主题:影记博物馆中的中国瓷器珍品——南京博物院
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supereinstein 发表于 2016-7-18 21:09
这些破瓷器,不考虑其市值和文物价值,送给我我都不要,多数都看起来太糙了。


谁会把这类国家一级或者二级文物级别的破瓷器送给你呀?
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ZHJJUN 发表于 2016-7-18 16:26
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这些破瓷器,不考虑其市值和文物价值,送给我我都不要,多数都看起来太糙了。
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ZHJJUN 发表于 2016-7-16 19:59
青釉狗圈。


青瓷是中国著名传统瓷器的一种。在坯体上施以青釉(以铁为着色剂的青绿色釉),在还原焰中烧制而成。※※历代所称的缥瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青等瓷,都是指这种瓷器。唐代越窑、宋代官窑、汝窑、龙泉窑、耀州窑等,都属于青瓷系统。
“ 青瓷”一名最早见于《百宝总珍集》(南宋无名氏撰),书中专有青瓷一项,其中说汝窑“出北地新窑,修内司自烧者”为北宋官窑器,旧窑应即柴窑,柴窑青瓷器南宋时几乎不复存在。言“汝窑土脉滋媚”、“有鸡爪纹者认真”,为宋代青瓷特征。
青瓷以瓷质细腻,线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。“青如玉,明如镜,声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝,珍奇名贵!
青瓷色调的形成,主要是胎釉中含有一定量的氧化铁,在还原焰气氛中焙烧所致。但有些青瓷因含铁不纯,还原气氛不充足,色调便呈现黄色或黄褐色。※※历代被称为缥瓷、千峰翠色、艾青、翠青、粉青等都是指青瓷而言。唐代制瓷业已经成为独立的部门,唐代诗人陆龟蒙以“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”的名句赞美青瓷。除了越窑外的青瓷享有盛名外,刑窑中的白瓷制作精美,据说“天下无贵贱通行之”,宋代的官窑、汝窑、龙泉窑、耀州窑都属青瓷窑系。
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ZHJJUN 发表于 2016-7-17 10:33
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ZHJJUN 发表于 2016-7-16 19:59
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ZHJJUN 发表于 2016-7-14 09:37
青釉瓷井。


三国两晋时期,当地的老百姓利用本土优越的自然条件,吸取越窑和瓯窑的制瓷技术与经验,开始烧制青瓷。这一时期的青瓷作品制作粗糙,窑业规模也不大。但是,到五代和北宋,吴越国的统治者为了俯首称臣,每年向中原君主供上不计其数的“秘色瓷”,以示修好。如此庞大的生产数量致使越州窑场无力承担,于是在这样的情况下,龙泉窑便以担负这样一个“和平”的贡器使命换来了它本身发展的契机。当时,龙泉窑业初具规模,烧制青瓷技术已有相当水平。加上越窑最先进的生产技术传入,一批优秀的瓷匠陆续在龙泉安家落户,龙泉窑产品的质量得以迅速提高。
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ZHJJUN 发表于 2016-7-15 09:38
青釉瓷井。


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宜兴市周墓墩出土
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ZHJJUN 发表于 2016-7-14 09:37
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ZHJJUN 发表于 2016-7-12 15:40
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六朝青瓷在中国陶瓷史上,占有十分特殊的地位,它上承汉代瓷器创造的成就,下为隋唐青釉瓷器鼎盛期奠定了基础,在中国古代陶瓷发展史上起着承前启后的重要作用。
东汉以后,是魏、蜀、吴三国鼎立时期,接着有西晋与东晋的前后交替,再就是北朝的北魏、北齐、北周和南朝的宋、齐、梁、陈国家分裂;割据愈演愈烈。但是作为新兴产业的瓷器生产却在偏安江左的小国中渐渐发展起来——这就是著名的六朝青瓷。所谓“六朝青瓷”是指当时生产于江南地区的青瓷器。这六个朝代分别是:三国时期的吴、东晋(包括西晋)及南朝的宋、齐、梁、陈等。“六朝”的都城都在建业(今南京市)。六朝青瓷上承东汉青瓷,下接唐宋青瓷,具有承上启下之作用。

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ZHJJUN 发表于 2016-7-12 20:17
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瓷井
六朝
镇江市丹徒区出土
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ZHJJUN 发表于 2016-7-12 15:40
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ZHJJUN 发表于 2016-7-9 21:38
陶仓


西汉前期当权者为改变秦朝的急暴统治,实行"无为而治"、"与民休息"的政策,促进了生产的恢复和发展,使粮仓里堆满粮食,以致腐烂不能食用。这件陶仓模型出土时内盛鲜黄稻穗4束,既是当地把稻米当作重要主食的反映,也是当时社会经济得到恢复和发展的一种象征。
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ZHJJUN 发表于 2016-7-10 10:43
陶仓。


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南京市砂石山出土
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ZHJJUN 发表于 2016-7-9 21:38
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ZHJJUN 发表于 2016-7-6 10:23
从各地考古资料得知,先秦时期的人们一般是在屋内对着门口处设一灶坑或火塘,除用作烧水做饭外,还有照明、取暖和保留火种的功能。从西汉开始在房舍内垒砌有较为正规的灶;在西汉至隋代这一漫长的※※时期中,墓葬中多发现有随葬的灶具明器,而隋代以后则少见。西汉早期曾在同一座灶上开有多个灶门,到后来不再出现这一现象,人们选择了开一个灶门的形式,只需在一处塞柴烧火,即可同时煮饭烧水。从灶体的造型由长方形逐步改进为椭圆形、船形、鸟形、券篷形等多种形式看,其目的是为了增大灶膛空间,利用冷热空气的对流回旋,使柴薪完全燃烧,热量得到充分的利用。古人还对整座灶台进行了合理的安排:在火力最大的火眼上置锅,可用作烹饪;在火力较均衡的火眼上置釜、甑,可用作蒸煮;离灶门最远处的火眼火力最弱,便在上面置罐用于温水。


通过总结实践经验,人们垒砌灶的工艺也不断得到改进。例如从南朝开始,往往在前端灶口处增设有高耸的挡火墙,在灶口一侧置放熄薪炭罐,并使用火钳等。有了挡火墙,在锅台前烹饪的人可免受烟熏火燎之苦,也可阻挡烟灰飘落灶台及锅、甑内,以保证灶台的清洁和食物的卫生。有了熄薪炭罐,便可将未烧尽的柴火放进罐内熄灭,或留待下次再烧,或改作烤火取暖之用,堪称是经济节约之举,也是消除火灾隐患的安全设施。有了火钳,等于加长了手臂,在挟置燃烧着的柴火时也不致于被明火灼痛烧伤。到后来,人们还在灶壁上添绘龙凤呈祥、鸟雀花卉之类情趣盎然的图样,或书写上“招财进宝”、“小心火烛”之类的吉祥语、警诫语,更是将实用性和艺术性有机地融合为一体,使灶成了民俗文化的重要载体。

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ZHJJUN 发表于 2016-7-7 11:14
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ZHJJUN 发表于 2016-7-6 21:16
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ZHJJUN 发表于 2016-7-4 21:30
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从各地考古资料得知,先秦时期的人们一般是在屋内对着门口处设一灶坑或火塘,除用作烧水做饭外,还有照明、取暖和保留火种的功能。从西汉开始在房舍内垒砌有较为正规的灶;在西汉至隋代这一漫长的※※时期中,墓葬中多发现有随葬的灶具明器,而隋代以后则少见。西汉早期曾在同一座灶上开有多个灶门,到后来不再出现这一现象,人们选择了开一个灶门的形式,只需在一处塞柴烧火,即可同时煮饭烧水。从灶体的造型由长方形逐步改进为椭圆形、船形、鸟形、券篷形等多种形式看,其目的是为了增大灶膛空间,利用冷热空气的对流回旋,使柴薪完全燃烧,热量得到充分的利用。古人还对整座灶台进行了合理的安排:在火力最大的火眼上置锅,可用作烹饪;在火力较均衡的火眼上置釜、甑,可用作蒸煮;离灶门最远处的火眼火力最弱,便在上面置罐用于温水。
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ZHJJUN 发表于 2016-7-5 10:21
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ZHJJUN 发表于 2016-7-4 21:30
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ZHJJUN 发表于 2016-7-2 09:55
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灶具是专供人们烹煮食物和烧水用的设备,在日常生活中居有十分重要的地位。古人在“送死如事生”观念的支配下,幻想死后仍能像生前一样生活,于是将实用器皿或仿制的模型器即明器(冥器)随葬。灶的实际形体庞大,故墓葬发现的皆为明器,既有滑石琢磨的,也有青铜铸造的,而更多的则为陶瓷烧制。由于这些灶具明器都是仿照实用器制作的,不少生动的雕塑所形象展示的正是当时的真实生活场景,因此可以作为研究古代灶具演变及生活习俗的重要实物资料。

  如这件西晋青瓷灶船形灶体,灶口呈方形,灶腹微鼓,灶尾排烟孔处微显上翘,高于灶口。灶面有三孔,分别置放甑、锅、罐。灶体两侧饰方格纹,通体施青绿色釉。由于该器系纪年墓出土,故可作为青瓷断代的标准器。
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