主题：黔东南，苗侗风情惹人恋 [主题管理员:GLOOMSUNDAY]
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肇兴.侗乡第一寨之嬉水成趣。
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肇兴.中国六大最美的乡村古镇之一
侗乡第一寨之小桥流水人家
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肇兴.中国六大最美的乡村古镇之一
侗乡第一寨之花桥
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自顶!
肇兴的侗族大歌.男女对唱
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在肇兴的洋MM
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(十五)
往寨子深处走去，
一声女人的尖叫把我的眼球抢了过去。
一头又脏又大又黑的家伙在房屋边阴暗的过道上蠕动，
一头大笨猪啊，满身乌泥地在那里“擦痒痒”，冲在最前面的女士被它摔了一身的烂泥。
它快意非常，我们的女士却吓了个半死。
猪在这里是“敞放的”(没有关在牢房里)像放羊一样。
猪四处找食，坑坑、凹凹的地面，快被它们拱翻了。
据说“敞放” 的猪，其肉质细嫩鲜美，肉香浓郁，
比牢笼里的“饲料猪”绿色卫生得多：至少没有化工残留物。
不仅如此，我还觉得，这种“敞放”方式对猪来说很“人道”：
既然，命中注定要被宰杀，那么被宰杀之前，给它适度的自由、瞬间的快乐并不过分。
同情猪，那么，
如果是雨天，景况会怎样呢？
泥泞？浊水横流？
你能忍受吗？我无法忍受，肯定的，但寨民却安之泰然。
继续前行，
突然窜出几只狗来，
灰白色的皮毛，红色的眼睛，仰天狂吠…..
好像狼啊!
有几个人“脚手都抓紧”了，转身就要逃跑。
“别跑! 越跑，它越追!”我大吼。
还好，它们只是叫叫而已，根本就没有扑上来的意思。
“到了寨子下面的河边，就好玩了。”我说。
没人理会我，他们只想原路返回。我的鼓动失去了效力。
“这里如此的破败不堪，令人怅然不快。”
“还说什么中国部落文化第一村”，“还说什么保持春秋战国遗风…….”
他们对此“不忍相见”的想法，使我愧疚难堪。
他们对自己看到的这些，对我们来说是如此难得一见的人文风情，“原生态”的人文景观，只字不提。
没感觉的麻木，其实也是一种生活定式造成的。
我们的先辈，不也经历过这样的生活吗？
看看芭沙，我们至少会想起我们的先辈。
看看芭沙，或许我们还会在精神上对自己的先辈有所关照。
这是一种精神上的回归，我想。
“人文旅游”实在是有别于“风光旅游”的。
原路返回，叫醒司机。(他已在公路边，那几棵大树下的长凳上躺着美美地睡了。)
我木然地看着窗外，汽车带着我们来到寨子的大门口。
忽然，一队持枪，陪刀的芭沙人向我们走来。“停车，停车!”，我激动万分。
为首的是一个身高只有1.4米左右的赤脚男人，他肩上扛的枪却很长。
我迎上去，直呼：“大名人，大名人，可等到你们了。”
老大赶紧追上来，诧异地盯着我。她以为我被刚才的事气疯了。
我拍着“大名人”的肩膀作亲热状：“我们是老熟人了。”
“你们怎么会认识哦？”
“他的照片到处都是，我认识他已经很久了。”
“我叫滚月亮，欢迎朋友来玩!”他彬彬有礼。
“哇，滚兄的普通话说得好标准哦!”我又拍了他一下。
“他是我们的表演队队长。”“负责接待和卖票” 一名队员在旁补充道。
“你们看表演还是参观？在我这里买票。”
“看表演，看表演!什么时候有表演？”“能不能把你的枪给我看看？”我问。
“我们现在就是去表演的。前面那辆车上的荷兰朋友包的专场。”
“你们要看的话，就跟我走!” 滚月亮把火枪递给我。“枪，没装药。”
“要得。要得!”我一边答话一边接过火枪。
可是，枪在我手上还没耍热，就被队里的三个小孩抢去了，他们比我还好奇。
“原来是队长嗦，是说不得长得这么帅气哦!”
“小小的个子就指挥这么一大队人马，真是了不起哦!”老大为票价出马了。
我们紧跟队伍来到绿树遮天蔽日的芦笙场。
正式表演前，滚月亮叫来宾在一棵大树前排成三路纵队，
然后每人发一只点燃烧的香，三路来宾持香、面树而立。
一个高大的芭沙男人站在大树下，叽叽喳喳地说了一阵后，忽然高呼口号，命令所有的人对大树行礼(单脚跪)。
跪毕，持香绕大树一周，然后，将香插入树脚。
可笑的是，在我前面的正巧是一位穿红衣而又肥胖的荷兰老太太，
她行礼时无法单跪(大概是怕把裤子绷破了)，索性双跪下去，该起来时又起不来，干脆坐在地上等同伴来帮助。
三声芦音从滚月亮的嘴里传出，
他便卖命地吹响了大芦笙，
芦笙响成一片，滚月亮带领他的队伍蹦蹦跳跳地蹈到了场※※，
表演正式开始。
滚月亮叼着芦笙在前台做着各种滑稽的动作，逗得观众起哄，
他跳得最带劲，大家看得兴高采烈的。
忽然滚月亮嘴里的芦笙哑了，他气嘘嘘地唾着唾液说了声：“好累，气喘不过来。”
老大在旁边对我说：“矮子鬼心眼多，鸟得不得了!”“是说不得，他能指挥这一大邦子人哦!”
我竖起大拇指，向滚月亮大叫“霸道，霸道!”
他的脸上漾着笑意，表演继续。
群舞，蹈得天眩地转。
中场休息，穿插剃头表演。
体验，我叫师傅帮我剃了剃鬓角，那镰刀真是爽快。
一老外，见我剃了鬓角，他也来试了试。
他也不停地叫好。
一声女人的尖叫把我的眼球抢了过去。
一头又脏又大又黑的家伙在房屋边阴暗的过道上蠕动，
一头大笨猪啊，满身乌泥地在那里“擦痒痒”，冲在最前面的女士被它摔了一身的烂泥。
它快意非常，我们的女士却吓了个半死。
猪在这里是“敞放的”(没有关在牢房里)像放羊一样。
猪四处找食，坑坑、凹凹的地面，快被它们拱翻了。
据说“敞放” 的猪，其肉质细嫩鲜美，肉香浓郁，
比牢笼里的“饲料猪”绿色卫生得多：至少没有化工残留物。
不仅如此，我还觉得，这种“敞放”方式对猪来说很“人道”：
既然，命中注定要被宰杀，那么被宰杀之前，给它适度的自由、瞬间的快乐并不过分。
同情猪，那么，
如果是雨天，景况会怎样呢？
泥泞？浊水横流？
你能忍受吗？我无法忍受，肯定的，但寨民却安之泰然。
继续前行，
突然窜出几只狗来，
灰白色的皮毛，红色的眼睛，仰天狂吠…..
好像狼啊!
有几个人“脚手都抓紧”了，转身就要逃跑。
“别跑! 越跑，它越追!”我大吼。
还好，它们只是叫叫而已，根本就没有扑上来的意思。
“到了寨子下面的河边，就好玩了。”我说。
没人理会我，他们只想原路返回。我的鼓动失去了效力。
“这里如此的破败不堪，令人怅然不快。”
“还说什么中国部落文化第一村”，“还说什么保持春秋战国遗风…….”
他们对此“不忍相见”的想法，使我愧疚难堪。
他们对自己看到的这些，对我们来说是如此难得一见的人文风情，“原生态”的人文景观，只字不提。
没感觉的麻木，其实也是一种生活定式造成的。
我们的先辈，不也经历过这样的生活吗？
看看芭沙，我们至少会想起我们的先辈。
看看芭沙，或许我们还会在精神上对自己的先辈有所关照。
这是一种精神上的回归，我想。
“人文旅游”实在是有别于“风光旅游”的。
原路返回，叫醒司机。(他已在公路边，那几棵大树下的长凳上躺着美美地睡了。)
我木然地看着窗外，汽车带着我们来到寨子的大门口。
忽然，一队持枪，陪刀的芭沙人向我们走来。“停车，停车!”，我激动万分。
我迎上去，直呼：“大名人，大名人，可等到你们了。”
老大赶紧追上来，诧异地盯着我。她以为我被刚才的事气疯了。
我拍着“大名人”的肩膀作亲热状：“我们是老熟人了。”
“你们怎么会认识哦？”
“他的照片到处都是，我认识他已经很久了。”
“哇，滚兄的普通话说得好标准哦!”我又拍了他一下。
“他是我们的表演队队长。”“负责接待和卖票” 一名队员在旁补充道。
“你们看表演还是参观？在我这里买票。”
“看表演，看表演!什么时候有表演？”“能不能把你的枪给我看看？”我问。
“我们现在就是去表演的。前面那辆车上的荷兰朋友包的专场。”
“你们要看的话，就跟我走!” 滚月亮把火枪递给我。“枪，没装药。”
“要得。要得!”我一边答话一边接过火枪。
可是，枪在我手上还没耍热，就被队里的三个小孩抢去了，他们比我还好奇。
“小小的个子就指挥这么一大队人马，真是了不起哦!”老大为票价出马了。
我们紧跟队伍来到绿树遮天蔽日的芦笙场。
然后每人发一只点燃烧的香，三路来宾持香、面树而立。
一个高大的芭沙男人站在大树下，叽叽喳喳地说了一阵后，忽然高呼口号，命令所有的人对大树行礼(单脚跪)。
跪毕，持香绕大树一周，然后，将香插入树脚。
她行礼时无法单跪(大概是怕把裤子绷破了)，索性双跪下去，该起来时又起不来，干脆坐在地上等同伴来帮助。
他便卖命地吹响了大芦笙，
芦笙响成一片，滚月亮带领他的队伍蹦蹦跳跳地蹈到了场※※，
表演正式开始。
他跳得最带劲，大家看得兴高采烈的。
忽然滚月亮嘴里的芦笙哑了，他气嘘嘘地唾着唾液说了声：“好累，气喘不过来。”
老大在旁边对我说：“矮子鬼心眼多，鸟得不得了!”“是说不得，他能指挥这一大邦子人哦!”
我竖起大拇指，向滚月亮大叫“霸道，霸道!”
他的脸上漾着笑意，表演继续。
中场休息，穿插剃头表演。
体验，我叫师傅帮我剃了剃鬓角，那镰刀真是爽快。
一老外，见我剃了鬓角，他也来试了试。
他也不停地叫好。
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水泥路上,芭沙汉子的背影.......芭沙会不会越走越远呢
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原文由 老袁色影 发表
妹儿收到了，非常感谢！
看来，老袁兄是准备走一趟黔东南了。好像10月分那里节目多，自然有看头。
原文由 花匠 发表
认真看完五页，很喜欢片片的风格，想继续听有趣的故事！谢谢楼主！
谢谢花兄！
特别是你的“认真看完五页”六个字，让我感动了好一阵子。
故事还有，仅仅是我日程的记录，谈不上有趣。草草贴于此，博大家一笑。
这几天有点忙，还有些片片没拿去扫。
PP一来，我就贴上来，请花兄继续支持！
原文由 江岛 发表
顶顶。
谢谢江兄帮顶。
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增冲的大人、小孩赶集回来
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增冲的水、桥、人家当然还有鼓楼
[TENGYUE 编辑于 2006-09-12 15:14]
[TENGYUE 编辑于 2006-09-12 15:14]
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走进增冲
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还是芭沙
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