毛利隆元 (1523─1563)
毛利隆元，幼名千代寿丸，是战国第一智将毛利元就的长子，为人正直以仁德而闻名，深得家中众人的爱载。在隆元幼时毛利家仍只是安艺国中的一支仅控制两座城堡的小势力而已，位于安芸的毛利家西有统率长门、周防的强豪大内家，东方则是一代智将尼子经久领有的出云、伯耆，夹在两大势力之间的毛利家就像是一株生长在夹缝里的小草。
为了在险恶的环境中求一线生机，元就为了防止尼子家来袭，于是和尼子经久之孙诠久成为义兄弟，另一方面亦安抚大内家的不安心理，毅然将长子千代寿丸送往大内义隆处作为人质，所以后来甚至千代寿丸的元服礼都是在大内家的山口城举行的，元服后的千代寿丸拜领大内义隆的"隆"字再承继父亲元就的"元"字，易名为毛利隆元。
天文九年，尼子家动员三万大军向毛利居城吉田郡山城直扑而来，元就仅以两千四百人兼用各种战术与尼子军周旋，这段期间隆元对远在故乡的父亲担心不已，但坐怀不乱以义以利向大内义隆分析，再加上身在大内家的隆元平日广泛结交朋友，许多大内家臣纷纷帮他说法，最后大内义隆终于决定派出陶隆房率军一万襄助，援军的来到使守方士气更加高涨如虹，一鼓作气利用劫营战术彻底击溃了尼子军。
同年，在大内家做人质的隆元迎娶大内家重臣内藤兴盛之女后获准归国，不久后大内义隆趁尼子经久新丧之时出兵出云，但是因为临阵前吉川兴经的倒戈而惨遭滑铁卢，此役后大内、尼子两大势力都有一定的消退，而毛利元就却退隐让隆元继承毛利家家督之位，一来这是身为长子的隆元日后必须扛起的责任让他提早上手有利无弊，二来就是元就打算退居幕后暗中使出计谋趁机统合安艺一国。
此后，元就建立毛利两川制度让次子元春继承了吉川家，三子隆景继承了小早川家，再加上女婿穴户家在实际上元就已经统一了安艺的豪族。期间隆元的表现也让元就十分欣慰，他在妥善地分配领土这件事上显示出他虽然不似元春、隆景在武勇和智谋上有过人的才气，但却拥有无与伦比的领导能力能统合严岛会战直窜为西国第一大名的毛利家，不幸的是就在消灭宿敌尼子家前夕隆元毫无预警地粹死，享年四十一岁，法名华常。
隆元的死令元就伤心不已，因为这是整个毛利家的重大损失，后来织田信长与毛利家交锋之时如果隆元仍在世，定能将他出色的领导力发挥的淋漓尽致，不似辉元一般无力，那么※※势必改写。

森可成(1523-1570)
森越后守可行的嫡子，出身尾张叶栗郡，森长可、森兰丸、森长定之父。最初仕于美浓斋藤家，在信长接任家督后，于弘治元年时改仕织田家，是信长初期所倚重的重要战力之一，屡屡参与前线作战。
弘治元年四月，才加入织田家的森可成随信长出兵攻打尾张清州城的织田氏本家，讨取了敌方主将织田彦五郎的首级，立下大功。从此织田氏本家被消灭完全由旁支出身的信长取代。
之后弘治二年八月信长之弟信行协同家老柴田胜家、林秀贞叛变，信长在稻生原以七百余人击破信行军一千八百余人，森可成及佐久间大学助、小山田治部左卫门同列此战的功勋显著者。后来永禄元年时，与织田信长同为尾张守护代织田氏分家的岩仓城织田信清、信贤父子内斗，在信长的刻意介入下，森可成以信长援军的身份加入信清方，于浮野之战中击败织田信贤，翌年信长正式岩仓织田氏的信贤消灭兼并。
永禄三年五月森可成参加桶狭间之战，信长以两千奇兵一举突破了今川上洛军本阵，家督今川义元当场战死，家中重臣超过九成以上阵亡，从此东海道势力结构产生巨大的变化。在德川家康宣告自今川家独立并与织田家结盟后，再无后顾之忧的信长开始对他素来垂涎三尺的美浓进行激烈的攻击，永禄八年时信长将自美浓攻得的金山城交付予可成，森可成成为美浓金山城主负责封锁稻叶山城东线的任务。
永禄十一年，信长在已故将军足利义辉之弟义昭的请求下拥立他上洛即将军位，同年九月在信长的南近江攻略中，森可成与柴田胜家、阪井政尚、蜂赖隆等织田家宿将连手攻下近江六角氏数代苦心经营的堡垒观音寺城，同月转战山城胜龙寺城降伏城主岩成友通。
战后森可成与村井贞胜、丹羽长秀、细川藤孝共同担任京都所司代次官的职务，永禄十二年八月在信长命令下森可成再度带兵随军出征平定北伊势。元龟元年四月信长统军一鼓作气攻入越前欲灭亡越前朝仓家时，不料盟国北近江浅井家竟突然发难于织田军背后与朝仓家遥相呼应，在越前的袋形平原里前后夹击织田军，这对织田军的任何一员来说都无疑是晴天霹雳，在信长的果敢决断及羽柴秀吉近乎牺牲的自愿担任殿军，织田军总算将伤亡缩到最小由越前撤退。
对朝仓、浅井燃起复仇之火的信长迅速再度集结兵力在同年六月出战，织田德川联军与朝仓浅井联军在姊川附近发生遭遇战，最后在德川军击退朝仓军和稻叶良通奇袭浅井军的情况下织德联军获胜，但由于敌方大将浅井长政的英勇善战和矶野原昌反其道进入佐和山城，所以其实朝仓浅井联军的损失并不算严重，也因此注写森可成最后悲哀的结局。
姊川之战后信长发布近江诸将的守备任务，其中柴田胜家驻长光寺城、佐久间信盛驻永原城、中川重政驻目加田城、丹羽长秀驻佐和山城、羽柴秀吉驻横山城，而森可成则是负责志贺城及宇佐山城，其中宇佐山城就坐落在琵琶湖西畔为京都的主要守备点之一，能扛起这防卫京都第一线关卡重要任务的森可成，足可见他的优秀能力已获得织田信长的充份信任。
元龟元年九月，信长上洛时所击退的阿波三好家整军卷土重来由摄津上岸与本愿寺的一向宗徒联合向织田军宣战，前往的织田军和本愿寺、三好联军苦战再加上伊势长岛的一向宗徒呼应总寺的命令也前仆后继地对当地织田军进行攻击，使织田军的主力全被钉死在摄津和伊势。
这时浅井朝仓的三万联合军也伺机南下进入比叡山，故森可成在同月十八日出阵征讨，但因为大部份兵力都已往援摄津战场，在寡不敌众下森可成遭到击退，最后在隔日的混战中讨死，享年四十八岁，葬在近江阪本采迎寺，法号净翁。由于长男森可隆已在进攻越前敦贺时阵亡，所以家督一职由次男长可继承，之后森长可在父亲的第一块封地美浓金山城兴建一座寺庙并以父为名，取名可成寺以做供养。

本能寺之变的真相
众所周知，织田信长于一五八二年六月在京都的本能寺，为家臣明智光秀所刺身亡，也结束了信长的野望，享年四十九岁。然而，对于本能寺之变发生的原因却是众说纷纭。过去学界有各式各样的说法，例如怨恨说﹑野望说﹑内通说﹑或是绝望说等，但都莫衷一是。
静冈大学教育学部教授小和田哲男先生对此则有其独到的见解。小和田先生的观点是从信长的将军任职与源平二氏之※※宿怨的角度切入，来剖析本能寺之变的事件真相。一五八二年（天正十年）三月，信长讨伐甲斐的武田氏之后，朝廷也开始认真考虑应该以如何的形式来调整朝廷与信长的关系。正亲町※※所能做的，便是以朝廷体制下的官职赐予信长，来凸显信长作为之合法性。事实上，无论是信长自己也好，或是朝廷的意向也好，相互在私下皆认为以征夷大将军一职赐予信长是再合适不过了。然而，信长的家系可以上溯至十二世纪以前的桓武平氏。平氏祖先的平清盛也曾任职朝廷的太政大臣。虽然信长响应朝廷自己毫无预设立场，任何的官职皆愿意接受，。但是，朝廷方面也曾经考虑过，如果信长的欲求是太政大臣﹑或是关白之类的官职，那也无妨。然而，信长却在上京准备向朝廷响应的途中，被明智光秀暗杀身亡。
据说明智光秀的出身可追溯至美浓源氏之土岐氏末裔，虽然有些勉强，但如果光秀以自己乃源氏之后自居的话，从源平二氏之间的※※宿怨以及根据有职故实的规定，平氏出身的信长接任将军职一事则难以被源氏之后认同。换言之，光秀为了阻止信长接任将军职，乃伺机发动了本能寺之变。
当然，光秀应该在朝廷里另有共谋者支持，而不是自己单独犯行的。虽然从现存史料中，无法确知到底共谋者为何人，但仍有一些疑点被存留下来。例如宫中女官的日记《 》中，竟然欠缺了本能寺之变前后的那一段。另外，根据桐野作人先生的研究，吉田神道宗家的吉田兼见之自笔日记《吉田卿记》中对于自己与光秀之间的亲密交友关系，做了一些篡改。由此二例可以推知，在事变之后，朝廷的一些人士担心有些记事内容会被秀吉过目，而事先予以抹消﹑或另外重新书写。因此，信长被谋杀的事件真相还有许多可以讨论的空间。

竹中半兵卫（1544─1579）
竹中半兵卫重治，美浓国不破郡菩提山城城主竹中重元之子，和当时的武家子弟不同，半兵卫并不热中习练枪法刀术等武技，反而喜爱阅读兵法。
由于父亲早死,所以半兵卫年纪轻轻便当上菩提山城的城主，并且娶了美浓三人众之一，岩村城主安藤守就的女儿。
1561年，织田信长进攻稻叶山城，初次上阵的竹中半兵卫巧妙地运用兵书上记载的十面埋伏阵令信长几乎仅以身免，从此"美浓的麒麟儿"响遍尾张织田家。 为了夺下美浓，织田信长派木下藤吉郎成功地在墨俣筑城，为此安藤守就感到情况不妙但当时斋藤家的家督斋藤龙兴依然夜夜笙歌，浑然不觉威胁逼近。因此身为斋藤家重臣的安藤守就直言进谏，不料龙兴不但听不进诤言更将守就禁锢在北方城，半兵卫为了营救岳父上稻叶山城请求龙兴，但他只得到龙兴的羞辱。一段时间后安藤守就顺利回到了岩村城，半兵卫立刻便来相见，并且提出一个惊人的计划---夺取稻叶山城。见到龙兴的冥顽不灵，半兵卫决意以行动劝谏龙兴，他让在稻叶山城中作人质的弟弟装病，之后派人以探亲的名义分批假借送医送药送礼品将武器和人马悄悄送入稻叶山城，到了半夜忽然城中警铃大作，半兵卫以十六人营造出大军来犯的假像令城中大乱，连龙兴亦趁乱化妆成妇女逃亡，岳父安藤守就也立即支持他，将军队派入城中牢牢稳守。
了解到固若金汤的稻叶山城已经易主，对美浓垂涎已久的信长立刻派人前来，要半兵卫能加入织田家，许诺给他美浓半国，被半兵卫拒绝。后来竹中将稻叶山城交还给斋藤龙兴，声明自己是为了进谏龙兴振作而进行这次的行动，随后便隐居于菩提山城。这场大风波引起了信长的部将--木下藤吉郎对这个拿下了稻叶山城却又放弃稻叶山城的人有兴趣，面对秀吉的三顾之礼，半兵卫深感其诚于是再度出山作秀吉的军师，从此成为秀吉的首席智囊,以过人的谋略协助秀吉渡过每次难关。
在半兵卫和秀吉的谋略下，美浓三人众先后投入织田家，织田信长得到控制西美浓的三人众再加上织田家攻下的东美浓，稻叶山城的两翼完全被包夹，很快地斋藤家就被信长所灭了。 半兵卫不但智谋过人，而且性情温和毫无野心与秀吉的另一参谋黑田官兵卫的傲慢态度与野心勃勃不同，在秀吉仍在织田家担任将领时身边的主要谋士除了半兵卫还有其弟秀长、旧友蜂须贺正胜但两人见到半兵卫时均执师礼，尤其是秀长，秀长原本只是农民之子，在开始担任秀吉的副手后，秀吉拜托军师竹中半兵卫负责秀长的教育工作以让他尽快熟悉武士生涯，半兵卫在保卫墨俣城寨的实战中间，着手教秀长领兵打仗的本领：诸如进退取舍，观察敌情，发号施令，照顾士卒，施展谋略等等一一加以指点。
后来在半兵卫病入膏肓时硬支撑起身子，对秀长说:「要注意保全自己，兵法的最终目的在这里。」后来当秀长领兵和九州岛强豪岛津家力战时稳扎稳打、一丝不茍，令善于趁隙攻击，诱敌包抄的九州岛隼人遇到了一面铜墙铁壁。
秀吉被任命为进攻中国地方毛利氏的司令官后，半兵卫作先行※※和黑田官兵卫一同驻守姬路城，表现的相当出色。黑田官兵卫出外游说播磨各豪族营造出一面倒向织田家的气氛，而半兵卫则是牢守姬路城令毛利氏的试探攻击连连落空。
天正七年（1579），秀吉率大军前来正式开始展开攻势，可惜在进攻播磨别所长治的三木城时，半兵卫在军阵中病倒，秀吉苦劝半兵卫回京都或有马温泉疗养，但感到生机将绝的半兵卫表示“死于战场是武士的本色”婉拒了秀吉的劝告。六月三日，替秀吉前半生的事业作出巨大贡献的绝代智将眼望着远方的山，英年早逝，享年仅三十六岁。

被埋没的将军德川秀忠
德川秀忠，战国后期的武将，德川幕府第二代征夷大将军。天正七年(1579)四月七日生于远江滨松城。德川家康之三男，母亲为宝台院西乡氏(于爱之方)，幼名长松、长丸。秀忠出生后五个月，德川家发生影响家族未来的大事，家康的长男信康因其母筑山殿有内通武田胜赖的嫌疑，最后两人先后被迫令自杀。长男死后，家康对由谁继为嗣子始终未有定论，作为三男的秀忠基本上并不是什么继位第一人选，但从此却展开秀忠及次兄秀康(于义丸)的明争暗斗。

秀忠出生时，德川氏已扭转与武田氏的对抗形势，随着天正三年(1575)的长筱之战，武田胜赖大败；再加上七年后(同九年、1581)的第二次高天神城之战，武田氏也完全衰退，德川家康已在三、远、甲等地建立足地。天正十年(1582)六月，家康的靠山织田信长葬身本能寺，远在京畿的家康急速逃回三河准备举兵，但羽柴秀吉已在当时迅速于山崎之战打败明智光秀，又在天正十一年(1583)于贱岳之战打败信长旧势力的柴田胜家。此时，秀吉已具备成为天下人的条件，但家康还是秀吉的最大、最近的障碍，天正十二年(1584)，秀吉出兵攻打织田信雄及家康的联军，爆发小牧．长久手之战，最后家康联军大胜，迫使秀吉议和，并把家康次男于义丸收为养子，改名为羽柴秀康。秀康成为羽柴家的养子后，秀忠成为德川家继位人已是非常明显，但家康于后才改立秀忠为嗣子，改名竹千代。

小牧．长久手之战后，东海道已基本平定，故秀吉转向四国及九州岛，而在天正十五年(1587)，秀吉及其弟秀长于高城之战打败岛津义久后，天下除小田原北条氏外，已基本平定。同年八月八日，秀忠正式元服，叙任从五位下侍从。天正十八年(1590)正月，秀忠上洛感谢任命，在京都初次谒见秀吉，而秀吉于同年下令讨伐北条氏政、氏直父子，由于家康与北条有姻亲关系，故秀忠被家康送到秀吉处为人质，保证助战出兵的决心，而秀忠则因此拜领秀吉的「秀」字。

北条讨伐之后，秀忠被命上京，天正十九年(1591)冬，升为正四位上参议，翌年(文禄元年)再次被命八月上洛，九月累进为从三位权中纳言。在家康迁到关八州后，秀忠每年都被命上洛至年底或明年初回江户，文禄四年(1594)，在秀吉的指定下，秀忠迎娶浅野长政之女于江，那就是日后被称为「恶妻」的于江之局。文禄．庆长之役后，西南大名损失惨重，反而家康因未有参与战役而得到保留实力的机会，并着重开发关八州。庆长三年(1598)八月，丰臣秀吉薨于大阪城，秀忠在家康的指示下，急回江户守备，为家康夺取天下稳定后方之用。

秀吉死后的翌年，即庆长四年(1599)闰三月，丰家大老前田利家也死去，丰家文治派及武断派的对立立刻爆发，石田三成被加藤清正等武臣追杀，最后在家康的斡旋下，三成被迫在佐和山城隐居，三成暂时平定后，家康开始下一步行动，庆长四年(1600)，秀忠之女珠姬被嫁到前田家，同时在家康恩威并济之下，成功拉拢前田利长。另一方面，家康转向会津的上杉景胜，在上杉拒绝降服后，家康下令讨伐上杉，同年七月，秀忠受命上阵，并在品川迎接家康回军，※※※※，家康在江户城正式举兵，秀忠被命为讨伐会津的前军大将，十九日由江户出发，二十一日到达下总国古河，不久进入宇都宫，同月二十四日，家康到达下野国的小山，接到伏见城的鸟居元忠发出三成起兵的消息，收到消息的家康与东军诸将展开著名的「小山评定」，最后决定东军主力西走攻打西军，而秀忠在伊达政宗等人的建议下，秀忠被家康命令撤出宇都宫，在本多忠政、本多正信及神原康政的陪同下，于八月二十四日经中山道向信浓进发，于美浓会合家康主队；而上杉之战改由伊达、最上及结城秀康主攻。

九月二日，秀忠率三万八千大军经小诸到达真田昌幸、幸村的上田城，开始了秀忠的「噩梦」。面对只有寡兵城小的上田城，秀忠命真田信幸(信之)及本多忠政入上田城劝降，昌幸回应道：「昌幸不敢忘记大合殿下的恩义，我等将战至最后一刻、全被讨死为止！」秀忠听到后大怒，下令进攻上田城，但本多正信劝阻道：「殿下应以赶到美浓，与主公合流为要！」，但由于真田军的挑衅，秀忠不理劝告攻打上田城，命真田信幸攻打由幸村守备的支城户石城，或者是亲兄弟的关系，户石城未能攻下，五日零晨，幸村突袭信幸势，秀忠军受到打击，始终未能攻下上田城，并且被迫延迟进军，在众臣一再劝告下，秀忠终于下令绕过上田城向美浓进发，十三日到达下诹访，同日家康到达岐阜，十四日，秀忠到达本山，家康已到达关原附近的赤阪。最后，秀忠未能赶到关原；九月十五日下午一时，家康终于打败西军，秀忠知道赶不到关原之战后在妻笼停留，十九日到达赤阪，二十一日于大津赶上了家康主队，秀忠同日要求谒见家康被拒，二十三日，秀忠终于见到家康并且请罪，但受到家康的大骂，幸好在身旁的神原康政主动承担责任，再加上本多正纯解释道：「秀忠殿下迟到的事，不是殿下的责任，而是臣父正信认为真田昌幸仍有企图，故未有赶上，请主公处罚臣父，但请原谅秀忠殿下！」才使家康消除怒气。

关原之战后，德川氏的天下已初定，只剩下大阪城的丰臣秀赖未被铲除。家康遂开始计划日后的天下大策，由于秀忠迟到的表现令众人失望，德川氏酝酿转换继位人的讨论，德川重臣对于秀康及秀忠之弟四男忠吉都有支持，但本多正信、正纯父子及大久保忠邻等力主秀忠，其中忠邻说：「要是正值乱世之时，两位勇猛的公子(秀康、忠吉)能否嗣位也不清楚，但现已是平和之时，秀忠殿下仁孝恭谦，当此大任！」，会议后两日，家康正式确立秀忠的嗣子地位。

庆长八年(1603)二月十二日，家康正式受封为征夷大将军，正式确下德川天下的基石，同年七月，为了安定丰臣氏，秀忠长女千姬在家康的指示下嫁与丰臣秀赖，翌年，秀忠长男竹千代出生(即后来的家光)，同十年(1605)四月十六日，家康让出大将军位予秀忠，自任大御所，与二十七岁的秀忠成为将军形成二元政治的架构，同十二年(1607)二月十七日，秀忠正式入主江户，虽然天下初定，但德川家内的派系斗争正炽烈，两大重臣本多正信、正纯(骏府派)及大久保氏(江户派)的矛盾越发激烈，庆长十七年(1612)三月，两派的冲突因冈本大八事件更加白热化，翌年四月，大久保氏因同族的大久保长安有私蓄不正之财被本多派揭发，十二月大久保忠邻因同族之因受牵连，翌十九年一月被流放到近江一带，大久保派从此失势，从此本多氏成为幕府的第一重臣。

内部斗争平息后，家康决定消灭丰臣秀赖以保证德川氏政权的长久。庆长十九年(1614)，秀忠进位为内大臣，七月，家康利用钟铭事件指责丰臣氏对家康不利，故决定出兵大阪，爆发大阪冬之阵、夏之阵。为了挽回自己的威信，秀忠主动出动，率五万大军以极快的进军速度与伊达政宗联合到达伏见城，但由于家康的阻止，秀忠在冬之阵未有任何表现。元和元年(1615)的夏之阵，秀忠奉命率领五万一千多大军停驻在冈山口，虽然家康吩咐秀忠不可轻举妄动，但由于松平忠直与真田幸村队于天王寺口激战，秀忠遂出兵支援，但受到冈山口守备队大野治房的攻击，秀忠势顿时大乱，大野队更借机突入秀忠本阵，令秀忠陷入苦战，正煪秀忠准备亲自战斗时，前田利常队及时来援，迫使大野队退回大阪城。五月八日，大阪城落，丰臣氏灭亡，完成家康的「元和偃武」，翌年，德川家康病死，秀忠正式开始一元政治。

在家康在世之时，秀忠依据家康的意思下令打压天主教，同时颁布一国一城令、禁中并公家诸法度十七条及武家诸法度十三条，渐渐确立幕府的根基。家康死后，在土井利胜及酒井忠世等名幕臣的辅助下，秀忠着力于强化幕府对各地的控制，首先，秀忠改变家康时代的独裁专行式的政治运作，改为将军与幕府重臣的合议制政治，加快行政效率及有效性，元和四年(1618)一月颁布统治方针的大奥法度，翌年五月制定野人、浪心住居规定及日后对幕府的周边法制进行重修整备。不同于家康，秀忠为了保持幕府的稳定，决定进行外贸管制，宽永八年(1631)，定立朱印船及奉书船出外贸易制度，对日后家光完全锁国有先驱的作用。

为了强化幕府的控制力及影响力，秀忠派不少幕臣到全国诸藩作出监视，元和二年(1616)，秀忠之弟忠辉因有不轨企图而被改易，同时，秀忠利用福岛正则因私自修城违反武家诸法度为理由将其改易，改置和歌山藩的浅野幸长到广岛，同时命十弟德川赖宣入主和歌山五十五万五千石，作为幕府西面的第一屏障，同时又把另外两弟赖房及义直分封到水户及尾张，成为御三家，用以守卫幕府的另外两道保护网；另一方面，秀忠利用最上义俊、蒲生忠乡及田中吉政等管理不善或内乱的原因把其一一改易，改置德川氏如秀忠之次男忠长及幼男保科正之(会津藩)等亲族置任，以此加强幕府在关东以外的地区控制，对德川幕府的稳定作出重大贡献。

但在强化幕府的同时出现了小插曲，元和四年(1618)，宇都宫藩主奥平家昌死亡，秀忠以其子年幼问题，改封到下总古河，由秀忠的亲友本多正纯转封到宇都宫十五万石；但此事令奥平家昌的妻子、秀忠之姊龟姬非常不满，认为是正纯的阴谋。元和七年(1622)，当秀忠到东照宫拜祭家康后，本想到宇都宫停留再回江户，但由于龟姬指出秀忠的住处上的天井有不寻常的现象，暗指正纯有不轨的图谋，最后正纯被免职流放。

完成幕藩体系整顿后，秀忠决定遵从家康生前「与※※家结亲」的心愿，元和五年(1619)，秀忠亲自上洛，请后水尾※※娶其女和子为妃，却遭到公卿的反对，但秀忠以威吓、流放等方法把反对声音完全压下，翌年六月，和子正式入宫(东门院)，元和九年(1623)十二月，诞下公主(兴子内亲王)成为后来的明正※※，宽永元年(1624)十一月，和子进为中宫，在秀忠的协助下，制定中宫御所条目，加强对朝廷的监察权，自此幕府终于正式控制朝廷；同时秀忠对寺院也大加控制，宽永六年(1629)，当朝廷如常颁发给予寺院僧侣紫衣敕许时，幕府认为该僧侣出身不明，在未有朝廷同意下流放僧侣，把所有反对声音完全封杀，自此寺院由幕府过问，确立幕府最大权威。

元和九年(1623)七月二十七日，秀忠正式让位予长男家光，自任大御所，翌年迁到江户城西之丸，但秀忠遇到一个难题，由于得到父亲的钟爱，次男忠长对大将军位的野心日深，但由于家光得到祖父家康的钦点，成为指定继位人，因此忠长越发不满，后来因对家光有不轨行为，秀忠决定于宽永八年(1631)四月，把忠长放至甲斐螫居，同年十二月，秀忠染病不起，虽家光到寺院祈福，但秀忠的病情仍然恶化，宽永九年(1632)一月，秀忠指示家光治国要道及把家光托付予伊达政宗及幕府重臣后，同月二十四日病逝，终年五十四岁，法名「台德院兴莲社德誉入西」，后追封为从一位太政大臣，下葬于江户增上寺养源院。

与其它活在伟大父亲的光芒影子下的儿子一样，秀忠对父亲家康或多或少有一些感慨，有一次，当群臣提到家康时，秀忠不禁地说：「大御所之谎话，就算其它人知道未必是真的，都会相信，但我说的谎话，就算是如何努力的说，都一定无任何人相信我！」；又有一次惩治家臣犯错时，秀忠说：「权现殿(家康)之威势令人人震慑，但我的却无人畏惧！」。另外一次，他在江户城听到太鼓之声，就说：「真的想站在天守阁上，尽情尽意的奏打太鼓！」但群臣立即劝道：「将军殿下应以权现殿般努力于幕政，否则上梁不正下梁歪呀！权现殿在天之灵也不快！」秀忠听到后默不作声…其实，秀忠虽有才能，但却是一个未被给予正面评价、活在伟大父亲阴影下的可怜人物而已…

后世对秀忠的评价多流于负面，其中《常山纪谈》中指秀忠是「礼仪端正的泥人」，现代也有漫画如隆庆一郎之《影武者德川家康》描写秀忠为外内不一的伪君子、阴险小人。但近现代也有不少史家为秀忠※※，肯定他对德川幕府初期的稳定及强势有很大的贡献，也是一个出色的政治家。也有学者认为秀忠执意于上田城是要保障江户后方的安全。个人认为，秀忠是一个不俗的人物，当众人在乱世时代，爱看打仗、战争谋略一流的武将时，却始终忽略时代的转变，秀忠无疑在战争上不是一个能手，他的能力亦远不及其父家康，但他的力量及智慧却足以增强幕府的力量及威信，秀忠的努力是不可能，也不应该被忽视的，作为转变战乱到太平时代的德川幕府，当中转接点并不是德川家康，而是秀忠，或者可以这样说，家康是伟大的和平建基者，而秀忠就是一个成功、坚固又能干的守成者吧！
　

天下第一陪臣片仓景纲
片仓景纲，日本东北的名将、智勇相全之才将，与上杉之直江兼续并称「天下两大陪臣」，通称小十郎。弘治三年(1557)生于米泽，为米泽八幡的神官片仓景重之次男，母为伊达政宗之乳娘。
景纲幼年时已被人称为异才，在伊达重臣远藤元信的极力推荐下，成为当时的家督辉宗的侍从。后来辉宗发现景纲的俊才及刚正不阿的性格而非常高兴；永禄十年(1567)，适时辉宗刚得长子梵天丸(后来的政宗)，决定让他得到最好的教育及保护，天正三年(1575)，辉宗把当时十九岁的景纲引为九岁的政宗的近侍，希望景纲的刚毅能感染政宗。

当时政宗于幼年得重病，虽幸不至死，但却引致右眼生匏疮，眼球肿露而非常恐怖，家中所有人都不敢直视以致政宗非常内向忧郁，有见及此，景纲有一天与政宗交谈，借机引开其注意而用小刀把坏眼切除。(也有说是得到政宗的许可)自此之后，政宗再不引此为丑，更把景纲当作最好的知己，给予最大的信赖，成为日后政宗的第一重臣。

天正十二年(1584)，鉴于伊达因争嗣面临分裂的边缘，辉宗决定让家督之位予政宗以表明自己的立场。十八岁的政宗继位后立刻展开其振兴伊达家的攻略，天正十三年(1585)，由于大内定纲的无礼，政宗立即挥军大内定纲，景纲奉命领军与大内决战于小濑川，大胜而回，从而成功占领小滨城。
同年十一月，辉宗因中二本松义继的阴谋而同归于尽。父亲的死令政宗愤怒非常，立刻攻打二本继，引发著名的人取桥合战。伊达军八千人面对佐竹、芦名等三万联军，显然处于下风，战事开始后，政宗本阵很快遭到围攻而濒临崩溃的边缘，在老将鬼庭良直的牺牲下，伊达军虽暂时得到喘息，但政宗本阵仍然受到猛烈攻击，景纲有见及此，立刻穿上政宗的后备军服，骑马向前大嚷：「我乃伊达政宗！」从而引开敌军的注意，使政宗有机突围。最后由于佐竹的领地受里见氏突袭而撤退；伊达势在这突如其来的「奇迹」造就下发起了反攻，终在人取桥击溃三万余人的佐竹、芦名、相马联军。政宗于战后褒扬景纲的及时相助，也因此得到家里各臣的敬重。

天正十四年(1586)，政宗再次进攻二本松城，最后二本松城陷落，由于有功，景纲成为信夫郡的大森城主，政宗对景纲的信任更加倚重。乘着余威，政宗遂展开芦名攻略，天正十七年(1589)爆发折上原合战，伊达军两万，芦名一万六千，由于景纲的猛攻之下，芦名未能占有上风，然而，这也导致景纲本阵的严重损失，直到伊达成实的援助之下，重占上风；景纲更率数十骑乘乱直捣芦名本阵，令伊达军士气高涨，最后以压倒性的优势大获全胜，芦名义广逃出黑川城投靠佐竹。芦名旧领尽为伊达所有；而景纲则论功获滨崎等五个会津领内的城。

折上原一战之后，伊达势力已渗入会津，更进一步攻略奥州，领奥羽六十六郡中的三十余郡，逼近关东。但正当政宗以为天下人之梦快可进行第二步的时候，丰臣秀吉已成为真正的天下人，天正十八年（1590）一月，秀吉催促政宗等奥羽大名参战讨伐小田原北条，事实上就是要政宗臣服，对于是臣服抑或抗战到底又成了政宗必须面临的抉择，同时也因政宗的扩充破坏禁止私战的惣无事令，石田三成奉秀吉之命带罪责书到伊达，命政宗向秀吉解释，而家中也为此分裂成主战、主从两派而发生激辩，成实等主战派指出：「与秀吉一战，也不是必定战败！」正当政宗犹疑之际，景纲力劝地说：「苍蝇，你如何的赶走，牠都是始终会来的」又说：「无知的胡乱抵抗，只是无智无谋、对主公绝无好处的，伊达家也会因此而给断送。」此话立刻令政宗一言惊醒，决定到小田原谒见秀吉。景纲一言，据说政宗曾说「小十郎又做了我的恩人了。」

景纲率一百人陪同政宗前往小田原，虽然折上原的一齐全部被没收，但本领的七十万石则安然无恙。到小田原参见时，秀吉得知是景纲劝服政宗的功臣，说：「我给你五万石，那你就是一个大名了，如何？」景纲立即回答：「景纲只想做伊达家的家臣，绝无异想」这番话使政宗、秀吉对景纲更加敬重、欣赏。

在天正十九年(1591)七月，政宗震压了葛西大崎领内的一揆，随后秀吉就没收了信井、信夫、伊达、田村、刈田、安达诸郡领地，被封至葛西大崎的旧领十二郡，居城也移到了岩出山城。政宗封景纲为亘理城主，更大力帮助政宗开发领地，使伊达家得到繁荣的基础。

文禄、庆长之役，由于秀吉对景纲非常欣赏，故特地赠景纲军船小鹰丸的破格褒奖。回国之后，景纲已是一位出名的大将，人称「伊达军师」惜才如命的秀吉于一次接见中，对景纲说：「我想把奥州三春之地五万石封予伙你，你这次愿意吧？」景纲坚辞说：「景纲对少将(政宗)的忠义非常重视，而少将对景纲的恩义，景纲岂能忘记？」秀吉对此响应非常感动，曾叹说「伊达家真是有福啊」

庆长三年(1598)、四年，秀吉、利家相相病死，政宗立刻与德川家康家下联姻之约，同时因三成与家康的关系恶化，庆长五年(1600)爆发关原合战，同年初，上杉景胜派重臣直江兼续出兵最上氏，对于义光要求伊达援求一事，景纲力劝政宗出援「山形城一失，对我们都是重大影响，主母(政宗母义姬)也在山形城，主公岂能不顾？这对主公与主母的关系也有好处。」政宗听后立刻派留守政景出兵援助，成功打败并赶走上杉军。庆长七年(1602)，由于献策有功，政宗给予景纲高度的评价，把南部军事据点白石城及刈田郡一带一万三千石封予景纲，从当时来说，已是大名级 ，这表达了政宗对景纲的信任及看重。成为白石城主之后，景纲积极开发城碡町，农业、养蚕、畜牧诸业都有可观的发展，对于制纸、制面景纲也十分重视，使仙台藩南部非常繁荣，景纲功不可没。

政宗曾说：「武勇的首推成实，智睿的只有景纲」，而且景纲、成实及鬼庭纲元被后世称为「伊达三杰」。景纲对伊达的贡献，实在无从估计。元和元年(1615)十月，景纲临终前，把重长托付于政宗后，一生忠对政宗诚不二、出谋献策的知己于白石城病逝，享年五十九岁，政宗对景纲的死非常痛心，其后有六人为景纲的忠义而殉死。

片仓家可算是伊达家的忠臣及恩人，景纲力劝政宗出阵小田原，以免伊达灭亡的危机，长子重长为伊达立下殊功，讨死薄田隼人及名将后藤又兵卫，也曾于战场上解救政宗。长孙景长为伊达解救「宽文伊达大乱」的危机。之后，伊达重臣富冢内藏对景长谓：「片仓之家救伊达御家之大难既三回也：祖父贞山公备中守景纲说御家前见秀吉之忠谏，一忠也。父重长于大阪忠战救御家之难，是二忠也。今子救御家之大难(宽文之乱)，此忠义是三也。」同席的诸臣都为之大表赞赏。

同为天下两大陪臣，虽然景纲无兼续的学问及大贡献，但景纲的忠义、智略，却是天下闻名，有一次家康接见政宗后，与景纲说「我为你于江户城做一所房舍，好吗？」景纲响应道「为主公效力，就是为天下效力，景纲只想为主公奉忠，不需有自己的屋敷」 这令家康对景纲心感佩服，并称赞他为奥州第一忠义之人，天下第一陪臣于景纲来说，是实至名归，无可置疑。

再谈织田信长
每当有人要问我说为何会喜欢日本的※※；尤其还是战国※※的时候我都会反问对方：「有没有听过黄莺啼叫的故事啊？」
昔时，有人曾问信长曰：「黄莺不啼，公何计使其啼之？」
信长曰：「黄莺不啼，吾当杀之！」
昔时，有人曾问秀吉曰：「黄莺不啼，公何计使其啼之？」
秀吉曰：「黄莺不啼，吾当诱以啼之！」
昔时，有人曾问家康曰：「黄莺不啼，公何计使其啼之？」
家康曰：「黄莺不啼，吾当待以啼之！」
这则有关战国三英杰的逸话，想必每个喜爱战国※※的人都已是耳熟能详的了。而我第一次听到这个故事的时候，是小学五年级。
那时班导因为预产期快到而去医院待产，学校就指派了一个以前曾受过日本教育那时快要退休的老师来暂代我们这一班。有一次班会的时候，他就用日文写出这段故事在黑板，并且翻译给我们听。说完后就分析这三个人的性格给我们知道为何同样一个问题这三人的答案会相差这么多。
之后，只要有时间的时候他都会讲一些关于战国时代的故事与※※给我们听。现在回想起来，那时全班听的最认真的大概就是我了。这些战国时代的故事里，那位老师最常说的就是这战国三英杰的故事。从那个时候起，我就对战国时代的※※产生浓厚的兴趣。
话说回头，现在谈谈我个人对这三英杰的一些看法与感想。依照顺序，首先要谈的当然是尾张的风云儿－织田信长。
从那个黄莺故事可以知道，信长本身个性就如同他喊出来的口号「天下布武」一样充满霸气。一般来说，这种天生性格就是充满霸气的人相对的也固执，做事情不经过大脑先想过一遍比较多。可是信长相反，隐藏在他充满霸气之行为下的，是他那冷酷而精于计算冷静性格。
众所皆知的，少年时的信长被家臣们还有尾张的各织田分家在背后嘲笑称为「大呆子」、「尾张的大笨蛋」。他的蠢名之盛，连那时还是他父亲信秀的死对头的美浓守护；有着「蝮蛇」外号的斋藤道三也知道。可是谁知道这有极可能就是信长掩饰自己真面目所伪装出来的一面？
通常战国时代各路大名门在探查敌方势力时，除了要了解敌方君主与有能力的家臣外，继承者也是必须列入观察的一环。假设君主懦弱无能且体弱多病，但是他的继承人却是个具有一定能力的优秀继承者；那么就必须考虑越过这个不成气候的君主，直接针对这个未来可能会成为强敌的继承者下手。只要这个有能力的继承人一死，什么时候要消灭这个敌对势力都不成问题。
若仔细观察，会发现战国时代有一种现象就是当一个有能力的君主率领着一群也是能力出众的家臣团，他们将可以发挥超越想象的破坏力。可是反之若是君主的能力不够，再好的家臣团也将发挥不了任何的能力。最显著的例子，就是武田信玄死后的继承者武田胜赖与武田家臣团。
或许信长在少年的时候就已经察觉了这一点。若是不加以掩饰自己，以其父信秀的优秀能力加上他，恐怕整个分裂割据的尾张都会团结起来对付他们。而且将其父信秀与爱出风头的弟弟信行放在自己前面当个挡箭牌也不错，万一真要是有什么意外，头一个被狙击的目标不是信秀就是信行，自己则可以有充份的时间做准备来应变。我认为信长真正冷酷的地方就是在于此，除了要算记敌人外，连自己的亲人也列入目标中。
既然说到残酷，我就将个人认为信长最残酷的几条事迹列出。
一、把朝仓义景与浅井长政的头盖骨做成酒杯来招待家臣。
二、比叡山烧讨战，延历寺僧俗四千人无差别屠杀。
三、伊势长岛一向一揆，一向宗徒众男女老幼无差别两万人屠杀。
四、家臣放逐，当众放逐效忠卖力多年的老臣林秀贞与安藤守就。
五、天正伊贺之乱，伊贺众男女老幼无差别屠杀将近一万。
六、要求家康处死其妻筑山殿与长子信康。
然而信长的残酷是他能称霸日本的必须条件。而且以上的几条事迹，我个人也认为是有其必要性的。所以这样的信长会说出：「黄莺不啼，吾当杀之！」的话一点都不奇怪。信长对于平定战国乱世的方针是用「暴力」来对付「混乱」，以「杀戮」来促成「统一」。在这样一个混乱的局势若不使用这种非常极端的手段，不知要道何年何月才能统一整个日本？另外，我之不将出信长杀死其弟整肃同族的行为给列上去是因为同时其的战国大名发生家族内斗的到处都是，这种杀弟整肃的行为算不上是残酷。而上列的那些事迹，则是同时期的其它战国大名所不敢做的事。
信长除了冷静与残酷著名外，他的好奇心与对新事物的包容力也堪称战国第一。从铁炮的改造研究与大规模运用、改兵农合一为兵农分离，编组专门从事战斗的足轻队、解除领地内的关所，开设乐市乐座吸引各地商人增加商业能力、允许切之丹（※※）教进入领区传道、奖励与西洋国家进行贸易等等，将原本封闭落后的日本给带入一个新的境界。所以有许多研究信长※※的人都称他为「时代的先驱者」，我认为这一点都没错。假若信长不那么早死，或许整个日本早在战国时代就提早开始西化，挤身在世界强国中。
信长的一生好像都跟自己的血亲没有什么缘分。从亲兄弟信行被他宰掉、母亲土田御前被隔离开始，叔叔信光被整肃、信次脱逃到甲州，再来是其它兄弟都先后在战场上接连阵亡。而他最喜欢的嫡长子信忠最后也跟他在本能寺之变的时候被明智光秀诛杀，剩下来的又是一阵你争我夺的相斗。织田家一门上下真的能够活下来的，到家康晚年时没剩几个。我想，有个那种性格激烈的族长，织田家一门亲戚每个都不好受吧！？
许多文学作品里面都提到信长与其正室浓姬的感情问题，很多都是说的深情动人。我觉得，信长跟浓姬的关系除了名义上的夫妻之外，应该没有什么太深的感情。毕竟这段婚姻关系的本质是现实的政治利益，信长得到浓姬最大的收获应该就是美浓一国。取得岳父斋藤道三的同盟是信长统一整个尾张最大的助力，之后又取得美浓则是上洛必须的绝对关键点。由此看来，信长应该是看清了以后的方向才会同意父亲信秀安排的这桩婚事吧！我记得有一个小说写到信长会答应这场婚事是因为有一次在美浓国境上遇到出游的浓姬，被她的美丽吸引下就朝思暮想，当信秀提出这个想法时他就一口答应下来。老实说，这个真是胡扯到了极点！
  最后谈谈信长人生的尽头「本能寺之变」。
现在许多信长研究者提出了许多光秀为何会突然起兵反叛的理由，我将这些理由不论合理还是荒唐都列出。
一、光秀野心说
二、光秀报复说之一－丹波八上城人质互换事件
三、光秀报复说之二－信浓法华寺遭信长当面污辱
四、光秀报复说之三－信长曾经指染光秀妻子
五、光秀报复说之四－被指派去支持资历比自己低的秀吉
六、光秀报复说之五－信长侍童森兰丸谗言陷害
七、光秀绝望说之一－领地被信长改封到还未支配到的石见长门
八、光秀绝望说之二－年纪已长功绩却被秀吉超过
九、光秀绝望说之三－家老众臣相继被流放
十、光秀绝望说之四－当武田胜赖的内应身分被揭穿
十一、光秀替天行道说之一－为了避免平氏支流出身的信长当上征夷大将军
十二、光秀替天行道说之二－替比叡山烧讨战与一向一揆※※被杀的佛※※报仇
十三、光秀替天行道说之三－引进切之丹教的信长是佛教之敌
十四、光秀替天行道说之四－兴建安土城的信长自称是神对天不敬
十五、光秀替天行道说之五－以势力威逼朝廷的信长是朝敌
十六、光秀替天行道说之六－放逐足利义昭的信长是正统幕府的公敌
以上是光秀独自谋划整个本能寺之变的说法，再来则是光秀跟其它人合谋的说法。
一、与近卫前久合谋说
二、与足利义昭合谋说
三、与斋藤利三合谋说
四、与羽柴秀吉合谋说（原本是要支持光秀的秀吉改为赶去将他灭口）
五、与德川家康合谋说（因为信长下令家康杀死其妻筑山殿与长子信康）
六、与毛利辉元合谋说
七、与上杉景胜合谋说
再来是主谋不是光秀而是其它人
一、德川家康主谋说之一－家康派伊贺忍者去操纵光秀反叛，并趁乱袭杀信长
二、德川家康主谋说之二－家康为了夺取天下，所以早就勾结光秀
三、羽柴秀吉主谋说－秀吉派蜂须贺一党去操纵光秀，并趁乱袭杀信长
四、果心居士主谋说－果心居士以幻术来让光秀发狂突击信长，使天下再度大乱
五、一向宗徒主谋说－一向宗徒以密术来遭纵光秀去杀信长，以报总寺被灭之仇
综观以上的说法，我觉得要是信长与光秀地下有知，一定会觉得很困扰吧！？毕竟有些说的的确合乎常理，但是有的却是荒唐到了极点。目前日本方面的研究者大部份比较认同的说法，是指光秀遭到信长一连串的污辱，包含了八上城人质事件在内，最后又被叫去支持他认为地位比他低下的秀吉。综合了一连串的因素，光秀终于承受不了这种压力而心生异念，在本能寺袭杀了信长。
题外一谈，我记得应该是大前年（2000）年的时候那时李登辉出访日本，在日光东照宫参观时有说一些赞扬家康的话。在消息报回台湾后就有一个自称是「日本※※专门研究者」的人（名字叫什么我已经忘记了，不过我很想用「蠢蛋」来称呼他），在联合报投稿了一篇内容是批评说理登辉此举是公开承认一个不义的叛徒。理由是本能寺之变的幕后就是家康指使光秀干的，藉由斋藤利三的管道来跟光秀打交道，然后逐渐地把光秀※※。我觉得，在日本国内大部份有权威的学者尚不敢如此下此定论前，这个来路不明的「研究者」就在报纸上大放厥词，实在是可笑之至，丢尽台湾人的脸。（这段是谈到本能寺之变时所联想到的，与任何政治立场无关）
  综合了以上所说的，以※※的唯物角度来看，我觉得信长基本上是一个兼具极端破坏性与创造性的改革者。他的破坏性是针对于那些已经腐旧了千百年的制度与挡在他面前的旧势力，而他的创造性则是针对着他脑海里面所构思出来的新日本。如果不是这样，日后秀吉跟家康的天下统一之路绝对更加的艰难。
信长就像一颗灿烂耀眼的彗星，在战国中急速的散发强烈夺目的光芒，也急速的殒落。留给后人的不只是追思，也是无穷尽的想象。

加藤嘉明(1563-1631)

加藤嘉明，本名茂胜，正室为堀部市右卫门之女，父亲加藤教明原来仕于德川家，由于教明信奉一向宗因此当三河发生一向一揆的叛乱时，教明离开了德川家加入一向一揆的活动，所以在三河一向一揆平定后教明成为浪人。

后来教明臣服于近江长滨城主羽柴秀吉，十三岁的加藤嘉明就被当作人质出仕秀吉担当侍童，后来又被编为秀吉养子羽柴秀胜的近侍。天正四年，秀吉后信长之命攻略播磨，年轻力盛的嘉明于初阵中因勇猛善战立下功劳，获得三百石俸禄，同年又在另一场战役中立功再增加两百石。天正十一年，为了争夺信长死后的天下霸权主导，羽柴秀吉和柴田胜家掀起一决胜负的贱岳之战，在这场战役中嘉明与同为勤务兵的加藤清正、福岛正则、肋阪安治等小兄弟并肩奋勇作战，加藤嘉明亦讨取了柴田家将领浅井则政的首级，战后加藤嘉明名列"贱岳七本枪"之一，武名传遍天下，受封播磨、近江、河内共三千石的领地。

之后加藤嘉明在丰臣家中专门负责指挥水军，参加了丰臣家平定天下的各场战役如小牧长久手之战、九州岛讨伐战中立下功劳，天正十三年秀吉封给嘉明从五位下左马助的官位，翌年加封为淡路志智城城主，领一万五千石领地，后来又在小田原包围战中率领水军立下战功，移封伊予松前领六万二千石。

文禄元年秀吉出兵朝鲜，加藤嘉明被任命为舟奉行率水军出阵，但是被李舜臣的龟甲船队在熊川海战中击败，得肋阪安治相救，才保住性命。因为在战场上受到了严重的打击，加藤嘉明被招回国参加兴建伏见城的任务。直到庆长二年李舜臣死后才又回到战场，很快地加藤嘉明便在巨济岛成功夺取朝鲜※※的战船，再次立下功劳，可悲的是自嘉明年少时便一路提拔他到如此高位的秀吉病逝了。

秀吉过世后，接下执政之责的前田利家与德川家康一致决定将驻扎在朝鲜的日军全数撤离，发起蔚山救援的行动，加藤嘉明义不容辞地接下这艰巨的任务顺利将日军全数带回本国。庆长五年，就像当年信长死后一样，缺乏有力※※※的丰臣家发生变动，为了决定天下谁属，德川家康使出计谋让石田三成在伏见城正式引爆关原之战，素来与加藤清正、福岛正则等一同并列武斗派的加藤嘉明和他们一起与文治派的石田三成相抗，投入了德川家康的麾下，率3000人马做为德川军右翼突击石田三成※※获得成功。

战后加藤嘉明的领地加封至二十万石并为伊予松山城城主，后来明白天下大势已属于德川的加藤嘉明不改立场在大阪之战中参加德川家阵营，于宽永四年再度加封，拥有陆奥委会津四十万石领地定居城于若松城。

宽永八年，加藤嘉明过世，享年六十九岁，法名为三明院道宣兴。

加藤嘉明为人沉稳。应事从不惊慌，据说他曾经无意握着烧红的铁箸，手被烫得都冒烟出来了，但他仍然可以从容不迫的说话。

厉害！呵呵，帅哥是不是新战国联盟的

德川四天王之战国第一猛将 本多忠胜
本多忠胜，战国中后期之名将，世称「战国第一猛将」、「鬼之平八」，德川四天王(酒井忠次、井伊直政及神原康政)、德川三杰(井伊直政及神原康政)之一。天文十七年(1548)二月八日生于三河，本多忠高长男，幼名锅之助，通称平八郎。

当时的德川家，仍旧称松平氏，隶属于东海强人今川义元，松平家自清康后一直积弱，并且夹在尾张的织田氏及东海的今川氏之间委曲求全。由于松平氏倒向今川氏，家督广忠被弒后，幼子竹千代(家康)更成为今川氏人质，松平家臣自然因此成为今川氏的先阵，对抗织田氏。忠胜之父忠高在忠胜一岁时，出战安祥城对抗织田信秀，最后身中多箭大量出血而亡，年仅二十二岁，临终前曾大叫「锅之肋，要成为出色的武士！」失去父亲的忠胜与母亲小夜转居洞村，并在那里学习书法、武术、枪法等技能知识。弘治元年(1555)，八岁的忠胜到了妙源寺，跟随僧人庆泉和尚学习孙子兵法，翌年学成，被庆泉大赞为奇才，遂开始在三河各地流浪。弘治三年(1557)秋，忠胜被刚元服的松平元康召为近侍，当时忠胜刚好十岁，自此，忠胜一直跟随在元康(家康)的左右，成为不可或缺的亲信。永禄二年(1559)，十二岁的忠胜元服，翌年五月，义元准备上洛，并开始计划渡过尾张，十九日，忠胜随元康运粮草到大高城，准备攻入尾张。刚好织田势派兵前来扰乱，元康等出迎织田军，也成为忠胜的初阵，忠胜于此战奋勇战斗，获得不少松平老臣的赞赏，忠胜的武勇之风初现。

永禄三年(1560)义元在桶合间之战被袭杀后，今川氏陷入崩溃的边缘，加上新家督氏真未有积极的行动，更令周边的反今川势力骤然反倒，松平元康也不例外，当氏真以退还冈崎城以拉拢元康时，更令元康(已改名家康)有独立的野心，终于，家康决定独立，加入反今川的行列。永禄四年(1561)，家康派兵攻打三河长泽城，忠胜随叔父本多忠真攻击城将小原肥前守镇实，忠胜是战中到处攻击敌兵，忠真以免出意外，上前把斩获的敌将首级让与忠胜，并说：「忠胜，战争只要取得敌将首级即可！」忠胜听到后大怒，愤然对忠真说：「以别人让出来的首级当作自己的功劳，算是什么？」，然后立即单骑冲入敌阵，不久即拿着刚斩获的敌人首级对忠真说：「武士的功劳应自己争取，岂可受他人之让予！？」家康事后知悉此事大喜，对忠胜的勇猛大为赞赏。

永禄五年(1562)，松平家康与织田信长结成著名的「清洲会盟」，当家康到清洲城时，织田氏之家臣及兵士对家康的态度并不尊敬，忠胜见此立即上前大喝道：「三河的家康殿，与尾张的织田殿结为友盟，是为朋友之谊。今日特来拜见，汝等不知礼待之道，反而言行无礼，此乃对待友盟之道吗？请你们自律！」如此的大喝，令当场的兵士家臣为之震撼，当场鸦雀无声，家康也为之大悦。

清洲会盟后，家康主力于平定及统一三河，为此推行一系列改进，但因推行太急，终于在翌年九月酿成三河一向一揆，一向宗到处扰乱，家康立刻命忠胜及神原康政等出兵讨平，忠胜穿着新制成的鹿角之兜及家康新赐的名枪「蜻蛉切」出发，当一揆众看到忠胜时，大叫「此乃蜻蛉切之平八郎！」并立刻溃散，十二月，忠胜等攻打一揆的根据地上宫寺及胜鬘寺，打败其首蜂屋半之丞，三河一揆宣告平息，家康在战后于妙源寺论功行赏，忠胜获「功勋第一」的感状，自此被公认为松平家的第一猛将。

平定一揆后，家康继续努力于统一三河，先攻陷吉原城，再于永禄八年(1565)二月攻陷田原城，统一三河。完全拥有三河后，家康开始对外的扩张，由于今川氏真的无能，令家康计划出兵远江。同时，家康于翌年四月，赐予十九岁的忠胜三万六千石，并且任命忠胜为骑兵队队长，证明家康对忠胜功劳的肯定。成为骑兵队队长的忠胜未有沾沾自喜，反而更加积极，更在每日率领骑兵队到郊外进行野战训练，而且为了加强骑兵队的速度，忠胜更进行速度训练，在野间率骑奔驰，忠胜因此被称为「三河飞将」；为了增强战斗力，忠胜除骑兵训练外，也加入了火炮的射击训练，令三河兵士的战力大为提高。

永禄十年(1567)十一月，家康重整家臣及军团的编制，忠胜被收编为家康本阵的直属七将之一。永禄十一年(1569)，连下滨名、曳马野等城后，忠胜与神原康政奉命出兵，展开挂川城及天方城攻略，六月尾，连下马伏冢、高天神城，终于基本平定远江。正在当时，织田信长正讨平美浓斋藤氏，向着上洛，拥戴足利义昭为十五代将军，但由于浅井长政寑返到朝仓等反织田势力，迫使信长从越中撤退，发生著名的「金崎退却口」，家康回军协助殿后的木下秀吉击退追击的敌军，忠胜也率领火炮队助战，并成功撤退，不久之后，愤怒的信长于元龟元年(1570)六月打响姊川会战，家康作为信长之盟友，也投入战争之中；二十二日，忠胜随家康于滨松出兵，二十七日与织田势于姊川会合，二十八日正式会战，忠胜是战中，率单骑与敌势的大将真崎直隆大战，并将其击败，协助织田．德川联军赢取胜利。战后，信长在军议中对家康说：「是战实乃三河亲戚殿的功劳，但我得知贵家有一个身穿鹿角之兜的年轻武将作战勇猛，无论如何请让我与他一见好吗？」，当家康召忠胜入帐后，信长赞赏道：「本多平八郎，信长得知今日之战，你作战勇猛果敢，真乃『日本之张飞』也！」并且为忠胜倒一杯酒作为加赏，可见忠胜的勇猛，令自命不凡的信长都为之佩服。

姊川会战后，家康回到三河，由于与上杉结盟，加上年纪已暮，武田信玄终于决定起兵上洛，首先攻击三河、远江，元龟三年(1572)十月三日，武田势在甲斐出兵，不久爆发三方原之战，十三日，忠胜与大久保忠世、内藤信成等在一言板阻挡马场信房的攻击，并且在三方原之战后，率兵殿后以确保家康成功撤退，忠胜奋战至最后，待得知家康已撤到滨松后，才下令烧毁民屋以阻碍武田势前进后，才率单骑退回。战后武田信玄进行军议，其近习小杉左近为忠胜之奋战大赞道：「德川家康有两样过人之处，其一是他的唐之头兜，其二就是本多平八！」也有武田家臣叹服道：「弱如家康的大名，有两样不应有的东西，一是从外地输入的珍贵动物毛皮，以及如本多平八郎般的优秀家臣！」当时二十四岁的忠胜也因此武名威振甲、骏两州。

随着武田信玄暴毙，武田势撤退，德川家的危机又再一次减退，天正元年(1573)，武田胜赖出兵企图夺回长筱城，忠胜等率兵成功把武田军击退，并等待织田信长从伊势回军，于天正三年(1575)联合出兵攻打武田，爆发长筱之战，五月，忠胜率火炮队加入马栅防线，最后成功击溃武田胜赖，武田骑兵被全歼，武田家自此衰落。七月，家康乘胜利之余威，派忠胜出兵诹访原城，讨死城将中根九右卫门，并且在八月攻陷该城；同月二十七日，忠胜攻击小山城，在连取十八个首级后，更讨死守将松下源七郎。之后，家康不断向甲斐挺进，连下多城，天正七年(1579)九月，德川家康与北条氏政结为同盟，一共对付武田胜赖，终于在翌年十月十二日，忠胜与神原康政及鸟居元忠奉命出兵高天神城，同九年(1581)三月，成功夺取该城，忠胜更斩获首级二十余。翌年二月，德川家康联同织田信忠出兵，准备歼灭武田胜赖，二十日攻陷田中城，忠胜是战更得首级八十余，三月十一日，走投无路的武田胜赖与及长男信胜等余烬于天目山自刃，武田氏正式灭亡。武田氏灭亡后，家康积极兼并武田的旧领，又收编武田旧臣及赤备队，天正十年(1582)四月，家康一行人上洛※※，其间信长再一次要求会见忠胜，当忠胜与信长见面时，信长大赞道：「再一次见到三河的本多平八郎，果真乃『花实兼备』之勇将也！」并对攻打武田家的表现，再一次表扬。

但在五十日后的六月二日，织田信长因明智光秀寑返而于本能寺自杀，正在界地的家康收到消息后大为震惊，大叫「我的武运完了！」更有切腹的决定，但忠胜阻止：「右府及中将父子刚身死，殿下应赶快回三河起兵，为右府父子报仇！」，在服部武藏的协助及忠胜的保护下，家康成功回到三河，但正当家康准备起兵时，明智光秀已被演出「中国百里退」奇迹的羽柴秀吉于山崎合战(六月十二日)打败身亡，并且在同年末的「清洲会议」，秀吉在丹羽长秀及池田恒兴的支持下拥立信忠之子三法师(秀信)为新家督，并与织田家首席家老柴田胜家决裂，织田诸将顿时陷入分裂，天正十一年(1583)正月，织田信长次男信雄修书到滨松，要求家康协助夺回家督之位。但同年四月二十四日，柴田胜家因寡不敌众，在贱岳之战大败，逃回北庄城自刃，前田利家等织田诸将归附秀吉。

同年冬，在信雄再三请求下，家康与四国的长宗我部元亲、伊势的杂贺众及根来众、相模的北条氏直以及越中的佐佐成政同盟，于翌年三月于滨松出兵，十三日与信雄势合兵共三万余，正式出兵对抗羽柴秀吉的十万大军，忠胜于姥怀击退羽柴势的先发队一千人，但在四月五日，森长可及池田恒兴向秀吉建议突袭家康在三河的本城，刚好石川数正、酒井忠次及忠胜等发觉此事，并在小牧留下守备队，四月七日，羽柴势总大将三好秀次与森长可及池田恒兴率兵一万六千人准备突袭三河，八日，家康自小牧山城进入小幡；九日，秀次势于长久手被神原康政的四千五百人袭击，秀次及堀秀政败走，森长可及池田恒兴被讨死，在小幡的家康正被秀吉包围，忠胜指出秀吉军不会出击的消息使家康大为放松，就在此时，忠胜劝家康：「为什么脱去具足？请主公乘秀吉未有出击之机连夜回小牧备战吧！」翌日，秀吉军果然出击小幡，但家康早已退回，同时忠胜于长久手近庄内川率五百人，以火枪阻挡秀吉军的三万八千人进军，并且陷入混战，秀吉在远处看到忠胜的勇猛作战及冷静的指挥时，大叹道：「那人冒死一战，果真勇敢，或许他日有用吧！」最终秀吉军因秀次势溃败而撤退。四月十日，忠胜回到小牧山，小牧．长久手之战，最终以家康胜利结束，但正当此时，织田信雄于十一月十五日与秀吉单独议和，家康收到消息后退回滨松，同时在秀吉的拉拢下，家康与秀吉于十二月二十六日议和，宣布降服，并且交换人质(德川：于义丸，羽柴：朝日姬及大政所)。翌年五月，忠胜因长久手之战作战有功，加赏一万石。

丰臣与德川和议后，东海及关东一带基本安定，忠胜于此时着力于为家康修筑冈崎城及整顿领地事务。天正十四年(1586)，忠胜陪同家康到大阪城拜见秀吉，得到秀吉的优待，并且对于小牧长久手之战的勇敢作战，表示高度的赞赏，十一月五日，家康叙任正三位，而忠胜则叙任从五位下中务大辅，回三河后，由于领土的扩张，家康决定把本城移到骏府城，继续进行地检及恳荒政策。

同时，秀吉已逐一平定四国九州岛，全日本只有奥州及小田原的北条氏政父子仍未讨平，终于，秀吉展开讨伐北条氏的战争，由于德川与北条有姻亲关系，家康为被怀疑而率先上洛表明支持讨伐的立场。天正十八年(1590)，秀吉正式出兵小田原，忠胜作为德川家先锋随家康于二月七日向小田原进军。四月五日，忠胜箕家康于小田原城东的今井．酒勾口布阵，二十五日，忠胜奉秀吉之命转攻关东诸城，二十七攻下江户城，并且连下关东数十座城，威振关东，五月，忠胜与长男本多忠政攻下岩槻、八王子及筑井城，然后在六月二十三日回到小田原的德川本阵。七月六日，北条开城投降，不久秀吉下令把家康转封到关八州，但受到家中包括忠胜等家臣的反对，但家康仍然命令转到关八州，正当此时，秀吉正向奥州进发，八月九日，奥州诸大名基本平定，正在回军的秀吉于八月十三日于宇都宫召见忠胜，并再一次赞赏忠胜在小田原讨伐战的战功，更把源义经的忠臣佐藤忠信的铠甲赐与忠胜，说：「你如此忠心，佐藤的具足，你领受是最适当的！」忠胜回答道：「多谢殿下之恩赐，但忠胜以成为家康公的谱代大臣为荣！」秀吉听到后非常高兴。同时在八月十五日，家康正式入主关八州，分封忠胜于上总大多喜十万石，

由于转到百废待举的关八州，故忠胜协助家康开发阖八州荒地，同时也为大多喜城的建筑着力。秀吉为「假道入明」的梦想而发动侵朝之战，史称文禄庆长之役，德川家虽有加入，但未有投入战争，为日后争夺天下保留实力奠下基础。庆长三年(1598)八月十八日，丰臣秀吉薨于伏见城，翌年闰三月三日，丰家第二人物前田利家也病逝，顿时丰家天下深藏不稳之兆，秀吉的宠臣石田三成与武断派的加藤清正等人的矛盾也因此爆发起来，最后在家康的摆平下得到舒缓。作为五大老的首席，家康开始他夺取天下的第二步，分别先后拉拢前田利长及伊达政宗，同时对不愿降伏的上杉景胜发出讨伐令，忠胜随即与家康出兵会津，但由于石田三成起兵，家康立即回兵直指关原，八月，东军诸将浅野幸长、福岛正则等先后攻陷岐阜及竹鼻城，为关原之战打响头炮。九月十五日，东、西军合共十多万到达关原布阵，早上八时会战开始，由于小早川秀秋寖返，西军顿时崩溃，下午一时，西军溃败，忠胜奉命率兵与井伊直政队狙击正逃走的宇喜多及岛津义弘队，并与岛津义弘队大战，忠胜斩敌九十余人，军势大振，但最后被岛津义弘逃走，关原之战的主战基本完结。事后秀忠因忠胜的作战有功，赏予名马「三国长毛」以作鼓励。

关原合战后，天下实为德川家康所有，家康也为此开始布置大名及群臣的领土，以稳定德川天下。庆长六年(1601)，忠胜由上总大多喜改封至伊势桑名城十万石，以监视丰臣秀赖及亲丰家大名。庆长八年(1603)二月十二日，家康正式成为征夷大将军，翌年，忠胜以有眼疾及身体不安为由，要求回桑名i老，但仍与家康有书信的来往，庆长十四年(1609)，忠胜正式隐居，把家督之位让予嫡男忠政，把大多喜的五万石留予次男忠朝。隐居后的忠胜钟情于雕木刻，但由于有一次不小心割到，最后伤口被细菌感染引起并发症，这位作战从未受伤的猛将，终因第一次受伤而于庆长十五年(1610)十月十八日于桑名城病死，结束勇猛果敢的人生，享年六十三岁，法名「西岸寺殿前中书匹誉良信大居士」。成为德川四天王中，最长命的一位。五年后，德川家康终于在大阪之阵打败丰臣余烬，成为日本唯一的霸者。本多氏在忠胜之后，由忠政成为家督，不久改封至播磨姬路、大和郡山、陆奥福岛、越后村上、三河刈谷、下总古河、石见滨田，最后回到三河冈崎藩，另一分家的本多忠朝，曾转封到播磨龙野，之后由于宗家无嗣，而回到姬路入嗣，另外再有分家，但基本上本多嫡系已断绝，由水户德川的德川赖元(赖房之孙)入嗣，再由旁家的本多忠英入嗣，但三代后，由信浓松代藩的真田信弘之子入继(本多忠盈)直至幕末。

本多忠胜被后世称为「东国唯一猛将本多平八，西国唯一猛将立花宗茂」在※※上，或者在后世的眼中，都是以武勇的形象为主，同族的本多正信曾当面批评忠胜有勇少谋，但在信长、信玄及秀吉等大敌眼中，都对忠胜的冷静部署及作战安排非常佩服，另外，忠胜也是著名于筑城的，冈崎、大多喜等城都由忠胜主理，平心而论，若果德川家康无忠胜的协助及拼死一战，德川家可能早在三方原之战就已灭亡；加上他多次在士兵数差很大的战役中，往往可以以寡敌众，这绝非只靠个人的勇猛所能做到，故后世史家也把本多忠胜比喻为「日本的赵子龙」，这样可能会比较合适吧！

本多忠胜令人闻风丧胆，不论是三河、姊川还是其它战争，人一看鹿角兜、蜻蛉切或者忠胜的钟馗马印，都闻之色变，五十六回大战中，都未曾受伤，更有人称忠胜为「八幡大菩萨」的化身，有一次，正当忠胜奉命进攻今川的吉田城时，看到有一个年龄不大的武士与自己对打，但始终不敌，忠胜最后未有杀他，反而收他为家臣。无论如何，本多忠胜对德川天下的奠定所作出的贡献，是不用怀疑的。

德川四天王之神原康政
神原康政，战国中后期名将，德川四天王、德川三杰之一，人称「刚毅大将」。天文十七年(1548)生于三河上野城，神原长政次男，母亲为道家氏之女；幼名龟丸(于龟)，通称※※太，与本多忠胜同年生，被人合称为「德川双壁之猛将」。

康政出生时，父亲长政臣属于上野城城主酒井忠尚(酒井忠次之兄)，但由于忠尚与松平广忠(家康父)不和，故两家因此对立抗战，康政的童年在上野城渡过，不久成为忠尚的侍童。另一方面，松平广忠被属下刺杀，松平家迅即陷入危机，野心勃勃的今川义元立即以广忠长男竹千代为人质，三河冈崎被今川氏「接管」。永禄三年(1560)，今川义元见时机成熟，遂起兵上洛，号令全日本，但在五月十九日，在尾张桶狭间，被织田信长奇袭身亡，今川家也因此顿时不安。由于新当主氏真无能，与其它反今川的诸势力一样，松平元康(家康)决定起兵反倒氏真，然而氏真以为回送冈崎城可拉拢元康，可是却增加元康反抗的决心。同年末，家康宣布重整三河，重招三河旧臣，不久来到大树寺与酒井忠尚会谈，康政与父亲长政陪侍；在会谈中，家康看到当时十三岁的康政，说康政「气量不凡」，并请求忠尚的同意之下，收康政为近侍，正式改名※※太，从此开始了康政的征战一生。

康政在会谈后随家康到冈崎，并认识了当时同样是十三岁的本多忠胜，永禄四年(1561)，家康出战攻打今川氏守将小原镇宾，是战中，康政只在家康身旁侍候，并未出战。康政的初阵在两年后，即永禄六年(1563)，由于家康重整三河过急，最终引发三河国人的一向一揆(三河一向一揆之乱)，其中发起叛乱的，是康政的前主上酒井忠尚，由于熟知地利，康政受家康之命出阵※※，并与忠胜一同为先锋，迅速在上野合战中打败乱军，因此立下大功，被家康称赞，并得到高度的评价，更受领家康的「康」字，元服后改名「康政」。初战立功的康政并未因家康的称赞而自夸，永禄七年(1564)，康政与忠胜及鸟居元忠同为先锋，攻打今川氏在三河的另一要城吉田城，并且成功落城，之后先后协助攻下田原等城，最终完成家康统一三河的目标，由于康政在诸战中都有立功，故在永禄九年(1566)起，被晋升为松平(德川)家军团的侍大将。永禄十二年(1569)十二月，家康再次起兵，攻打远江挂川城，康政于三河率水军于挂川附近登陆，与家康军形成陆海包围，迫使氏真投降，但由于守将朝比奈泰朝奋战不懈，最终形成拉锯战，正在此时，等候机会的武田信玄在甲斐出兵远江，家康德知后，只好与氏真立即议和，最后挂川城落。不久，家康再出兵天方城、曳马野及高天神(第一次)诸城，康政与忠胜在诸战※※同出兵，终于基本上统一远江，康政更与忠胜成为好友。

反今川氏后，家康便与童年时的好友织田信长亲好，并于永禄五年(1562)一月于清洲城订立著名的「清洲会盟」，并表达共同进退的立场。正当家康努力于三河攻略时，信长也竭力于上洛，先后与武田信玄及浅井长政联姻，元龟元年(1570)五月，织田势出兵越前朝仓义景，正当万事顺利之时，妹婿浅井长政却寑返到朝仓氏，迫使信长撤退。当时家康及康政不久接到信长的出兵要求，最终在六月二十八日爆发著名的姊川合战。织田．德川联军二万五千人与朝仓．浅井联军共一万五千人于姊川南北对峙，二十八日黎明，两军布阵后开始交战，朝仓势以一万人与只有五千人的家康军大战，由于兵力相差一倍，使德川势陷入逆境，有见及此，家康接纳康政的建议，并命康政分兵沿下游迂回渡姊川突袭，正在作战的朝仓势不知情况，仍然猛攻德川势，由于熟于野战，康政成功率小队渡过姊川，并突然出现在朝仓景健及前波新八郎本阵的左面，景健势及前波势顿时不知所措，康政立即下令突袭，使朝仓势立即大乱，加上本多忠胜打败朝仓大将真崎直隆，使朝仓势面临崩溃的危机，与此同时，由美浓赶来援助的稻叶一铁、氏家卜全突袭浅井长政的侧翼，使已开始疲于奔命的浅井势更见败迹，最后姊川之战结束，朝仓．浅井联军大败。是战中，康政率小队作战，并因此在混战中负伤，事后家康予以问候，但在此战中，康政的能力被德川家所承认及赞赏，也得到了信长的赞赏，因此，康政之名开始被广传。

姊川之战后，家康回到三河，与此同时，武田信玄鉴于家康与上杉谦信联络，并准备夹攻武田，再加上要完成上洛大业，故于元龟三年(1572)出兵，攻打远江、三河，由于兵力悬殊，家康也只好尽力一战，最终在三方原之战大败而回，家康逃向冈崎城，作为先锋的康政协助忠胜率残兵阻挡武田势的攻击，以换取时间使家康平安回到冈崎，不久先行撤回。正当德川家面临灭亡之时，信玄因中鎗受伤，被迫暂缓行军，最后因此病死，武田势秘不发丧退回甲斐。

不久信玄的死讯正式公告，家康为此感到高兴，之后派康政等出兵攻打远江犬居城，收复武田氏所占领的旧地。天正元年(1573)武田氏新家主胜赖出兵，准备收复被家康夺去的旧领，当中包括长筱城，在包围半年后，康政与忠胜、鸟居元忠等出兵救援，并成功击退武田势。天正三年(1575)五月，信长与家康一同出兵攻打武田胜赖，十五日，与胜赖谈判不果后，两军于到达设乐原，二十日夜，由于受到酒井忠次的夜袭，二十一日武田、织田．德川军于设乐原布阵，不久由大久保队与山县队冲突开始了著名的「长筱会战」。由于信长早已布置火枪队于马棚之后，武田军冲进时，受到火枪队的猛烈攻击，马场信房、山县昌景等先后战死，另一方面﹐康政与敌大将真田信纲于右翼大战，康政虽然奋战，但取不到优势，却有不少家臣部下战死，在康政的指挥，终于击败信纲，斩取首级十余个，自身虽因此负伤，但却换来惨胜，动摇武田的左翼，不久，内藤昌信在保证胜赖安全撤走后，便率百余名残兵与康政、忠胜及大须贺康高拼死一战，最后被刺死，长筱之战就此以武田军全军覆没作为结束。大战后，康政的英勇作战，受到家康及信长的赞赏。

长筱之战后，武田的精兵基本上已全葬身在设乐原中，武田家因此陷入衰弱，德川家康派兵连陷多个主城，武田．德川之间的形势逐渐逆转，但与此同时，德川家中却出现了危机，天正七年(1579)，家康妻筑山殿与长男信康被指与武田胜赖私通，在信长的下令下，信康与筑山殿先后自尽，康政的兄长清政乃是信康的家臣，当信康自刃后，清政自请放弃家督之位，最后在家康的命令下，康政成为新一代家督。天正八年(1580)，家康再次出兵，攻打高天神城(第二次高天神城之战)，康政与忠胜等为先锋攻打，由于高天神城已被家康军包围，加上井伊直政断水源的策略下，高天神城被攻陷只是时间问题。三月二十二日，康政、忠胜及鸟居元忠作为先锋，抢先攻入高天神城，最后守将之一的冈部元信被杀，另一守将横田尹松被迫突围，高天神城陷落，康政得首级十余。天正十年(1582)二月，德川家康联同织田信忠出兵，准备歼灭武田胜赖，二十日，康政与忠胜等协助泷川一益及织田信忠攻陷田中城，三月十一日，走投无路的武田胜赖与及长男信胜等于天目山自刃，源氏名流出身的武田氏正式灭亡。武田氏灭亡后，家康积极兼并武田的旧领，向信浓进军。

由于东海道最大的敌人已被翦除，家康于同年五月应信长之邀先到安土城，再上京都与信长会面，不久转到界地，康政也有随行。六月，正要到山阳道的信长，于二日停驻本能寺之时，突被大将明智光秀的大军袭击，最后不敌自焚而死，及后长男信忠也于二条城战死。收到消息的家康大感震惊，更有自刃的主限，但在一众将士的支持及劝阻下，终于在众人，包括康政的保护下经伊贺于同年末回到三河。回到三河后，家康收到光秀已被羽柴秀吉于六月十三日的山崎合战中被打败，后被乡民所杀。家康因此改以甲州、信州攻略，并准备重组武田的赤备队，对于由谁作为招士者，在会议中成为激辩的话题，当家康有意予井伊直政之时，康政说：「刚元服之小僧何能令武田旧臣招至我家之下，并加以约束？※※太愿当此重任，也相信能完成此事，否则会为此悔恨！」正当会议气氛越发紧张时，首席家老酒井忠次说：「投降的人应被照顾，不应强之而行！」这才令康政平定；但康政与直政的关系并不如好。

天正十一年(1583)六月，气势凌人的羽柴秀吉于贱岳合战中打败柴田胜家，消除夺取织田家的最大障碍。同时，织田信长次男信雄要求家康出兵讨伐羽柴秀吉，最后家康以信长盟友的名义与信雄合共三万人出兵，于天正十二年(1584)与羽柴势的十万大军大战，爆发著名的「小牧．长久手之战」，当时秀吉利用外交技巧，不断以书信拉拢其它大名出战同讨家康，如高山(左近)重友等，秀吉也希望能尽快完结战事，得知秀吉的「书信战术」后，康政也不甘示弱，于战事前撰写了著名的「小牧之缴文」：

「秀吉本为下贱出身之人，后得信长公之宠遇而受大国领土，身分即被提高，如此天之高、海之深之殊恩，应当知恩图报，然而在本能寺之变后，秀吉忘掉信长公之大恩，反之把其主公之子孙赶尽杀绝，并夺吞主公之领土。如此不忠不义之为，人神共愤！我主家康公与信长公已为旧交，即使兵力不足，仍以盟友之谊与信雄公讨伐敌人，誓把逆贼秀吉讨杀，以安※※人之心，平息天人之怨！」

康政的缴文一出，并传到秀吉的本阵，秀吉看到之后大怒，并大嚷：「此岂我太甚耶！」，下令立即出击。在小牧长久手之战中，池田恒兴等主张奇袭三河，家康的后方，秀吉接纳提议，不久总大将三好(羽柴)秀次率兵与池田及森长可出兵到三河，康政同时建议家康移到弹正山，以便观察敌方动向，不久家康与康政发现正赶向三河的羽柴队，康政立即率兵四千五百人于郊外，近冈崎附近施予反奇袭，再加上家康本阵的九千五百多人，令别动队来一个措手不及，后来井伊直政的赤备队也赶来截击，最后森长可被康政队全歼，森长可被讨死，池田队也因森队的坏灭而动摇，最后被赤备队大败，池田恒兴及长男元助也被讨死，三好秀次队及堀秀政队也被康政队狙击，但最后仍可向尾张逃逸，不久康政赶到与秀吉军共三万多人对战，康政立即大叫：「秀吉只为野人之后，只配为人前拉马矣，何足惧哉？」德川军因此士气大振，相反秀吉军在缴文之下，再加上如此打击，士气开始低落，秀吉听到康政之言后，再加上缴文的羞辱，愤怒地下令：「任何人能得那小子，不理生死，可得十万石为酬！」，康政因此声名大噪，名震天下。虽然有十万石为酬，但仍未能有多大的进展，不久，两军陷于对峙，秀吉为了挑衅家康出战，再加上之前康政的耻辱，突然在阵前脱去裤子，露出屁股，又向家康本阵大叫道：「敌大将之屁股在此，汝等更待何时？」一剎那之间，家康军在康政等人的指挥下，用火枪向着秀吉射击，又叫：「誓讨忘却信长公大恩之逆贼！令吾等后代以此为荣！」秀吉并未受伤，反而悠然下马，并笑道：「无事足惧，势将夺得天下之天下人，竟怕火枪吗？」不久，秀吉决定退兵，小牧．长久手之战终于结束，不久家康转攻泷川一益及九鬼嘉隆，成功把二人击退，由于织田信雄与秀吉已定和议，最后家康于十一月二十一日回兵滨松，十二月与秀吉议和。由于在小牧．长久手之战立下大功，加上秀吉的「十万石之酬」，使康政骤然名知于全国，连秀吉的亲将加藤清正也慕其勇武，在日后的侵朝之战，借用康政的「无」字旗，家康也为此在军议中特加赞赏，可见康政在此战中所发挥的功效之重要。

天正十四年(1585)，秀吉与家康正式议和，家康迎娶秀吉之妹旭姬，同时把大政所作为人质，交付家康照顾，另一方面，家康也把次男于义丸交付秀吉为养子。康政因为姻亲役使而到了大阪城迎旭姬回冈崎，从中被秀吉召见康政，为康政在小牧．长久手之战的勇敢表现大加赞赏，更称赞康政撰写的缴文言辞雄伟，康政回答说：「小牧之战只想尽力作战，不作他想，至今，对三河殿家康对康政之恩义，深感五内而不移！」故此，秀吉特上请※※，赐康政叙任从五位下式部大辅(后再加侍从)，临别之时，更再一次称赞康政为「刚毅勇武之大将」。

与家康议和后，秀吉进兵直指九州岛、四国；同时，家康也专注于信浓及甲斐的开辟，内政上又以垦荒、检地为主。天正十七年(1589)，九州岛的霸主岛津氏在高城之战后宣布降服，基本完成统一大业，只有关东的北条氏及奥州未定。天正十八年(1590)，由于北条氏政父子未有表示臣服，秀吉终于下令出兵二十万围攻小田原，康政随家康出征，由于由井伊直政作为先锋，故康政奉命率兵攻打八王子城及伊豆山中城，七月初，康政回军，不久小田原城在氏直表达降意后开城，康政与片桐且元及协阪安治进入小田原城查收，七月十三日，秀吉进入小田原城，并进行论功行赏，康政被赐佐仓城二万石。北条氏灭亡后，天正十九年(1591)，奥州在九户政实之乱平定后，天下一统，家康被移封关八州，康政与忠胜等三河臣将都对于大为不满，但由于家康主意已决，最后康政等人随家康到关八州，不久，家康进行分封，康政受封上野馆林城十万石，同时，文禄元年(1592)，家康把嫡男秀忠托付于康政，并对秀忠说：「军事之事，可请示康政，此万事不误！」

同年，秀吉发动侵朝战役(文禄．庆长之役)，由于家康未需出战，故为后来的大事夺得休养生息的机会。由于侵朝进展不果，加上明军在外支持朝鲜，秀吉「假道入明」的梦想顿成泡影，庆长三年(1598)八月十八日，秀吉薨于伏见城，侵朝大军也因此回到日本。但在秀吉死后，德川家康与石田三成的对立表面化，而另一方面，与三成等文治派对立的还有加藤清正等七人的武断派，在前田利家的斡旋下，双方仍未有太大的冲突。但在庆长四年(1599)闰三月三日，利家也病死，先前的对立立即爆发起来，但在家康的中介下，三成最终幸免于难，只有于佐和山城隐居；与此同时，宇喜多家发生骚动，由于秀家的正室豪姬(利家之女、秀吉养女)的挥霍及秀家的管理不善，终令一众老臣不满，并与少壮的文治派对立，与秀家友好的大谷吉继出面斡旋，而吉继也请当时在伏见的康政一同出面化解，但老臣坚决不让，而另一方面，正煽动反秀家派的家康为康政突然介入此事表达不满，虽然康政再三要求，但家康勒令康政回馆林城，最后化解不成，一众老臣最后因此出走，成为宇喜多军在关原之战战力不足的主要原因。

由于三成失势，家康迅即控制大阪，并且拉拢其它强大大名，更借机出兵上杉，迫使上杉景胜臣服，但由于石田三成在主城起兵，家康最终回军与三成一战，同时，家康命康政陪同嫡男秀忠率三万人由中山道到关原。九月五日，秀忠等到达真田昌幸的上田城，康政主张「不用作战，直接招降」，但由于受昌幸的玩弄，秀忠不理众人的反对，决意攻打上田城，但却被打败，康政与本多忠政等劝秀忠先赶赴关原为要，最后秀忠决定绕道，于十三日到达下诹访，但家康已到达岐阜，十五日，关原之战爆发，最终秀忠赶不及出战，关原之战胜利后，秀忠要求谒见家康，但家康怒然拒绝，最后在康政陪同下，秀忠、康政与家康见面，康政为秀忠解释说：「关原之战是重要一战，秀忠殿下迟到，实是无从推诿，但主公的信使因木曾川河水上涨而未能及时通知我们关于主公的动向，如主公能早一日派出信使，或者不会如此！」(但史家发现，家康的信使于九日顺利到达小诸，但家康并未有调查)，康政见家康未能完全息怒，再道：「然而，作为秀忠殿下的监护人，康政未有向秀忠殿下进谏，实为不当，责任实在康政也，我愿一力承担。」家康听到后才平息怒气，再加上本多正纯的斡旋，最终家康原谅秀忠，事后秀忠对于康政的帮助深感感动，秀忠更对康政说：「只要德川家一日还在，汝家必不灭亡！」关原之战后，康政等负责东军的论功行赏及进行计算。

关原之战胜利后，天下实在德川家康之手中，故家康开始进行重臣的分封，对于康政，家康主张改封康政到水户二十万石，但康政回答：「水户离江户三十里，而馆林只离江户仅十多里，如江户有危险，我在馆林，则可一日内赶到协助主公！」以此婉拒；后来家康在庆长七年(1602)称大将军后，有意请康政出任幕府老中一职，但由于当时康政等武臣与本多正信、正纯父子对立，为免引起冲突(也有说是对家康倚重文治派的不满)，对家康说：「老臣争权乃亡国之兆也！」而拒绝了，不久康政开始稳居，但却一直受到疾病的威胁，庆长十一年(1606)二月，康政因直肠癌恶化，二代将军秀忠为康政请来最好的医师都回救乏力，五月十四日，康政于馆林城病逝，享年五十九岁，法名「养林院殿上誉见向大禅定门」葬于馆林善导寺。康政死后，家督之位由三男康胜继立，但由于康胜死后无嗣，故家督由康政长男(过继到大须贺)忠政之子忠次继立，被获赐姓松平，之后藩主被改封到陆奥白河、播磨姬路、越后村上、越后高田，最后回到姬路城，直至藩末。

榊原康政作为一个武将，在战场上指挥是非常著名的，曾受家康的赞许，勇猛之外，在内政上也是一个能手，在入主馆林后，把从前的建设发展扩建，包括把馆林城扩建，另外又整备城下町，发展城下町，成为当时北关东其中一个繁荣的城，另外康政又复兴寺社，修筑利根川及渡良濑川的堤堰，另一方面，又整顿藩内的道路网，令馆林成为北关东的道路中枢，康政的贡献是不容置疑的，故在大正四年(1915)，大正※※下令追赠康政正四位。

过去，对于康政的评价，都比较其它三天王为低，但其实康政的角色及贡献都不下于酒井忠次、本多忠胜及井伊直政，除了上述的内政能力外，康政也是一个外交能力，如忠次(对织田家)及直政(对武田家)般，康政也是德川家的外交役使，近来发现一封由康政转予上杉谦信的外交书信，足而证明此点。家康曾评康政：「刚毅、气量不凡，而且人品尤高！」对康政来说，或者是最好的评价吧。

丹羽长秀(1535-1585)
丹羽长秀，尾张春日井郡儿玉村人，幼名万千代。因为父亲丹羽长政与信长父亲织田信秀原来就同为尾张守护斯波氏的家臣，所以长秀从少年时代就仕于织田家并担任信长的近卫，后来更娶了信长二哥信广之女。
在信长推动兵农分立的政策后，要求领内重臣离开原本世袭的农田迁移至城下住宅，这个措施令一众老臣感到十分不满，而支持信长之意率先放弃耕田，改以佣兵替代农民兵的既是丹羽长秀与柴田胜家两人。丹羽长秀的稳重和柴田胜家的骁勇并列著名为织田家的一双宝。
就在信长一统尾张即将进军美浓的这段时间里，织田家的风气也慢慢开始改变，木下藤吉郎与泷川一益等出身浮野的司令官从诸将中冒出头来，不像柴田胜家对木下藤吉郎始终抱持成见，对这些新人丹羽长秀都采支持的态度。就像木下藤吉郎在信长攻下美浓后受命易姓，藤吉郎决意自丹羽和柴田两人各借一字改姓羽柴，柴田胜家藐视地一笑，丹羽长秀则是开心地说:「是吗?真是荣幸。」
长秀在军事有杰出的表现，兵不血刃地在进攻猿饲城时截断水源，之后在秀吉策反大泽基康时与以援手，在织田家进攻美浓时建立大功。美浓陷落后，明智光秀以将军特使的名义来访，督请信长帮助足利义昭击败三好一党，上京就任将军。信长在精密考虑后先与浅井家建立姻亲再假意和六角家谈判，然后再出奇不意地出兵近江，当时丹羽长秀与羽柴秀吉、明智光秀等在一天之内攻下六角家南近江箕作城被世人喻为奇迹。
信长上洛后，长秀受命与明智光秀、羽柴秀吉、细川藤孝、村井贞胜一同担任京都奉行，展露卓越的行政能力，不过他作为政务官的时间并不长，金崎撤退后一直顺风顺水的织田家陷入了四面皆敌的窘局，越前朝仓家、北近江浅井家、阿波三好余党以及四处蜂起的一向宗※※与不断发出御信替织田家增加敌人的将军足利义昭。丹羽长秀再次被调上战场，姊川之战后秀吉攻下横山城，长秀也降服镇守佐和山城的浅井家大将矶野员昌，并被信长封作佐和山城城主拥有五万石领地。在天正三年成功※※越前的一向一揆，翌年奉信长之命修建安土城，担任总奉行。四年后安土城完工，信长加封了他小滨十万石和名茶具“珠光茶碗”作奖励。
天正十年，长秀被任命辅佐信长的三子信孝平定四国，本能寺之变的发生使两人的行动受到限制，随后在叛将明智光秀的战斗中，长秀先是和信孝带兵讨伐了光秀的女婿织田信澄，然后说服信孝与羽柴秀吉联合的讨逆，在山崎之战击败明智光秀。在清州会议中与池田恒兴一起成为秀吉最有力的协力者，支持秀吉拥立信长的年幼嫡孙三法师作为信长的继承者，会议后加封近江两郡以大沟城为居城。翌年贱岳之战时和秀吉连手攻灭往日同为一殿之臣的胜家，战后又加封越前一国与加贺半国成为了北之庄城城主，领地达一百二十三万石。
晚年因身患肿瘤长年卧榻，于天正十三年，丹羽长秀在病榻上切腹自尽。享年五十一岁，法名为光寺大怜宗。其子长重因攻打佐佐成政与征伐九州岛时屡反军律，遭到移封减至加贺四万石，直到后来在大阪夏之阵时作战有功，德川家康在元和五年时增俸一万石，八年又增加三万石，再被移封后丹羽长重成为拥有十万七百石的领主，居城在白川城，其子孙都为二本松藩主，至今仍在。

战国的阿斗--今川氏真
今川氏真，战国中期之将，骏河今川氏第十代家督，人称「战国的阿斗」。天文七年(1538)生于骏府，父为今川义元，母为武田信虎之女定惠院，幼名五郎、彦五郎。 当时的今川家正值盛时，北拒甲斐武田，东抗小田原北条及西斗尾张织田氏，身兼三、远、骏三国的国主。氏真在这个环境下，未有得到战国抗争的心理准备，反而在父亲义元的影响下，转移努力于学习京都文化及音乐文艺。当时的今川重臣都对义元的方针提出谏议，但当时雄心勃勃的义元未有接纳，相反自己也沉醉于京都文化之中。
然而，义元仍然把上洛作为第一目标，为了达成计划，义元安排氏真与北条氏康之女(早川殿)于天文二十三年(1554)成婚，同时也把一些内政交予氏真接；虽然氏真终日出入于侍女名闺群之间，但氏真的内政也是受到群臣的赞赏，包括积极发展三国的经济及农产，对义元上洛的军费带来不少的贡献。
可惜，氏真却将要面对战国时代的残酷现实。永禄三年(1560)，雄心万丈的义元率兵二万准备上洛，号令天下，其第一关就是尾张里被称为「大傻瓜」的织田信长，义元对于此傻瓜未有深远留意，加上进入尾张时未有太大的顽抗，又有百姓沿途的欢迎，更使义元心生傲慢而松懈下来，因此铸成大错，不久信长率亲兵奇袭义元本阵，全军顿时大乱，在乱军之中，义元在准备不足的情况下被织田势的小将毛利良胜讨死，满心的野望就在桶合间烟消云散，史称「桶合间之战」。
义元死讯传到骏府后，重臣大为紧张，但新为家督的氏真却未有如重臣所望为义元报仇，反而仍旧沉迷于女色及和歌之中。义元死后，不少以前受义元欺压的豪族大名纷纷起来争取独立，其中之一就是三河的松平元康，桶合间之战后，元康回到冈崎城，计划独立大计，并观望氏真的立场，氏真为了拉拢元康，决定把冈崎交回给元康，但却使元康决定起兵。永禄五年(1562)二月四日出兵攻打上之乡城，城将鹈殿长照被杀，四月四日，元康到清洲城与织田信长达成「清洲会盟」，一同对抗今川；翌年七月六日，元康正式与氏真断交，并改名「家康」，家康的一连串行动使氏真非常震惊，但与此同时，今川家的危机却接踵而来，同年末，反义元派的今川一族堀越氏延联合饭尾氏借机攻打氏真，但却被氏真打败，之后二人向氏真之舅武田信玄求助，但信玄未有承诺，而氏真却未有为不断的侵攻大加防卫，转而向内政发展，永禄八年(1565)七月，氏真颁布免除御用商人松木氏的商税，翌年三月，下达「五条定书」对寺庙僧侣作出制订及治安强化令，诸上的政策吸引无数的商人来到远骏，加快了经济发展，同时氏真于同年四月三日立下「富士大宫之乐市朱印状」，成为第一个战国大名订下乐市政策，是项政策更使国内的发展迈进一大步，后来也为信长所采用。
可惜，那么繁荣的肥肉自然吸引敌人的侵占，永禄十年(1567)八月十七日，由于氏真不满信玄暗中协助叛党，于是停止运送海盐予甲斐的政策，致使信玄不得不出兵以保护其命脉。永禄十一年(1568)二月，出兵骏河，氏真在兵力不足下由骏府逃到挂川城，当时逃亡人数由二千人减至最后一百人。但信玄未肯罢休，同年十二月十三日，出兵攻打骏府城，并与氏真大战于萨埵卡，但氏真势迅速溃败，氏真立即请娘家北条氏康出兵援助，但最后骏府失守，氏真带余部逃到远江。
但刚到远江不久，十二月二十七日，德川家康突袭远江挂川城，正当家康以为可快速攻下时，挂川城却在老将朝比奈泰朝的指挥下负隅顽抗，形成拉锯战，永禄十二年(1569)三月五日，德川家康亲率兵马与挂川方大战于城西的天王山，正当战时正炽，信玄乘机入侵远江以坐收渔利，家康认为不利，立即向氏真表达和议要求，但五月十五日氏真等已逃到伊豆户仓城，十七日挂川开城，至此为止，义元的三国霸业已将支离破碎。
氏真到了伊豆后，倚靠其丈北条氏康，但当时的当主氏政对氏真已是不同于其父，五月二十三日，氏真以收氏政之子氏直为养子，把骏河一国让予北条。自此之后，北条已不再需要氏真，同年十月，氏政与武田定下同盟，氏真不能再久留，遂走到挂川城，但又遭到家康的攻击，无奈之下又回到伊豆投靠氏政，元龟元年(1570)五月十四日，氏政以争夺骏河为由，与氏真一同大战信玄于吉原，但却战败，战败后，氏政正式与武田联盟，同时把氏真赶出北条家，最后投靠了德川家康，居于牧野城并为城主。
投靠家康不久，天正元年(1573)，氏真离开并到了京都出家，法号宗闇(完门)，在京期间，氏真于天正三年(1575) 三月十六日于相国寺会见了织田信长，并把今川家的香炉「千鸟」送予信长，二十日，于信长面前表现了利害的球技，令信长大为赞誉，面见之后，信长对氏真再不忌惮，让他生活于京都。
之后，氏真在京都与公卿贵族钻研和歌艺术，本能寺之变后，丰臣秀吉成为天下人，在京都面见了氏真，由于氏真的和歌等受到秀吉的称赞，受封四百石为俸。丰臣秀吉死后，德川家康接掌天下，但家康并未忘记氏真，并把氏真送到品川城居住，并尊称其为「品川殿」受封五百石，成为旗本；庆长十九年(1614)十二月二十八日于品川城病死，结束其可悲之一生，终年七十七岁。氏真得四子，除末子澄存出家及长子范以之外，其余二子则因德川幕府的命令而改姓为品川(高久)及西尾(安信)，而今川氏也由远江今川氏存续。
氏真虽为庸将，但其内政能力及文化程度均得日本史家、文学家及艺术家所公认，在外受侵袭的同时，国内未有发生一揆，反而领民对氏真非常爱戴，而且乐市政策的提倡的成功，为信长所采用，证明氏真的眼光不俗。文学方面，氏真与当时的名和歌家冷泉为满交友甚深，而且和歌造诣是当时数一数二，并存和歌一千七百首，是当时的和歌大家。另外，氏真也是好读书之人，据说曾周览佛经群书，其蹴踘的技术更是一流，在当时名重一时的。如某些史学所说，氏真或许不是无才，只是一个生不逢时的悲剧人物，又或者是战国时代的又一受害者而已。