主题:表达 [主题管理员:老逗逗]
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再一转眼,15年过去,谁不叹息!
https://forum.xitek.com/thread-1982534-findpost-88486735.html
主题:无忌评图第117期|“老逗逗”作品点评征集                                                                                
难忘这个有益,有收获的评图贴。
版主leonqu 引用了周国平教授的一段话:“在一切精神创造中,灵魂永远是第一位的。艺术是灵魂寻找形式的活动,如果没有灵魂的需要,对形式的寻找就失去了动力。那些平庸之辈之所以在艺术形式上满足于抄袭、时髦和雷同,不思创造,或者刻意标新立异,不去寻找真正适合于自己的形式,根本原因就是没有自己的灵魂需要。
帖中谈及的,涉及哲学、艺术的一对范畴:内容和形式
为了便于记忆和指导自己拍摄,我将这段意思大约地简化为 “揣着灵魂找形式” 。
随后,拍摄实践了两次,发帖其中一张:看看有点内容吗?灵魂在吗?找到一点形式吗?还是没啥内容,也没啥形式?还是灵魂与形式两不相干(分离的)?还是说灵魂是虚的,形式是实在的?
我的体会:念挂着“揣着灵魂找形式” ,同时还必须灵魂第一。可能的最佳状态是灵魂与形式发生共振,那就确实该动手了。不能共振呢?那可能哪一方稍微弱了一些,该动手还是要动手。机不可失呢。
务必不要将灵魂作为虚设,口头上挂着,实际上还是满脑子捕捉形式。当然,以形式为主进行拍摄也何尝不可,只不过那是另一种创作思维和风格了。
一晃十年多过去了。眼看2020年就要来了。
生命在继续,因而生活在继续。当然,爱好也在继续,感受也在继续。
还企图表达那些说不清、道不明的表达……
                   《老逗逗 编辑于 2019-12-13》
新年2011到来了,然而,头脑中竟然没有多少新鲜的想法,思来想去,也不知道是为什么,也不清楚是对还是错?
生活还在继续,摄影也在继续!
思想继续着,表达继续着……
但愿会找到一点点某种感觉。
......《老逗逗 编辑于 2011-01-17》

新年2010到来了。新年应当有点新的想法。
表达-——仍然是照片的灵魂。
随着思想的演变,表达的形式似乎更在乎于影像本身,文字似乎有弱化的趋势。当然也不排除必要时的适当文字。
因此,把主题贴的名字改一下:表达(改贴名的日期:2009.12.31 )
主题贴原名:请发图配上诗或其它认真的文字——你的表达

表达出来给自己看——是自己的一种需要,自言自语,自我醒悟
表达出来给别人看——也是自己的一种需要,人是社会的人
要看别人的表达——也是自己的一种需要,以人为镜
大家互相表达——是每个人的需要,是人的本质特征之一,是社会生活的精彩,是人际间的关爱、启迪和奉献

让图片来得少一点,来得认真一点吧!
于是,我打算在这里只发图配诗或散文,或其它形式的认真的文字,至少是认真的标题,或认真的图说。关键是要认真,不是敷衍,要对表达你的思想确实有益。我想尝试一下。
随着信息技术的发展和信息时代的到来,一个信息浮躁的社会也开始了。一目十行已经不再新鲜,要一目十图哩。图片海量地出现,让人眼花缭乱。不客气地说,有不少是没什么意思的废物。应当过滤一下。这是个尝试。
也许会失败,也许这个帖子会中道夭折,但我还是想尝试一下这种表达形式。
摄影是个很主观的行为,摄影越深入,企图实现个人表达的意向越强烈,因而拍摄的主观性越浓烈。
图片需要表达吗?需要。一定需要用文字来表达吗?不一定。用文字来表达就一定很直白吗?不一定。用文字来表达就一定很肤浅吗?不一定。
引用大师的话:“摄影家手中的相机等于作家手中的钢笔,是一种表达思想的工具。一张照片要使人感到意味深长,光记录一些表面现象是不够的。它应该是作者本人思想和他对生活的深刻体会的一个高度集中的画面。”
表达的形式不是唯一的。强迫自己用文字来表达,总比没有什么可表达强。用文字来锻炼一下自己的表达意识吧。
你的表达或许是多义的,或许是朦胧的、抽象的;而观看者的理解,想象,也可能是多义的,或许也是朦胧的、抽象的。但是,如果你的照片连你自己都没有感觉,没有意识,别人看了也找不到感觉,那么,这样的照片,不拍也罢。拍了,也删了得了。
有人说:我不管什么表达不表达,想拍就拍。这随你啦,那是你自己的事,就像如果你不摄影,也没有人干涉你;如果你不说话,也没有人干涉你;如果你瞎说乱说,也没有人干涉你,不听你的就是了。如果一伙人都扯淡地说一通呢……说去呗。
我不是诗人,也不是摄影家,只是一个摄影爱好者。稍微独特一点的,是爱动脑筋,爱想问题。我们不是为了摄影而摄影,不是为了发图片而发图片,甚至不是为了单纯追求形式美的视觉刺激,不是单纯利用摄影和发帖来打发时间。为了什么?为了表达。表达什么?表达你的爱,你的恨,你的追求,你的失落,你的关注,你的感动,你的思索,你的彷徨,等等,一切你想表达的。人生的言谈中,不是经常在谈论这些话题吗?我们不过是用摄影来继续这些话题而已!
但是,问题来了:你不能限定谁谁谁发了图就非得有思想!
好,那我们就来指定一个形式——图配诗或散文或其它认真的文字。也就是说,你在发图的同时,(建议你)随同发表几句与照片相关的诗等文字。如果你只是发图片,那么,就请到另外的地方去发吧。当然,参与讨论、点评、朋友之间发图串门,是应当受到欢迎的。
这样会增加发图的难度,增加各位耗费的精力。我想,图少一点不要紧,时不时地有一张就行,贵在坚持。走着瞧吧,摸着石头过河。
拜托!渴望你的参与和支持!
如果你的图片没有某种相对集中的内在表达,那么,你在形式上是很难为她配上诗或认真的文字的。勉强,一定苍白。
或许会问:什么是诗呢?什么是散文呢?我写了几句算不算是呢?——对不起,我说不好,讨论吧,自己看着办吧,反正多少有那么点味道就行。我自己会发的,各位批评就是了,抛砖引玉啦。有许多摄影爱好者是有思想,欲表达的,而且不乏有能诗善文的高手的。学习!
让摄影伴随着我们思想表达的成长。

下面给出三个例子,图片为本人拍摄,劣文是看着想着写的。
①《闻戏水声》

正值大暑消凉时,
喜闻河塘戏水声,
心驰神往欲奔去,
奈何已非强健身!
②《思情郎》

桌子园园又方方,
圆门后面方窗窗,
幺妹凭窗远眺望,
心随情郎走他乡。
③《期待》

这里维系着一家人的生计,
这门店承载着我们共同的渴望,
我们按时付足了租金,
而今,前途未卜,※※面临。
已经没有精神打扫和整理,
日期步步逼近,顾客日渐凋零,
我注视着门外,虽然不太期待,
还是指望奇迹出现,也等着伙计回家来。
总要等待的,只要大门没有紧闭,
总是要期待的,好在我们都还年轻!
④《古镇印象 老街人家》
⑤《平平淡淡才是真.最美不过夕阳红》
友情链接:
无忌这片沃土上,各地影友的好帖子很多。
下面链接几个川渝影友的帖子,供我们共同交流、学习。

与龙达共舞(川哥)兄的:《赶场》
https://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=662444

丹土地兄的::《"无忌"摄影、"玩味"生活>
https://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=670253

廊桥一梦兄的:《最后的胶片、老街和哈苏的对白》
https://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=523572

南方兄的《但愿人长久,千里共婵娟!---- 留住美的瞬间》
https://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=667179

本人老逗逗的:《重庆摄友,多拍重庆哟——人文 & 风光 & 学习园地(9号楼)》
https://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=718568



[老逗逗 编辑于 2011-01-17 16:55]
老逗逗 编辑于 2024-01-14 16:07
相关标签: 哈苏 胶片
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老逗逗 发表于 2025-04-13 12:14
No.518
拍照的时候以及后期的工作,总的来说,要干什么?就是要搞好画面的把控。
把控什么?把控那些相关于拍照的一切。你能想到的一切,你能做到的一切,你愿意去做的一切。(有时候你能够做到,但是不愿意那样去做,这是你的正当选择。不是你不会,而是你有...
黑白光影里,童年的专注如此简单而又动人。两个身影,各自一把伞,各自都认真,摆弄着什么,时光在这一刻静止,留下雨天里的专注和纯真的童年模样。不要打扰孩子的专注,因为专注是一种享受。                                                                        
                                                        
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No.518
拍照的时候以及后期的工作,总的来说,要干什么?就是要搞好画面的把控。
把控什么?把控那些相关于拍照的一切。你能想到的一切,你能做到的一切,你愿意去做的一切。(有时候你能够做到,但是不愿意那样去做,这是你的正当选择。不是你不会,而是你有权选择你的把控方向,把控细节。当然,也可能你我真的不会,人无完人嘛。)
比如,你的照片要抓住什么思想意图(有时候可以将场景往不同的方向推演)?是隐晦的还是明朗的?要表现出何种画面特质?
比如,是充分利用好照片场景的精致色彩,还是乐见其精彩的黑白灰影调?
比如,你是喜欢挖掘人性的表露,还是喜欢从场景中剥离出时空的美好,以及无奈?
等等。因此,对于不同的影友,把控的工作能呈现出丰富的多样性,人与人不同。理解不同,做法不同。
至于谈到构图,虽然也是个比较宽泛的重要概念,不过相对于把控来说,还是一个更具体的下一级的低维度的范畴或概念。

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No.517 老爷爷身边有个小幺儿

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No.516 人者须有精气神,总还是值得人们望一眼。
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No.515  人吧,有时候需要一点刺激,
没有一点刺激不热闹,提不起精神,
刺激一到,立刻热闹。
你说呢?
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老逗逗 编辑于 2025-03-22 11:31
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No.514 视觉的阴凉

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No.513  《渝州暮色》

江天红遍吞下最后一粒金砂
过江索道撕开漫天紫霞
楼影茫茫浸入暮色
待明日满城又看美色繁花

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No.512  难得一见的城市云霞黄昏(重庆,2024年8月2日)

重庆的夏日,竟然出现如此壮美的云霞,
它在黄昏的怀抱中静趟,静趟。
周围的楼宇,则都作沉默状,守望,守望。
时光啊,你能不能放慢一点脚步,
让大自然的这一幕杰作,能恩赐我们更仔细地欣赏,欣赏。

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No.511  劳动妇女上班时,针线可为儿女织
在这老旧砖墙前,女子一边注视等待顾客的光临,一边专注地编织着手中的线。眼前的一切,简陋又真实,满是生活的烟火气。鸡,锅,塑料袋,毛线……
她的动作和眼神里,透着一种对时光的从容。在这个快节奏追求效率的时代,妇女的手工编织显得如此特别。她编织的不只是衣物,更是一种对生活的执着态度,对家庭的责任和担当。用双手坚守独属于自己天地,在最普通的角落,劳动妇女也能绽放出别样的光彩。
我们总在追寻远方的诗意,也不要忽略了眼前这质朴的心灵的美好。
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No.510 《少女的心思你莫猜》   (俺完全是善意的抓拍,不好意思,请谅解。)

这位少女似乎在思考或沉思。她低着头,目光向下,可能是在考虑某些事情或只是随意地观察周围的环境。她的穿着也很时尚,围着一条蓝色的围巾,给人一种温暖和舒适的感觉。整体氛围显得安静而平和。不过行走的方向和地上的箭头相反。
俺的揣测和经验,少女心思比较复杂和难以捉摸。
少女处于身心快速发展和自我意识觉醒的阶段。在情感方面,她们可能对爱情充满憧憬又羞涩懵懂,对友情有着细腻的感受,比如容易在意朋友间的小默契或者偶尔的小摩擦。在自我认知上,一方面渴望展现独特个性,另一方面又担心不被他人接受。她们的兴趣爱好多样且多变,可能今天热衷绘画,明天就对音乐着迷。而且少女的情绪波动较大,一件小事可能就会引发她们从开心到难过等多种情绪的转变。所以,旁人很难确切知晓她们内心的想法和感受。
那就别猜咯。心情好的时候,和她聊聊天,大家都高高兴兴的。

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No.509   都市后院

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No.508《世界像是一扇窗》
某时某刻
你对外部世界的实时状态产生了内心强感知,就立刻动用摄影工程将这感知(感知以场景状态为载体)记录下来,再继而产生照片产品,实现你对感知的隐现与表达,实现你与世界的交互
对世界的感知和表达,可以是具象、也可以抽象、或印象、或肤浅、或深刻、或美丽、或隐晦、或利用文字、或仅用照片本身。多元化。
  
(有影友朋友可能爱用“意境”这个词。我觉得“意境”更多的是照片本身所体现出来的,较多的是强调那个客观的“境”,虽然也有主观的“意”的成分。而“感知”更强调作者主观对外界客观的获取或引发,更强调那个“感”,更强调作者主观的主动去“感”的动作。

换言之,“意境”是作品的属性,是静态的;而“感知”是创作时作者的属性,是鲜活而动感的。
要创作出作品,重要的是鲜活的临场感知,而不是靠事后的冷静分析出意境。)

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老逗逗 编辑于 2025-02-15 12:32
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No.507  山城不见山 (重庆)
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No.506 湿地

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No.505 换个角度看问题

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No.504 习惯动作

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No.503 《你好!》
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老逗逗 编辑于 2025-02-07 11:59
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No.502 人要自信
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老逗逗 编辑于 2025-02-02 12:41
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No.501
宝贝,妈妈马上喂你吃,哦。

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No.500  生活就像我的小推车
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No.499 俺们各干各的事,各走各的路
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No.498 老房子随便进光
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No.497 差异(花有百样红,人与人不同)
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No.496 儿为老娘拍留影
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No.495 打卡十八梯(重庆渝中)
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No.494 南滨路地摊区
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老逗逗 编辑于 2024-06-22 11:59
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No.493 关于一张老照片的对话。(转引自无忌个展《生活的渴望》)

也算是采访…… 老逗逗镜像(以下简称镜像):Oh,helloo 老逗逗,我可以向你提问题并请你回答吗?老逗逗:当然可以,欢迎!自问自答,自言自语嘛。镜像:你对《生活的渴望》个展满意吗?老逗逗:基本满意。当然,可以改进的地方总是有的。镜像:下面这张图是你的个展中的首个作品吗?老逗逗:是的。取名为《古镇风流》。
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镜像:将这个作品作为你的个展的首图,你认为合适吗?老逗逗:合适。首图的可能的选择有多种,这是比较合适的选择之一。这种选择可能出乎意料之外,也在意料之中。镜像:为什么?老逗逗:这张片子,看起来似乎平淡无奇,按照某些人的习性用语的说法叫做“缺少冲击力”(我可不愿意使用这个似是而非的、有迎合意味的、有忽悠属性的用语),但是,实际上片子包含着丰富的,深刻的内涵,能够给我们的内心带来猛然的触碰,以至于当初看到实景时心中喊道“哇”!只不过有的朋友看不出来有什么内涵,就是看不出来,横竖都看不出来。看不出来,感觉不到,那总是有点原因的,不妨直说吧,可能文化艺术的涵养和感觉稍微欠缺了点。换一种说法,可能是我的感觉稍微敏感了点,有的朋友则可能稍微迟钝了点。请原谅我可能的用词不当和天真的直率哈。如果上面的说法基本成立的话,那么,拿它作为首图也就基本上成立了。个展不是叫《生活的渴望》吗,这张片子就符合这个主题。镜像:能回忆当时的拍摄境况吗?老逗逗:那是2009年8月2日下午6点过,我正在重庆市巫溪县的龙溪古镇,天色开始渐渐暗下来。我还是在古镇的街巷里慢行。这个古镇也类似于别的许多古镇,年轻人多外出打工,镇上的人,多迁往不远处的新街,这街上略显冷清。那里的人们很友好,善良,见面总是热情地寒暄问候,送水递烟,有问必答,生怕没说清楚。走着走着,前边是个丁字路口,猛然一个花衣女子闯入眼帘,视觉为之一振。我放慢了脚步,行动倒也没有异样,但神经已经紧绷了起来,因为我感觉可能是个机会。女子正在一个宽大的洗衣平台上搓洗衣服,面向着对面的街边,不会注意到我一个外人的走近。再往前行几步,一只白猫跑了过来,跳上了洗衣台左边的一块大石头上。我感觉可以动手了,举起相机就拍。拍完,不管效果,只注视前面。接着,白猫蹲下来了,显得安静斯文,顿时画面感的味道有了变化,又拍。接着,女子的肢体动作有了变化,视觉感受有了变化,又拍。如此拍了几张。我还想等一等,会不会有其他的变化。等了一会,没有等到,我只有选择了离开。离开时,女子仍然在专心地搓洗着。那猫猫真乖,先是蹲着,后来趴下,一动也不动,好似在享受此情此景。镜像:你没有拍拍女子的正面吗?老逗逗:没有。她一直是背向着我。我当然不会去干扰人家,让人家转过身来。那是干预了,不,我不愿意,这有违我的初衷。再说,有必要非得看女子长什么摸样吗?不必。我不是拍人像,而是拍这个古镇上人们的生活情趣,拍古镇人的现实。这已经成了。哪怕能拍到女子的正面,那又会怎样呢?镜像:你为此片取名《古镇风流》?老逗逗:是啊。对于“风流”两个字,请予以正面理解。古镇的勤劳善良的人们,难道不应该风流风流吗?吃好一点,穿美一点,显摆一点,多好呀!该!镜像:《古镇风流》和《生活的渴望》联系起来了。老逗逗:对。我的老家,其实就在旁边不远处,也是一个古镇,但是为了三峡大坝,早已经※※了,再也回不去了。我们不是渴望重回乡下老家的生活环境,我们已经在重庆市内生活了太长太长的时光。但是,我们还是依恋那朴实的生态,那勤劳、友善、艰辛顽强渴望辛福、恬静安逸乡风浓郁的氛围。
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