿佛就是来和佛结缘的。进入佛门,就得舍弃常人的七情六欲,经受常人无法经受的苦难,以无畏的虔诚姿态接受心灵的洗礼, ......


呵呵,过奖了。

[梧桐树狮子 编辑于 2011-12-27 21:03]
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姚昌禄作品



      “放下屠刀,立地成佛”是佛家语,它的引伸意思就是指放下妄想、妄念、颠倒、迷惑等,做有心改观的人,就能成佛,成为人人敬仰的集大成者。

      青年画家姚昌禄来到世上,仿佛就是来和佛结缘的。进入佛门,就得舍弃常人的七情六欲,经受常人无法经受的苦难,以无畏的虔诚姿态接受心灵的洗礼,达到“无我”的境界。在艺术道路上,姚昌禄也是以一个苦行僧的姿态,在一步步靠近艺术圣殿。

      青年画家姚昌禄信奉佛教。对于藏传佛教僧尼们来说,唐卡乃是修行时必不可少的用具,礼拜唐卡可获功德,同时也要通过观看唐卡、引发关于佛像义理的联想。同样地,在家信徒要请画师绘制唐卡并加以供奉,有人还亲自作画,奉献给寺院装饰殿堂。

      唐卡作为佛教文化艺术的一朵奇葩,以神秘而浓郁鲜明的宗教色彩诠释着藏族文化的精神内涵。青年画家姚昌禄就是一位亲自绘制唐卡,并把唐卡艺术作为自己毕生追求目标的艺术家兼佛※※
      姚昌禄的唐卡,画法主要以工笔为主。以多姿多态的佛像和藏族※※人物为蓝本,他的画构图严谨、均衡,显示出了高超的布局能力。整个画面丰满、多变,色彩鲜明和谐,层次分明,别具一格,富有逼真的立体效果,给人极高的审美享受。

      庞大而错综复杂的神灵体系是对唐卡在绘制过程中最大的制约,唐卡画面是一个有机整体,不能光是孤零零地放上一些神灵人物,还需要一些细节将他们串联起来,做到装饰与审美两不误。这就对画家的综合能力是个苛刻的考验。
      反观姚昌禄的唐卡作品,都是吸收了中国国画的某些技法,重晕染、烘托,艺术上已不满足原有的朴素、简洁风格,还把“散点透视法”运用其中,使整个画面显得饱满、厚重、内涵丰富、耐人寻味。
      但姚昌禄的唐卡作品也不是一成不变的。他的一些作品在华丽富贵的基础上,追求汉画设色雅致 、清新的风格,流露着清丽雅致的趣味。

      绘画大家对待艺术时,都是“见异思迁”,把前人的美的、好的艺术风格自觉融入自己的作品中,形成自己的独特艺术语言,在这样的融会贯通中,踏踏实实,一步一个脚印,总有一天他的艺术风格就会水到渠成的形成。而青年画家姚昌禄正是在以这样的虔诚姿态前进着,衷心祝福他在艺术的道路上修成正果。 

(文:段宏刚)
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唐卡画要求经高僧大德开光加持后挂在清净之地,上方之位。在家人可以把画挂在专门的佛堂、书房或客厅内上方之位。如果你是修居士,你可以把各种供品整齐摆放在画的前下方,对着画祈祷念经,看着画观想佛国本尊。如果你是艺术观赏者,从尊重教和佛门中人出发,应把画挂在清净庄严之自处,避免置于污秽之地。
  
  1、 文殊菩萨是智慧本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒增长智慧,学业有成。
  
  2、 ※※※菩萨是慈悲本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒离观离苦,得到快乐。
  
  3、 度母是慈悲圣母,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒离苦得乐,心想事成。
  
  4、 药师佛是除病如来,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒远离疾病,健康快乐。
  
  5、 长寿佛是增寿如来,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒延年益寿,快乐修身。
  
  6、 金刚手菩萨是除障本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒远离灾祸障碍,万事顺心。
  
  7、 财神是施财菩萨,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒招财进宝,生意兴除。
  
  8、 格萨尔是※※的传奇英雄,也是后人供奉的※※神,在家供奉它,念其会供仪轨,对其祈祷,可以令信徒幸运不断,事事如意。
  
  9、 宗喀巴是※※格鲁教派的开山祖师。
  
  10、 阿迪峡尊者是※※传佛教后弘期主要开创者,大师来自印度,弘扬佛法贡献卓越。
  
  11、 唐东杰波是※※著名大成就者,也是※※杰出建桥工程师和戏剧大师,据传尊者的画像可以增加祥瑞,带来好运。
  
  12、 莲花生大师是※※密法的主要奠基者,大师亲口允诺供其像,念其心咒,对其祈祷的每个信徒,都能得到身口意三密加特,令信徒修法顺利,离障离难。
  
  13、 阿弥陀佛是西方极乐净土的主尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒此生离苦得乐,往生西方极乐世界。
  
  14、 金刚萨垛是除罪本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒消除罪障,清净身心。
  
  15、 米拉日巴是※※著名大成就者,是所有修佛者的楷模,在家供奉它,对其祈祷,可以令信徒产生净心,修法精进。
  
  16、 如意成就坛城是莲花生事业坛城画,在家供奉它,念其仪轨,对其祈祷,可以信信徒避免一切灾祸,事事顺心如意。
  
  17、 灭障顺利坛城是莲花生事业坛城画,在家供奉它,念其仪轨,对其祈祷,可以令信徒运气好,做事顺,逢凶化吉。
  
  18、 妙音天母是美妙声音之本尊,在家供奉它,念其心咒,对其祈祷,可以令信徒说话动听,声音有吸引力,写作打动读者,美名传扬千古。
  
  19、 独髻佛母、曜星神、金刚善三者是旧译蜜教心要法脉的独有※※神,在家供奉它,念其仪轨,对其祈祷,可以令信徒消灭离难,修心要密法任运成就。
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原文由 一摄 在2011-12-12 09:07发表

我自己认为,现在的唐卡艺术是一个广域的艺术形式,并不是单一的宗教表现,和现代艺术手法一样,艺术家只要描绘表现出自己的喜好和情感,并能引发观众的共鸣,就是一副好的艺术作品。
而藏传佛教中净土和坛城的唐卡画就不一样了,他被赋予神圣的宗教色彩,是人神沟通的主要手段,所以应该和唐卡艺术分开另当别论。

[一 ......

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原文由 梧桐树狮子 在2011-12-12 00:54发表

五姓财神中的黄财神,和通常说的“黄财神”并非是一个佛。。。。

藏传密教当中,通常说的黄财神是指四大天王当中的广目天,是骑在狮子上的。五路财神当中,还有什么黑财神,白财神什么的。。。具体没研究过。。。

这是一幅黑财神。。。。。。另外,最好别乱供财神,藏族人的财富观念和中原人有很大的不同,修财 ......

我自己认为,现在的唐卡艺术是一个广域的艺术形式,并不是单一的宗教表现,和现代艺术手法一样,艺术家只要描绘表现出自己的喜好和情感,并能引发观众的共鸣,就是一副好的艺术作品。
而藏传佛教中净土和坛城的唐卡画就不一样了,他被赋予神圣的宗教色彩,是人神沟通的主要手段,所以应该和唐卡艺术分开另当别论。

[一摄 编辑于 2011-12-12 09:11]
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原文由 一摄 在2011-12-09 18:02发表
这是黄财神,藏名藏拉色波,是密教之※※神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称为黄财神。黄财神主司财富,能使一切众生脱离一切贫困、灾难,增长一切善法、财富,富饶自在。其功德:能增 ......


五姓财神中的黄财神,和通常说的“黄财神”并非是一个佛。。。。

藏传密教当中,通常说的黄财神是指四大天王当中的广目天,是骑在狮子上的。五路财神当中,还有什么黑财神,白财神什么的。。。具体没研究过。。。

这是一幅黑财神。。。。。。另外,最好别乱供财神,藏族人的财富观念和中原人有很大的不同,修财神法不得法的话,会祸及自身,甚至说有性命之忧,这和赵公明有很大区别。
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面部局部,这是大师 斗嘎的作品。
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另外,除去单一主佛的,还有带有楼台描绘的净土类,这一类大部分内容比较复杂。

这个是一幅八马黄财神的净土,据说是佛在佛的世界的住处。。。
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一幅好的唐卡精品,首先要有足够的细节描绘,这个还是以热贡地区的为第一,即使一幅热贡唐卡算不上精品,但通常它的细致程度,也远较其它藏区的要高很多。

另外就是开脸,唐卡的画师,大部分算不上有太高的艺术修养,绝大部分的唐卡称不上精品的原因就是脸开的有问题。佛教的绘画,庄严慈悲的宝相才是激发信众向善之心的重中之重。
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龙凤纹的佛光。
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佛光的局部,
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也上几张供大家欣赏吧。
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呃。。。不好意思,刚看到。

这个。。。。。说起来,※※画成这样就算不易了。这东西,非是虔诚的出家人,画不了的。
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回一摄,可以拍照,想怎么拍主怎么拍。
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原文由 脑子有水 在2011-12-10 00:56发表
唐卡7
这个是文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙首、妙吉祥。文殊菩萨是般若智慧的代表,经常出现在般若系的经典之中,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。佛陀曾说,在过去世中,文殊菩萨曾经传授佛法给他,因此,文殊菩萨又被人称作「三世觉母」。而在诸多经典中,则推崇文殊为诸佛之师。事实上,文殊菩萨在过去世早就成佛,如在《首楞严三昧经》中的「龙种上尊王如来」,在《八十八佛洪名宝忏》中的「普明佛」,都是指文殊菩萨。
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原文由 脑子有水 在2011-12-10 00:36发表
谢谢一摄的说明。还有几张请你在查一下配上说明。我明天再拍几张。
不亲睹一下唐卡是体会不到的它的精细。请爱好者不要错过了亮宝楼本月12-14日的画展。

好的,我查查,我后天一定去看,看时不知道能不能拍照呀,太喜欢这个了。
这个是药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载,月光遍照菩萨与日光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首,次补佛处,悉能持药师如来之正法宝藏。
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谢谢一摄的说明。还有几张请你在查一下配上说明。我明天再拍几张。
不亲睹一下唐卡是体会不到的它的精细。请爱好者不要错过了亮宝楼本月12-14日的画展。
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对唐卡不熟悉,但是被它的精美所深深的震撼,每一件唐卡都是无比精致的艺术品。
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唐卡三
这个应该是四臂观音吧,与文殊菩萨、金刚手菩萨,合称三族姓尊.代表大悲、大智、大力,为密乘行者人人必修的法门。
四臂观音像造型优美,他一头四臂,身色洁白如月,黑发结顶髻,头戴花蔓宝冠,以阿弥陀佛为顶严,着大环耳饰、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰,面相丰满,柳叶细眉微微弯曲,双目微闭,自然下视,小口紧闭,表情呈慈悲像。主臂两手于胸前结合掌印,捧摩尼宝珠;另外两手之右手持水晶念珠,左手拈八瓣白莲花,以菩萨慧眼凝视众生,凡被其观者尽得解脱。观音身着天衣,全身用花蔓装饰,身发极大五彩光,明朗照耀,结跏趺坐于莲花月轮上。如修此尊,易得佛力,实现后生投生极乐世界的愿望。

[一摄 编辑于 2011-12-09 18:17]
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我记得是你说你的一个朋友想要唐卡,这是四川德阳姚昌禄画的唐卡。他这两天人在西安,12日-14日在亮宝楼的画展上有他画的唐卡原作展出
这是黄财神,藏名藏拉色波,是密教之※※神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称为黄财神。黄财神主司财富,能使一切众生脱离一切贫困、灾难,增长一切善法、财富,富饶自在。其功德:能增长富德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。
黄财神身色金黄,头戴花冠,头顶有发髻,嘴角有两撇胡须,下部又有一周短胡须。全身不著甲胄,上身袒露,下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种),鼬嘴里含着宝珠,象征财宝。他两腿弯曲,坐在莲花座上。左脚踏一只白色海螺,象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇拜,有如汉地财神(赵公明)等一样的地位和影响。
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唐卡二
最近特别喜欢这个,刚好买了本曼佗罗的介绍,仔细对比了一下,这个应该是大威德金刚吧,藏密认为是文殊菩萨的忿怒相,总共有9头,代表九种※※阎王的契经,右三头, 中青、右红、左黄,象争着愤怒、权势、安静三德能;左三头,中白、右灰、左黑灰(死色),表示清净、死亡、愤怒; 居中再上为红头,象征是吃人夜叉,名"参怖";最高一头为黄色, 呈现文殊本像,象征著慈善和平,水牛脸和两个牛角,代表幻身与明光的教法,这是密续教法的精髓

[一摄 编辑于 2011-12-09 17:54]
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即便不懂宗教,看了这样的艺术品,也肃然起敬。
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陈年泡菜
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优质内容勋章
那可是相当的漂亮~!
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老坛泡菜
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上张发错了。
唐卡3局部
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唐卡3局部
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唐卡1局部
看了姚昌禄的唐卡,无不为其精细而震惊。

[脑子有水 编辑于 2011-12-09 01:52]
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唐卡三
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回复主题: 地雷看过来——唐卡
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