主题:求普及:天主教堂和※※※堂有何区别?
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泡菜
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我说句实话,信这些都是吃饱撑着的
不信?你们看就为这,两边都能吵起来,不是吃饱撑着是什么?
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资深泡菜
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不懂的朋友建议看下中世纪德国的马丁路德的宗教改革,新教(更正教)和旧教(天主教)的区别就搞懂了。这里要说明一点,天主教、东正教、新教都是※※※的分支。所以说天主教和※※※的区别是不正确的。

用英语的话区分就很清楚了,

※※※统称:Christianism
天主教:Catholicism
新教(或更正教,也就是大家常常理解的※※※):Protestantism

为什么新教又叫更正教,是因为马丁路德在14世纪倡导的宗教改革改正了很多旧教(天主教)的弊端,包括把希伯来文的圣经翻译成了欧洲文字,使普通民众也能阅读(这一点也是后来天主教跟随的改革),把信仰拉回到了三位一体神(圣父-耶和华、圣子-耶稣和圣灵)的方向上,并以圣经作为信仰的唯一根本。天主教的话还包括了很多礼仪(更正教只保留了洗礼和圣餐),额外的经卷(玫瑰经)和对圣母、圣约瑟等的信仰、圣像的崇拜等等。

马丁路德的※※※※
http://zh.※※※※※※※※※.org/wiki/%E9%A6%AC%E4%B8%81%C2%B7%E8%B7%AF%E5%BE%B7

本帖最后由 shawnhx 于 2012-6-13 15:44 编辑

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snooky 发表于 2012-6-13 14:17
沐恩堂是在人民广场那里那个是吧,那个建造的比怀恩堂晚

怀恩堂是在静安区陕西北路北京路不到,1920年建造的,我爷爷去的时候大概1930年左右吧

这是怀恩堂拍的


噢,那是真没去过。
沐恩堂没错,在人民广场。
我觉得上海的教堂真的很多,特别在南市,不经意间就能见到一座。
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天主教:十字架带耶稣像,或者四端有花边,下端长于其余三端。
※※※(新教):十字架无耶稣像,无装饰,四边一样长。
东正教:十字架有两个横,一长一短。
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资深泡菜
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天主教和东正教都有严密的教阶制度吧
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农庄里的渔民 发表于 2012-6-13 14:00
这是※※※还是天主教的教堂?

不像※※※的,※※※的教堂一般很朴素,甚至说是简陋
但中间一般会有红色十字架

这是怀恩堂的
自己排的照片没找到,网上找的
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大东门 发表于 2012-6-13 12:40
多谢指正。
请问怀恩堂在哪里?我只去过沐恩堂,正逢朋友结婚之机去的。

沐恩堂是在人民广场那里那个是吧,那个建造的比怀恩堂晚

怀恩堂是在静安区陕西北路北京路不到,1920年建造的,我爷爷去的时候大概1930年左右吧

这是怀恩堂拍的
本帖最后由 snooky 于 2012-6-13 14:19 编辑

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这是※※※还是天主教的教堂?
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名义上新的是上帝,实际上信的是上帝的代理人。
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房龙的《宽容》一书集中展现※※※及其各派产生发展和相互毫不宽容地厮杀的※※……
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其实,差异主要是谁来作为教众和上帝间的中介,并收取中介费的问题。

丘吉尔的英语民族史,讲到当年新教和天主教的斗争。
借推广新教,贵族将教堂的财产据为己有……
天主教反攻,把新※※母亲和怀抱里的婴儿一起装到袋子里淹死……
新教不交钱给罗马教廷,新教可以自己读圣经,可以自己和上帝联系……

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skywinger 发表于 2012-6-13 11:08
犹太教认为耶稣是大先知,而不认为他是救主(lord、主、神、上帝)
新教认为耶稣即为主本身
东正教和天主教则认为耶稣是主分身(三位一体)
另,※※※教也承认耶稣乃是大先知。


犹太教只尊奉旧约,请教犹太教正典中哪个部分包含了耶稣为大先知的说法?
另外,主本身和主分身的说法很新鲜,有出处吗? 本帖最后由 qmiao 于 2012-6-13 13:36 编辑

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skywinger 发表于 2012-6-13 12:57
※※※的功利心太明显了,缺少自发由衷的赞美主。

功利心应该指人,教派不至于这样!
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※※※的功利心太明显了,缺少自发由衷的赞美主。
大就是美 发表于 2012-6-13 12:44
书上写的,※※※分三大教派:
天主教、东正教、新教
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书上写的,※※※分三大教派:
天主教、东正教、新教
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snooky 发表于 2012-6-13 11:40
是的,※※※十字架是红色的,没有人物的,也没有梅花
倒不是因为耶稣复活的原因,而是※※※反对偶像崇拜的,下面有说过了


多谢指正。
请问怀恩堂在哪里?我只去过沐恩堂,正逢朋友结婚之机去的。
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牧神 发表于 2012-6-13 11:43
“错了,我就是一位天主※※
我再强调,天主教信的是天主(三位一体,圣父、圣子、圣神),天主教不信圣母,圣母只是一位坚信天主的德高望重的前辈,德高望重信仰天主的前辈多的是,一样都会在天主教堂里供在上面敬仰,不只有圣母。
我想你应该是位※※徒,你获得有关天主教信仰的信息肯定存在偏差。”


我想你可能是一位※※徒。

  ※※※※※:当年主耶稣十二圣徒到地中海一带传教时就叫《※※※》。后被罗马帝国奉为国教。东罗马帝国在伊斯坦布尔的※※※后来就成为《东正教》。15世纪后马丁。路德的宗教改革,另立的※※※在国外被称为《新教》。而在※※,他们则称新教为《※※※》人,分别叫《※※※》,《天主教》,《东正教》。其实三家都源于圣保罗,圣约翰,圣西门等十二使徒。三家都读〈圣经〉的新旧约地,都信主耶稣。不过天主圣经更厚,章节更多。(顺便说一句,以色列民与上述的三种※※※不是一家人。他们只读旧约,信耶和华,摩西。因为旧约就是一部以色列民族史。)

  新教(※※※※※》改称天主教的神甫为牧师——我想可能是为主做工的牧者吧?天主教认为神甫不能结婚,因为这样可 ...

奇怪了,我信奉的天主教(承从梵帝岗)从来没有人告诉说圣母是神,而是告诉我是人!而我认为你应该是※※徒,才有上面之说!所以认为圣母是神应该是※※※(新教)理解天主教偏差而存在的单方面的说法!

本帖最后由 公权土匪 于 2012-6-13 12:02 编辑

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公权土匪 发表于 2012-6-13 11:50
我所了解的三位一体的解释是:不存在耶稣是圣父(或上帝)之子说,而是同时存在互位一体

我不了解你们的三位一体的解释
我只是想说——说※※※只信耶稣为主的,或者不相信三位一体的,这个说法是绝对错误的
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理性的交流。 能介绍一下天国的情况吗?

大家在研究教派,教派和人关系很大。所以,对教义的理解,也有细微的偏差。甚至,不可调和,要改革。这个※※和现状就复杂了。

本帖最后由 明了天 于 2012-6-13 12:00 编辑

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snooky 发表于 2012-6-13 11:20
不知道你说的新教是否是※※※
但要是按※※※的话来说,我想说你也说错了
别的宗教我不知道,但在※※※里,解意为耶稣是上帝的儿子,上帝派他的独生子人间的救世主,最后被钉在十字架上,死去的第三天复活,并显灵在门徒的面前,第四十天,耶稣升入天堂
所以一直是宣扬三位一体的,

我父母家都是※※※家庭,包括我太婆,我爷爷曾是上海怀恩堂的牧师,退休后一直做传道人。
现在我看到其他有些也自称是※※※的,和我从小受到的教育是有些不同的,但似乎都是各地的家庭教会的,我不清楚他们的内容
我只知道,我从小受到的宗教解释,我从小信仰的※※※是三位一体的,并非只有耶稣一个人。

所以※※※的十字架是红色光版的,上面没有耶稣,并认为反对偶像崇拜,供奉的也没有任何诸如玛利亚这样的人像,

我所了解的三位一体的解释是:不存在耶稣是圣父(或上帝)之子说,而是同时存在互位一体
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“错了,我就是一位天主※※
我再强调,天主教信的是天主(三位一体,圣父、圣子、圣神),天主教不信圣母,圣母只是一位坚信天主的德高望重的前辈,德高望重信仰天主的前辈多的是,一样都会在天主教堂里供在上面敬仰,不只有圣母。
我想你应该是位※※徒,你获得有关天主教信仰的信息肯定存在偏差。”


我想你可能是一位※※徒。

  ※※※※※:当年主耶稣十二圣徒到地中海一带传教时就叫《※※※》。后被罗马帝国奉为国教。东罗马帝国在伊斯坦布尔的※※※后来就成为《东正教》。15世纪后马丁。路德的宗教改革,另立的※※※在国外被称为《新教》。而在※※,他们则称新教为《※※※》人,分别叫《※※※》,《天主教》,《东正教》。其实三家都源于圣保罗,圣约翰,圣西门等十二使徒。三家都读〈圣经〉的新旧约地,都信主耶稣。不过天主圣经更厚,章节更多。(顺便说一句,以色列民与上述的三种※※※不是一家人。他们只读旧约,信耶和华,摩西。因为旧约就是一部以色列民族史。)

  新教(※※※※※》改称天主教的神甫为牧师——我想可能是为主做工的牧者吧?天主教认为神甫不能结婚,因为这样可能产生私心。而※※※则不这样认为。这点※※※更人性化点吧?

   好了,加到与你产生分崎的地方:天主教认为圣母玛丽娅是神而不是人。所以各天主教堂内都供奉着圣母像,大一点的教堂都有《圣母无染原罪堂》。在平时也能常听到巴哈的〈圣母颂〉等级赞颂圣母的歌曲。

   而※※※则认为圣母是人不是神。在圣诞节时才更多地看到圣母的形像。

   综上所述,所以我称这位兄弟不是天主※※的原因就是这样。

    本帖最后由 牧神 于 2012-6-13 11:49 编辑

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希伯来语 haShem 的中文字面意义就是“那名字”,也就是指 上帝 的名字。
中国※※※ 把“那名字”翻译为“耶-和-华”。
中国天主教 把“那名字”翻译为“雅-威”。
“耶-和-华”是音译,与“野荷花/夜荷花/叶和花”发音相同,对 上帝 的冒犯也相同。
所谓“耶-和-华/雅-威”在 希伯来语 YHWH/YHVH 中的字面意思是:过去-现在-将来-命令。
也就是说:无论任何时候,我们都要遵守 上帝 的命令,例如:安息日 Shabat。
其实,上帝 的真正名字,既不是“耶-和-华”,也不是“雅-威”,而是“我是”。
“我是”这个词 与 道教的“自然”一词 ,意思非常接近。
“自然而然”对应“我是就是”。
“顺其自然”对应“顺服上帝”。
老子《道德经》第25章:人法地,地法天,天法道,道法自然。
《道德经》最大的是“自然”对应《圣经》最大的是“上帝”
拜偶像引起 上帝 的嫉妒,就像※※奶引起 妻子 的嫉妒 一样。
Talmud 说:上帝 的42字母圣名 已经失传,否则,我们可以像摩西一样,拥有分开红海与诅咒埃及的能力。
上帝 到底有多少个名字?我们不知道。
所以《道德经》一开始就说:道可道,非常道。名可名,非常名。也就是说:
我们可以述说 上帝 的道理,但不是永恒不变的道理。
我们可以述说 上帝 的名字,但不是永恒不变的名字。
这个世界上,没有一个人知道 YHWH/YHVH 应该如何发音。为什么?
因为在 2,000 年前,唯一知道 YHWH/YHVH 如何发音的 大拉比 已经被 罗马帝国 杀害了。
所以说,凡事都有神的美意,今天的人们再也没有机会亵渎 上帝 了,因为 YHWH/YHVH 的发音 失传了。
中国人 是世界上最喜欢拿别人的名字开玩笑的民族。数以 万计的 中国人 把 上帝 称呼为“野荷花”。
如果 罗马人 不灭绝知道 上帝 的名字的发音的人,最终 上帝 的名字会被 中国人 拿来开玩笑。
为什么 中国人 胆敢拿 上帝 的名字开玩笑?因为 上帝 是仁慈的,不轻易发怒。
为什么 中国人 不会拿 ※※※ 开玩笑?因为......

snooky 发表于 2012-6-13 11:38
这我就不清楚了,我只能说我自己的事情
我从小到大,30多年,从小就在礼拜堂里唱诗班里长大的
见过很多各个教堂的牧师和传道人,
他们都很明确和清晰的布道的时候说到三位一体
所以我说你们了解说新教认为耶稣就是主,这样的说法是错误的

最简单的,※※※的主祷文,就可以看出,
我们在天上的父
愿人都你的名为圣
愿你的国降临
原你的旨意行在地上
如同行在天上
我们日用的饮食
今日赐给我们
免我们的债
如同我们免了人的债
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀全是你的
直到永远
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大东门 发表于 2012-6-13 11:35
记得应该是十字架有耶稣的是天主教,没有耶稣的是※※※,因为※※※里的耶稣已经复活了。

是的,※※※十字架是红色的,没有人物的,也没有梅花
倒不是因为耶稣复活的原因,而是※※※反对偶像崇拜的,下面有说过了
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shvideo 发表于 2012-6-13 11:28
其实不矛盾,神学上三位和一体是同等重要的,但是一般信众很容易记住神的属灵有“三位”的属性,不大注意其最终实质是“一体”,正统的教会解释要求对“三位”的阐释不可导致神有“※※”这样的错误概念,但到了基层教会神父们往往并不特意的去说明这一点。

这我就不清楚了,我只能说我自己的事情
我从小到大,30多年,从小就在礼拜堂里唱诗班里长大的
见过很多各个教堂的牧师和传道人,
他们都很明确和清晰的布道的时候说到三位一体
所以我说你们了解说新教认为耶稣就是主,这样的说法是错误的

最简单的,※※※的主祷文,就可以看出,
我们在天上的父
愿人都你的名为圣
愿你的国降临
原你的旨意行在地上
如同行在天上
我们日用的饮食
今日赐给我们
免我们的债
如同我们免了人的债
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀全是你的
直到永远
阿门

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用希伯来语篆载的圣经即为Tanach,※※徒称为旧约圣经。
都不了解旧约,怎可称别人为异※※
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买不起尼克尔 发表于 2012-6-12 22:27
十字架上是圣母玛利亚抱着娃娃的是天主教?
十字架上是耶稣的就是※※※
可以这么理解吗?


记得应该是十字架有耶稣的是天主教,没有耶稣的是※※※,因为※※※里的耶稣已经复活了。
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敢问一下你口口声声尊奉的旧约圣经从何而来?
你先弄明白了再来驳斥我。
snooky 发表于 2012-6-13 11:29
呵呵,一个异※※※※※徒说,你不是主的子民,你没有遵守我们信奉的戒律,可笑之极呵呵,
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我跟从我的拉比学习torah的时间还比较短,所以很多深层的内容还未理解。但是已经很容易的区分出哪些是对主错误的理解。
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skywinger 发表于 2012-6-13 11:24
大声称主名耶和华的,必不是主的子民,主的戒律都不守。还是认真看律法书吧。


呵呵,一个异※※※※※徒说,你不是主的子民,你没有遵守我们信奉的戒律,可笑之极呵呵,
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