建筑质量背后折射出的是人心的亏损啊。

第一次东征日本

    1206年，蒙古族※※成吉思汗建立了蒙古汉国，忽必烈成为大汉后，蒙古帝国得到进一步发展。宪宗九年（1259年），高丽投降，蒙古已与日本隔海相望。但此时，日本仍不与蒙古通好。忽必烈当然不能容忍这种情况存在。

　　从至元三年（1266年）起，忽必烈连续四次遣使往日本，要求（威逼）日本臣服，可是一直没有结果。于是，忽必烈在高丽设置屯田经略司，命令高丽筹备兵马、舰船、资粮等，以备经略日本。但此时也没放弃外交努力，又两次遣使，先后告吹。于是，忽必烈下了征讨日本的决心。

　　至元十一年（1274年）六月，高丽已造好大小舰只900艘。八月，忽必烈任命忻都为征东都元帅、洪茶丘为右副帅、刘复亨为左副帅，统帅蒙汉军2万人、高丽军5600人，加上高丽水手6700人，共3.2万余人，东征日本。爆发了第一次元日战争，日本史书称之为“文永之役”。

　　十月三日，元军从高丽合浦（今镇海湾马山浦附近）出发，三日后成功登陆对马岛，全歼岛上守军。十四日傍晚，元军400余人登陆壹岐岛。守军左卫门尉平经高率百余骑与元军激战。日军战败，退守城内。次日城破，平经高自杀。元军准备到博多湾登陆，在逼近肥前沿海岛屿时，遭到肥前守护松浦一族（松浦党）的英勇抗击，松浦党死伤惨重。十九日，元军成功登陆博多湾，但由于地形不利于大※※展开，距太宰府也有一日行程，所以当晚元军撤回船上，准备次日进攻太宰府。

　　到此时，日军的抵抗完全是由太宰府西守护所少贰兼任“三前两岛”守护藤原经资指挥，日本朝廷和幕府在二十日才知道对马失陷。

　　二十日晨，元军分两路在博多湾登陆。※※※在百道原登陆，藤原经资率500骑前来迎战，但日军的作战方式明显比元军落后，据记载，日本当时会战的惯例，由主攻※※放射“鸣镝”，表示进攻开始，先由一单骑驰前搦战，然后大队跟进冲杀……当逼近元军时，元军战鼓齐鸣，杀声震天，弓矢齐飞，火炮轰鸣，日本武士心惊胆战，战马惶恐不前，另外，日本弓箭射程不到100米，而蒙古强弓的射程在200米左右。此时，东路军在博多湾东部的箱崎方向成功登陆，击败守军，占领岸边松林，从背后突袭在百道原同元军作战的日军。日本武士腹背受敌，死伤惨重，余部向太宰府水城方向撤退。元军乘机追击，但却由于副帅刘复亨在追击中中箭受伤，攻势减弱，而且天色已晚，元军便停止了进攻。

　　当晚，元军召开军事会议。会上，只有高丽将领金方庆认为当时的形势对元军有利，主张坚持苦战，攻取太宰府，以待援军。其余将领皆认为形势不利，很多人都高估了日军数量，而且国内没有派遣援军，主张撤退。于是忻都下令撤退，但很不幸，撤退当晚遭到了风暴……据史料记载，在这次征战中，元军损失兵力1.3万余人，其中绝大多数不是战死，而是死于这场风暴。

　　在这次征战中，元军从战术上来说非常成功，利用分进合围击败了日军，但由于副帅受伤攻势减弱。从战略上说，元军失败了。忽必烈发动这场征战的目的是想利用战争使日本臣服，而不是占领日本，所以说这是一场政治战争。要不为什么他只派3万人，而且没有后续※※呢？当然，假使元军那天副帅没有受伤，继续穷追不舍，并攻下了太宰府，情况有可能不一样了。（只是有可能）也许凭借元帝国的威信，日本会投降；更有可能的是日本并不投降，纠集※※反扑，那么远来疲惫的那么一点点元军在没有第二梯队的支援下，很可能在异国的土地上全军覆没，丧师辱国。忻都应该说是明智的，他选择了主动撤兵。

　　这场战争失败的原因主要有：第一，东征日本，本来就是非正义之举，理所当然遭到了日本的顽强抵抗；第二，低估了对手，只派出了少量的军队；第三，元※※有很多汉族和高丽的※※，这些也是被征服者，是不会为元朝卖命的；第四，没有组织第二梯队，使陆上战斗无法继续进行。

　
第二次东征日本

    文永之役，元军撤退时遭暴风雨袭击，日本朝野认为是神风天佑，全国范围内展开了大规模的祈神活动，当时不仅※※在祈神，幕府的实权者北条时宗也在祈神。同时，为了防御元军再次入侵，镰仓幕府执政北条时宗大力加强备战：一是加强长门守护所的力量，任命胞弟北条宗赖为长门守护，防卫中国西部；二是增派北条实政去镇西主持九州方面的备战工作；三是费时五年，由藤原经资负责筑起一条西起今津，东至箱崎的高六尺厚一丈长十余公里的石坝。

　　另一方面，由于忽必烈第一次征日的目的是想逼迫日本投降，忻都等人便利用了忽必烈的这种心态，以“入其国，败之”的战绩掩饰了元军因遭受暴风雨的袭击而败退的实情。

　　元世祖忽必烈以为日本受到了打击，非常高兴，立即派遣礼部侍郎杜世忠、兵部侍郎何文著等人持国书出使日本。结果，刚愎自用的北条时宗认为是对他的侮辱，不仅不接受国书，而且违反两国交兵，不斩来使的惯例，将元使一行三十余人，在镰仓龙口处斩。元灭南宋，统一中国后，南宋降将范文虎请以自己的名义再次遣使日本，结果又遭杀害。忽必烈忍无可忍，决心以武力征服日本。据说，诸将向忽必烈辞行时，忽必烈嘱托要齐心合力，以大局为重，不要滥杀百姓。看来，他是想要占领日本了。

　　这次征日，元军分兵两路。命范文虎去江南收集张世杰旧部及其他自愿从军者计十万人，战船三千五百艘，组成江南军，由范文虎统帅，从庆元（今浙江宁波市）启航，东渡日本。命洪茶丘至东北，招募沈阳、开原等地自愿从军者三千人，由其指挥。忻都仍统率蒙古军。又任命高丽将领金方庆为征东都元帅，统率高丽军一万人、水手一万五千人，战船九百艘，军粮十万石。三军合计约四万人，组成东路军，取道高丽，过对马海峡，进攻日本。两路元军由元军宿将阿刺罕统一指挥，定于至元十八年（1281年）六月十五日在壹岐岛会师。

　　至元十八年（1281年）※※※日，东路军从合浦启航，开往巨济岛。五月二十一日，进攻对马岛的世界村（上岛佐贺浦）、大明浦，守岛日军虽顽强抵抗，但因重寡悬殊，全部战死。元军占领对马岛后，不顾忽必烈的指示，大肆杀掠。第二次元日战争爆发，日本史书称之为“弘安之役”。

　　当日方得知元军入侵对马、壹岐两岛后，在镇西奉行少贰藤原经资率领下的守护※※立即进入沿海石坝阵地，严阵以待。日军总指挥为藤原经资，副将大友赖泰，统率的※※除藤原经资的“三前二岛”的御家人武士※※外，还有筑后守护北条宗政、肥后守护安达成宗、丰后的大友和萨摩、大隅、日向的岛津久经的※※，一线※※总计有四万余人。另外，宇都宫贞纲率领约六万中国地方的武士※※，作为增援军在必要时将前往筑前。

　　五月二十六日，东路军攻入壹岐岛。忻都为争夺头功，无视在壹岐岛同江南军会师的作战部署，贸然进攻博多湾。六月六日，忻都派出一支小型舰队，前往长门海域牵制守军，使其不敢救援大宰府，大※※开往博多湾。进入博多湾后，才发觉沿海滩头筑有石坝，难以登陆。此时，侦察※※探知志贺岛和能古岛防御薄弱，也未筑石坝，遂命令舰队靠近志贺岛锚泊。当夜，松浦党御家人草野次郎经永，率少数※※偷袭元军，纵火烧船，给元军造成一些损失。

　　七日晨，洪茶丘率军登陆，占领志贺岛。志贺岛狭长，退潮时露出的海滩可直通陆地。为了从侧后进攻博多湾，元军奋力抢占海滩。由于元军擅长集团攻击，而日军则擅长一骑打，在连日的海滩争夺战中，元军损失惨重，被杀千余人，洪茶丘还差点儿被日军副指挥大友赖泰之子大友贞亲斩杀。战事不利再加上后勤供应困难，忻都等遂决定于六月十五日率军从志贺岛撤退，驶向壹岐岛，与江南军会师。

　　江南军方面，五月时，据侦察得知日本平户岛守军均调至大宰府，阿刺罕决定将会师地点改为平户岛。六月初，江南军派出先遣舰队前往壹岐岛与东路军联系。藤原经资获知后，率部进攻壹岐，激战两日，日军败退。

　　此时出现重大变故，本次征日的总指挥、元军宿将阿刺罕突然病死，忽必烈任命阿塔海接替指挥，但阿塔海未能及时到任。但江南军统率范文虎认为先遣舰队早已发出，不宜久等,遂在阿塔海尚未到职的情况下，令江南军于六月十八日分批开航。当阿塔海赶到出发地点庆元时，范文虎已率军扬帆东渡了。

　　七月，范文虎、李庭率江南军十余万人，战船三千五百艘，到达次能、志贺二岛，与忻都、洪茶丘所部会师。七月二十七日，元军在开往鹰岛途中，先头※※遭日本水军攻击，激战至天明，日军撤退。两路大军会师后，军势大振，本应立即进攻大宰府，却迟疑不发，估计是因为天气恶劣。元军两路统帅均无航海常识。只有江南军张禧所部和也速得（“角”加上“得”的右半部）儿所部才将战船疏开（相隔五十步）锚泊，以避免万一遭到台风，战船互相碰撞。　　

    八月一日，台风袭来，元军船毁人溺，师丧大半。江南军张禧所部和也速得（“角”加上“得”的右半部）儿所部由于事先做了准备，损失不大。台风过后，张禧和也速得（“角”加上“得”的右半部）儿率部救援落难元军，落水的范文虎被张禧救起。张禧立即向范文虎建议：江南军士卒未溺死者尚有半数，而且都年轻力壮，如果将他们组织起来，强行登陆，作背水一战，置之死地而后生，也许能登陆成功。但范文虎贪生怕死（刚刚才被救起来），要立刻班师。

　　此时，平户岛尚有被救起士卒四千人无船可乘，范文虎命弃之不顾。张禧不忍，将船上的七十五匹战马弃于岛上，载四千士卒回国。另外，被遗弃在日本海岛上的元军士卒尚有三万余人，大部分战死，被俘者中，除少数被留作奴隶外，其余大部惨遭杀害。　

    第二次元日战争最终也遭遇台风而失败。这次失败的主要原因是：一是中途易帅，无人指挥。在当时通信工具极不发达的条件下，进行这样大规模的渡海登陆作战，没有主帅亲临指挥，岂有不失败之理！二是两路大军各行其是，没有严密的协同作战。三是统率畏惧不前，贪生怕死。四是不熟悉※※的水文气象条件。

　　忽必烈两次东征日本均以失败告终，但他仍一意孤行，准备第三次征日。结果因为忙于※※人民起义和大臣的劝谏，未能实现。至元三十一年（1294年）正月，元世祖忽必烈逝世，征日计划也就随之中止了。

也可以这么说吧。我听说日本在建中小学校的时候，考虑到人口老龄化的问题，一旦孩子毕业，学校不再有生源而不得不关闭时，可以简单地改造成养老院，所以从长计议建筑质量马虎不得。

其实还有更震撼的，要是去小学参观他们的各种活动，您会对如此井然有序与幼小的年龄之间的反差感到震撼。没有规矩，不成方圆，这句话在日本人身上得到了完美的体现。一个资源缺乏的岛国，背后还时不常被美国人给一脚，只能靠勤劳、创新和“忍辱”来发展自己，居然也能到世界第二。

[等你再来 编辑于 2010-04-21 17:33]

洋mm穿上和服格外漂亮。

我对lysh兄说的“相反”的情况也有共鸣。每次和周围的日本人相处，总有种恍若隔世的感觉，似乎他们现在的状态就是我们小时候时常被告知，我们要达到的状态。但后来世道变了，也就没往那去。

每次东渡回来前看自己的鞋底，绝对比去前干净太多。
环境还要靠每个人维护。自己不做木桶的短板就有希望

东京的街道是相当的干净，小巷子里面也是一样。
相当的震撼

lysh兄的片子好，见解也是发人深思啊。

身处日本社会，一个最明显的感受是“和谐”。

比如：在引进外来文化和保持自身传统上，在鼓励竞争和保持合理的社会福利上，在尊重个人主义和维护团体利益上，在尊重孩子的天性和文明教养上，在保持家居的舒适和珍视自然上，在严格的管理和保持“温情”上，在明艳和雅俗之间，等等，都能非常清晰地体察出日本人特有的把握细节的超凡才能。个人觉得中国人也需要这种智慧，我们需要用一颗开放的心、放下大国公民“愚蠢的”骄傲，来向自己的邻居好好学习。

当然，发生在※※上的那场※※※战争，令中国人切齿忘怀。但我们要问问自己，如果不是日本人来发动，别人就不会发动吗？一个人不改变自己，即使他换到一个新的环境，还会把相似的氛围带到那个环境中。一个国家不勇于革新，就只会在※※的周期律里打转。能够看出来，日本在亚洲国家中正率先起步，走出"腐败文化"所注定的周期律。

[等你再来 编辑于 2010-04-20 22:18]

80后东瀛MM

照片真不错,看到了不少眼熟的地方。

是啊，看着他们一个个朝气蓬勃的样子，我们无法否认这是个有希望的民族。

日本十分重视教育，无论是国家还是民间，这个是熊本的一个儿童乐园，有专门的人负责。

梁启超的少年中国说，今天读起来，有了很多别的滋味。

左面的mm有特写吗？

在船上观鹿儿岛景