向西安泡菜们汇报信步的新疆之行

  7月8日 我和信步从乌市出发，在去天池的路上，有大片大片的向日葵，光线很好，
图一
信步是这样拍向日葵的，[泡泡龙 编辑于 2002-07-11 09:05 ]

信不GG:这几幅向日葵是不是用了PL呀！！呵呵！

不知道信步是这样保护MM，还是这样保护？

我不去当教练,去了的话,为了保护MM,还不让你给陷害了?

what!百看要去当教练?在此为未来的空姐默哀~~~

wuyong的吉祥物
信步闲庭--就是没事在院子里乱走

信步闲庭--就是没事在院子里乱走

信步闲庭--就是没事在院子里乱走

信步闲庭--就是没事在院子里乱走

[闲庭信步 编辑于 2002-07-11 00:47 ]

这张是天池吗？有如临仙境的感觉

信步闲庭--就是没事在院子里乱走

大了,重来

信步闲庭--就是没事在院子里乱走

今天人都上哪儿去了,坛子严重缺水,我来灌吧.上新疆的片子

[信步闲庭 编辑于 2002-07-11 00:17 ]

徽州文化特色之旅

————江南小镇
    悠然如泼墨山水，
               水走墨留
         渗化出淡淡的墨韵，不经想起
“撑着油纸伞，
      走过悠长，悠长，又悠长的雨巷”

海外人士看黄山——
是谁给上帝打了电话？我们的诚心感动了上帝，
    我们真是幸运的游览者！
                      ------爱尔兰驻华大使

         在我看过的山中这是最特殊的，最绝妙的，再
    没有了            ------桑塞尔博士
                            [国际自然资源联合会官员]

        黄山，具有伟大的文化意义，拥有无与伦比美    
    丽，是最特别的世界遗产。
         
        黄山是中国的名片，我为她骄傲。
                       
                       ------冯.德罗斯特
                            [联合国世界遗产中心主任]


黄山周边的景区有：

黟县     始建于公元前222年，距今已有两千多年※※。唐代诗人李白曾写下，“黟县小桃源，烟霞百里间，地多灵草木，人尚古衣冠”的名句。

西递     是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，座落于黄山南麓，距距屯溪54公里,黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。西递村建于北宋元丰年间，发展于明朝景泰中叶，鼎盛于清朝初期，至今已近960余年※※。村落占地16公顷，仿佛一艘扬帆待发的大帆船。距今900余年，占地16公倾，因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，有“桃花源里人家”之美称。村中有明清胡文光刺史坊1座，尚存明清民居300余幢，其中保存十分完好的有124幢，且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等20余处景点。

棠樾牌坊群     座落在歙县城西10多华里的棠樾村头大道上，距歙县县城6.5公里，近年来，牌坊群曾是《红楼梦》、《烟锁重楼》等影视名剧的拍摄场景,已成为饮誉中外的高文化品位的旅游景点。青山下，古道旁，一连7座石牌坊拔地而起，在阡陌如绣的田园风光映衬下，显得高大巍峨，气字轩昂。7座牌坊的建成跨越明、清两代，历时400余年。逶迤成群，古朴典雅，按忠、孝、节、义顺序排列，凝固了古徽州传统的伦理道德、宗法思想其中明建3座：鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊；清建4座：鲍文龄妻汪氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊继妻吴氏节孝坊、鲍逢昌孝子坊。每座牌坊上均有巨大匾额，并写有建坊缘由、年月等，字大如斗，端方凝重，观之令人肃然。棠樾鲍氏是个严格奉行封建礼教，倡导儒家伦理道德的家族。元、明、清三代曾出了许多忠臣、孝子和节妇。他们往往集商、儒、官十一身，在宗族思想和乡土观念的支配下，他们不惜重金在徽州故土大兴土木，建造牌坊，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商※※的生动教材。其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。

屯溪老街     ※※悠久，它是由新安江、横江、率水三条河水汇流之地的一个水埠头发展起来的。今天屯溪老街所在位置，开始时只是一段尺形的“八家栈”，伴随着徽商的发展，屯溪老街不断趋向综合型的商业街，清朝康熙年间，老街已发展到“镇长四里”，本世纪二三十年代，已俨然有“沪杭大商埠风”，其繁荣兴旺可见一斑。

宏村      位于黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。该村始建于北宋，距今已近千年※※，原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河，规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今"建筑史上一大奇观"。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫"承志堂"富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"中国画里乡村"。水系是依牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”。“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤流入河床，如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术之一绝，它吸引了日本、美国、西德等国内外专家接踵而来精心研究。

牯牛降     与黄山、清凉峰均在同一纬度上，常年雨量较大，林茂草盛，云雾袅绕，因而形成了独特的云海、云河、云湖等景观。此处云海虽没有黄山云海壮观，但也颇有气势，足耐玩味；云河皆形成于山壑之中，曲折多姿，娟秀奇丽。立峰巅俯视，仿佛一条条银带在峡谷中缓缓流动，有时又似脱缰野马，呼啸奔腾，令人心潮起伏，击节称赞。至于云湖，则形成于山峦盆地之中，铺云叠雾，群峰环绕，郁葱作衬。闲坐静观，则有另一番韵味，牯牛降还偶有神奇的五彩“佛光”出现，游人若有幸碰见，则会更感到大饱眼福，不虚此行。

源远流长---徽州文化

      黄山市因黄山而得名，因旅游而六市,是一座古老而又年轻的城市，它的前身为徽州区，自秦朝置县迄今已有2300多年※※。 1988年撤地建市，现辖三区四县和黄山风景区。
       徽州自古文风日盛，人文荟萃，被誉为“文献之邦”，“东南邹鲁”。两千多年的悠久※※，钟灵毓秀的山水，实力雄厚的徽商，遍布成乡的书院，孕育了以新安理学，新安医学，新安画派，徽州版画，徽派篆刻，徽商，徽剧 ，徽菜，徽雕，徽派建筑等为代表的灿烂辉煌的徽州文化。
       正是在这种文化背景下 ，徽州涌现了华族※※上颇有影响的杰出人物，如宁代时学浮朱熹，史志学家罗愿；明代学者朱升，潘之恒，医学家汪机，戏剧家汪道昆，新安画派创始人渐港，数学家程大位； 清代理财家汪茂荫，“扬州八怪”中的罗聘和汪士慎。哲学家戴震；近代有著名画家黄宾虹，经学大师吴承仕，新文化运动先驱胡适，音乐家张曙，人民教育家陶行知等.
         徽州文物古迹遍布城乡，现已发现的地面文物古迹就有4900多处，其中列入国家和省级重点保护单位的有57处 。如国家※※名城歙县，国家重点文物保护单位徽州区的潜口民居，老屋阁和宝纶阁，歙县的许国石坊和棠樾牌坊群，黟县的西递，宏村，休宁县的万安古镇，徽州区的呈坎，唐模村等众多徽派明清古民居群，其宏伟的规模，古雅的造型，精巧的结构，均为国内罕见。以西村胡文光古坊为主体的“徽园”水口园林在去年昆明世界园艺博览会上一亮相，就填补了中国园林的空白，改写了中国没有公众园林的园林史。被列为国家唯一的※※文化名胜保护街区的屯溪老街，更是以古朴典雅的宋城遗风吸引着无数中外游客，黄山市馆藏箦州文物极为丰富，仅市,　县两级博物馆，图书馆收藏的文物，书画及和种文献档案有近10万件(册)落民间的更是难以计数。
        近年来，以研究徽州※※文化为主要内容的“徽学”已引起海内外越来越多的学者的关注。８０年代以来，国内不少城市及美，日，韩，新加坡等国家都相继成立了专门的研究组织或机构，　并先后开展研讨活动，出版学术刊物。“徽学”已成为与敦煌学。藏学齐名的中国三地方学之一。
      黄山市不公以美丽的自然驰名中外，　更以源程序远流长的徽州文化著称于世。山上看风景，山下赏文化渐成新的旅游格局，也给海内外游客带来更多的美的享受。