借用疯狂的石头的台词评论:

唉! 有完没完? 想来就来,想走就走? 公共厕所啊?! ax:


      韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从※※、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为。在最新《中国世界文化遗产预备名单》的35项文化遗产中，中国"风水申遗"无一席之地。

    对此，网友热议中国风水不能像端午节那样落入韩国之手，希望把"申遗"尽快提出来，同时也要保持对风水文化的科学态度，以免落入迷信陷阱，要让风水文化有序地发展，成为中华文化的组成部分。

    争议

    韩国全民撑“风水申遗”

    从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，并以※※行为启动了“整体风水地理”项目，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。该项目由韩国国立※※博物院主持，是联合数十位不同领域的专家进行的国家级项目。

    2004年6月5日，韩国迁都之际，韩国※※国情咨询机构之一的地理风水学会38位专家学者曾来北京考察风水布局，并召开“首届国际堪舆文化学术研讨会”。2005年7月31日，韩国还邀请数百名风水专家选定燕歧公州为新首都，称该地的风水好，后有靠山，前有明堂，是联合国秘书长潘基文当选以来，近两千名风水师及少数佛教人士涌入其家乡山塘一村，发现其家附近一座山岳地形状像一只展开双翅、准备高飞的鹤，风水学认为这是“仙鹤展翅”格局，潘基文也承认了，力挺风水。

    同时，民间也呼声不断，中国前国奥队与韩国国奥队足球之战，韩国队在抵达长沙后，即住进了他们选中的风水宝地——远离闹市的同升湖山庄，理由是该处风水更有利于比赛的获胜。

    据了解，韩国计划在2008年之前完成“风水申遗”的收集整理准备工作。

    史实

    万年前伏羲氏已谈风水

    中国风水又称堪舆、卜宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理、山水之术等等。探其概念的渊源，据说在伏羲氏时期就有，在《诗经》、《仪礼》、《周礼》、《孝经》里，以及选择住宅和墓地的卜筮术与相地术中可看到。周朝时，风水术大为发展，但正式的记载始于汉代，而到了六朝时代，风水理论的哲学基础又进一步得到巩固和发展。

    晋人郭璞《葬经》：“气承风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是对风水的最好解释，意思就是为考察山川地理环境，包括地质水文、生态、小气候及环境景观等，然后择其吉，接着筑城廓室舍等，是中国古代的一门实用的学术。由于掺杂儒、道、佛的观念，风水学说演化出不同派别，再加上一些靠此谋生的江湖术士的演绎，使这门古老的艺术增强了神秘性。而那时韩国还是一个附属于中国的小诸侯国。

    宋代理学家周敦颐在其《太极图说》认为“无极”和“太极”是宇宙万物的本源，“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴”，为儒家宇宙论提供了一个完整的体系。他的《太极图说》有图有说，说是用来解释图的，属于象学系统，认为只有卦象才能表达义理，通过卦象来解释风水。

    知名学者郭沫若也认为风水虽有迷信色彩，但它具有※※古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等方面的内涵，并包含着人如何顺应自然的大量论述。传统风水术讲究布局合理，让人置身其中感到舒适，中国古代的建筑，几乎都是依循风水的观念营造的，其优美的空间和生态环境，用现代的眼光看，含有不少科学的成分。

   热评

    争论不如留住遗产实在

    一位网友“见多识长”认为：“抢走了中国的端午节之后，韩国人更加肆无忌惮了，连风水的主意也动了。”他说：“‘整体风水地理’的实物资料和相关文献资料表明韩国‘风水’起源于中国的明朝时期，现在倒来趁火打劫了。”华东师范大学张志哲教授也急了：“难道风水起源的中国还要重犯端午节这个文化遗产被人抢走的错误吗？”

    韩国网友李智贤称，风水确实在韩国很受重视，现在中国很多人都要到韩国取经，既然韩国发展得比中国好，能者居上，中国应主动将宝贝让给韩国，显示大国风范。网友“非非鸟”则反驳道：“韩国人也痛恨※※者，当初对日本第一个将泡菜出口也气极败坏，现在反过来偷别人的东西，说起别人就理直气壮。”网友“韩雪冰点”也比喻道：“儿子不好好过自己的日子，怎么老是想抢父母的遗产，真是岂有此理！”

    网友“大海飞鸥”也称，要大力整顿风水市场，使其有序化，避免有人打风水文化的幌子浑水摸鱼。北大资源学院易学风水教授王济权则称风水被搞玄乎了，只是因为没有更合适的代名词。他举例说：“比如‘墙角煞’，指的是你家的门或窗刚好正对着墙角，人长时间面对它，会导致心神不宁，影响到身体。但因古人认识问题的能力有限，说是有鬼神，于是迷信的呼声就一边倒。”

    科普工作者陶世龙也认为：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”

    中国民间“风水申遗”第一推手，中国建筑风水文化专家委员会秘书长徐韶杉指出：不管是否迷信的问题，关键是要把老祖宗的遗产留住，父母再好再坏都还是自己的父母，先把“风水申遗”留住再说。

    应对

    “申遗”不能仅是民间呼声

    受到韩国端午申遗成功的前车之鉴，中国人开始有些着急了，在2004年9月9日，“首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”开进人民大会堂。这个建筑风水论坛还是由建设部直属事业单位主办，这在新中国还是第一次。

    2005年，中国“风水申遗”炒得红红火火，先是南京建筑风水培训班在南京大学筹办，媒体也因此展开了热烈的讨论，咨询风水班的电话也十分火爆，有的甚至打到建设部去，问风水班怎么报名。

    但风水文化的提倡并不像在韩国那样众志成城，多为民间行为。南京大学称，风水培训班是个人行为，与南大无关。建设部也称，他们尊重风水文化研究，但否认风水师认证。

    2006年，风水迷们又卷土重来，在中国第一个文化遗产日的前一天，由风水倡导者徐韶杉组织了一班教授、学者、民间风水师，宣布启动中国民间“风水申遗”计划，并于当日成立“中国风水文化申遗筹备委员会”，虽为非官方组织，但足见支持者之心。同年，上海生活美学学会也遥相呼应，宣布启动“风水申遗”，因为媒体的全面介入，从而引起了社会的广泛关注。

    一部耗资巨大的大型电视纪录片《风水中国》目前已进入后期制作阶段，摄制组今年年初从南京出发，计划走过中国2400个县，600多个市，在全国范围内对※※名城、镇、村、宅进行客观公正的影像和人文采录，这将是“风水申遗”的最好贺礼。

    访谈

    向大众推广风水的科学

    受访嘉宾：李德雄

    （广东林业调查规划院园林高级工程师、堪舆学教授、昆明世博会广东省※※指定顾问）

    记者（以下简称“记”）：中国风水文化为什么是中国的？

    李德雄（以下简称“李”）：中国风水文化来源于《易经》，韩国的风水文化也是在中国的基础上派生出来了，韩国国旗也只用了八卦中的四个卦象。中国风水文化发展至鼎盛时期，韩国还是一个小孩屁颠地跟在后面。

    记：但韩国目前已经被官方所承认，我们更多的只是民间的呼声？

    李：中医过去不也被人看成是无稽之谈，但随着人们意识形态的转变，中医现在也得到官方的首肯，风水与中医都是中国文化的宝贝，其精华也会慢慢为他人所接受的。

    记：风水有怎样的吸引力？

    李：《易经》是风水的理论基础，比如阴阳，里面就包含了数学里面的“二进制”。这些里面包含很多有趣的数学演算问题。风水里还有很多科学的道理，美国曾有过这样一个官司：一个美国女人经过两幢大厦中间时，被猛风吹倒摔伤，于是便状告建筑师，结果获得了60万美元赔偿。其实，风水学称两幢大厦之间产生的不良效应为“天斩煞”，指由两座较高的建筑物之间形成的小巷，属刚烈之符，于事业、健康不利。“天斩煞”的科学名词叫“窄管效应”。实验证明，“窄管效应”可使3级风增大到8级风，解开风水中的科学秘密岂不是很有趣？

    记：为什么选地选“抱水”方是堪舆师帮房产商“看地”的首选？

    李：“抱水”就是河流的内弯处，由于不断淤积，土地比较肥沃，而“抱水”的另一个岸称为“背水”则不适宜造宅，因为河岸比较陡，容易崩塌，地基也不牢固。

    记：如何进行现代风水的推广？

    李：方法有很多，比如在高校开讲座、拍纪录片、运用媒体进行正确引导，并进行行之有效的解释。但有一点很重要，一定要摒除风水中不切实际的部分，更不能故弄玄虚。

    “天斩煞”与60万美元赔偿

    住宅面对两幢大楼之间的一道很狭窄的空隙，仿似大楼被一分为二，在风水文化中称为“天斩煞”。“天斩煞”现象已经被科学所解释，称为“窄管效应”。实验证明，“窄管效应”可使3级风增大到8级风。

    美国法律也为风水撑腰，几年前，纽约曼哈顿的罗斯小姐经过两幢大厦之间时，遇上“天斩煞”，被猛风吹倒摔伤，于是便状告建筑师，结果获得了60万美元赔偿。

方舟子：
风水要靠谣言“申遗”？
   
2007-12-18 21:43:14

    自从韩国把端午节申请了世界文化遗产，在一些国人的心目中韩国就扮演了窃取中国传统文化的角色，而某些媒体也跟着炒作“中韩文化之争”，时不时传出韩国又要拿某种中国传统文化去申遗的消息。去年有媒体报道称韩国准备把中医当韩医去申遗，让一些中医人士大感惊恐，后来韩国官员称这是个误会，他们只是要拿一本韩国医书《东医宝鉴》去申请世界纪录遗产。几天前南方一家报纸《新快报》报道说韩国计划拿汉字申遗，倡议者是首尔大学※※教授朴正秀，引起中国网民炮轰云云。韩联社马上做了调查，首尔大学并无这位与韩国歌星同名的教授，韩国也无汉字申遗的计划，指斥这种误传将伤害两国人民的感情。

    同一家报纸、同一名记者乐此不疲，随后又报道称韩国计划拿风水申遗，中国网友呼吁※※力挺中国申遗云云。不知这回韩联社还有没有兴趣调查，我倒是顺手在网上做了点检索。那些中国网友呼吁和上一篇的网民炮轰一样，都查无出处，只见于该报纸报道，不知是否出自该报的内部网。报道中提到文豪郭沫若肯定风水的一段话，并非真的出自郭沫若，而是“风水大师”的老生常谈。更令人气愤的是，东南亚一位“风水专家”为风水辩护的一段话，在这篇报道中竟然成了曾经写过多篇批判风水文章的科普工作者陶世龙所言。

    本来颇有几位文化名人、大学教授也在公开鼓吹风水，不知为何不找他们出来赞助，却要玩这种很容易被揭穿的移花接木的小把戏？非要在报道中把明明是反对风水的人士都改造成风水的支持者，让“风水文化”一统江湖？申请世界文化遗产的用意是为了保护某种濒危的文化，但是近年来风水业在国内正欣欣向荣，官员、学者、商人相信、支持它的不少，甚至某些高校、※※机关建大门、盖大楼都要请“风水大师”看风水，风水何曾落到需要保护的地步？申遗的目的，不过是锦上添花，为了让“风水大师”的身价再提高一些罢了。

    中国建筑风水文化专家委员会秘书长徐韶杉为中国民间“风水申遗”提供的理由是：“不管是否迷信的问题，关键是要把老祖宗的遗产留住，父母再好再坏都还是自己的父母，先把‘风水申遗’留住再说。”如此说来，只要是老祖宗的东西都是需要留住，都是可以申遗的。如果国人自己不重视，就借助“韩流”来唤醒麻木不仁的国人好了。下一次我们如果见到有哪家媒体独家报道韩国计划拿跳大神、裹小脚去申遗而引起中国网民炮轰，我们就不必再大惊小怪了。

2007.12.17.

接着报料! 看来韩国早晚要把中国申遗了! 兄弟我现在才知道甚么叫开"国际玩笑"!

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韩国斥巨资欲为"中医申遗"铺路 被指开国际玩笑  

2007年12月19日 07:09


邓毅富 周伟涵  

      继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产，拿一本所谓韩医学圣典《东医宝鉴》做文章。而※※自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。双方互争高下，一时间引发多方争论。

    有网友称，“韩医”发展时间虽只有20年，但凭借其财力雄厚，声嘶力竭，也赢得不少响应者。更多网友热议，中医扎根于中华文化，胜券在握，但要反思国宝为何屡屡有人敢涉足，避免非物质文化遗产给人有钻空子的机会，走端午被抢的后路，借对传统中医进行系统梳理的一个契机，还原中华文化本来面目。




      


    争议

    20年韩医抢占中医遗产

    话说韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。殊不知，《东医宝鉴》的内容多取自中医，主要参考中国医书如《素问》、《灵枢》、《伤寒论》等撰集而成，其核心是以医学“气血运行，四象分辨，五行生克”来提示医学本质，是受中国道教影响颇深的一部医典。

    检索※※，日本侵占朝鲜半岛前，“韩医”的记录为零。过去，由于“汉医”、“韩医”的韩文表达方式是一致的，1962年，韩国※※废除了韩医师制度，遭反对后韩国※※才放弃该念头，韩国医院招牌上所谓“汉医院”、“韩医院”，其实就是中医。1986年4月，韩国国会通过了《医疗改正案》，才明确把“汉医学”改为“韩医学”。上世纪90年代，韩国的医生协会和药剂师协会提出改革方案，建议韩国※※实现韩医与西医结合的一元化，又遭强烈反对。

    大难不死，“韩医”发福了，现在做韩医须6年的韩医学专业学习，通过全国统一资格考试。韩国保健福祉部还投入7.62亿美元，举办韩医学国际博览会，进行海外韩医学古文献调查研究（多来自中国的图书馆）等。

    除了弹药准备，韩国“中医申遗”策略中还派出强劲推手。1999年，联合国教科文组织第一次成立“人类口传及无形遗产”国际评审委员会，韩国学者林顿熙就积极参与，韩国这次申遗，他是主力。另一学者徐庆浩则成为“世界记忆遗产”国际顾问委员会的委员。

    韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。
      


      


    热评

    网友声援中医进保险箱

    韩国为韩医申遗不是坏事，这让我们国人增强了保护祖宗遗产的意识。国家中医药管理局国际合作司沈志祥司长喜称：“韩国启动的消息在国内传开以后，原来反对中医申遗的（人）也不反对了。”一位西方学者说：“骄傲贯穿着韩国人的血脉，如果中国人也有一点，她可以是更伟大的民族。”

    网友“亚西亚”认为：“中医植根于中华文化，韩国即使申遗成功，得到的只是联合国的一纸公文，想深研中医，他们还得来中国图书馆。”网友“子曰”愤怒道：“韩国夺宝只是逞一时之强，成功率不见高，但却引得中国亿万百姓的群愤，得不偿失，真是开国际玩笑。”  

韩国留学生“李英爱”称：“韩国人根本就不认为韩医和中医有什么联系。”外国人不理解也罢，但居然有网友在网上发起“征集取消中医的签名”，要让中医“退出国家体制”。对此，韩国网友“金哈日”笑道：“你们不想要，那好我来给你们申请保护吧。”

    中国中医科学院医史文献研究所所长柳长华教授回击道：“申遗是对传统中医文化进行系统梳理的一个契机，我们绝不放弃。”阆中市文联主席彭莉说：“国人对中医改为韩医申遗等的声讨，证明大家都意识到非物质文化遗产给人有钻空子的机会，这就是进步。”网友“笨鸟先飞”却痛骂中医“叛变者”：“愚蠢！外人把中医当宝，你不支持也罢，还从中作梗。”

    对待韩国的“中医”申遗，不少网友也持理性态度。搜狐网友mats认为：“要加快中医药申遗的步伐，用行动做给联合国教科文组织看，那些人也不是弱智，相信不会干‘宣布中医属于韩国’的蠢事。”网友“玩子”说：“让中国中医药文化进入世界文化文物遗产目录这个保险箱，有两个作用：一是促进国人对中华文化的保护意识；二是防止被某些贼人拿去乱用获得经济私利。”

    应对

    官民合打“申遗”保卫战

    自2003年以来，无论是官方或民间，都为中医申遗打了不少漂亮战。先是国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，开始酝酿中医药申报世界文化遗产。2005年11月，中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。

    2006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。近日，中国传统医药申遗委员会召开会议，重点研究申报世界非物质文化遗产的计划、内容和策略。国家中医药管理局在申报进度报告中称：“建议由我局从国家的战略高度提出中医药申报世界非物质文化遗产。希望能引起有关国家※※※的关注，优先申报。”

    韩国“中医”申遗，亦引发民间弘扬中医高潮。由中医师徐小周举办的北京厚朴中医学堂最近来了16位德国学习者，德国学生在中国学习针灸、艾灸、拔罐、刮痧等传统的中医疗法，见识了真正中药配制的过程，又体验了美味药膳。另外，“中医中药中国行”活动今年7月在北京启动，活动计划3年完成，行程遍及全国各省、市、自治区，所到之处皆受到百姓强烈追捧。

    访谈

    将中医和传统文化打包推广

    受访嘉宾

    吴擎添（广州中医药大学客座教授、澳大利亚中医药研究所所长。1983年，任职于广州市中医院；1988年，移居澳大利亚开设中医诊所及经销中成药。）

    记者（以下简称“记”）：介绍一下中医在澳洲的情况吧。

    吴擎添（以下简称“吴”）：在悉尼大学、悉尼理工大学都开设了中医系，学制4年，还有研究中草药的硕士班。墨尔本的两间大学也有中医班，学习中国的针炙等。

    记：那里的中华文化氛围怎样？

    吴：最近就职的澳大利亚总理陆克文就是一个中国通，普通话讲得不错。在澳洲，高考是可以选考汉语的，计入入学成绩。汉语已经成为了澳洲的第一外语，到处都可以看到学习汉语热。

    记：你在悉尼开设中医馆为什么受欢迎？

    吴：治疗关键是看疗效。疗效好自然受欢迎。在澳洲，看西医是不用钱的，凭医疗保健卡就能全免费的，看中医却要钱，每次要三四十块澳币，但患者还是要来看。一是因为他们觉得有效，对中医口碑相传；二是相当一部分西人比较崇尚天然的草药，认为这是绿色治疗法；三是因为西方人过去比较少看中医，所以更显疗效。

    记：你如何推销中成药？

    吴：一方面我开诊所，这是最好的推销平台了。另一方面我根据当地气候、当地人的体质和饮食习惯，对中成药做了适当的改良，通过澳洲药检部门的验证后推向市场，疗效更有针对性。

    记：在澳洲推广中医和中华文化，你有什么经验？

    吴：我经常参加一些社团活动，每周在当地电台开办健康讲座活动，也办了一份《健康与家庭》的华文杂志，通过不同的渠道介绍中医原理与保健常识。同时，我的诊所和药店都吸纳会员，给他们提供长期的服务。我觉得文化和商业相结合，中医和中国文化打包推广，就会呈现强劲的生命力。

    史料链接

    两千年前中医体系已完善

    话说中医真正见诸文字，可追溯至两千多年前，中国黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等结合《易经》阴阳、五行理论，整编了《黄帝内经》一书，成为中医有证之源。该书分《素问》和《灵枢》两部分，内容包括阴阳关系、五行关系、人体的解剖、生理、病理和疾病治疗及预防等。

    东汉医家张仲景是中医发展的旗手，公元三世纪，他深入钻研古典医籍，广泛采集有效药方，并结合自己的临床经验，著成《伤寒杂病论》。该书以六经辨伤寒，以脏腑辨杂病，确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则，被誉为“方书之祖”。

    ※※※更是中医的“粉丝”，他曾说：“祖国医学遗产若干年来，不仅未被发扬，反而受到轻视与排斥。在很多方面对中医采取了不适当的限制和排挤政策，以致长时期在社会上存在的中西医对立和歧视中医的情况没有得到改变。如果长期存在下去，不但将使※※保健事业继续受到重大损失，且这部分文化遗产就有散失的危险。”近代学者梁启超虽力推西医，但也曾赞中医：“带有一种‘可以意会不可以言传’的神秘性。”

联合国有很多组织,每个组织总得找点事情做以证明自己的价值,,,,,这和各个国家各个公司是一样的,也不排除其中有人受贿的可能.
于是.....本贴首贴的事情就发生了.

精简机购,首选联合国,他们是白养着的.
君不见差不多每天都定义成了什么日.

棒子们爱做白日梦，随它去吧，反正不交专利费

辟谣也没用,小偷被抓住都不说自己是偷东西的,都说自己拣的东西还没找到主呢.

※※作大工程之前不可能不考虑风水的,只是通过关系悄悄地找风水先生问,不宣扬罢了.我相信这个不是假的. 堪舆学是风水的专有名词,古今都承认的.

其实风水研究一支合法和但其应用合法化,还是很难的,而且不好认定谁是真的谁是假的,全靠从业口碑.

首贴提及的风水先生俺曾在04工地与其打过交道，当然，俺是拿着提审证去的。不想现在倒成为全国知名人物了，这世界真有意思。

“受访嘉宾：李德雄
（广东林业调查规划院园林高级工程师、堪舆学教授、昆明世博会广东省※※指定顾问） ”

后面这两大头衔，俺敢赌一块大元，假的。谁来戳穿一把？

[two-way 编辑于 2007-12-18 15:34]

没你嘴大,我先把辛拉面戒掉~~ 行了吧?

其他那些东西不要韩国牌子的,具体里面是啥我也不知道,管不了了.

韩国人一炒作，中国的风水先生可开心了

只有失去才会珍惜

中医

韩国※※府青瓦台，后面那座山一定有什么说道，明白的给讲一讲。

马桶是日本地。※※出行海上遇到大风，说是要用秽物悬挂避邪，于是把皇后的马桶挂上去。所以日本船都叫xx丸，丸就是马桶。

HK大把，HK可是中国的一部分啊！