路边站着，广告的人
这样广告不知是啥意思？去日喀则的车上拍的。

雅鲁藏布江边的水葬台

雅鲁藏布江河谷。

楼主片子拍得好,文笔也非常好,学习了.

山南

相传最早的藏族人就诞生于山南。在雪域高原，由古而今一直流传着神猴与罗刹魔女繁衍藏族先民的传说。
至今，神猴修行的山洞还在泽当镇东南方向海拔4060米的贡布日山的半腰上。

公元前三世纪，山南出了个“脖子当宝座的英王”—聂赤赞普。
随后的第三十二代赞普松赞干布统一了雪域，※※※※上第一个王朝—吐蕃王朝由此创立。雍布拉康成了※※最老的王宫。

在桑耶寺、青朴修行地、雍布拉康、昌珠寺……
※※与神话、神仙魔怪与王侯将相、真实与虚幻，灵异交织难分难辨。

山南是个让人如梦还真，灵魂飘飞的地方。桑耶寺
“佛、法、僧”三宝俱全的桑耶寺的寺名来自藏王赤松德赞的一声惊呼：“桑耶！”
桑耶寺有许多别名：“存想寺”、“三样寺”。桑耶寺是人、鬼共建的。人白天修，魔鬼晚上造。
所以，“铁围山”的围墙一段整齐一段粗糙。
这一段围墙应该是魔鬼造的。位于桑耶寺中心的邬孜大殿座西向东，高三层。建筑风格底为藏式，中为汉式，顶为印度式。
这就是所谓的“三样寺”。桑耶寺的建筑完全按照佛经中的大千世界布局：中间是邬孜大殿代表世界中心须弥山；大殿之南北有太阳，月亮两殿，象征宇宙之日月双轮大殿四周还均匀分布着代表四方威海中的四大洲和八小洲大殿四角有红、白、绿、黑四塔代表四大天王；整个建筑群的外围由一圆形围墙环绕，象征世界外围的“铁围山”。
据说桑耶寺的整个建筑群与密宗的坛城相似。桑耶寺里处处神秘。
就连寺里的老绵羊也罩着些宗教式的秘密。走进寺庙，我看见有些藏族妇女在工作，她们可能是义工。宗教人员的居室很华丽，超过了我的想像。我，近身一看：
原来他在面壁啊！
他受了罚。他的藏文写得非常好，自然流畅，
还有些龙飞凤舞。
他说他来寺庙学习已经十年有余。
问他想不想家，想不想家人？
他在一串藏文的上面写了五个汉字：“想家，想亲人！”也许，少年的他正和我们一样，
总想着山的那一边，
心里也开着一朵艳丽的花。据说，在这象征宇宙的“铁围山”里住上一段时间，认真参悟，
你会了解我们的宇宙，你会洞明世间人情事态。
我在这“铁围山”的招待所里吃了四顿饭，住了一个晚上，喝了两水瓶酥油茶，
两天一个雨夜，我在寺里五进五出，
至今，我连一点感悟也没有。
可见，我是多么的愚笨了。

青朴

站在大象型的海不日神山上，东北望。
我看见蛇形的山路，伸向白云的深处.....
那是青朴，历代高僧大德，还有凡夫俗子共同修身悟法的圣地。我和这位藏族大爷一样，
坐上大篷车在不宜行车的羊肠小道上身心跳动，
我要上青朴。海拔4300米的青朴三面环山，
南向敞开胸怀面对雅鲁藏布江宽广的河谷。青朴深居大山深处，溪流潺潺，植被丰富，
山清水秀，芳鲜草美，鸟语花香。
这里是修行的最佳场所。
帐内的修行人，帐外欢歌的小鸟，
他们相处甚欢。
小鸟也依人。
不知道这是不是真正的回归自然？据说青朴的大山里有108座修行山洞，108处神泉。
寂护大师、莲花生大师、藏王赤松德赞和“桑耶七觉士”的白若士在此留有数不清的圣迹。海拔4300米的青朴是人文胜地。
每天上青朴朝拜的人多为藏族人，城市的，农牧区的，※※各地的藏族人。
像我们这样上青朴的观光客少之又少。

上青朴根本没有公路。步行上山有明显的高原反映。
外地※※，一般都坐拉货的柴油卡车上山。来回每人15元。

上山十公里，我们的卡车爬了2个多小时，
上车五次，下车五次，我的骨架子都快摇散了。

下山不敢再坐车，
沿着山涧，我携妇将雏步行下来，
一路清泉野果侍候，两个多小时的轻松愉快！

回到寺内招待所，
刚躺下，外面大雨如注......
老大连声惊叹：“好险，好险！”

接着母子协同开了我的※※会，火力很猛！

老兄，片片很有内涵，画质也好，欣赏！
俺至今只会数码，真是惭愧，还得多多学习！

沙发！偶慢慢欣赏！