大宝森节是印度教的一个节日,  以"肉身插针"闻名, 据说在印度本土已经看不到了(待考证), 现在依旧保留这个风俗的是新加坡和马来西亚(印尼的巴厘岛?). 我不会码字, 关于这个节日的背景和由来, 请参看我下面转贴的一篇马来西亚旅游局的文章.

每年的这个节日也是摄影爱好者的节日, 好几个在新加坡的无忌泡菜都去拍过一次或多次. 相关的片子以前零星的贴过, 但没有一个专题贴子. 俺现在在这里建个楼, 欢迎大家来贴相关的片子. 我自己在2002年拍过一次, 今年又去拍了几张, 这几天在扫描旧片, 会陆续贴出来.

在google用Thaipusam搜索可以找到很多相关的网页和片子, 列几条供参考
1. http://www_pbase_com/opale75/thaipusam  片子不错.

2. http://www_leica-gallery_net/gregchoong/folder-4828.html 莱卡的黑白片, 可惜扫的不好.

3. http://www_asianewphoto_com/thaipusam.htm 这些片子是卖钱的, 所以只有小图

4.  http://www_riverdream_org/kavadipix1.htm 片子很不错, 扫描的不太好.

5. http://glennh_tripod_com/wa_sing_tpsm.htm 图不多, 但文章写的很好.

最后转一篇有关背景和由来的文章, 原文在这里: http://ap1_ettoday_com:6060/2003/01/22/742-1403723.htm
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属於忏悔及祈求愿望实现的印度※※「大宝森节」（thaipusam），即将於元月28日在马来西亚吉隆坡的Sri Maha Mariamman印度庙前登场。这一场犹如台湾乩童拿着钉满铁钉木棍往自己身上敲打、祈求洗尽罪孽与向神明致敬的精采宗教仪式，想要参与，可得尽快安排。（图／大宝森节／马来西亚观光局提供）


大宝森节是马来西亚极具特色的印度教节庆之一，通常落在每年1、2月间。和其他具有欢乐气氛的印度节日不同，大宝森节是个忏悔和实践诺言的节日。

关於这个节庆的起源有多种传说，流传最广的说法是姆鲁卡神(Lord Muruga)在这一天从他的父亲奇瓦※※(Lord Shiva)手中承接大统。奇瓦※※的门徒之一Ibumban则在此时受到了一个神秘声音的指示，要他登上一座名为Pazhani的高山。Ibumban与其随从们便以肩挑了两端榜上牛奶罐的棍子，一步步登上山顶。为了忘掉登高的劳苦，他们便一路唱着赞美姆鲁卡神的曲子。这些乐曲与肩担牛奶罐的仪式後来便被称作卡瓦第(Kavadi)，意思是行动祭坛。

如今印度※※将大宝森节视为属於忏悔及祈求愿望实现的日子，信徒们必需在这一天背负着卡瓦第赎罪并还愿。庆典当天仪式通常是由凌晨1点开始，届时，成千上万的印度※※会齐聚在吉隆坡的Sri Maha Mariamman印度庙见证姆鲁卡神像被洁净、并被装饰以各式贡物及鲜花、接着被放上由马匹所牵引的战车上，准备在凌晨4点整朝黑风洞前进，展开一段长达8小时的神圣旅程。

庆典中最值得一看的奇观，就是那些以双肩负载着卡瓦第(Kavadi)的忏悔者。女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶；男性忏悔者则需背负着状如放射状的大型卡瓦第。最大的Selaha Kavadi总重可达70多公斤，平均约需6个月才能打造完成。而为要将各式卡瓦第固定在身上，忏悔者必须用各式铁钩、尖叉等刺入自己的脸颊及上身，以表示还愿及忏悔的决心。

这趟长达8小时神圣之旅的终点，是在印度教最具代表性的朝圣景点黑风洞，※※的最高潮是在忏悔者们攀登上272个阶梯後，到达供奉姆鲁卡神的主神庙时。在祈祷仪式完成後，忏悔者便可以将卡瓦第拿下来，并在全身抹上香灰，正式宣告仪式结束。

要参与这样一个庄严的庆典，忏悔者必须在1个月前开始准备，严守戒律、禁欲并吃素。在进行背负卡瓦第仪式前，所有忏悔者必须接受寺庙祭司的训诫，并进行24小时的斋戒以便为这崇高的节日净化肉体与灵魂，而他们相信在仪式进行时姆鲁卡神会与他们同在，使他们完全毫无疼痛的感受；种种的仪式与精神状态，与着台湾庙会、请神、乩童等仪式，有着多类似。

今年的大宝森节适逢春节假期前夕，有兴趣参与的民众，可以尽速规划。

马来西亚观光局
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