主题：博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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兽面纹铜钺【商代后期，公元前14世纪-前11世纪。山东益都出土】
这件铜钺形体巨大，两面均透雕着张口怒目的人面形，眉、目、耳、鼻、口均突起。墓中还出土有铜鼎、斝、爵、锛等，其中在一件铜爵和铜锛残片上，都有“亚丑”铭文。过去苏埠屯出土的器物上也有“亚丑”铭文。由于苏埠屯村屡次出土“亚丑”青铜器，有人推测这里可能是“亚丑”族的墓地。据文献记载，商末周初这一带为薄姑氏所居，因此铜钺等青铜器或即薄姑氏的遗存。
这件铜钺形体巨大，两面均透雕着张口怒目的人面形，眉、目、耳、鼻、口均突起。墓中还出土有铜鼎、斝、爵、锛等，其中在一件铜爵和铜锛残片上，都有“亚丑”铭文。过去苏埠屯出土的器物上也有“亚丑”铭文。由于苏埠屯村屡次出土“亚丑”青铜器，有人推测这里可能是“亚丑”族的墓地。据文献记载，商末周初这一带为薄姑氏所居，因此铜钺等青铜器或即薄姑氏的遗存。
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龙纹刀【商代后期，公元前14世纪-前11世纪。河南辉县琉璃阁出土】
此刀刀头上翘，平刃，短柄，棱脊镂空。棱脊下缘刀身以云雷纹为地，饰侧象龙纹。此型刀使用时需安装长柄，在商代出土文字材料中可见。而且，在河南安阳小屯墓中已发现此型刀的装柄遗迹
此刀刀头上翘，平刃，短柄，棱脊镂空。棱脊下缘刀身以云雷纹为地，饰侧象龙纹。此型刀使用时需安装长柄，在商代出土文字材料中可见。而且，在河南安阳小屯墓中已发现此型刀的装柄遗迹
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天亡簋【周武王时期，清道光年间陕西郿县出土】
天亡簋，清道光年间出土于陕西郿县，为西周盛食器。器侈口，四兽首耳，下垂方珥，鼓腹较深，圈足下连铸方座。器腹与圈足饰蜗体兽纹，是西周初年的典型器物。器内底铸铭文8行78字，记录了周武王姬发在伐纣灭商后举行祭祀大典，祭奠多亏祖先和父亲文王的保佑，才得以伐纣成功，确立周朝的统治地位。
天亡簋，清道光年间出土于陕西郿县，为西周盛食器。器侈口，四兽首耳，下垂方珥，鼓腹较深，圈足下连铸方座。器腹与圈足饰蜗体兽纹，是西周初年的典型器物。器内底铸铭文8行78字，记录了周武王姬发在伐纣灭商后举行祭祀大典，祭奠多亏祖先和父亲文王的保佑，才得以伐纣成功，确立周朝的统治地位。
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344 帖
逨钟【西周晚期，铭文记述作器者继承祖先主管山林川泽之事】
逨钟，乐器，通高64厘米，重50千克。器钲部与鼓部两侧铸铭128字，记述作器者逨继承祖考职事，主管四方虞林。
逨钟，乐器，通高64厘米，重50千克。器钲部与鼓部两侧铸铭128字，记述作器者逨继承祖考职事，主管四方虞林。
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343 帖
郮生簋【西周晚期，陕西出土。铭文记述郮生与其他贵族之间因土地引起的纠纷及诉讼】
琱生簋（西周），盛食器，高22.2厘米，口径21.9厘米，器身饰有饕餮纹，腹部和足部都装饰有变形的兽面纹。这是贵族琱生为其祖先制作的宗庙祭祀时使用的青铜器，器物内壁铸有104字铭文，记述琱生在一次关于田地的狱讼中，得到本宗族宗主的庇护，达到了多占田地的目的。
琱生簋（西周），盛食器，高22.2厘米，口径21.9厘米，器身饰有饕餮纹，腹部和足部都装饰有变形的兽面纹。这是贵族琱生为其祖先制作的宗庙祭祀时使用的青铜器，器物内壁铸有104字铭文，记述琱生在一次关于田地的狱讼中，得到本宗族宗主的庇护，达到了多占田地的目的。
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342 帖
□簋【周穆王时期，铭文记载周穆王二十四年九月册命“冢司马”之事】
录见簋（周穆王时期），传陕西宝鸡出土。形制比较特殊，是一带支架形底座的长冠鸟形双耳无盖簋，此簋通高19.5厘米，口微侈，口径22厘米，鼓腹，圈足下连一镂空的支架形底座。双耳为长冠鸟形，尖喙。簋颈部和腹部分别饰成组的长冠长尾凤鸟纹。
录见簋（周穆王时期），传陕西宝鸡出土。形制比较特殊，是一带支架形底座的长冠鸟形双耳无盖簋，此簋通高19.5厘米，口微侈，口径22厘米，鼓腹，圈足下连一镂空的支架形底座。双耳为长冠鸟形，尖喙。簋颈部和腹部分别饰成组的长冠长尾凤鸟纹。
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341 帖
□簋【周昭王时期，铭文记载周昭王南征荆楚之事】
西周早期，在江汉地区的虎方和荆楚始与周人分庭抗礼，公元前1002年，（昭王五十一年），周天子一怒之下，率领大军，涉黄河，渡汉水，跨过长江南征，取得了一系列战果，打击了楚国的东进势头。但由于轻敌等原因，周昭王在战争中溺死，周国核心武力“六师”也全军覆没。
西周早期，在江汉地区的虎方和荆楚始与周人分庭抗礼，公元前1002年，（昭王五十一年），周天子一怒之下，率领大军，涉黄河，渡汉水，跨过长江南征，取得了一系列战果，打击了楚国的东进势头。但由于轻敌等原因，周昭王在战争中溺死，周国核心武力“六师”也全军覆没。
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340 帖
饕餮纹觥【商王武丁时期，河南安阳殷墟妇好墓出土】
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338 帖
后□母斝【商王武丁时期，河南安阳殷墟妇好墓出土】
后母斝，器侈口，柱呈伞形，腹部分为上下两段，下段较大，底※※，兽首鋬，※※形锥状足。腹部上段饰3组饕餮纹，角内卷；下段饰3组饕餮纹，角外翘，在其中1组饕餮纹的两侧各饰一尾部上竖的夔龙纹。器口缘下内壁铸有铭文“后母”。
后母斝，器侈口，柱呈伞形，腹部分为上下两段，下段较大，底※※，兽首鋬，※※形锥状足。腹部上段饰3组饕餮纹，角内卷；下段饰3组饕餮纹，角外翘，在其中1组饕餮纹的两侧各饰一尾部上竖的夔龙纹。器口缘下内壁铸有铭文“后母”。
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336 帖
子龙鼎【商末周初，河南辉县出土】
“子龙鼎”重达230公斤，通高1.03米，比著名的“大克鼎”和“大盂鼎”都高，据有关专家介绍，“子龙鼎”形体巨大，造型雄伟，纹饰精细优美，在商末周初时期重器中，“子龙鼎”是商末周初已知的最大圆鼎，因鼎上刻有“子龙”故而得名。它与著名的国宝司母戊方鼎一方一圆，合称商代重器双璧。
“子龙鼎”重达230公斤，通高1.03米，比著名的“大克鼎”和“大盂鼎”都高，据有关专家介绍，“子龙鼎”形体巨大，造型雄伟，纹饰精细优美，在商末周初时期重器中，“子龙鼎”是商末周初已知的最大圆鼎，因鼎上刻有“子龙”故而得名。它与著名的国宝司母戊方鼎一方一圆，合称商代重器双璧。
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鎏金铜观音菩萨坐像【明代，公元1368-1644年。】
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木雕天人像【明清，公元1368-1911年】
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彩塑菩萨头像【公元6-7世纪。新疆焉耆七个星明屋发现】
菩萨头束发， 发髻正面饰花。面部略显丰满， 长眉、细眼， 高鼻，小口，五官集中于面部※※，面带微笑。
菩萨头束发， 发髻正面饰花。面部略显丰满， 长眉、细眼， 高鼻，小口，五官集中于面部※※，面带微笑。
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彩绘贴金石雕佛立像【北魏，公元38-534年。山东青州龙兴寺出土】
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331 帖
彩绘贴金石雕佛菩萨三尊立像【北魏，公元38-534年。山东青州原酒厂出土】
此像主尊为彩绘佛立像，头略向前倾，头后为莲花式头光，高肉髻，面部贴金，略带微笑。内着僧祇支，外披褒衣博带式袈裟。两位胁侍菩萨以缯带束发，面相清秀，呈微笑状。
此像主尊为彩绘佛立像，头略向前倾，头后为莲花式头光，高肉髻，面部贴金，略带微笑。内着僧祇支，外披褒衣博带式袈裟。两位胁侍菩萨以缯带束发，面相清秀，呈微笑状。
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330 帖
彩绘贴金石雕佛坐像【北齐-隋，公元550-618年。山东青州龙兴寺出土】
龙兴寺始建于北魏时期，是一处延续千余年的著名佛教寺院。窖藏坑位于寺院遗址的最北部，坑内有规律地埋藏有北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。其中最大的高320厘米，最小的仅高20厘米。
龙兴寺始建于北魏时期，是一处延续千余年的著名佛教寺院。窖藏坑位于寺院遗址的最北部，坑内有规律地埋藏有北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。其中最大的高320厘米，最小的仅高20厘米。
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329 帖
彩绘贴金石雕菩萨立像【北齐，公元550-577年。山东青州龙兴寺出土】
青州龙兴寺出土的大批佛教造像，多数形体较大，包括北魏至北宋延续 500 年的石 、 玉、 陶、 铁、 木和泥造像 200 余尊，其中以北齐时期石像最多，有佛、 菩萨、 ※※、 罗汉 、 飞天、 供养人等多种题材。造像有浮雕 、 镂雕、 线刻、 贴金、 彩绘，造型生动，线条流畅，具有极高的艺术水准。
青州龙兴寺出土的大批佛教造像，多数形体较大，包括北魏至北宋延续 500 年的石 、 玉、 陶、 铁、 木和泥造像 200 余尊，其中以北齐时期石像最多，有佛、 菩萨、 ※※、 罗汉 、 飞天、 供养人等多种题材。造像有浮雕 、 镂雕、 线刻、 贴金、 彩绘，造型生动，线条流畅，具有极高的艺术水准。
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328 帖
石雕菩萨坐像【唐代，公元618-907年，山西太原天龙山石窟】
天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。天龙山亦名方山，海拔高1700米。这里风光秀丽，※※上曾是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫。
天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。天龙山亦名方山，海拔高1700米。这里风光秀丽，※※上曾是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫。
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327 帖
贴金石雕佛头像【北魏，公元386-534年。山东青州龙兴寺出土】
青州龙兴寺佛教造像窖藏的发现，是20世纪中国最激动人心的考古发现之一，500余尊精美的北朝佛教造像深埋地下，得以跨越千年，为我们开启了来自遥远※※的神秘之门。
青州龙兴寺佛教造像窖藏的发现，是20世纪中国最激动人心的考古发现之一，500余尊精美的北朝佛教造像深埋地下，得以跨越千年，为我们开启了来自遥远※※的神秘之门。
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彩绘木雕观音菩萨坐像【宋代，公元960-1279年】
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石雕菩萨头像【唐代，公元618-907年，山西太原天龙山石窟】
石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部，有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟，东峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。
石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部，有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟，东峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。
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彩绘木雕菩萨坐像【明代，公元1368-1644年】
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彩绘漆金木雕菩萨坐像【明代，公元1368-1644年】
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鎏金铜释迦牟尼佛坐像【明宣德，公元1426-1435年】
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鎏金铜双身金刚持坐像【清乾隆，公元1736-1795年】
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鎏金铜财宝天王坐像【16世纪】
财宝天王，又称多闻天王。他是八地菩萨示现的※※身，也是北方多宝佛的化现，
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鎏金铜千手千眼观音菩萨立像【18世纪】
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三彩菩萨坐像【明代，1368-1644年】
该尊三彩菩萨坐像是国家文物局在财政部的支持下购回祖国的海外遗珍。
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鎏金铜观音立像【清代，公元1644-1911年】
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回复主题： 博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】
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