主题:如何是离天最近的地方:※※阿里/冈仁波齐非常规游记(神山、圣湖、海拔5700风雪转山
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14 转山的心态问题

其 实我还是不太喜欢剧烈活动,平澹更好,于是决定当天在宿营地住一晚。很多人追求转山的速度,比如2天1天转完,其实这样急躁的话就恰好跟转山的性质违背 了,原本来冈仁波齐就是要寻求一种内心的清净,结果为了“快速转山”而让自己非常激进、急躁。其实转山道上有很多休息点,完全可以把心态放轻松,慢慢的 走,在平澹的心态中尽量与神山的气场相融。如果老是让自己的心情处于“快”、“争”之中,那转山的意义还剩什么呢?

3是一个有特别含义的数字,我这次转山花了3天,觉得还是有些快了,7也是一个特殊周期数字,所以我觉得如果能放慢心态,花7天转山,会给人的心灵带来非常意外的改变。

15  放慢速度

尊珠寺主供藏传佛教祖师米拉日巴,这位高僧曾经也在冈仁波齐转山、修行。米拉日巴是藏传佛教※※上最着名、最受人尊敬、修证水平最高的高僧之一,拥有自在飞行、幻变自由等很多神通,转山道上现在也有很多米拉日巴留下的圣迹。

从 尊珠寺宿营地回到塔钦有12公里左右,是转山最后一段。第二天早上出发的时候又下起了雨,幸好风不大,也没了冰雹,于是在雨中继续前进。前一天那印度女人 经过一晚上的休息已经恢复过来,不过还是需要骑马完成旅途,她在马上跟我打招呼,然后跟我握手道谢,非常真诚的谢意从她内心传递过来,很清澈的暖流。

最后这一段12公里还是比较好走的,风光也好,山山水水。

快到塔钦的时候我刻意放慢了速度,经常停下来坐坐,静静融入神山的气场。
本帖最后由 国印 于 2013-7-3 21:01 编辑

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12 转山60多次的夏尔巴向导

这个夏尔巴领队工作也辛苦,要细致看顾这些不习惯雪山的印度人。据说他在冈仁波齐这里转山已经60多次了。他有一个夏尔巴向导团队,带着客户在尼泊尔、※※、不丹、锡金爬山旅游。

13 海拔5000暴风雨冰雹中高速徒步9公里

本来以为那印度女人就在那个休息点要住一天,因为她当时情况有些危险,可是夏尔巴领队拖了匹马过来,让那印度女人休息会后就骑上马继续往前走,然后跟我解释了一下,可是尼泊尔英语也一样不好懂,没怎么明白,也就跟着一起走了。

这 时候暴风雪变成了暴风雨和冰雹,好在冰雹是小个的,不然就真走不了了。似乎是要尽快把那印度女人送到下一个宿营地,那马走得很快,夏尔巴向导跟着迅速前 行,我就跟在后面,跟了会觉得不对劲,因为这个速度似乎已经有时速6-7公里了,把沿途的※※都迅速落在后面,而夏尔巴向导似乎丝毫没有减速或休息的意 思,我研究了会自己的体力是否能跟上,最后还是当作自我测试,继续跟着快速前进。

于是这样在暴风雨冰雹中高速走了1-2个小时左右,虽然海拔有5000上下,幸好一路都比较平坦,我还是勉强跟上了,中途不时小休息一会,夏尔巴向导一点累的迹象也没有,而且似乎根本不需要休息,不愧是世界顶级雪山向导。

终于到达尊珠寺宿营地,证明人的潜能的确是相当大的,有时候你以为自己弱弱的很难做成什么,其实只要坚持,会发现自己原来是另一个样子。后来查地图发现这一段在风雨中海拔5000高速走了9公里……
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11 海拔5700卓玛拉风雪攀山

第 二天早上起床,发现开始下雪了。印度团在那里议论纷纷,然后Mr.Bollywood告诉我他们准备往回走,我有些惊讶,核实了好几次终于确定他们确实是 要原路返回。天气恶劣的话,生在炎热气候的印度人不适应,很容易出危险。负责他们旅程的旅游公司导游说印度人其实很坚持,即使天气再恶劣也要转山,甚至要 写下“保证书”,自己出事了与旅游公司无关,可是旅游公司如果一年死10个人就要被停掉执照。那导游说花了很大的力气劝印度人返回,于是大部分印度人就在 这个恶劣天气中决定返回,等以后有机会再来,而一小部分印度人则坚决要继续往前走,其中很多人骑马,少部分人徒步走上海拔5700的卓玛拉山。

Mr.Bollywood不好独自走,需要跟他的叔叔婶婶一起回去,于是就要道别了,然后他把他们的夏尔巴领队介绍给我,算是说请他顺便帮我带带路什么的,我送了Mr.Bollywood一张8G的SD相机卡,祝这个摄影爱好者多多拍出好照片。

从塔钦到执热寺是平坦容易走的一段,而从执热寺开始就要连续攀山,直上海拔5700多的卓玛拉山口,这是整个冈仁波齐转山道上最艰难的部分。

我平时走惯了平路,还可以比较快,碰到高海拔爬山就坎坷了,走一小段就要停下来休息会。没多久风就开始大了,雪也越来越多,慢慢就变成了暴风雪。

我一直以为,※※,特别是阿里冈仁波齐是要冬天有雪才是最漂亮的,这次真下大雪了,还好路面积雪还没很厚,道路还是比较顺畅的。

到了这一段,印度人就少了,※※多了起来,他们穿着便鞋,随便垮一个布包,也没啥专业户外极限准备,就来爬雪山,而且可以一天就转完,可见外在的东西终究是次要的。

印 度徒步爬山的那些人在这时遇到了最严峻的考验,虽然很不适应这样恶劣气候,估计以前雪也没见过几次,仍然一步一步往前走,而且他们也没穿防水的鞋子衣服, 估计透湿了。终于有一个印度中年妇女似乎虚脱了,夏尔巴向导给她吸氧,测了体温,似乎没发烧,于是继续一步一步向前走,意志非常坚定,我和之前那个夏尔巴 领队就跟她一起慢慢走,尽管经常要摔跤,她也尽量不要我们搀扶坚持自己一步一步走,除非下山很难走的情况,当终于走到卓玛拉山下第一个休息点的时候,她才 稍微缓过劲来。

后来听一个藏族向导说,那天就在那个休息点死了一个印度人,才知那个印度女人是抱着不怕死的决心、冒着暴风雪一步一步从海拔5700走过来的。
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10 印度聚餐

Mr.Bollywood 邀请我参加他们的印度聚餐,走进大帐篷,看到他们居然把煤气罐也带过来了,据说是从70多公里外一路扛来的,当然有汽车、牦牛的帮忙。还有一大堆印度锅、 食品、调料。印度人在转山朝圣时候是吃素的,而且他们吃不习惯外地的饭,所以尼泊尔向导团队就把印度锅碗瓢盆和各种食品都带上,沿途做最正宗的印度饭,由 此可见夏尔巴向导有多么专业。我拿到的夏尔巴向导名片上就写着:Trekking Guide & Cook,真是细致入微呀。

吃饭的时候认识了Mr.Bollywood的叔叔,50多岁,是印度最大的medicine草药种植商之一,印度※※专门给他特批了很大一块地专门种植草药,看来印度的传统文化现在还是传承得很好。

Mr.Bollywood本来准备捎上一些印度饭去到美国人的帐篷跟他们交换西餐,真是个有趣的想法,不过后来由于大家都很累了,就没成行。
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9 神山脚下

执热寺宿营点就在冈仁波齐山脚下,向上走5公里左右就能到达神山正下方,算是离神山最近的宿营地,不少转山者都会花2-3个小时往上走,甚至Mr.Bollywood 50多岁的叔叔婶婶也走上去了,毅力可嘉。
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8  Mr.Bollywood 转山道上的印度演员

第 一天转山时碰到一个印度年轻人,我说我看过很多印度电影,他说他就是在Bollywood宝莱坞的印度演员,惊讶中问他演了哪些电影,可惜英文名不太清 楚,而且印度英语不太好懂,就好像在中国听方言,只理解个大概。同行的美国人给他起了个外号:Mr.Bollywood,问他是不是movie star,他忙解释说只是actor普通演员,还没到star影星的级别。

Mr.Bollywood很健谈活跃,而且第一天路程比较平 坦,于是聊了不少话题,可惜还是印度英语问题,很多听不懂。半路上他帮一个美国人弄黑莓手机装中国手机卡的事情,可惜黑莓手机是锁的,没法用中国的卡,折 腾了不少时候,于是等我们到达执热寺宿营点的时候,住宿床位已经快没了,我只好跟他们印度团蹭吃蹭住,跟旅馆老板在他们印度宿舍加了一个50块钱的床位。

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4 在海拔5000米雪山中寺庙呆了18年的喇嘛

在 搭车进来的那个饭馆老板的哥哥的小旅馆里住了一晚第二天上午准备上江扎寺,09年的时候去过一次,那时冬天的含氧量要低很多,藏族老板按照他们的爬山标准 告诉我拐几下就能到,结果我没带水和食物,花了近3个小时才到,幸好寺庙里面还有一个喇嘛在,给了酥油茶和吃的,这次再过去看看。

江扎寺是冈仁波齐附近最重要的寺庙,从它所处的位置也能清楚这点:在周围雪山环绕的中心山嵴,站在寺庙里朝南望去,一片开阔,对面是连绵的雪山和海拔7000+的纳木那尼峰,顶级风水之地。

江扎寺是藏传佛教止贡噶举的重要道场,有近800年的※※※※上有众多高僧在此处和附近山岩内修行,寺内有曾经高僧的足印、古贝叶经、止贡噶举17座金灵塔等很多珍贵宝藏。

不过可惜的是,很多游客对江扎寺不太了解,因为这是内转山道上的寺庙,而且距离塔钦村有5公里,而许多转山的是过来转大外圈,所以没缘分去到江扎寺。

从海拔4700的塔钦出发直上海拔5050的江扎寺也不太容易,5公里花了2个小时左右,路上有山泉,可以直接喝,一流矿泉水,上次冬天来的时候泉水都结冰了。

到 了江扎寺,找到上次去过的喇嘛呆的屋子,竟然发现4年前认识的那个喇嘛还在里面坐着,看了看,他居然认出我来了……屋子里还有2个藏族,他们会一些汉语, 翻译了明白那喇嘛对我有印象,不过不记得是什么时候见过了,我告诉他我09年来过,他终于记起来了。上次没翻译就很麻烦,※※寺庙里很多喇嘛都是不会汉语 的,当时交流很费劲,拼命比划。这次有翻译就明白多了,那喇嘛的名字也知道了,叫“阿底”,说他在江扎寺已经呆了有18年多了,这里是海拔5000多的雪 山中,气候、特别是晚上和冬天非常冷,风也很大,前来朝拜的※※也很惊讶,虽然这里风水顶级,可要呆久一些确实非常不容易。

4年后又遇到了,这也算是有意思的缘分,阿底喇嘛也很高兴,通过翻译聊了不少,他今年已经71岁了,精神仍然很好,在这个风水宝地呆了10多年,自然灵气非凡。他平时还要给前来朝拜的人做讲解,真不容易。

到了午饭时间,觉得寺庙物资来的不容易,不好蹭饭,就跟着前来朝拜的※※一起下山了,临走前给阿底喇嘛拍了几张照片。
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7 国际大杂烩的转山道

神山转山道上是一个热闹的国际大杂烩,这里有各种各样的肤色、语言,见到不同的人说不同的问候语:

汉族:你好
藏族:扎西德勒
欧美:Hello
印度和尼泊尔:om那摩斯dei

由 于惊人门票的原因,虽然是6月稍旺季,转山道上见不到多少汉族,印度团很多,他们一般来就是一大群,几十上百的团,从5月到10月“纷至沓来”,虽然印度 的热带气候和※※阿里高原相差“极大”,坚定虔诚信仰的印度人仍然坚持到海拔5000+的雪山来转山,即使自己身体不容易适应,实在不行就雇个马,稍微可 以就坚持徒步,一步一步慢慢走,“死也要死在神山上”的信仰级别,确实令人敬佩。尼泊尔夏尔巴人是世界最顶级的雪山向导,他们一般带队印度人,夏尔巴人都 是天生佛※※,跟藏族一样。所以夏尔巴人的转山既是信仰的一部分也是工作。欧美人的探险精神催促他们纷纷赶往神秘的冈仁波齐,表面上说没什么信仰,可内心 深处对神山的敬畏和徒步50多公里的毅力却表达了另一种敬仰。

※※是冈仁波齐转山的主力,全世界最虔诚的天生佛教修行者,他们一般的速度是一天转一圈,据小旅馆老板说,有的※※在塔钦住20天,转13圈…… 甚至有的※※是采用大磕头的形式转山,三步一拜,这次转山就见到一个在暴风雨、冰雹中也坚持大磕头转山的※※

这 次转山碰见的汉族转山团是一个朝佛队,虔诚的佛※※,“自己罪孽深重呀”其中一个人说,意思是要到神山来“洗洗”,还有一个人非常虔诚的朝向冈仁波齐大磕 头。不过许多汉族游客到冈仁波齐并不转山,在塔钦呆呆就走了,没有信仰的话,就仅仅把冈仁波齐当一个普通旅游景点而已。

执热寺宿营点一般是转山第一天停留的地方,每到晚上这里就热闹了,各种帐篷,各国各民族齐聚冈仁波齐山脚下,一片融洽平和。
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6  71岁的美国转山老人

睡一觉第二天早上9点多开始转山,其实这并不是太艰难的路线,只有卓玛拉山海拔5700这一段登山是比较难,其他路段基本是比较平坦,只要习惯了高原,并且保持澹定平和、慢慢走,就不会有多少危险,当然如果自信不够,就最好带上便携氧气瓶安全些。

转山道从塔钦西面开始,刚开始走就碰到一队外国转山团,聊起来知道他们是美国人,里面竟然有一个71岁的老人,白胡子,精神还是很好,而且是准备走完50多公里转山道的,问是佛※※吗?答曰居然不是,看来冈仁波齐确实神力非凡。

这 个美国队里还有几个50、60多岁的,都很坚定的准备转山全程。有一个David聊的比较多,他是在美国大学教书的,研究climate气候,所以他的旅 游就是工作,在世界和中国好多地方都去过,每次旅游完都要写个研究报告什么的。我说阿里的气候是很奇怪吧,一天四个季节,超出科学常识了,特别是冈仁波齐 这里,可以写一个很长的研究报告了。

那个71岁的老人来阿里已经好几次,70、80、90年代,那时候阿里还是几乎荒凉一片,这次是第一次转山,看来他可以写一本跨越几十年的阿里奇遇故事书了。

这美国队里还有一个职业是tourist旅行家的,不知道靠什么收入,或者是已经有超多积蓄之类,他已经去过至少60多个国家,※※就来过很多次,这样的生活有点意思。

美 国团是转山人群里装备最现代化的,从上到下到后基本都是一级名牌户外衣服背包,但他们也是最没“相关信仰”的,基本都不信佛教印度教,即使是信※※※天主 教也跟神山关系不太大,但是也从美国跑过来(看来他们是最远的),在海拔4700-5700徒步50多公里,而且还有这么多老人,表面的宗教信仰和内心的 召唤在“神山之王”这里现出了鲜明的分水岭。
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5 环中国骑行几百天的大侠

某 天小旅社大屋里出现了一辆很“坎坷”的山地车,架子上驮了好多行李,一条补过很多次的车胎,甚至还有太阳能板……后来终于等到了骑车的人,问他去哪里逛 了,说是今天去转山了,早上7点多出发,到了5700海拔的卓玛拉山口,发现前面没多远了,于是继续走,结果晚上8点左右就回到了塔钦,约13个小时在海 拔4700-5700走完全程50多公里,这个速度已经赶上在高原出生的※※了。

他是河北人,厌倦了先前的工作,于是搞了辆山地车,从河北出发,向南骑行到广东,然后西进到广西,接着到云南,然后走滇藏线上到※※,然后从※※往西,经过珠穆朗玛峰,到现在的冈仁波齐,※※-阿里的高原骑行花了22天左右(包括绕道珠峰)。

转山完后,他还准备继续往西,骑行到狮泉河、然后北上到新疆,然后往东到内蒙古,然后向下到东北……

——这就是一个环绕中国的路线呀。

到冈仁波齐为止他已经骑行了200多天,我说你这可以有个电视台来跟踪报道了,他说这些事情太麻烦,没啥意思,自己骑骑就可以了,真是澹泊名利的精神之旅。
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(这个月只有40多张照片可以传…………先贴完文字)

3 “神山之王”冈仁波齐Kailash

从塔钦村里就可以看到冈仁波齐那南面常年不化的雪峰了,无云的时候,从玛旁雍错圣湖那边山上就可以很清晰看到冈仁波齐就像一个三角金字塔“被放置”在连绵的冈底斯山脉当中,周围有形似八办莲花的石头基座,十分神奇。

藏传佛教、印度教、苯教、古耆那教均认定冈仁波齐是世界的中心,佛教认为这里是佛祖释迦牟尼的道场,众多菩萨、罗汉聚集于此;于印度教,这里是大神湿婆的殿堂。※※上,众多高僧在冈仁波齐修行得道,留下许多圣迹,因而这里也是信奉佛教的※※的终极朝圣地。

冈仁波齐山峰四面分布非常鲜明对称,就像一个圆冠金字塔,朝阳的南面终年积雪不化,从峰顶垂下的巨大冰槽和横向岩层组成佛教万字图桉。

Kailash位于北纬31度,这是地球上最神秘的维度带,环绕北纬31度附近,在全球分布着众多名山圣迹,包括最高峰珠穆朗玛峰、最深海沟马里亚纳、埃及狮身人面相和大金字塔、玛雅遗址、百慕大三角、神农架、峨眉山等等,以及“神山之王”冈仁波齐。

不 过冈仁波齐经常是被云雾遮住,看上去就好像那里什么也没有,在塔钦某天云遮山峰时候,2个印度人问我:Where is Kailash?(冈仁波齐在哪里?),我只好指一个方向,告诉他们那里看上去没东西,可是云散开以后冈仁波齐就能看见了。大老远从印度跑来,结果神山被 云遮住看不见,这实在是郁闷的事情。

所以藏族认为能看见冈仁波齐峰顶是有福气、运气好。这次在冈仁波齐呆的近一个星期,只有一天是天空无云山峰尽现,确实不容易。

在 冈仁波齐转山是众多佛※※、印度※※、苯※※、乃至很多旅游爱好者视为一生中最重要的事情,据传转山一圈即可清洗一生的罪障,转13圈甚至更多则有不可思 议的好处,因而每年都有大批从许多国家赶来转山的各种肤色人群,甚至包括许多非宗※※,在海拔4700-5700的高原上徒步攀山50多公里。
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wuyiwu 发表于 2013-7-3 14:01
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国印 发表于 2013-7-3 09:14
1 从夏天坐车到冬天;
2 神山脚下塔钦村;
3 “神山之王”冈仁波齐Kailash;
4 在海拔5000米雪山中寺庙呆了18年的喇嘛;
5 环中国骑行几百天的大侠;
6 71岁的美国转山老人;
7 国际大杂烩的转山道;
8 Mr.Bollywood 转山道上的印度演员;
9 神山脚下;
10 印度聚餐;
11 海拔5700卓玛拉风雪攀山;
12 转山60多次的夏尔巴向导;
13 海拔5000风雨冰雹中高速徒步9公里;
14 转山的心态问题;
15 放慢速度;
16 6月大大雪;
17 玛旁雍错“圣湖”和拉昂错“鬼湖”;
18 纯净信仰的高原


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2 神山脚下塔钦村

班车直接停在冈仁波齐山下的塔钦村路口,塔钦可谓是一个国际性“大村庄”,冈仁波齐转山的起点和休息站,每年来自许多国家的朝圣、旅游各种人群齐聚塔钦,各种语言在这里交汇。不过塔钦只有半年的旺季,5-10月,冬天的时候,旅馆、饭店的老板就要到※※或内地过冬了。09年1月我到塔钦的时候就遇到旅馆全部关门的“盛况”,好在运气好碰到一个会讲一些汉语的※※饭馆老板,在他家临时搭铺。不过冬天的塔钦十分宁静,没有了众多游客的喧嚣,爬山的时候在宁静、肃穆中感受冈仁波齐的神秘气质,比旺季时更有意思。

从路口到塔钦村里还有好几公里,恰好碰到班车上也下来2个人是塔钦里面某老板的亲戚,里面有车来接,于是搭个顺风车,到了村里,问老板要多少钱车费,居然回答说“不要钱”,这种事情在如今的金钱世界可是真离奇,于是在老板的饭馆里点了几个菜吃饭,不过塔钦的饭馆菜价可是实在吓人,随便一个小炒菜就要20、30元,稍微规模大些的菜就要上百甚至200左右,据说这里的菜要从新疆运到200多公里外的阿里首府狮泉河,然后再运过来,所以成本高。

塔钦的住宿也不便宜,稍微标准点的旅馆4人间单床位就50-80,标准间要100-200,普通民居改成的小旅馆要便宜些,单床位30左右。由于住宿吃饭费用较高,塔钦的游客基本不会呆多久,一般转山逛圣湖5-7天左右就走了。

神山脚下的塔钦村可算是※※最特别的一个村庄,09年来时坐的越野车藏族司机说,他们认为能出生在塔钦村是非常有福气的事情,而他是出生在距离不远的普兰县,已经很多人羡慕了。

塔钦用水都要到从山上流下的小溪中挑水,这是真正的纯天然矿泉水,所以塔钦饭馆的汤都是真正的“矿泉汤”,一般吃饭我经常点个三鲜汤,真实“鲜”呀。

塔钦的旅馆床位相对游客来说是比较少的,所以8、9月人多的时候需要自带帐篷,不过现在门票价格这么高,可能住宿不会如曾经那样紧张。

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似乎爬到山上就能触到云了。

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阿里清澈的天空。

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阿里的连绵雪山。

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※※阿里面积约35万平方公里,相当于2-3个内地省份的大小,人口却只有8万左右,每平方公里人口密度仅0.2人,大片的无人区,使阿里充满了荒原的神秘气氛。

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阿里上空翱翔的鹰。

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好贴,期待


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海拔高,云的影子投在山上。

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充满神秘气氛。

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高原草场,是牛群和羊群的放牧地。

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由于海拔高,阿里的云层很低,似乎往前跳跳就能触到。

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阿里雪山。

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1 从夏天坐车到冬天

6月的※※,已经是暖洋洋的初夏,短袖裙子已经上街了,坐在前往阿里的班车上,我穿着毛衣毛裤显得有些突兀,不过意识到阿里随时多变的气候,还是决定先忍忍热,省得换衣服麻烦,车上有些人穿着单衣,有穿裙子的女孩,估计他们对阿里还是不了解吧。

这趟班车是从※※北郊客运站发车,全程24小时左右,通宵开车,票价要收650块钱,堪比从※※到成都的价格了,这是延续了※※-阿里曾经路没修好时候的价格传统,但现在全程路已修好,车票如果降到300-400元会比较合理,也会有更多游客搭班车前往阿里,现在班车上游客很少,大部分是来往的工作人员。不过这个价格还是比越野车包车便宜,如果按照越野车4元/公里左右的一般价格算,※※-阿里直线来回费用就是13000左右,还不算绕弯弯去景点的里程数,不过旅游车可以随意停、直接到景点,班车则是在车站停,如果自助游经验不丰富的话,在※※坐班车还是很麻烦,几个人一起包车的话会很方便。特别是如果摄影目的,在班车上就会遗憾错过很多难得风景,而包车的话就可以随时喊“司机,停一下……”。当然在※※包车到处走是非常贵的,这也不怪司机黑心,因为大部分归功于中国奇高的油价,而越野车又是油老虎,所以……

※※地方大,很多时候旅游就是在沿途欣赏风景,阿里之行便是典型。从※※一路向西,经过后藏日喀则地区,全程约1500公里,坐在车上看看窗外的风景,海拔从3700一直上升,景致也不断变化,大片的高原无人区,充满了神秘。

班车通宵走有个遗憾,就是晚上的时候错过了好多风景,特别是在高山上的盘山公路,向远望去,高原的低云和渐进渐远层叠的山峰融接在一起,十分壮丽,而这时候如果是晚上……

路途中在无人区停车、下车的时候,那被似乎无边静谧环绕的感觉是最令久居大城市的人震撼的,这是真正的宁静,让你感觉似乎在“现代文明都市”中异化了的身心被周围的气流包裹着,迅速投向自然的本源,多年来被浮躁的心灵也不知不觉中悄然宁静下来。

这也是为什么有那么多“藏漂”,不小心从大城市到※※逛逛,结果发现再也回不去曾经以为是“正常”的喧嚣都市文明,于是又回到※※,守护着自己内心的宁静。这与现在许多都市工作的青年人到乡间回归田园自然生活有类似之处。

西方现代文明仅200年左右的时间就几乎摧毁了地球的生态环境,钢筋水泥的丛林和化工世界让原本是自然的人类远离了自然,结果遭到自己狂妄自大的报应。

班车通宵在高海拔开行的另一个缺点就是对于初入高原的人来说实在是比较危险,在颠簸的车上,夜间很难睡眠,而且密闭的车内空气流通不畅,容易引起高反或感冒,这在平均海拔4500的阿里地区是比较危险的。如果要坐班车,又避免通宵,就可以分段坐车了,※※-日喀则-萨嘎-仲巴-普兰-冈仁波齐/塔钦-狮泉河……,这样也可以多逛逛,不过就是要多分配很多时间。

班车到了日喀则和阿里地区的交界处,气温就逐渐开始下降,在帕羊已经感觉到进入冬天了,草原上还有未化的积雪,6月的阿里,仍然时常降雪,夜间气温更低,车上不少人估计已经开始后悔没带到冬衣。后来听阿里一个饭店老板说,前不久5月时候刚下了场大雪,积雪有几乎1米厚,车都走不动了。

※※-阿里,从夏天坐车到冬天,这就是变幻莫测的※※阿里。

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由于阿里平均海拔4500米以上,即使站在平地,也能感觉到天空的临近。空气和水都很纯净。

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※※阿里的雪山。

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天的距离近。

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