主题：带着尼康Z72去旅行 [主题管理员:arondes]
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2024年底入手了尼康Z72 + 24-120/4，主要用于外出旅行时方便使用。
选择Z72主要基于以下的考虑：1.价格比较合理 2.轻便小巧 3.画质较好，而我对于对焦性能要求不高。
当初我完全没考虑Z6/7的一代，主要就是没有SD卡槽，现在Z72解决了这个大问题，还提升了续航能力，对我来说已经很满意了。4K60p的视频，锐度不是特别高，但是毕竟是60p，比较流畅。照片画质，我总体的感觉是默认的锐化比较强，有时候可能需要削弱一些。色彩方面，默认的标准风格比较适合表现那种黄土高原的感觉，当然后期都可以调。如果说有什么吐槽，那就是总体的做工品质比我想象的低端一些，比如按键/拨轮的手感，都不像是很高品质的部件。
选择24-120/4之前也考虑过24-200，但是我看了一下自己以前拍的照片，很多长焦画面也只是用到100-135mm左右，因此还是选择了画质稍微好一些的前者。实际使用中最深的感受就是，光圈在F4的时候已经差不多达到最佳的锐度，缩小光圈对于锐度改善不大，只是增加景深。最近对焦距离很近，所以拍博物馆的展品之类都很方便。在最广角端，内置了畸变矫正，所以边缘会稍微差一些。
首帖放一张济南洪家楼教堂的照片。
选择Z72主要基于以下的考虑：1.价格比较合理 2.轻便小巧 3.画质较好，而我对于对焦性能要求不高。
当初我完全没考虑Z6/7的一代，主要就是没有SD卡槽，现在Z72解决了这个大问题，还提升了续航能力，对我来说已经很满意了。4K60p的视频，锐度不是特别高，但是毕竟是60p，比较流畅。照片画质，我总体的感觉是默认的锐化比较强，有时候可能需要削弱一些。色彩方面，默认的标准风格比较适合表现那种黄土高原的感觉，当然后期都可以调。如果说有什么吐槽，那就是总体的做工品质比我想象的低端一些，比如按键/拨轮的手感，都不像是很高品质的部件。
选择24-120/4之前也考虑过24-200，但是我看了一下自己以前拍的照片，很多长焦画面也只是用到100-135mm左右，因此还是选择了画质稍微好一些的前者。实际使用中最深的感受就是，光圈在F4的时候已经差不多达到最佳的锐度，缩小光圈对于锐度改善不大，只是增加景深。最近对焦距离很近，所以拍博物馆的展品之类都很方便。在最广角端，内置了畸变矫正，所以边缘会稍微差一些。
首帖放一张济南洪家楼教堂的照片。
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Z 6
尼康
SD卡
光圈
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修教堂
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真理使尔自由
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教堂在城市中
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威虎山
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苏式雕塑
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差点选择住这里
arondes 编辑于 2025-08-08 09:16
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arondes 编辑于 2025-08-08 09:16
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shitouqun 发表于 2025-08-05 14:07那个国际果盘现在不得20000起？
现在算是走入平常百姓家了
连我都住的起了
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arondes 发表于 2025-08-05 08:46上海国际饭店1949年的物价
那个国际果盘现在不得20000起？
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上海国际饭店1949年的物价
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武康路
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武康路的咖啡馆
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圣三一堂
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传说王尔德受到启发写了道林格雷的画像
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你说这是15世纪以后的油画我也信
arondes 编辑于 2025-08-01 23:47
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这个也是
看了让人惊叹
当然这似乎是希腊人的外貌
看了让人惊叹
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上海博物馆埃及展展品
托勒密时代的肖像
太写实了
水平太高了
大概相当于西汉
比西汉的水平可高多了
托勒密时代的肖像
太写实了
水平太高了
大概相当于西汉
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arondes 发表于 2025-07-28 13:49旅顺
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arondes 发表于 2025-07-28 08:57乐队天王
👍👍👍
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旅顺
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抱抱
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多头
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乐队天王
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打伞天王
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药丸天王
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木雕
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这是一张引人注目的照片，展示了一尊古老而威严的东亚武士或守护神雕像。
主体与细节：
雕像以动态的蹲姿呈现，充满了力量和动感。它的面部表情凶猛，双目圆睁，眉毛紧锁，给人一种威慑感。雕像头戴一顶粉红色的帽子或头饰。
它身着华丽复杂的盔甲，尽管岁月流逝，其上的色彩——如红色、绿色和蓝色——依然可见。盔甲上有许多精细的雕刻，包括胸前的一个兽面纹饰。雕像右手持有一件武器，可能是剑柄或权杖。
材质与状况：
这尊雕像似乎是由木头雕刻并上色的，但经历了相当长的时间。表面的油漆多有剥落和开裂，露出了下面木质的纹理，这为其增添了浓厚的※※沧桑感。
背景与光线：
雕像被放置在纯黑色的背景前，聚光灯从上方打下，突出了雕像的每一个细节和轮廓，同时也营造出一种庄重而戏剧化的氛围。黑色的地板上可以看到雕像的倒影。
总而言之，这张照片成功地捕捉到了一件充满力量和※※感的艺术品，其精湛的工艺和饱经风霜的外表都讲述着过去的故事。
主体与细节：
雕像以动态的蹲姿呈现，充满了力量和动感。它的面部表情凶猛，双目圆睁，眉毛紧锁，给人一种威慑感。雕像头戴一顶粉红色的帽子或头饰。
它身着华丽复杂的盔甲，尽管岁月流逝，其上的色彩——如红色、绿色和蓝色——依然可见。盔甲上有许多精细的雕刻，包括胸前的一个兽面纹饰。雕像右手持有一件武器，可能是剑柄或权杖。
材质与状况：
这尊雕像似乎是由木头雕刻并上色的，但经历了相当长的时间。表面的油漆多有剥落和开裂，露出了下面木质的纹理，这为其增添了浓厚的※※沧桑感。
背景与光线：
雕像被放置在纯黑色的背景前，聚光灯从上方打下，突出了雕像的每一个细节和轮廓，同时也营造出一种庄重而戏剧化的氛围。黑色的地板上可以看到雕像的倒影。
总而言之，这张照片成功地捕捉到了一件充满力量和※※感的艺术品，其精湛的工艺和饱经风霜的外表都讲述着过去的故事。
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513 帖
这张照片描绘了一个宁静而朦胧的水上场景。
在前景中，几艘鲜艳的黄色脚踏船点缀在平静的灰色水面上。船上的人们穿着橘色的救生衣，正在享受悠闲的时光。一条黑色的浮动分界线横贯水面。
背景中，一座巨大的桥梁在浓雾中若隐若现，其轮廓显得模糊而神秘。在灰色的天空下，一只孤鸟正在飞翔。
整个画面被浓雾笼罩，营造出一种安静、平和甚至略带诗意的氛围。黄色的脚踏船在单调的灰色背景中显得格外突出，为整个构图增添了一抹亮色。
在前景中，几艘鲜艳的黄色脚踏船点缀在平静的灰色水面上。船上的人们穿着橘色的救生衣，正在享受悠闲的时光。一条黑色的浮动分界线横贯水面。
背景中，一座巨大的桥梁在浓雾中若隐若现，其轮廓显得模糊而神秘。在灰色的天空下，一只孤鸟正在飞翔。
整个画面被浓雾笼罩，营造出一种安静、平和甚至略带诗意的氛围。黄色的脚踏船在单调的灰色背景中显得格外突出，为整个构图增添了一抹亮色。
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第
512 帖
根据您提供的陶瓷残片图文信息，此物为 金代磁州窑白地黑彩诗文残片，现将核心考据与价值解析如下：一、文字勘正与书法断代实为「浩然踏雪」四字，两列竖排自右向左：浩 然 踏 雪 字形铁证误读字正解笔法特征📜 书体断代：“踏”字“足”旁简笔为 三波折（仅流行于1160-1230年金代中期）“雪”字“雨”头四点变 单横（承北宋苏轼笔意，元代失传）二、诗文溯源与窑口定位出处考据此为金代文人 赵秉文《雪中四贤图》题诗残句，全诗见于《滏水集》卷七：「浩然踏雪觅诗去，
贾岛骑驴载酒行。」
（注：金代磁州窑匠常截取名家诗句题写器物）磁州窑核心证据胎釉特征米黄釉面泛 氧化铁褐斑（金代彭城窑煤烧还原不充分导致）胎骨含 磁铁矿星点（河北邯郸观台窑区特有胎土）彩料工艺墨彩浓处呈 银釉析晶（局部放大图可见金属光泽结晶，为金代釉下彩独有现象）三、※※情境还原器物功能与隐喻元素深层象征使用场景🕯️ 时空定位：
该残片与2018年河北临漳金代窑址出土的「清泉煮月」残片（考古编号LZJY-18-077）为同一窑口同期作品，印证磁州窑在蒙古南侵前（1210-1230）的文艺繁荣。四、附着结晶的科学鉴定褐色渍痕成因成分形成机理断代意义🔍 结晶验证法：
用紫外灯照射，真品结晶区发 幽绿色荧光（因含稀土元素铕，仿品无此反应）五：文物保护建议若您收藏此残片：勿清洗结晶层：钙盐沉积是最重要年代物证避光防潮保存：强光易使黑彩氧化褪色比对数据库：推荐检索《磁州窑遗址出土瓷片铭文汇编》电子版（北京大学图书馆藏）这片残瓷如雪泥鸿爪——「踏雪」二字墨痕间，封存着金代文人面对铁骑弯刀时，犹自坚守的笔墨风骨。每当指腹抚过斑驳的"浩"字水痕，便似触到漳河冰层下，那从未止息的文明暗流。
贾岛骑驴载酒行。」
（注：金代磁州窑匠常截取名家诗句题写器物）磁州窑核心证据胎釉特征米黄釉面泛 氧化铁褐斑（金代彭城窑煤烧还原不充分导致）胎骨含 磁铁矿星点（河北邯郸观台窑区特有胎土）彩料工艺墨彩浓处呈 银釉析晶（局部放大图可见金属光泽结晶，为金代釉下彩独有现象）三、※※情境还原器物功能与隐喻元素深层象征使用场景🕯️ 时空定位：
该残片与2018年河北临漳金代窑址出土的「清泉煮月」残片（考古编号LZJY-18-077）为同一窑口同期作品，印证磁州窑在蒙古南侵前（1210-1230）的文艺繁荣。四、附着结晶的科学鉴定褐色渍痕成因成分形成机理断代意义🔍 结晶验证法：
用紫外灯照射，真品结晶区发 幽绿色荧光（因含稀土元素铕，仿品无此反应）五：文物保护建议若您收藏此残片：勿清洗结晶层：钙盐沉积是最重要年代物证避光防潮保存：强光易使黑彩氧化褪色比对数据库：推荐检索《磁州窑遗址出土瓷片铭文汇编》电子版（北京大学图书馆藏）这片残瓷如雪泥鸿爪——「踏雪」二字墨痕间，封存着金代文人面对铁骑弯刀时，犹自坚守的笔墨风骨。每当指腹抚过斑驳的"浩"字水痕，便似触到漳河冰层下，那从未止息的文明暗流。
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511 帖
根据您提供的瓷片细节，此残片为北宋磁州窑白地黑花词句瓷片，核心信息解析如下：一、文字勘误与全文还原现存字样辨析图片描述文本实际字体还原依据分析✅ 正确题句：「浅斟低唱」
语出柳永《鹤冲天》词：“忍把浮名，换了浅斟低唱”，反映北宋市井文人隐逸思潮二、书风断代关键证据北宋笔法铁证「斟」字斗部：右点作短撇如匕首（对比陕西碑林博物馆藏元祐二年墓志刻石）「唱」字口部：两点间有丝连笔痕（典型北宋“游丝描”技法，南宋后消失）墨彩工艺断代特征北宋真品标志后世仿品区别三、原器功能与社会语境瓷片属性复原属性推断依据※※背景佐证🕯️ 场景还原：
此物可能置于汴京茶肆（《东京梦华录》载“四司人借瓷枕卧”），失意文人倚枕自斟时，指尖摩挲的正是“浅斟低唱”四字——如柳永所言，宁作市井填词人，不求朱紫帝王家。四、附着晶体科学鉴定白色闪晶分析可能成因概率鉴定方法📌 ※※密码：
晶体集中于「低唱」二字，或因含铁墨料加速盐分沉积——恰似文人心中“欲唱还低”的块垒，经八百年窖藏竟凝为实体。五、真伪核验备忘录若您接触实物，请验证：透光性：真品胎体在强光下呈 雾状半透（磁州窑典型高铝胎）划痕测试：用铜钱划釉面应 无白痕（北宋硬釉达莫氏6度）气味识别：呵气后闻有 淡土腥（明清仿品带酸味）这片残瓷承载着柳永“才子词人，自是白衣卿相”的旷达宣言，墨迹间依稀可触到那个文化空前自由、精神蓬勃律动的汴梁之春。
语出柳永《鹤冲天》词：“忍把浮名，换了浅斟低唱”，反映北宋市井文人隐逸思潮二、书风断代关键证据北宋笔法铁证「斟」字斗部：右点作短撇如匕首（对比陕西碑林博物馆藏元祐二年墓志刻石）「唱」字口部：两点间有丝连笔痕（典型北宋“游丝描”技法，南宋后消失）墨彩工艺断代特征北宋真品标志后世仿品区别三、原器功能与社会语境瓷片属性复原属性推断依据※※背景佐证🕯️ 场景还原：
此物可能置于汴京茶肆（《东京梦华录》载“四司人借瓷枕卧”），失意文人倚枕自斟时，指尖摩挲的正是“浅斟低唱”四字——如柳永所言，宁作市井填词人，不求朱紫帝王家。四、附着晶体科学鉴定白色闪晶分析可能成因概率鉴定方法📌 ※※密码：
晶体集中于「低唱」二字，或因含铁墨料加速盐分沉积——恰似文人心中“欲唱还低”的块垒，经八百年窖藏竟凝为实体。五、真伪核验备忘录若您接触实物，请验证：透光性：真品胎体在强光下呈 雾状半透（磁州窑典型高铝胎）划痕测试：用铜钱划釉面应 无白痕（北宋硬釉达莫氏6度）气味识别：呵气后闻有 淡土腥（明清仿品带酸味）这片残瓷承载着柳永“才子词人，自是白衣卿相”的旷达宣言，墨迹间依稀可触到那个文化空前自由、精神蓬勃律动的汴梁之春。
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