西方现代流派美术作品（第3期）

主题：西方现代流派美术作品（第3期） [主题管理员:大地旋风]

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大地旋风发表于 2023-02-03 11:26
巴尔.特舒瓦写道：“夏加尔关于巴黎的梦想——光明之城，最重要的是自由之城——已经实现了。”对于23岁的夏加尔来说，他的第一天很艰难，他在大城市里很孤独，不会说法语。

有几天，他“当他在画画时做白日梦，想着斯拉夫民间传说的丰富、哈西德教的经历、他的家人，尤其是贝拉时，他想逃回俄罗斯”。

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大地旋风发表于 2023-02-03 07:55
因此，他与纪尧姆.阿波利奈尔（Guillaume Apollinaire）以及包括罗伯特.德劳奈（Robert Delaunay）和费尔南德.莱格（Fernand Léger）在内的其他前卫艺术家建立了友谊。

巴尔·特舒瓦写道：“夏加尔关于巴黎的梦想——光明之城，最重要的是自由之城——已经实现了。”对于23岁的夏加尔来说，他的第一天很艰难，他在大城市里很孤独，不会说法语。

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大地旋风发表于 2023-02-03 07:54
艺术史学家让.莱马里（Jean Leymarie）观察到，夏加尔开始将艺术视为“从内在存在到外在存在，从可见物体到心灵流露”，这与立体派的创作方式相反。

因此，他与纪尧姆·阿波利奈尔（Guillaume Apollinaire）以及包括罗伯特·德劳奈（Robert Delaunay）和费尔南德·莱格（Fernand Léger）在内的其他前卫艺术家建立了友谊。

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大地旋风发表于 2023-02-03 07:46
但他补充道，夏加尔带来了“一份成熟的色彩礼物，一份对情感的清新、不失羞耻的回应，一种对简单诗歌的感觉和幽默感”。这些观念在当时的巴黎是陌生的，因此，他的第一次认识不是来自其他画家，而是来自布莱斯.森德拉斯和纪尧姆.阿波利奈尔等诗人。

艺术史学家让·莱马里（Jean Leymarie）观察到，夏加尔开始将艺术视为“从内在存在到外在存在，从可见物体到心灵流露”，这与立体派的创作方式相反。

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大地旋风发表于 2023-02-03 07:45
法国（1910–1914）
1910年，夏加尔搬到巴黎发展他的艺术风格。艺术史学家兼策展人※※※.斯威尼（James Sweeney）指出，当夏加尔首次抵达巴黎时，立体派是主导艺术形式，法国艺术仍然被“19世纪的唯物主义观”所主导。

但他补充道，夏加尔带来了“一份成熟的色彩礼物，一份对情感的清新、不失羞耻的回应，一种对简单诗歌的感觉和幽默感”。这些观念在当时的巴黎是陌生的，因此，他的第一次认识不是来自其他画家，而是来自布莱斯·森德拉斯和纪尧姆·阿波利奈尔等诗人。

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大地旋风发表于 2023-02-02 18:38
贝拉后来写道，“当你瞥见他的眼睛时，它们就像是从天上掉下来的一样蓝。它们是一双奇怪的眼睛……长长的，杏仁状的……每一只都像一艘小船一样独自航行。”

法国（1910–1914）
1910年，夏加尔搬到巴黎发展他的艺术风格。艺术史学家兼策展人※※※·斯威尼（James Sweeney）指出，当夏加尔首次抵达巴黎时，立体派是主导艺术形式，法国艺术仍然被“19世纪的唯物主义观”所主导。

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大地旋风发表于 2023-02-02 18:37
夏加尔在圣彼得堡一直呆到1910年，经常去维捷布斯克，在那里他遇到了贝拉.罗森菲尔德。在《我的生活》中，夏加尔描述了他与她的第一次见面：“她的沉默是我的，她的眼睛是我的。好像她知道我的童年、现在和未来的一切，好像她能看穿我一样。”

贝拉后来写道，“当你瞥见他的眼睛时，它们就像是从天上掉下来的一样蓝。它们是一双奇怪的眼睛……长长的，杏仁状的……每一只都像一艘小船一样独自航行。”

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大地旋风发表于 2023-02-02 18:16
一年后，巴克斯特搬到了巴黎。艺术史学家雷蒙德.科尼亚写道，在独自生活和学习艺术四年后，“夏加尔进入了当代艺术的主流……他的学徒生涯结束后，俄罗斯在他的一生中扮演了令人难忘的最初角色。”

夏加尔在圣彼得堡一直呆到1910年，经常去维捷布斯克，在那里他遇到了贝拉·罗森菲尔德。在《我的生活》中，夏加尔描述了他与她的第一次见面：“她的沉默是我的，她的眼睛是我的。好像她知道我的童年、现在和未来的一切，好像她能看穿我一样。”

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大地旋风发表于 2023-01-31 07:11
《城镇之上》 1914—1918年作者：马克.夏卡尔（俄国）

《城镇之上》（局部） 1914—1918年作者：马克·夏卡尔（俄国）

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大地旋风发表于 2023-02-02 14:27
1908年至1910年间，夏加尔是莱昂.巴克斯特（Léon Bakst）在茨万塞瓦绘画学校的学生。在圣彼得堡期间，他发现了实验剧场和保罗.高更等艺术家的作品。巴克斯特也是犹太人，是一名装饰艺术设计师，作为俄罗斯芭蕾舞团舞台布景和服装的绘图设计师而闻名...

一年后，巴克斯特搬到了巴黎。艺术史学家雷蒙德·科尼亚写道，在独自生活和学习艺术四年后，“夏加尔进入了当代艺术的主流……他的学徒生涯结束后，俄罗斯在他的一生中扮演了令人难忘的最初角色。”

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大地旋风发表于 2023-02-02 14:26
他就读于一所著名的艺术学校，并在那里学习了两年。到1907年，他开始画自然主义的自画像和风景画。夏加尔是俄罗斯人民大东方非正规共济会的积极成员。他属于“维捷布斯克”小屋。

1908年至1910年间，夏加尔是莱昂·巴克斯特（Léon Bakst）在茨万塞瓦绘画学校的学生。在圣彼得堡期间，他发现了实验剧场和保罗·高更等艺术家的作品。巴克斯特也是犹太人，是一名装饰艺术设计师，作为俄罗斯芭蕾舞团舞台布景和服装的绘图设计师而闻名，并帮助夏加尔成为犹太人成功的榜样。

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大地旋风发表于 2023-02-02 14:23
艺术生涯
俄罗斯帝国（1906–1910）
1906年，他搬到了圣彼得堡，圣彼得堡当时是俄罗斯帝国的首都，也是该国艺术生活的中心，拥有著名的艺术学校。由于犹太人在没有国内护照的情况下不得进入该市，他设法从一位朋友那里获得了临时护照。

他就读于一所著名的艺术学校，并在那里学习了两年。到1907年，他开始画自然主义的自画像和风景画。夏加尔是俄罗斯人民大东方非正规共济会的积极成员。他属于“维捷布斯克”小屋。

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2023-02-02 14:23

大地旋风发表于 2023-02-02 14:22
他从哪里得到的？像他这样的男孩会怎样？我不知道他为什么不能在家乡的城市找到它。也许这个男孩“疯了”，但为了艺术而“疯了了”……你想：“我可以看到，我刻在这个男孩的心里，但他仍在‘飞翔’，他仍在努力起飞，他脑子里有‘风’。”……我没有和你住在一起，但我...

艺术生涯
俄罗斯帝国（1906–1910）
1906年，他搬到了圣彼得堡，圣彼得堡当时是俄罗斯帝国的首都，也是该国艺术生活的中心，拥有著名的艺术学校。由于犹太人在没有国内护照的情况下不得进入该市，他设法从一位朋友那里获得了临时护照。

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大地旋风发表于 2023-02-02 12:04
几年后，57岁的夏加尔在美国生活，他发表了一封题为《致我的城市维捷布斯克》的※※※，证实了这一点：为什么？我为什么多年前离开你┄┄你想，男孩在寻找某种东西，寻找这样一种特殊的微妙之处，那种颜色像星星一样从天※※落，明亮而透明，就像我们屋顶上的雪。

他从哪里得到的？像他这样的男孩会怎样？我不知道他为什么不能在家乡的城市找到它。也许这个男孩“疯了”，但为了艺术而“疯了了”……你想：“我可以看到，我刻在这个男孩的心里，但他仍在‘飞翔’，他仍在努力起飞，他脑子里有‘风’。”……我没有和你住在一起，但我没有一幅画没有与你的精神和反思相融合。

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大地旋风发表于 2023-02-02 11:49
夏加尔传记作家弗朗茨.梅耶（Franz Meyer）解释说，由于他的艺术和早期生活之间的联系，“哈西德精神仍然是他的艺术的基础和营养来源。”刘易斯补充道，“作为一个后来成为的世界性艺术家，他的视觉图像库永远不会超越童年的风景，那里有白雪皑皑的街道、木...

几年后，57岁的夏加尔在美国生活，他发表了一封题为《致我的城市维捷布斯克》的※※※，证实了这一点：为什么？我为什么多年前离开你┄┄你想，男孩在寻找某种东西，寻找这样一种特殊的微妙之处，那种颜色像星星一样从天※※落，明亮而透明，就像我们屋顶上的雪。

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大地旋风发表于 2023-02-02 11:27
艺术灵感
古德曼指出，在俄罗斯帝国时期，犹太人有两种加入艺术界的方式：一种是“隐藏或否认自己的犹太根源”，另一种是夏加尔选择的“珍惜并公开表达自己的犹太根基”，将其融入艺术。对夏加尔来说，这也是他“自我主张和原则表达”的方式。

夏加尔传记作家弗朗茨·梅耶（Franz Meyer）解释说，由于他的艺术和早期生活之间的联系，“哈西德精神仍然是他的艺术的基础和营养来源。”刘易斯补充道，“作为一个后来成为的世界性艺术家，他的视觉图像库永远不会超越童年的风景，那里有白雪皑皑的街道、木屋和随处可见的小提琴手童年的场景在一个人的脑海中挥之不去，并赋予他们如此强烈的情感电荷，它只能通过痴迷地重复相同的神秘符号和表意符号来间接释放┄┄"

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大地旋风发表于 2023-02-02 11:23
那是1906年，他注意到了耶胡达（尤里）.潘的工作室，他是一名现实主义艺术家，在维捷布斯克经营着一所绘画学校；与此同时，未来的艺术家El Lissitzky（埃尔.利西茨基）和Ossip Zadkine（奥西普.扎德金）也是潘的学生。由于夏加尔年轻且...

艺术灵感
古德曼指出，在俄罗斯帝国时期，犹太人有两种加入艺术界的方式：一种是“隐藏或否认自己的犹太根源”，另一种是夏加尔选择的“珍惜并公开表达自己的犹太根基”，将其融入艺术。对夏加尔来说，这也是他“自我主张和原则表达”的方式。

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大地旋风发表于 2023-01-31 07:11
《城镇之上》 1914—1918年作者：马克.夏卡尔（俄国）

《城镇之上》（局部） 1914—1918年作者：马克·夏卡尔（俄国）

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大地旋风发表于 2023-02-02 11:21
古德曼写道，他最终对母亲吐露心声，“我想成为一名画家”，尽管她还不明白他突然对艺术产生的兴趣，也不明白他为什么会选择一个“看起来如此不切实际”的职业。年轻的夏加尔解释说，“城里有个地方；如果我被录取，如果我完成了课程，我会成为一名普通艺术家。我会很高...

那是1906年，他注意到了耶胡达（尤里）·潘的工作室，他是一名现实主义艺术家，在维捷布斯克经营着一所绘画学校；与此同时，未来的艺术家El Lissitzky（埃尔·利西茨基）和Ossip Zadkine（奥西普·扎德金）也是潘的学生。由于夏加尔年轻且缺乏收入，潘主动提出免费教他。然而，在学校呆了几个月后，夏加尔意识到学术肖像画不符合他的愿望。

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当夏加尔问这位同学他是如何学会画画的时候，他的朋友回答说：“去图书馆找本书吧，白痴，随便选一张你喜欢的画，然后复制它”。他很快就开始从书本上复制图像，并发现这段经历非常有价值，于是他决定要成为一名艺术家。

古德曼写道，他最终对母亲吐露心声，“我想成为一名画家”，尽管她还不明白他突然对艺术产生的兴趣，也不明白他为什么会选择一个“看起来如此不切实际”的职业。年轻的夏加尔解释说，“城里有个地方；如果我被录取，如果我完成了课程，我会成为一名普通艺术家。我会很高兴的！”

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当他第一次注意到一位同学的绘画时，他的艺术生涯出现了转折点。巴尔.特舒瓦写道，对于年轻的夏加尔来说，观看某人画画“就像是一种视觉，一种黑白的启示”。夏加尔后来会说，他家里没有任何艺术，这个概念对他来说完全陌生。

当夏加尔问这位同学他是如何学会画画的时候，他的朋友回答说：“去图书馆找本书吧，白痴，随便选一张你喜欢的画，然后复制它”。他很快就开始从书本上复制图像，并发现这段经历非常有价值，于是他决定要成为一名艺术家。

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大地旋风发表于 2023-02-02 06:55
13岁时，他的母亲试图让他进入一所普通高中，他回忆道，“但在那所学校，他们不招收犹太人。我勇敢的母亲毫不犹豫地走向一位教授。”她给校长50卢布让他上学，他接受了。

当他第一次注意到一位同学的绘画时，他的艺术生涯出现了转折点。巴尔·特舒瓦写道，对于年轻的夏加尔来说，观看某人画画“就像是一种视觉，一种黑白的启示”。夏加尔后来会说，他家里没有任何艺术，这个概念对他来说完全陌生。

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大地旋风发表于 2023-02-02 06:55
艺术教育
在当时的俄罗斯帝国，犹太儿童不得进入正规学校或大学。他们在市内的行动也受到限制。因此，夏加尔在当地的犹太宗教学校接受了小学教育，在那里他学习希伯来语和圣经。

13岁时，他的母亲试图让他进入一所普通高中，他回忆道，“但在那所学校，他们不招收犹太人。我勇敢的母亲毫不犹豫地走向一位教授。”她给校长50卢布让他上学，他接受了。

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2023-02-02 06:55

大地旋风发表于 2023-02-01 18:34
夏加尔的艺术可以理解为对俄罗斯犹太人※※上长期存在的情况的回应。尽管他们是文化创新者，对更广泛的社会做出了重要贡献，但犹太人在一个经常充满敌意的社会中被视为局外人┄┄夏加尔本人出身于一个充满宗教生活的家庭；他的父母都是善于观察的哈西德犹太人，他们在以...

艺术教育
在当时的俄罗斯帝国，犹太儿童不得进入正规学校或大学。他们在市内的行动也受到限制。因此，夏加尔在当地的犹太宗教学校接受了小学教育，在那里他学习希伯来语和圣经。

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2023-02-01 18:34

大地旋风发表于 2023-02-01 18:32
维捷布斯克本身自1730年代起就是这种文化的中心，其教义源自卡巴拉。夏加尔学者苏珊.图马尔金.古德曼（Susan Tumarkin Goodman）描述了他的艺术与早期家庭的联系和来源：

夏加尔的艺术可以理解为对俄罗斯犹太人※※上长期存在的情况的回应。尽管他们是文化创新者，对更广泛的社会做出了重要贡献，但犹太人在一个经常充满敌意的社会中被视为局外人┄┄夏加尔本人出身于一个充满宗教生活的家庭；他的父母都是善于观察的哈西德犹太人，他们在以信仰为基础、以祈祷为组织的生活中找到了精神上的满足。

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大地旋风发表于 2023-02-01 18:28
关于夏加尔早年生活的大部分信息都来自他的自传《我的生活》。在书中，他描述了哈西德派犹太教文化对他作为艺术家生活的主要影响。夏加尔讲述了他如何意识到自己成长的犹太传统正在迅速消失，他需要记录这些传统。

维捷布斯克本身自1730年代起就是这种文化的中心，其教义源自卡巴拉。夏加尔学者苏珊·图马尔金·古德曼（Susan Tumarkin Goodman）描述了他的艺术与早期家庭的联系和来源：

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2023-02-01 18:28

大地旋风发表于 2023-02-01 16:14
当被一些大屠杀者问到“犹太人还是犹太人？”时，夏加尔记得当时的想法：“我的口袋空空，手指敏感，腿无力，到处都是血。我的死将是徒劳的。我很想活下去”。夏加尔否认自己是犹太人，导致大屠杀者高喊“好吧！好好相处！”

关于夏加尔早年生活的大部分信息都来自他的自传《我的生活》。在书中，他描述了哈西德派犹太教文化对他作为艺术家生活的主要影响。夏加尔讲述了他如何意识到自己成长的犹太传统正在迅速消失，他需要记录这些传统。

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2023-02-01 18:27

大地旋风发表于 2023-01-31 07:11
《城镇之上》 1914—1918年作者：马克.夏卡尔（俄国）

《城镇之上》（局部） 1914—1918年作者：马克·夏卡尔（俄国）

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2023-02-01 16:14

大地旋风发表于 2023-02-01 16:13
夏加尔小时候写作；“我每走一步都觉得自己是犹太人，这让我感觉到了”。在一次大屠杀中，夏加尔写道：“路灯熄灭了。我感到恐慌，尤其是在屠夫的窗前。在那里，你可以看到还活着的小牛躺在屠夫的斧头和刀子旁边”。

当被一些大屠杀者问到“犹太人还是犹太人？”时，夏加尔记得当时的想法：“我的口袋空空，手指敏感，腿无力，到处都是血。我的死将是徒劳的。我很想活下去”。夏加尔否认自己是犹太人，导致大屠杀者高喊“好吧！好好相处！”

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2023-02-01 16:13

大地旋风发表于 2023-02-01 14:45
这导致在今天的东欧各地建立了犹太市场村（shtetls），拥有自己的市场、学校、医院和其他社区机构。

夏加尔小时候写作；“我每走一步都觉得自己是犹太人，这让我感觉到了”。在一次大屠杀中，夏加尔写道：“路灯熄灭了。我感到恐慌，尤其是在屠夫的窗前。在那里，你可以看到还活着的小牛躺在屠夫的斧头和刀子旁边”。

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