主题：【四六影像】【第七辑】徕卡R系+禄来HFT系+Cooke/kern电影头系＋改口DP2M
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向日葵 R80/200 F4
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坝上！
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6兄好！
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四六兄好!
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向日葵
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国庆的大滩；老掌沟！
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印度(India)金奈(Chennai)行 - DP2M 30/2.8 (2400不是100%)
濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple) - 東邊的"網關塔"(gopuram)
濕婆神寺廟(Kapaleeshwarar Temple)是達羅毗荼典型風格的建築，有"網關塔" (gopuram)坐落在寺廟址上看守整個街道。這座寺廟還一個證明為vishwakarmas sthapathis。寺廟有兩個入口均有"網關塔"(gopuram)做標記。東邊的"網關塔"約40米高，而規模較小的gopuram西部"網關塔"面對神聖※※(sacred tank)。
濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple) - 東邊的"網關塔"(gopuram)
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印度(India)金奈(Chennai)行 - X-E1+XF14/2.8
濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple)
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濕婆神寺廟(Kapaleeshwarar Temple) 位於印度泰米爾(Tamil) 納德邦州(Nadu)金奈(Chennai)的麥拉(Mylapore)。在這個寺廟供奉濕婆(的妻子帕爾瓦蒂的形式被稱為Karpagambal（泰米爾語：“許願樹的女神”）。該廟建於大約公元7世紀，是一個達羅毗荼式建築(Dravidian architecture style)很好的例子。
據“往世書”(Puranas)，濕婆(Shiva)的妻子沙克蒂(Shakti) 用孔雀形式來崇拜濕婆(Shiva) 。 Mayil在泰米爾語為“孔雀”。這是為什麼寺廟週圍開發的區域被冠以泰米爾白話的名字Mylai（Mayilāi）。
濕婆神寺廟的傳說很多。
濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple) 的名字是來自kapalam（頭）和eeshwarar 濕婆 (Shiva) 的別名。 據“往世書” (Puranas) 的記載，梵天(Brahma) 與濕婆在岡底斯神山(Mount Kailash)岡頂會議期間，梵天未能表現出向濕婆應有的尊重。由於這個原因，濕婆拔掉了梵天其一的頭(kapalams)。為表達懺悔，梵天下來麥拉(Mylapore) 這個地方，並安裝一個林伽(Lingam) 去取悅濕婆。 這個地方被稱為Sukra Puri，Veda puri，和很多其他的名稱，包括Kailaye Mayilai和Mayilaye Kayilai，意思是這個地方等於神山。 由詛咒被變成為一隻豌豆母雞的女神Karpagambal，她在這裡苦修去變回原身。 Muruga君王也在此從女神Parvathi手上接收Sura Samharam的矛。梵天(Brahma) 在這裡供奉去擺脫他的自我去回覆他的力量。 斯里拉瑪君王(Lord Sri Rama) 在這裡供奉，並贏得了對Ravana的戰爭，將SITA從斯里蘭卡(SriLanka) 救回。 在每年三月至四月裏十日節日期間，萬盧比 (lakhs) 的信徒會出席arubathu Moovar節是值得一看。
印度(India)金奈(Chennai)行 - XE-1+XF14/2.8
濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple)
濕婆（Shiva）即 Mahadeva（偉大的天神）、Mahayogi（偉大的瑜伽士）、Maheshwara（偉大之主）、Parameshwara（至高無上的主）就是Nataraj（那塔拉嘉，意即舞蹈之王）。濕婆就是宇宙之舞，且由祂的舞姿引出各種力量──即宇宙進化、持守及終極的消解。濕婆神右手執鼓，像徵了聲音。聲音由以太〔空 元素ether〕所乘載。萬物由「唵」音（AUM）所生。濕婆左手掌中托著火焰。火是大分解過程的媒介。故此在上主手中掌握了創造與毀滅。那塔拉嘉踏著被降伏臥地的妖魔（名Aposmara Purasha）而起舞。那妖正代表了無明（無知），及因無明而來的黑暗。因著祂的舞姿，人得以從無明中獲得解脫，超越塵世而昇進。
祂在圈中起舞；那圈就是班丹 ( bandhan 靈體保護 )，圈有火有光，那就是唵（AUM）──那引發創造巨輪的聲音。由此生成的三態（gunas）以濕婆的三叉戟為象徵，而創造過程的旋率則以鼓為象徵。祂的其他手勢代表了保護和寬恕。
偉大的濕婆神位於伽拉薩山（Mount Kailash）雪峰之上。祂具有多個方面，面對惡魔時，祂大開殺戒。祂亦是惡魔及遊魂之主。
濕婆神有可怕的一面，祂在墳場及焚化地出沒，祂以蛇為冠，以人的頭臚為項鏈。濕婆神不愛受到違逆，對於叛逆的惡魔，祂曾憤怒地踐踏他們的頭臚。
據“往世書”(Puranas)，濕婆(Shiva)的妻子沙克蒂(Shakti) 用孔雀形式來崇拜濕婆(Shiva) 。 Mayil在泰米爾語為“孔雀”。這是為什麼寺廟週圍開發的區域被冠以泰米爾白話的名字Mylai（Mayilāi）。
濕婆神寺廟的傳說很多。
濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple) 的名字是來自kapalam（頭）和eeshwarar 濕婆 (Shiva) 的別名。 據“往世書” (Puranas) 的記載，梵天(Brahma) 與濕婆在岡底斯神山(Mount Kailash)岡頂會議期間，梵天未能表現出向濕婆應有的尊重。由於這個原因，濕婆拔掉了梵天其一的頭(kapalams)。為表達懺悔，梵天下來麥拉(Mylapore) 這個地方，並安裝一個林伽(Lingam) 去取悅濕婆。 這個地方被稱為Sukra Puri，Veda puri，和很多其他的名稱，包括Kailaye Mayilai和Mayilaye Kayilai，意思是這個地方等於神山。 由詛咒被變成為一隻豌豆母雞的女神Karpagambal，她在這裡苦修去變回原身。 Muruga君王也在此從女神Parvathi手上接收Sura Samharam的矛。梵天(Brahma) 在這裡供奉去擺脫他的自我去回覆他的力量。 斯里拉瑪君王(Lord Sri Rama) 在這裡供奉，並贏得了對Ravana的戰爭，將SITA從斯里蘭卡(SriLanka) 救回。 在每年三月至四月裏十日節日期間，萬盧比 (lakhs) 的信徒會出席arubathu Moovar節是值得一看。
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濕婆神寺廟 (Kapaleeshwarar Temple)
祂在圈中起舞；那圈就是班丹 ( bandhan 靈體保護 )，圈有火有光，那就是唵（AUM）──那引發創造巨輪的聲音。由此生成的三態（gunas）以濕婆的三叉戟為象徵，而創造過程的旋率則以鼓為象徵。祂的其他手勢代表了保護和寬恕。
偉大的濕婆神位於伽拉薩山（Mount Kailash）雪峰之上。祂具有多個方面，面對惡魔時，祂大開殺戒。祂亦是惡魔及遊魂之主。
濕婆神有可怕的一面，祂在墳場及焚化地出沒，祂以蛇為冠，以人的頭臚為項鏈。濕婆神不愛受到違逆，對於叛逆的惡魔，祂曾憤怒地踐踏他們的頭臚。
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雪飘南疆 发表于 2013-10-5 19:29
红得厚重
谢谢南疆兄喜欢！
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国庆在家玩ps。
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陈诚 发表于 2013-10-3 10:50
今年长假很清闲，在家找花赋秋色。 R100 / 28
红得厚重
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