主题：我的迦南手记（以色列·巴勒斯坦） [主题管理员:朝天啸]
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祝朝资和楼里的色友们圣诞快乐！新年如意！行色开心！
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预祝朝资和各位色友圣诞新年快乐！早就早点吧，哈哈！
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朝资，预祝圣诞快乐！
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原文由 朝天啸 发表
时间愈久，对这座城市的情感愈复杂。我总在想，如果没有政治，耶路撒冷会象她的名字那样，成为和平之城。这么多年来，之所以纷纷扰扰，打斗不休，是因为我们讨论所有问题的前提都是国家，都是政党，都是利益，都脱离不了政治这只硕大无形却无比肮脏的手。没有人会真正讨论人民的实际问题。
口头上，大家都要和平。可如何 ......
很喜欢这个，朝资的视角很不同，构图太牛啦，学习啊！
[enct 编辑于 2007-12-11 10:24]
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每次进来看完图片,都会对自己说,好好过日子,珍惜现在
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顶一张和平的巴黎花园中的孩子
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原文由 朝天啸 发表
街巷,※※※人的运货车与手捧圣典的黑衣人狭路相逢,只有谦让，没有争执
人性的本真应该如此
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古老的※※※区
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金顶下边的房子，大部分是※※※人的，也有犹太人的
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金顶周围，说不清是住的犹太人还是※※※人
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街巷,※※※人的运货车与手捧圣典的黑衣人狭路相逢,只有谦让，没有争执
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老城热闹的街道, 一袭黑衣的正统※※飘然而过
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※※※人的圣地金顶附近的房子, 圆月上中天的夜晚, 还有※※※学校高高的铁栅栏，不和谐的和谐
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时间愈久，对这座城市的情感愈复杂。我总在想，如果没有政治，耶路撒冷会象她的名字那样，成为和平之城。这么多年来，之所以纷纷扰扰，打斗不休，是因为我们讨论所有问题的前提都是国家，都是政党，都是利益，都脱离不了政治这只硕大无形却无比肮脏的手。没有人会真正讨论人民的实际问题。
口头上，大家都要和平。可如何实现和平是具体实际的问题，就说耶路撒冷这座老城吧，从政治的角度讲，不论是以色列国，还是没有建国的巴勒斯坦，谁都不能放弃。既然都不放弃，冲突就不会停止。
其实，耶路撒冷该归给哪个国家，对生活在这里的人们意义有多大呢？纵观※※， 有至少上千年，这里被无数王朝统治和占领过，但犹太※※，※※※徒，※※※，他们和平相处着，耶路撒冷老城都没有因为宗教而冲突过。即使到今天，我们说耶路撒冷老城分为四大社区，可之间的界限也是模糊的。在※※※区里照样有犹太人的教会学校，在※※区里，照样有标准的※※※人生活。目睹他们的生活状态，我常常会莫名感慨，甚至有些许感动。宗教的分歧，我想，只是政治家的借口而已。
口头上，大家都要和平。可如何实现和平是具体实际的问题，就说耶路撒冷这座老城吧，从政治的角度讲，不论是以色列国，还是没有建国的巴勒斯坦，谁都不能放弃。既然都不放弃，冲突就不会停止。
其实，耶路撒冷该归给哪个国家，对生活在这里的人们意义有多大呢？纵观※※， 有至少上千年，这里被无数王朝统治和占领过，但犹太※※，※※※徒，※※※，他们和平相处着，耶路撒冷老城都没有因为宗教而冲突过。即使到今天，我们说耶路撒冷老城分为四大社区，可之间的界限也是模糊的。在※※※区里照样有犹太人的教会学校，在※※区里，照样有标准的※※※人生活。目睹他们的生活状态，我常常会莫名感慨，甚至有些许感动。宗教的分歧，我想，只是政治家的借口而已。
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奇迹发生了，这个寻常只够点一天的烛台，整整燃烧了八天。犹太人把她看作是上帝创造的奇迹，为犹太人创造的奇迹。从此，为了纪念犹太人重新对圣殿的夺取和供奉，以及烛台的神迹，每年光明节，犹太人家家户户要点蜡烛。按照习俗，犹太人一般把烛台供奉在窗台上或者门口。光明节特殊的食物是撒满白糖的小圆面包和土豆饼。我个人对前者充满偏好，后者，或许因为制作难度的缘故，常常TASTE TERRIBLE。
有趣的是，烛台共有9支蜡烛座，光明节的第一天点燃第一支，第二天第二支，依次类推。开始我始终想不明白，8天的光明节为什么需要9支蜡烛座，今年终于问明白了：中间那个稍微高一点的蜡烛永远点亮着，每天傍晚的时候，用它去点燃当天该点燃的新的蜡烛。
有趣的是，烛台共有9支蜡烛座，光明节的第一天点燃第一支，第二天第二支，依次类推。开始我始终想不明白，8天的光明节为什么需要9支蜡烛座，今年终于问明白了：中间那个稍微高一点的蜡烛永远点亮着，每天傍晚的时候，用它去点燃当天该点燃的新的蜡烛。
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继续胡乱的上
公元前2世纪，迦南地由希腊-叙利亚王国统治。统治之初，希腊-叙利亚王国的国王Antiochus三世对犹太人比较宽容，采取的是开放的民族政策。可从Antiochus四世开始，他强令犹太人改宗，吃猪肉，并在犹太人圣地圣殿上供奉希腊神像，犹太人为此进行起义。在进行了一年的战斗后，他们重新夺取了对圣城耶路撒冷的控制权。
犹太人对被外族人亵渎过的圣殿进行清洗，并准备重新点燃象征犹太民族的烛台--希伯来语称MENORAH。按照犹太人的传统，MENORAH必须用纯净的橄榄油制成的蜡烛点燃，可是，当时圣殿里用来点烛台的橄榄油只够燃烧一天了，而犹太人需要至少八天才可以重新压榨，制作出新的橄榄油蜡烛。
公元前2世纪，迦南地由希腊-叙利亚王国统治。统治之初，希腊-叙利亚王国的国王Antiochus三世对犹太人比较宽容，采取的是开放的民族政策。可从Antiochus四世开始，他强令犹太人改宗，吃猪肉，并在犹太人圣地圣殿上供奉希腊神像，犹太人为此进行起义。在进行了一年的战斗后，他们重新夺取了对圣城耶路撒冷的控制权。
犹太人对被外族人亵渎过的圣殿进行清洗，并准备重新点燃象征犹太民族的烛台--希伯来语称MENORAH。按照犹太人的传统，MENORAH必须用纯净的橄榄油制成的蜡烛点燃，可是，当时圣殿里用来点烛台的橄榄油只够燃烧一天了，而犹太人需要至少八天才可以重新压榨，制作出新的橄榄油蜡烛。
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12月4日是今年犹太人光明节的第一天，他们在耶路撒冷市政厅前亮起了有5层楼高的巨大“烛台”）
光明节是犹太人的传统节日，又称哈努卡节，灯节。意在纪念公元前2世纪犹太人针对希腊-叙利亚王国发动的起义。整个节日共持续8天,人们每天都要在烛台上点燃一支蜡烛以示纪念。
光明节是犹太人的传统节日，又称哈努卡节，灯节。意在纪念公元前2世纪犹太人针对希腊-叙利亚王国发动的起义。整个节日共持续8天,人们每天都要在烛台上点燃一支蜡烛以示纪念。
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重逢,千言万语不及拥抱和亲吻。3
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重逢,千言万语不及拥抱和亲吻。2
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