主题：山西寻古之行三 【晋东南】
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l3switch 发表于 2023-09-27 18:39夕阳--G30连霍高速上
夕阳好美！
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hill2010 发表于 2023-09-28 08:44跟一张...
全景，在对岸照的吧?
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l3switch 发表于 2023-09-27 17:51回来的路上顺道又去了一次龙门石窟，人多得不得了。
跟一张
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夕阳--G30连霍高速上
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回来的路上顺道又去了一次龙门石窟，人多得不得了。
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最后再看一眼开化寺
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此外画师还描绘了丰富的现实生活场景，生动写实。有农民牵牛犁地耕田的场景，有在织坊纺织的织工一刻不停织布的场景，有渔夫捕鱼场景，有屠夫卖肉场景，有茶楼酒肆。这些画面洋溢着浓厚的市井生活气息。
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这幅下半部有六师外道，以一种质疑的眼光看着佛祖
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旁边厢房里有复制的壁画展出，看看也不错。
这幅上面部分画了华色比丘尼因缘故事，这是《报恩经》慈品中的内容。 华色比丘尼是一个在尘世命运多桀的女人。在丈夫和两个儿子相继离去之时，她也被强盗占有。后因强盗被捕处以极刑，作为妻子的她也要随其一同被活埋。所幸她被释迦牟尼点化，皈依佛门，终于得以从人世间的苦难中解脱出来。画面中强盗和她被戴上枷锁押往刑场，地面坑已挖好。
l3switch 编辑于 2023-09-27 17:14
这幅上面部分画了华色比丘尼因缘故事，这是《报恩经》慈品中的内容。 华色比丘尼是一个在尘世命运多桀的女人。在丈夫和两个儿子相继离去之时，她也被强盗占有。后因强盗被捕处以极刑，作为妻子的她也要随其一同被活埋。所幸她被释迦牟尼点化，皈依佛门，终于得以从人世间的苦难中解脱出来。画面中强盗和她被戴上枷锁押往刑场，地面坑已挖好。
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东壁绘制四幅华严经变说法图，这是普光法堂会。壁画中出现了宋代高耸宏大的亭台楼阁。
东壁绘制四幅华严经变说法图，这是普光法堂会。壁画表现了宋代高耸宏大的亭台楼阁。
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隔着铁栅栏照了几张。西壁的说法图。
在佛教的壁画中，讲经说法图是重要的内容。此讲经说法图为坐像，佛祖结跏趺坐在莲花台上，作说法印，背后是背光，头顶上有宝盖，二飞天盘旋飞舞，两旁是众菩萨、诸天部、比丘等。
在佛教的壁画中，讲经说法图是重要的内容。此讲经说法图为坐像，佛祖结跏趺坐在莲花台上，作说法印，背后是背光，头顶上有宝盖，二飞天盘旋飞舞，两旁是众菩萨、诸天部、比丘等。
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开化寺的精华是大殿里面的壁画，是※※现存宋代寺观壁画面积最大的一处，时代早，画工精，因而显得十分珍贵。
殿门铁栅栏锁着，文管员说上面领导来了才能开。作罢，只能在门口一览其神韵。
殿内正中新塑一佛像。佛像被东西北三面墙壁上满绘的壁画所包围。
殿门铁栅栏锁着，文管员说上面领导来了才能开。作罢，只能在门口一览其神韵。
殿内正中新塑一佛像。佛像被东西北三面墙壁上满绘的壁画所包围。
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柱头斗拱五铺作，单抄单下昂，昂型耍头，批竹式昂，重拱计心造。古人好会取名字，“记心和偷心”，华拱上有横拱，为计心造，无则为偷心。
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大殿的琉璃鸱吻，屋面瓦作使用素瓦和琉璃瓦间隔铺盖，中间有菱形的“铺方心”
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大雄宝殿，建于宋神宗熙宁六年（1073年），檐柱上残留有施主姓名和年月的题记，所以此殿的建筑年代很确定。殿立于石砌台基之上，三开间，六架椽屋，单檐歇山顶。大殿给人以苍古的感觉，那如剑戟般的硕大斗拱，有别于明清后世的风格。
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山门也叫大悲阁，明代建筑，看上去挺拔壮观。二层楼阁式，重檐九脊顶，上施琉璃脊饰，筒板布瓦盖顶，下面为门洞，在其平基处设置滴水檐。大悲阁两旁有钟鼓二楼相衬，配列山门东西两侧，更显雄奇宏伟。
晨钟暮鼓时分，想必这山林古刹应该别有风味吧。
晨钟暮鼓时分，想必这山林古刹应该别有风味吧。
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山道尽头，开化寺山门从地平线冒出来。
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开化寺建在高平舍利山中，位置很偏僻，以利于清修。高平古时叫长平，战国时代著名的长平之战就发生在附近。
这是第二次来到高平开化寺，前两天来刚好遇上长长的午休时间，这次踩着点来。
这是第二次来到高平开化寺，前两天来刚好遇上长长的午休时间，这次踩着点来。
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长治观音堂（第五批国保）
建于明万历年间的观音殿，毫不起眼，但殿内却密密麻麻布满了明代圆塑、悬塑500余件，儒、释、道三教内容汇集一堂。令人震撼。
能保存这么好，是因为当地百姓的强大信仰。那个年代，他们砌了一堵墙将其封住，国宝得以留存至今。
门里面还有一层铁网，里面就是雕塑
建于明万历年间的观音殿，毫不起眼，但殿内却密密麻麻布满了明代圆塑、悬塑500余件，儒、释、道三教内容汇集一堂。令人震撼。
能保存这么好，是因为当地百姓的强大信仰。那个年代，他们砌了一堵墙将其封住，国宝得以留存至今。
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l3switch 发表于 2023-09-24 14:19献殿一般为卷棚顶或硬山顶，而这个献殿是庑殿顶！梁栿弯来弯去的，一看便是元代的做法。
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