主题：中国美景 [主题管理员:FotoSky]
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512汶川大地震，青城山顶的老君阁大受重创。经过三年的修复，焕然一新，最近重新开放。这是在青城山大门外远眺老君阁——也是青城前山的主峰。
佳能50D，新百微拍摄。光圈：11，快门：1/320
[老马也迷途 编辑于 2011-05-18 12:59]
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云南建水（东门）朝阳楼：
朝阳楼用48根巨大木柱支撑，分成六列阵势，每列各有8根，中间两列最粗大，直通三楼；其外两列木桩稍细，只通二楼；最外面两列柱围更小，仅支撑一楼屋檐。这种结构法具有强大的抗震性能，故前人有《登东城楼》诗称赞道："形胜据荒陬，翻身近斗牛。东南几属国，今古一高楼。"600年高龄的朝阳楼，历经了无数兵灾战乱，饱受了50多次大小地震的颠簸，有几次全城房舍遭到严重损毁，尤其是清光绪十三年(1883年)十一月初二日之大地震。《建水县志》载："每震时地如雷鸣，人民簸荡如载覆，见东门城楼倾侧复起数次"。然东门楼却安然无恙地挺过来了。明朝洪武二十五年铸造的那高2米多，具有很高工艺水平的大铜钟，也完好地悬挂在古楼大梁上。
朝阳楼用48根巨大木柱支撑，分成六列阵势，每列各有8根，中间两列最粗大，直通三楼；其外两列木桩稍细，只通二楼；最外面两列柱围更小，仅支撑一楼屋檐。这种结构法具有强大的抗震性能，故前人有《登东城楼》诗称赞道："形胜据荒陬，翻身近斗牛。东南几属国，今古一高楼。"600年高龄的朝阳楼，历经了无数兵灾战乱，饱受了50多次大小地震的颠簸，有几次全城房舍遭到严重损毁，尤其是清光绪十三年(1883年)十一月初二日之大地震。《建水县志》载："每震时地如雷鸣，人民簸荡如载覆，见东门城楼倾侧复起数次"。然东门楼却安然无恙地挺过来了。明朝洪武二十五年铸造的那高2米多，具有很高工艺水平的大铜钟，也完好地悬挂在古楼大梁上。
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1051 帖
恒山，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，海拔2017米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。 它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，※※神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。
※※重点测光，ISO100，焦距定于27毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/40秒。
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1050 帖
云岗石窟是※※最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。云岗石窟也是世界闻名的石雕艺术宝库之一。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位，2001年被列为世界文化遗产。已成为国内各界人士参观游览的重要场所，也是国际友人倾慕和向往的旅游胜地。在这绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米，小至几公分，巨石横亘，石雕林立，蔚为大观。他们有的正襟危坐，栩栩如生，有的载歌载舞，神采飞扬，或击鼓或敲钟，或手捧短笛，或怀抱琵琶，悠然自得，笑迎游人。这些佛像、飞天、赞助者、供养人的面貌和衣饰上，都留有古代劳动人民的智慧与勤劳。此像为第五窟佛像，高17米，是云岗石窟最大的佛像，也是云冈石窟中最有代表性的一个。
※※重点测光，ISO100，焦距定于18毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/80秒。
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1049 帖
悬空寺，又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。 迄今已有1500多年的※※。悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。
※※重点测光，ISO100，焦距定于42毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/40秒。
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1048 帖
应县佛宫寺释迦塔。人们一般习惯称其为应县木塔，位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内，建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是※※现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。设计科学严密，构造完美，巧夺天工，是一座既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的建筑，在※※古代建筑艺术中可以说达到了最高水平，即使现在也有较高的研究价值。※※重点测光，ISO100，焦距定于28毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/250秒。
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1047 帖
五台山龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。现存影壁，台级，牌坊和三座院落。影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。向北登108级台阶即达山门，门前汉白玉石狮一对，勾栏小拱桥一座，石牌坊一座，旗杆高耸于两侧，雕工均佳。汉白玉牌坊是整个五台山雕刻得最为精美的牌楼，从基石，抱柱，斜戗，额枋，斗拱到瓦顶，脊兽，精雕细刻，人兽，花卉，流云，山水等分布殿内，玲珑剔透，三门六柱，呈“一”字形，雄伟壮观，牌坊上刻有89条蛟龙，鳞爪俱现，神态逼真；人物表情栩栩如生。牌坊虽不高大，但重檐飞脊，气势逼人，花版龙柱的斗拱，全都镂空，刻工之细，巧夺天工，刻艺之精，令人叹绝。
※※重点测光，ISO100，焦距定于24毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/180秒。
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1046 帖
人们来到五台山，最先吸引人目光的就是塔院的大白塔。此塔位于塔院寺内。塔院寺位于五台山佛教中心区台怀镇，原是大华严寺的塔院。明成祖永乐五年(1407年)扩充建寺，改用今名，是五台山五大禅林之一、青庙十大寺之一。塔院寺座北朝南，由横列的殿院和禅堂僧舍组成。中轴线上的建筑有影壁、牌坊、石阶、过门、山门、钟鼓楼、天王殿、大慈延寿宝殿、塔殿藏经阁，以及山海楼、文殊寺塔等建筑，气魄雄伟，有殿堂楼房130余间，占地面积15000平方米。寺前有木牌坊三间，玲珑雅致，为明万历年间所筑。寺内主要建筑，大雄宝殿在前，藏经阁在后，舍利塔位居其中。各殿塑像保存完好，藏经阁内木制转轮藏二十层，各层满放藏经。供信士礼拜与僧侣颂诵。寺内以舍利塔为主，塔基座正方形，藏式，总高约60米，全部用米浆拦和石灰砌筑而成，在青山绿丛之中，高耸的白塔格外醒目。塔刹，露盘，宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周各悬风铎，风来叮当作响，极富古刹风趣，人们把它看作五台山的标志。
※※重点测光，ISO100，焦距定于46毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/350秒。
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乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名在中堂，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于※※初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了※※清代北方民居的独特风格。大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642（约十六亩）平方米，建筑面积4175平方米,分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“喜喜”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了※※劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
※※重点测光，ISO100，焦距定于48毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/90秒。
※※重点测光，ISO100，焦距定于48毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/90秒。
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中国最北端的曙光-漠河2009年10月，河水是黑龙江，俄罗斯叫阿穆尔河
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中国最北端-漠河北极村村口2009年10月
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壶口瀑布是黄河中游流经秦晋大峡谷时形成的一个天然瀑布。西临陕西省宜川县，东濒山西省吉县，距陕西省宜川县城40公里，距山西吉县城西南约25公里。瀑布宽达50米，深约50米，最大瀑面3万平方米。是中国仅次于贵州省黄果树瀑布的第二大瀑布。滚滚黄河水至此，300余米宽的洪流骤然被两岸所束缚，上宽下窄，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，故名“壶口瀑布”。中国古籍《书•禹贡》曰“盖河漩涡，如一壶然”。两大著名奇景“旱地行船”和“水里冒烟”，更是罕见。亚洲飞人柯受良和黄河小子朱朝晖先后驾驶汽车和摩托车成功飞越黄河壶口瀑布景区。黄河壶口瀑布景区面积约100平方公里，为陕西省和山西省共有著名风景名胜区。这幅照片拍摄于山西一侧。
※※重点测光，ISO100，焦距定于22毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/1000秒。
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洪洞大槐树，又称古大槐树，山西大槐树，位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。
元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒，使农业有所恢复。明惠帝建文元年（1399年）又发生了“靖难之变”战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史※※载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。在中国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。
※※重点测光，ISO100，焦距定于22毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/200秒。
元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒，使农业有所恢复。明惠帝建文元年（1399年）又发生了“靖难之变”战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史※※载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。在中国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。
※※重点测光，ISO100，焦距定于22毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/200秒。
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1039 帖
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。是清代民居建筑的集大成者，由※※上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118间，面积4.5万平方米。
※※重点测光，ISO100，焦距定于31毫米端，光圈优先曝光模式，光圈置于8，速度显示为1/250秒。
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1038 帖
平遥城隍庙是一座年代久远，※※文化内涵丰富，始建于明洪武初，成化中重修。宗教规制齐全的官祀道教庙宇。它以城隍正殿为中心，集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙（附真武楼）四大部分组成，建筑规模宏大，殿宇建筑保存完好，在国内县级城隍庙中当属珍品。城隍庙的※※文化内涵十分丰厚，儒教、道教、民俗文化相融为一体。这些文化内涵不仅体现在泥塑、壁画之中，就连殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕等各个方面，也颇有情趣。城隍庙在建筑结构上也很有特色，各殿宇的木结构形式，开间、上限、木雕雀替图案以及琉璃构件的使用，都严格遵循当时封建礼制，而且工艺上乘，多有独到之处。每间亭台楼阁，都注重雕梁画栋，精磨细琢，十分考究。从一个侧面展示了平遥县在明清代商帮经济的发达程度和雄厚财力。以及由此而产生的高雅文化需求。
※※重点测光，ISO100，焦距置于18毫米端。光圈优先曝光模式，光圈放在8上，速度显示为1/160秒。
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太原晋祠奉圣寺舍利塔。全称十方奉圣禅寺，在晋祠的最南部。这里曾是唐代大将尉迟敬德的别墅，有挂甲树仍立于院中。奉圣寺北有舍利塔，高38米，为七级八角形，每层四面有门，收刹适度，琉璃钩栏剪边，四向置券形门洞采光，可踏阶梯而上直登顶层。外形壮丽，雕饰巧妙，为观者所称道，是晋祠外八景之一的“宝塔披霞”。此塔有两副楹联，一副为“群峰环耸青螺髻；合涧中分碧玉流”。另一副为“门前鸥鹭寻常客；镜里菱荷次第花。” ※※重点测光，ISO100，焦距置于24毫米端。光圈优先曝光模式，光圈放在5.6上，速度显示为1/125秒。
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1036 帖
出太原西南行约四十余里，有一处好山好水。好山名悬瓮，因山上原有一巨石，状如瓮倒悬，故名。山脚下有一泓清泉，似从悬瓮中流出，从远古流到如今，滔滔不绝，这便是有名的晋水。靠悬瓮、傍晋水有一处著名的古建筑，曰“晋祠”。晋祠的“三绝”是圣母殿、木雕盘龙、鱼沼飞梁。但这古老的“三绝”不是晋祠的根，而只是长在一棵大树上的几根枝丫。沿着“三绝”依次而行，就自然会走近那棵大树。那棵大树，就是周柏。晋祠周柏，在晋祠院内共有两株。一株名为“齐年柏”，另一株名为“长龄柏”。两株周代柏树，阅尽晋阳沧桑，是中国漫长的※※和文化发展的最具权威的见证者。更是古老晋祠※※文化发展的检阅者。历经了※※沧桑风风雨雨的古老晋阳和晋祠，和这两位※※老人同眠同息，相伴至今。齐年柏，也名卧龙柏，这是由于它形似卧龙，树身向南倾斜，与地面的角度成为45度，头枕撑天柏，形若游龙侧卧，人们才以卧龙之名称之。这株古柏，位于晋祠圣母殿右侧的苗裔堂前。这株古柏从周代至今，经历了历朝历代的风风雨雨，虽然老态龙钟，但它体魄依然健壮，成为中华古老文明的化身。齐年柏，根据相关机构的科学检测，树龄在2600年———2990年之间。为国家一级珍稀古树。这株树，树高17.44米，树围5.58米，主干直径1.77米。这株树虽然历经数千年，但依然挺立在晋祠圣母殿旁，依然苍劲挺拔，品位不凡，枝干舒张曲屈，树影扶苏，姿态优美，半躺半卧，悠然自得，不拘一格，甚是威风而且潇洒。就是这株古柏，引来了中国古代众多文人的赞誉和夸奖，历代讴歌者甚多。中国宋代著名文学家欧阳修，曾以“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”来歌颂它。清代著名书法家、书画家、医学家傅山，曾以“晋源之柏第一章”的题词来讴歌它。这株古柏，与晋祠齐年，因而名为“齐年柏”。“古柏齐年”与难老泉、宋塑侍女像合称为“晋祠三绝”，成为晋祠最让人有回味余地的旅游景观，成为晋祠八景之一。
※※重点测光，ISO100，焦距置于18毫米端。光圈优先曝光模式，光圈放在5.6上，速度显示为1/30秒。
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厦门 鼓浪屿
没人时 安静的海浴场沙滩
有些瘆人
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厦门 集美 陈嘉庚纪念馆
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福建霞浦
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※※的片片虽然有点俗，但也是美景呀，不能缺了。
阿里，2008：
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三亚湾日出印象
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三亚湾日落印象之二
[老马也迷途 编辑于 2011-02-27 23:46]
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三亚湾的日落印象
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青城山门夜景
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浙江嘉善西塘，一月初，dc拍的
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