主题：古镇专题摄影集成（四川古镇进行中） [主题管理员:zhongdiren]
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[弄舟 编辑于 2008-06-14 13:37]
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[弄舟 编辑于 2008-06-14 13:38]
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[弄舟 编辑于 2008-06-14 13:38]
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[2008-06-14 13:41 补充如下]
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路过加入,有回家的感觉.
我出生在四川的一个小镇，一个很古很古的小镇，一个很小很小的古镇。
那时候，妈妈是这个小镇的小学教员，妈妈的家就在离小镇不远的乡村，她带着我和弟弟在学校生活。
那时候，妈妈很辛苦，一个月的工资二十块钱，有时候没钱，就只发三十斤米。但是，我们生活得很幸福，很充实。
记忆中那时的我，非常顽皮。经常瞒着妈妈到小镇旁边的河中游泳，那河水是真正意义上的清澈见底，碧波荡漾。开始装模作样的只敢在很浅的地方，两只手撑在河底，两只脚使劲地拍打水面，回到家，妈妈总是要例行检查，用她的手指甲轻轻地划一下我的手臂，要是手臂上显出一条白色的印迹，那就是下河了没说的，然后我那小屁股就……，就这样，慢慢地，慢慢地，我学会了游泳；
上学了，早上总爱向妈妈要钱，要一分钱，那时一分钱可以买到两个鸭脚板，我就喜欢吃卤的鸭脚板；
放学了，斜阳把路边的银杏树叶照得金黄金黄，那美景随处可见，绝不是现在这样，要不远千里地、离乡背井地、猎奇式的去找寻。我们行走跳跃在其间，用石头打下树上的银杏，在路边用干树枝烧熟了吃，香喷喷的。
然后到河边戏水，用书包里面的馒头屑去喂河里那些鱼。那些鱼一大群一大群地游到我们面前，争抢着我们撒下去的馒头屑，丝毫不躲避我们，在清澈的河水中，那些鱼的形态无比清晰可爱。
要是夏天下阵雨，阵雨后的第二三天，我们就背上背篓，到驻地后面的山上采野生蕈，回来妈妈就会用野生蕈给我们烧鸡，那味道远不是现在市场上的蘑菇所能比得了的。
一年最闹热就数过年了。那时小孩都盼着过年，过年吃好东西，穿新衣服，最重要的是过年最闹热，好玩。从大年初一到十五，天天都有好看的，好耍的。烟花，爆竹，舞狮，龙灯，唱戏，走高跷，采莲船……，这些都是老百姓自娱自乐自己组织的，没有谁找谁要多少多少的银子。那时没有电视，连坝坝电影都象过年一样的稀奇。
后来，我的父亲和他的战友们来到这个小山镇，打破了小镇多年的沉寂，为小镇带来了生机和繁荣，也让小镇永远永远地失去了从前的宁静。
再后来，父亲带着我和妈妈、弟弟离开了小镇。
再后来，进了都市。
身边线条分明的楼宇，总是让人得到除了科技含量之外，失去了一种亲切与温情。有如困兽一般的感觉。
曾几何时，我又想到了生我养我的小镇，那是一种不可复制的文明，那是华夏五千年传承的一种物像的缩影。
浮躁的都市生活，让我分外怀念小镇的那份安宁，怀念那份只有在这种安宁中才会洋溢的温馨，这种特有的温馨，象陈年佳酿一般的甘醇，只有了解它，理解它，曾经拥有它的人，才能品尝出它的厚重，它的浓烈，它的甘甜，它香沁心脾。那时一种文化，一种深深地浸透华夏民族精髓、体现东方心灵之美的乡土文化――古镇并不仅仅是“休闲”，而更加令你神往的却是“温情”。
这些年来，我总是利用闲暇之余，去到原野，去到我力所能去的那些清幽的古镇，去追寻我的过去，去寻找那份温馨，去找回已经远去的记忆，去体会那种回家的心情……
走进一个怀旧的情结，想念儿时所见的清醇，抑或那金灿灿的银杏老树，那古老的儿歌“排排坐，吃果果……”。
后工业时代的城市化进程，正向这些美丽脆弱的乡土文化急速推进，那些儿时曾经嬉戏的街巷院落，正在一天天离我们远去。我们或许无力留住这些曾经组成华夏文明的血与肉，但唯一能做的是在它行将消失之前，将它记录下来――不仅仅是它的躯体，记录下古镇的灵与魂。让文明的基因链得以延续和传承。
也许今生今世不会再回到古镇去生活，但对古镇的眷恋却会萦绕我的一生。
上几张古镇的片片望,指教.
我出生在四川的一个小镇，一个很古很古的小镇，一个很小很小的古镇。
那时候，妈妈是这个小镇的小学教员，妈妈的家就在离小镇不远的乡村，她带着我和弟弟在学校生活。
那时候，妈妈很辛苦，一个月的工资二十块钱，有时候没钱，就只发三十斤米。但是，我们生活得很幸福，很充实。
记忆中那时的我，非常顽皮。经常瞒着妈妈到小镇旁边的河中游泳，那河水是真正意义上的清澈见底，碧波荡漾。开始装模作样的只敢在很浅的地方，两只手撑在河底，两只脚使劲地拍打水面，回到家，妈妈总是要例行检查，用她的手指甲轻轻地划一下我的手臂，要是手臂上显出一条白色的印迹，那就是下河了没说的，然后我那小屁股就……，就这样，慢慢地，慢慢地，我学会了游泳；
上学了，早上总爱向妈妈要钱，要一分钱，那时一分钱可以买到两个鸭脚板，我就喜欢吃卤的鸭脚板；
放学了，斜阳把路边的银杏树叶照得金黄金黄，那美景随处可见，绝不是现在这样，要不远千里地、离乡背井地、猎奇式的去找寻。我们行走跳跃在其间，用石头打下树上的银杏，在路边用干树枝烧熟了吃，香喷喷的。
然后到河边戏水，用书包里面的馒头屑去喂河里那些鱼。那些鱼一大群一大群地游到我们面前，争抢着我们撒下去的馒头屑，丝毫不躲避我们，在清澈的河水中，那些鱼的形态无比清晰可爱。
要是夏天下阵雨，阵雨后的第二三天，我们就背上背篓，到驻地后面的山上采野生蕈，回来妈妈就会用野生蕈给我们烧鸡，那味道远不是现在市场上的蘑菇所能比得了的。
一年最闹热就数过年了。那时小孩都盼着过年，过年吃好东西，穿新衣服，最重要的是过年最闹热，好玩。从大年初一到十五，天天都有好看的，好耍的。烟花，爆竹，舞狮，龙灯，唱戏，走高跷，采莲船……，这些都是老百姓自娱自乐自己组织的，没有谁找谁要多少多少的银子。那时没有电视，连坝坝电影都象过年一样的稀奇。
后来，我的父亲和他的战友们来到这个小山镇，打破了小镇多年的沉寂，为小镇带来了生机和繁荣，也让小镇永远永远地失去了从前的宁静。
再后来，父亲带着我和妈妈、弟弟离开了小镇。
再后来，进了都市。
身边线条分明的楼宇，总是让人得到除了科技含量之外，失去了一种亲切与温情。有如困兽一般的感觉。
曾几何时，我又想到了生我养我的小镇，那是一种不可复制的文明，那是华夏五千年传承的一种物像的缩影。
浮躁的都市生活，让我分外怀念小镇的那份安宁，怀念那份只有在这种安宁中才会洋溢的温馨，这种特有的温馨，象陈年佳酿一般的甘醇，只有了解它，理解它，曾经拥有它的人，才能品尝出它的厚重，它的浓烈，它的甘甜，它香沁心脾。那时一种文化，一种深深地浸透华夏民族精髓、体现东方心灵之美的乡土文化――古镇并不仅仅是“休闲”，而更加令你神往的却是“温情”。
这些年来，我总是利用闲暇之余，去到原野，去到我力所能去的那些清幽的古镇，去追寻我的过去，去寻找那份温馨，去找回已经远去的记忆，去体会那种回家的心情……
走进一个怀旧的情结，想念儿时所见的清醇，抑或那金灿灿的银杏老树，那古老的儿歌“排排坐，吃果果……”。
后工业时代的城市化进程，正向这些美丽脆弱的乡土文化急速推进，那些儿时曾经嬉戏的街巷院落，正在一天天离我们远去。我们或许无力留住这些曾经组成华夏文明的血与肉，但唯一能做的是在它行将消失之前，将它记录下来――不仅仅是它的躯体，记录下古镇的灵与魂。让文明的基因链得以延续和传承。
也许今生今世不会再回到古镇去生活，但对古镇的眷恋却会萦绕我的一生。
上几张古镇的片片望,指教.
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