主题:关于电影南京,中国导演是不是很想当然。
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老坛泡菜
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记得以前有中国导演拍摄了731的电视剧,由于731在国内一直没有留下任何的史料,只有被烧光的破房子。关于当时里面的中国人的状况,日本人的状况,几乎没有任何的资料。
战后多年,只有一个日本作家写了采访当年731回国的队员的书。编查这几本书,森春城一采访731队员时,问他们当时拿中国人做活体实验,当时有过罪恶的念头吗?所有的队员都说,没有,当时一个人也没有。
只是后来,战争过去了几十年,一些当年的日本731队员在被采访时才有所忏悔,才敢于承认以前的罪恶。大家记住,这种忏悔绝对不是当年当时。那时,它们对自己的行动是没有罪恶感的。

可是,不知道为什么?中国的导演就在731的电视剧里,杜撰了一个日本的军官,很同情中国人,良心发现。想不出来,导演为什么这样编造一个违背※※的所谓的友好的日本军人?

又十多年过去了,也许是看过的书少,不记得那本书里有记载,说过当时在南京屠杀中国人的日本军人里面有良心发现的、善良的日本军人?可是,南京!南京的导演,再一次杜撰了一个在当时有良心的日本人,有※※证据吗?如果没有,作为战争受害者的我们,为什么要这样违背当时的※※?就是为了今天的友好吗?
你可以说战后一些日本人有负罪感,但,这和当年是两回事!

个人感觉,这次南京南京很失败!

(我上网除了看新闻,就是到无忌,所以只有发这里了。如果觉得不合适,就请管理员删除。)
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刚看完蓝光版。

一个非常痛苦的题材,作为中国人很难用平静的心态来观看这种题材。

前半部分还没脱离典型的抗战影视题材描述方法,下半部分有突破。

二战题材全世界都拍了几十年,西方早就开始摆脱脸谱化和丑恶化方式,开始探讨一些更加个人化的如人性和本能。《南京!南京!》作为不多的中国导演拍摄非脸谱化非丑恶化作品之一,虽然还不完美起码还是值得推荐。

我认为陆川这部影片和姜文的《鬼子来了》和管虎《斗牛》都值得鼓励,毕竟主旋律的还停留在脸谱化、丑恶化和伟光正层次上面,而大导演用大手笔和大明星拍的片子其实更难看。
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资深泡菜
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原文由 小西 发表
想囊括的东西太多,也基本没有多少东西了。这是对陆川的评价。


拍领导一个马屁。这也是俺看完后唯一的感觉。
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资深泡菜
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下面的□□□□,我要写的是“JIBA”,骂日本儿也不让啊,无忌用的什么过滤系统啊,是不是日本人编的程。
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也许陆川想表达人性高度的悲悯,只是他没有足够能力达到那种境界。结果有点弄巧成拙,然后自己还觉得别人特不理解他。

就像说※※※也是个好丈夫好父亲好朋友,也有人性的一面,但他的罪使这些方面丝毫没有关注的价值。不管陆川愿不愿意,但他确实影响了主流人群对日本侵略屠杀的仇恨,这没有什么道理可讲,我才TM不愿意理解日本人民也是受害者呢,本来就是一个民族为了扩展生存空间犯下的罪,还假装出有个什么军国主义者团体,日本人民挺无辜。也不愿意理解他的艺术高明之处--当然本来就不怎么样。

我老家这儿跟小日本儿有血仇的人多着呢,理解陆川个□□□□,有个□□□□好反思的。以前干不过人家,没辙,杀我父兄,淫我姐妹,得认,日本就没把中国人当人类。没必要编个对方的人出来,弄得还挺不愿意日我们的大姑娘,杀我们的人,干了心里还特后悔,以至于自杀,别TM搞笑了。一厢情愿的反思最讨厌,还不如当※※来得光明正大。

要反思也只有两点:第一,以后得够强大,别让人欺负我们。第二,对于日本,如果再有战争,我们不能屠杀日本平民,也尽量别□□□□日本花姑娘。
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建议看看靖国神社后再来评价这个南京南京。

在不是对手的情况下,是不平等的。不管你有多好的愿望,要搞的总是你。
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在我的有限的理解下,陆川不错。除了个别的不好,这片子反映了一些问题。
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原文由 documentary 发表
我个人认为※※的真实还是用当时存下来的照片和文字,还是纪录片吧,艺术化的※※有时让观众不知那些是真实的,那些是艺术的,如果再现,那一定还是要以真实为原则,所有的故事要有出处,而不是编剧想的,我没做过电影,只是个人看法。


正解。拍不出辛德勒,就剪记录片好了,真实就是力量。
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资深泡菜
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其实大家看看这些年中日的争端,我的印象里几乎都是日本人挑起来的。

不正确,比如教课书。
你仔细了解后,会知道他的教课书比的要我们客观。
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原文由 小西 发表
想囊括的东西太多,也基本没有多少东西了。这是对陆川的评价。


我也感觉这种题材对陆川来说是个挑战!但根据个人眼光问题,许多细节还是可以琢磨的,比如刘烨的思想,叶一燕(是这个名字吧?)的思想,敢于尝试未必不是好事,想登到“辛“的境界还有很多问题要解决.片子好坏也是仁者见仁智者见智!求同存异!

PS:请给别人做评价时加上主语,例如:这是“我“对陆川的评价。
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原文由 小西 发表
想囊括的东西太多,也基本没有多少东西了。这是对陆川的评价。


当年可可西里就是这样...看开头满以为会是个阿里史诗般的作品,结果就是一路在跑,最后跑进人家枪口下...
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原文由 lineker 发表

同意。
现代人都忙,没时间读书,没时间思考,很多人的知识,甚至观点都是通过电影还有“百家讲坛”这些捷径得来的。所以,艺术家们一定要有责任心,要谨慎。


忙得都懒得思考了?不忙也罢!
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想囊括的东西太多,也基本没有多少东西了。这是对陆川的评价。
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原文由 zzz1 发表
我觉得艺术可以虚构,但是要以※※事实为前提。


同意。
现代人都忙,没时间读书,没时间思考,很多人的知识,甚至观点都是通过电影还有“百家讲坛”这些捷径得来的。所以,艺术家们一定要有责任心,要谨慎。
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第一天放映就看了,同意楼下说的凡是媒体吹嘘有多好多棒的,往往好不到哪去!
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原文由 zzz1 发表
好像※※军里面也有日本人的帮助。

这还是小股的日本人。大量的日本人,特别是医护人员为D效劳是在抗战结束后的※※中,东北野战军尤其。接受过他们治疗的老兵们都说这些日本人好:敬业、医术高、护理细致。而与之形成鲜明对比是土医生....往事莫回首,歪曲了的东西太多太多,带来的恶果就是——假作真时真亦假
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好在我没去看这片子,否则我也会骂人!
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上映前,看媒体铺天盖地的报道,很是期待!
前天晚上,还专程带8岁的儿子进了影院……
最后,不得不说句实话:2个多小时的电影,不但儿子嫌时间长,我也觉得太过空洞与乏味。
感觉比N年前看过的那部《南京大屠杀》差不少。
现在,更有体会了——凡是媒体吹嘘有多好多棒的,往往好不到哪去!
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原文由 jacquesxu 发表
偶不会去看,老说自己怎么被人欺负,很没意思,跟祥林嫂一样一样,为什么不反过来想想,这样的※※,老是回顾,不说明自己还不够强么? 你们说说老大的不好试试看???


不敢正视自己弱点的民族,是不是个真正强健的民族?
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原文由 复活风滚草 发表

两个字母都还浪费了一个呢


无视第一个还是后一个呢?
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资深泡菜
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我还没看《南京》,不过听说立意是要把鬼变成人。
人和人之间,民族和民族之间,要和平共处的前提是相互尊重,相互尊重的前提相互当人看。除非你不想和平共处。
日本鬼子杀起中国人来不眨眼,回到家里一样有亲情有爱情,为什么?因为他把日本人当人看,把中国人不当人看。
为什么《南京》要给日本鬼子一个当人而不是当鬼的机会?我想导演肯定是想清楚了人和兽之间的区别之后才这么做的。
还没看,最近有空看看去。
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“如果真是如此,那么我觉得导演采用这种方式真是想当然了”既然心里有了答案,何必再在网上找。我也在前面说过,思想,导演的思想,他已经诠释了自己的思想。拿春节晚会说,你认为有所有人都说好的春晚吗?做人也一样,不可能让所有人都满意,但我的思想要表述。你也说过:“我觉得艺术可以虚构,但是要以※※事实为前提。”※※事实又是什么?原片拍了一千多分钟,减成2个多小时。被减的又有多少是事实呢?哪部南京电影又是※※事实呢?导演说他是借鉴很多日本战犯日记拍的,相对很多人我承认这段※※知之甚少,所以我不否定这段影片就没有反应※※的一些写照。战争中日本个别人有没有负罪感我不妄加评论,但你也说会有日本人帮助※※※※※※主力军好像是※※※?).如果我们大部分人都对这段※※有空白的话,我们为什么不能从电影中找到对我们每个人有用的找寻的东西呢?永远不要用自己的思维去揣测对方,在与对方交流时尝试用对方思想和观点,你就肯定日本人看了不震撼吗?我真没看出导演说日本人好的思路来!说实话:走出影院的时候,我也带着这样或那样的疑惑,但我不止一遍的看过姜文的“鬼子来了”,多少还能跟着那样一种思维思考,再接着看到网络上导演的一些想法,那我就觉得能够接受。抗日的片子很多,外国人也看过不少,就跟咱们看美国越战片外国枪战片结果雷同,留下真正的思考又能有多少?陆川也不是想让日本人看了都去自杀,确实也没有一种电影形式能达到这样的效果。请日本人正视自己的罪行。共同维护和平时代!

[交通警 编辑于 2009-04-30 17:29]
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原文由 交通警 发表

战争还真是缺少你这么愤的!希望进入电影院的不都是SB!
PS:看,批判一个人就是这么容易,两个字母就解决了!

[交通警 编辑于 2009-04-30 16:05]


两个字母都还浪费了一个呢
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老坛泡菜
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描写南京,不同于其他抗战题材。其他片子可以把不同的事件整合到一起去,好像※※军里面也有日本人的帮助。但是南京不同,他是一个特殊事件,我觉得艺术可以虚构,但是要以※※事实为前提。
楼下的兄弟说“描写那个日本人的自赎也是在期望所有日本人都能有这种赎罪感,毕竟这部影片是推向全球的!”,如果真是如此,那么我觉得导演采用这种方式真是想当然了,期待日本人有赎罪感,非要用这种方式吗?我们说日本人好,就能让他们良心发现吗?嘿,军国主义者正等着呢,他们不敢编,我们自己都敢编了。
对中日友好,我们这些年说的还不够多吗?还有哪些※※新思维,我们都想忘记了两个民族的那段苦难,可是,问题是对面不让我们忘记啊?
每年他们要到靖国神社祭司,时不时还要改一下※※的教科书,在国人d 伤疤上弄一下。关于※※的道歉,都是迷迷糊糊的。
其实大家看看这些年中日的争端,我的印象里几乎都是日本人挑起来的。是的,今天的日本人不是37年的日本人,我不想仇恨。但是,我也不想我们的导演,通过一部电影,告诉年轻人一个不真实的当时的南京状态。

当然,说道最后,还是国家实力,实力不行就是要被人欺负。其实,如果不从日本人的角度出发,仅从当时国人出发,为什么当官的早早的丢下老百姓都跑了?为什么不抵抗(南京有抵抗,起码从上边说不很坚决)?为什么中日战争中那么多的※※?说说我们自身的问题,就很震撼了。如果通过南京的事情,告诉大家国家实力不强,国人不团结,奴性之类的劣根性等等,比起你艺术化一个良心的日本人会更好些。
纯属个人观点,欢迎大家讨论,但是不要谩骂。
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为了寻找安慰,给自己找了个良心发现的日本兵,不知道导演是为了安慰自己还是观众,还是在大海对面在嘲笑我们的日本人。
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偶不会去看,老说自己怎么被人欺负,很没意思,跟祥林嫂一样一样,为什么不反过来想想,这样的※※,老是回顾,不说明自己还不够强么? 你们说说老大的不好试试看???
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原文由 复活风滚草 发表
SB拍的SB片子!


战争还真是缺少你这么愤的!希望进入电影院的不都是SB!
PS:看,批判一个人就是这么容易,两个字母就解决了!

[交通警 编辑于 2009-04-30 16:05]
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SB拍的SB片子!
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对于陆川,我觉得电影还是不错的,有人认为不真实又可能是因为早期抗日电影看得太多了,老电影就一定真实吗?百姓要的是什么?安居乐业!谁愿意战争发生在自己身边,像范伟演的那种百姓身边应不在少数。这部电影让我联想到了姜文的“鬼子来了”,他们的想法有一些不谋而合,老抗战片其实有不少镜头在为日本洗刷罪名,日本人可以堂而皇之的说:你们中国人全民皆兵,连俘虏都违反国际被俘条约,所以我们不得不进行屠杀。其实如何?大部分百姓还是希望和平,躲避战争的,可日本人呢?连平民百姓都不放过,这才是罪恶的根本!有些人认为陆川拍那段日本祭祀舞蹈太维美了,其实对岸日本人年年在跳,导演是想让活生生的现实给观众以冲击,警钟长鸣!描写那个日本人的自赎也是在期望所有日本人都能有这种赎罪感,毕竟这部影片是推向全球的!大家其实可以在网上找一找,陆川回答媒体的一些疑惑,给大家想的也都差不多,批评一个人是很容易的,但我以为在批评一个人的时候最好能了解他的想法,导演还是很有思想的。按照他的思虑你可能会找到另一种答案!
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