主题：------我的印度纪行，德里-孟买-瓦拉那西-克久拉霍-占西（奥恰）-阿格拉-斋浦尔-德里 [主题管理员:frankqwx]
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岸上那么多人和我一样，都是来坐船的！！！得亏来的早......
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229 帖
恒河对岸，太阳冉冉升起的地方......呼吸着潮湿的空气，拍着照片，还是很惬意的吧？
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228 帖
再转回角度......景色还可以的...
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227 帖
这样的传统印度式城堡建筑---我喜欢！！
拉近点哈？？？？
拉近点哈？？？？
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初升的一抹曙光把岸边的传统建筑渲染地分外有致。
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登船方知岸边已是人潮汹涌而至啊！还好......还好......来的巧不如来的早啊！？
这别样的风景还是很赞的！有木有？
这别样的风景还是很赞的！有木有？
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登船啊赶紧的！上了再说，还好还好......
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223 帖
天将破晓。
赶紧得找船只！！！
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第
222 帖
向逝者致敬！
片中反映的是---河边尸体的残骸碎块、尸油、以及碎衣物、杂物等。
此片有可能对某些网友来说过于直白或引起感官上的不适，在此我表示理解和歉意！但是这就是本真的事实，纪实摄影就在于表现一切所拍摄到美好的、非美好的以及残酷的现实。我已经尽量在拍摄用光以及角度上做了修饰，以尽量减轻各位不适应直面的小伙伴们。
在印度，自古信奉印度教（古代称之为“婆罗门教”）、耆那教的苦修者、信徒们老后感知自己气数将尽，都会来到心目中的圣地---瓦拉纳西，安排自己的后事，静静地等着宿命轮回到来的那一天。他们只选择火化的方式---焚烧自己的肉身，使得自己的灵魂进入天堂！有专门从事这一职业的人将之放置于河边，待每天河水涨潮后......尘不归尘、土亦不归土，肉身和这广阔的恒河之水一起回还自然。
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-2 23:03 编辑
片中反映的是---河边尸体的残骸碎块、尸油、以及碎衣物、杂物等。
此片有可能对某些网友来说过于直白或引起感官上的不适，在此我表示理解和歉意！但是这就是本真的事实，纪实摄影就在于表现一切所拍摄到美好的、非美好的以及残酷的现实。我已经尽量在拍摄用光以及角度上做了修饰，以尽量减轻各位不适应直面的小伙伴们。
在印度，自古信奉印度教（古代称之为“婆罗门教”）、耆那教的苦修者、信徒们老后感知自己气数将尽，都会来到心目中的圣地---瓦拉纳西，安排自己的后事，静静地等着宿命轮回到来的那一天。他们只选择火化的方式---焚烧自己的肉身，使得自己的灵魂进入天堂！有专门从事这一职业的人将之放置于河边，待每天河水涨潮后......尘不归尘、土亦不归土，肉身和这广阔的恒河之水一起回还自然。
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221 帖
没想到，比我们早的大有人在。无语问苍天，苍天有飞鹰......
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第
220 帖
历经坎坷，回到克拉克酒店，洗涤风尘、设置好叫醒服务，一夜无话。
第二天起了个大早，披星戴月的又一次来到瓦拉纳西的恒河边。恒河浴场周边都是很有※※、充满故事的建筑，我个人非常喜欢这样有※※积淀的建筑。
瓦拉纳西
瓦拉纳西以前称为“贝拿勒斯”，※※上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称（瓦拉纳西因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间）。
1957年改为现名称---瓦拉纳西，是取两条河的名称合成的。瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是现今印度恒河沿岸最大的※※名城！相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。
在公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。
在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神（印度3大神之一）、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。
恒河发源于喜马拉雅山南麓，全长2580公里，是南亚最长、流域面积最广的河流，西南流入印度后，在德夫普拉亚格附近与阿拉克南达河相汇合，称之为恒河。
印度人视恒河为圣河，将恒河看作是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急，波涛汹涌，经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，浇溉两岸的田野，两岸的居民从此安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度※※的两大宗教活动。
每天清晨，成千上万的印度※※，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外乡人，来到恒河边，怀着虔诚的心情，走进恒河，痛痛快快洗个澡，以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊或罪孽，达到人生超脱凡尘、死后到天国永生的愿望。印度※※便是这样虔诚地把用恒河水“冲洗身上的过失”看成是莫大安慰和荣幸。在瓦拉纳西城的新月形河湾两岸，历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头，供人们作沐浴礼拜之用。
我秉承着---悄悄地进庄，开枪的不要之原则，像一个影子悄无声息地摸进了恒河边......那里可是有很多洗浴的哦！（嗯？？？？?我是不是有点~~~邪恶呢？？阿弥陀佛，罪过罪过......）
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-2 17:00 编辑
第二天起了个大早，披星戴月的又一次来到瓦拉纳西的恒河边。恒河浴场周边都是很有※※、充满故事的建筑，我个人非常喜欢这样有※※积淀的建筑。
瓦拉纳西
瓦拉纳西以前称为“贝拿勒斯”，※※上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称（瓦拉纳西因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间）。
1957年改为现名称---瓦拉纳西，是取两条河的名称合成的。瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是现今印度恒河沿岸最大的※※名城！相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。
在公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。
在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神（印度3大神之一）、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。
恒河发源于喜马拉雅山南麓，全长2580公里，是南亚最长、流域面积最广的河流，西南流入印度后，在德夫普拉亚格附近与阿拉克南达河相汇合，称之为恒河。
印度人视恒河为圣河，将恒河看作是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急，波涛汹涌，经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，浇溉两岸的田野，两岸的居民从此安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度※※的两大宗教活动。
每天清晨，成千上万的印度※※，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外乡人，来到恒河边，怀着虔诚的心情，走进恒河，痛痛快快洗个澡，以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊或罪孽，达到人生超脱凡尘、死后到天国永生的愿望。印度※※便是这样虔诚地把用恒河水“冲洗身上的过失”看成是莫大安慰和荣幸。在瓦拉纳西城的新月形河湾两岸，历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头，供人们作沐浴礼拜之用。
我秉承着---悄悄地进庄，开枪的不要之原则，像一个影子悄无声息地摸进了恒河边......那里可是有很多洗浴的哦！（嗯？？？？?我是不是有点~~~邪恶呢？？阿弥陀佛，罪过罪过......
）本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-2 17:00 编辑
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219 帖
人已经挤得水泄不通了！还有大批群众正在逼近~~~有图有真相~~~
要不咱就先撤吧？！？
人生地不熟的，见好就收吧？正所谓：留得青山在不愁没柴烧，人在江湖飘安全很重要。要不明儿赶早咱再杀个回马枪......？
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-2 16:06 编辑
要不咱就先撤吧？！？
人生地不熟的，见好就收吧？正所谓：留得青山在不愁没柴烧，人在江湖飘安全很重要。要不明儿赶早咱再杀个回马枪......？
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218 帖
你方唱罢我登场，这是另一组祭祀！似乎和开先的那组在祭祀时间上有点差，主观认为貌似这坛的快了一些......
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217 帖
这几个外外，都看傻了！当然我也看傻了，以前没见过这么大的阵势，观摩者不断地在增加ing~~~~~~
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216 帖
仪式时间很长的，神职人员同时开了好几个法坛祈祷......
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215 帖
在这样的环境熏陶久了，虫叮蚊咬就不算什么了......
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214 帖
现场还有神职打节拍，呢喃配乐的。说实话，很庄严很神圣的。
观者如云，闪闪闪+拍拍拍......
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-2 01:39 编辑
观者如云，闪闪闪+拍拍拍......
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213 帖
此君比较帅！和一般的印度人就是不大一样，有些些仙气，有木有？
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212 帖
请神仪式正式开始~~~~~~~
我就像个极其不安分的人，在人群中不停的躲避蚁虫+寻找合适的拍摄地儿~~~~~~苦煞我也！你甚至能感觉到，虫子在你头发里钻！？后面一个好心的印度大妈往我后脑瓢上洒了些类似香灰一样的东西，虫子跑了一些，多谢多谢啊！
我就像个极其不安分的人，在人群中不停的躲避蚁虫+寻找合适的拍摄地儿~~~~~~苦煞我也！你甚至能感觉到，虫子在你头发里钻！？后面一个好心的印度大妈往我后脑瓢上洒了些类似香灰一样的东西，虫子跑了一些，多谢多谢啊！
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211 帖
又往前走了好一会儿，终于到河边了。
正好赶上了一年一度的排灯节之恒河大祭！！！行祭的清一色婆罗门喔~~~~~~马上祭祀仪式要开始了，这才发现要找个好位置真的很难！不仅仅人多，虫子更多！灯光下的虫子又大又多！每人身上毫不夸张---十几只（照片中灯光附近，每一个亮点便是一只较大的飞虫，小的更多~~~~~~）！！！！！！哎哟我了个大去啊！
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-1 23:54 编辑
正好赶上了一年一度的排灯节之恒河大祭！！！行祭的清一色婆罗门喔~~~~~~马上祭祀仪式要开始了，这才发现要找个好位置真的很难！不仅仅人多，虫子更多！灯光下的虫子又大又多！每人身上毫不夸张---十几只（照片中灯光附近，每一个亮点便是一只较大的飞虫，小的更多~~~~~~）！！！！！！哎哟我了个大去啊！
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210 帖
大师！你好！！小生这厢有礼了！！！
再让俺拍张特写呗？！？！？
再让俺拍张特写呗？！？！？
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209 帖
我靠？！？！
这是什么情况？？？？？
难道，这就是传说中耆那教的苦修僧？？？？据说身上涂的都是已故同伴的骨灰哦......
什么？在化缘？好吧，我给了些零钱......
这是什么情况？？？？？
难道，这就是传说中耆那教的苦修僧？？？？据说身上涂的都是已故同伴的骨灰哦......
什么？在化缘？好吧，我给了些零钱......
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没办法啊！！
下了人力车，一步一步往前挪，豁然开朗！！！原来罪魁祸首是这几只“牛大爷与牛大妈们”，就这么悠然自得地横卧在马路※※！当然了路上走路也要格外小心，“地雷”大大的！
人们自动给它们让出一块地儿。通过这件事情，各位小伙伴对印度人热爱、敬畏动物与自然有了个全新的认识了吧？？？
拍下来！！！又在考验我徒手抓拍的基本功了......
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-1 23:44 编辑
下了人力车，一步一步往前挪，豁然开朗！！！原来罪魁祸首是这几只“牛大爷与牛大妈们”，就这么悠然自得地横卧在马路※※！当然了路上走路也要格外小心，“地雷”大大的！
人们自动给它们让出一块地儿。通过这件事情，各位小伙伴对印度人热爱、敬畏动物与自然有了个全新的认识了吧？？？
拍下来！！！又在考验我徒手抓拍的基本功了......
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-1 23:44 编辑
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207 帖
这也太夸张了吧？！？！？！
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206 帖
哎哟~~~~~~我去~~~~~~
车夫不愿走了，走不了了，人挨人人挤人啊！？！？
车夫不愿走了，走不了了，人挨人人挤人啊！？！？
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205 帖
怎么那么多人？？？？？
一打听才知道，马上临近传统的大节---排灯节！
其实在瓦拉纳西，一年有几百个大大小小的节日，有时候一天同时过几个节日的说......
一打听才知道，马上临近传统的大节---排灯节！
其实在瓦拉纳西，一年有几百个大大小小的节日，有时候一天同时过几个节日的说......
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204 帖
※※，我说什么来着？
这路越来越难走了，不是一般地颠簸......
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203 帖
匆匆用完晚膳，雇了三轮车前往恒河边。
这里的人还好，可就是路不大好走......
这里的人还好，可就是路不大好走......
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