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继续开始介绍纽约。

占领曼哈顿。
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“乾元资始”,“大德曰生”
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大高玄殿是※※现存规模最大的一座皇家御用道观。是明清两代尊奉“三清”的皇家道观,始建于明嘉靖二十一年(1542)。嘉靖皇帝朱厚是明代最崇信道教的君主,他以藩王身份入继大统,其父兴献王朱笃信道教。受乃父影响,嘉靖皇帝一生以修习道术为务,以致20多年不理朝政。据《明实录》记载,朱厚听从道士陶仲文的建议,于嘉靖二十一年四月初十日“于西苑建大高玄殿,奉事上玄,至是工完,将举安神大典。”然而仅仅过了五年,大高玄殿便罹于火患,后为工部修复。万历二十八年(1600年)又经重修。
大高玄殿建成后,成为皇室、内官、宫女※※道教科仪的场所。《万历野获编》卷二载:“今西苑斋宫,独大高玄殿以有三清像设,至今崇奉尊严,内官宫婢习道者,但于其中演唱科仪。”明末的《酌中志》一书亦记其制度:“北上西门之西,大高玄殿也。其前门曰始青道境。左右有牌坊二:曰先天明境,太极仙林;曰孔绥皇祚,宏天民。又有二阁,左曰炅(音阳)真阁,右曰(音阴)灵轩。内曰福静门,曰康生门,曰高元(本作玄)门,苍精门,黄华门。殿之东北曰无上阁,其下曰龙章凤篆,曰始阳斋,曰象一宫,所供象一帝君,范金为之,高尺许,乃世庙玄修之御容也。”嘉靖帝按照自己的道装形象,竟然仿铸象一帝君金像一尊。因此在嘉靖之后道教式微的情况下,大高玄殿仍得以延续,进而成为明代后期宫廷内最重要的道教殿堂。
到了清代,满族统治者信仰萨满和喇嘛教,而道教的地位有所下降,但为了笼络广大※※,依然要在大高玄殿举办道场。到康熙朝,因避圣祖玄烨的名讳,将大高玄殿改称大高殿或大高元殿,由内务府直接管理,仍做皇家道观使用。但已不似明朝那般尊崇,只是照例在每月初一、十五日,拈香行礼,祭天祈雨。随后,雍正、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间都曾进行过不同程度的修缮。
依乾隆十五年(1750年)《京城全图》所绘,大高玄殿建筑格局与明代略有变化。乾隆八年(1743年)在习礼亭南侧添建了一座三间四柱九楼的牌坊,匾额为乾隆帝御书的“乾元资始”、“大德曰生”。大高玄殿前东西配殿,为阐玄殿、演奥殿。北侧建造了一座九天应元雷坛,雷坛的东西配殿,为天乙之殿、涌明之殿,最后一进当中改建成了上圆下方的乾元阁、坤贞宇。两侧各有五间朵殿,名伏魔殿、北极殿。
到光绪二十六年(1900年),八国联军进北京后,法国军队进驻大高玄殿,殿内大量的造像、法器、经卷被盗。大高玄殿的建筑及陈设装饰等文物也遭受了严重破坏。当年内大高玄殿得以重修,但其保存的大量珍贵文物却惨遭劫掠,造成了永久损失。
1911年辛亥革命后,按照※※※※优待逊清皇室的条件,末代皇帝溥仪退居紫禁城的后寝部分,大高玄殿仍归逊清皇室所有,由小朝廷的内务府派人管理。※※初年,在大高玄殿南牌坊与筒子河之间开辟了马路。
《燕都丛考》记载“※※六年,以南向一坊,倾斜特甚,拆去之。今惟余东西两面。其题额,相传为严嵩所书。”1924年冯玉祥发动“北京政变”,将末代皇帝溥仪逐出紫禁城后,大高玄殿与太庙、景山一起统由清室善后委员会接管。1925年10月,大高玄殿交由故宫博物院管理,作为贮藏清代军机处档案的文献馆。1929年因山门前拓宽马路,将东西牌坊之木栅拆除,坊下之礓碴垫平,通行车马,形成最早的景山前街。新路通过大高玄殿前的东西二坊,习礼亭被隔于路南。
1937年6月~12月,市政恢复重建山门前南侧的牌坊,由恒茂木厂承建,坊柱用钢筋水泥浇筑。
※※※※时期,大高玄殿为日军强占。1945年抗战胜利后,被※※※军队接管。
1949年1月北平和平解放,大高玄殿由故宫博物院收回管理,不久又为※※※※借用。1956年,因改建文津街至景山前街道路,将大高玄殿前的三座牌坊、两座习礼亭及围墙一并拆除,构件运到月坛公园保存。1960年※※党校为保存文物和美化校园,将东、西两牌坊之部件拼装改建,遂使“弘佑天民”坊于该校掠燕湖畔重新矗立。2004年开始实施“人文奥运”文物保护工程,大高玄殿南牌坊于原址复建,成为恢复故宫周边※※风貌的一项重要举措。大高玄殿1957年成为北京市首批文物保护单位,1996年提升为全国重点文物保护单位。
大高玄殿最前方原有三座牌坊、两座习礼亭。其中东西牌坊建于明嘉靖年间,东坊前额曰“孔绥皇祚”,后额曰“先天明境”;西坊前额曰“弘佑天民”,后额曰“太极仙林”,传为严嵩所书。其南向临河之牌坊,建于乾隆八年,为乾隆帝御书匾额,前额曰“乾元资始”,后额曰“大德曰生”。其东西牌坊稍南有两座习礼亭构造独特,十分精妙。据《北京宫阙图说》记载,这两座习礼亭“仿紫禁城角楼之制,重檐三层,第一层四角,第二层十二角,第三层十二角,合为二十八角,左曰炅真阁,右曰灵轩,中官以其纤巧,呼为九梁十八柱者是也。”
大高玄殿南牌坊位于景山前街南侧,故宫筒子河之北,正对大高玄殿南中轴线位置。牌坊为三间四柱九楼形式,现为钢筋混凝土结构。黄琉璃筒瓦屋面,明楼、次楼为七踩斗,边楼、夹楼为五踩斗。汉白玉夹杆石,青白石基础。梁架绘大点金龙锦枋心旋子彩画,雕龙贴金花板,柱间带雀替。该牌坊为2004年原址复建,中间的匾额为乾隆朝原物,上世纪五十年代拆除后,匾额被保存在月坛公园。旧京有歇后语云“大高玄殿的牌坊——无依无靠”,乃言大高玄殿外这三座牌坊,坊柱埋入地下很深,不似它处木牌坊使用戗柱辅助支撑,故有此一说。
大高玄殿有山门(景山西街23号)三座,为砖石仿木结构券洞形式,两侧连接黄瓦高墙,门顶略低于院墙。单檐绿琉璃筒瓦庑殿顶,檐下为黄绿琉璃砖五踩斗、旋子彩画,青白石须弥座基础。明间大门前出御路踏跺,四周围以荷叶净瓶汉白玉石栏杆。第一进院内有二道门三座,亦为琉璃砖石仿木结构,形制与山门相似,两侧有红墙相连,门顶高于墙顶。
二道门后为过厅式的大高玄门三间,面阔18米,进深15米,单檐歇山调大脊,黄琉璃筒瓦屋面,檐下施以单翘单昂五踩斗,旋子彩画,明间带雀替。大高玄门坐落于青白石须弥座之上,前后出栏板踏跺,四周环以荷叶净瓶石栏杆,雕二十四气云纹柱头,带龙头排水口。大高玄门左右前方原有旗杆座,山墙两侧也有红墙、角门连接到东西院墙,现均已拆除。
大高玄门后东西两侧有钟鼓楼各一座,形制相同,平面呈方形,边长7.7米。为黄琉璃瓦重檐歇山顶,檐下置一斗三升,饰以旋子彩画。上层置障日板,四面开门,下层为砖石拱券门。
北侧正殿即为大高玄殿,是院内的主体建筑,规格最高。面阔七间41.5米,进深22.1米,重檐庑殿顶,黄琉璃筒瓦屋面,上檐施以单翘重昂七踩斗,下檐施以重昂五踩斗,梁枋彩绘等级最高的金龙和玺彩画。前檐装修明间、次间为四抹槅扇门四扇,梢间、尽间为槛窗,均为三交六椀菱花棂心。大高玄殿基座为青白石须弥座台基,四周围以荷叶净瓶石栏杆,龙凤望柱头。殿前有月台,正面三出陛,中间为御路踏跺八级,雕刻龙、凤、仙鹤图案,十分精美,为其它道观少有。殿内檐为鎏金斗,团龙井口天花,沥粉贴金盘龙藻井,方砖铺地,原供奉的三清造像已无。东西配殿各五间,前出廊。单檐歇山调大脊,绿琉璃筒瓦屋面,廊檐下施以一斗二升交麻叶斗,金柱为一斗三升斗,绘旋子彩画,砖石台基,前出垂带踏跺六级。
再往后(景山西街21号)为九天应元雷坛五间,面阔34米,进深16.5米,原为供奉雷部最高尊神九天应元雷声普化天尊之所。单檐庑殿顶调大脊,绿筒瓦黄剪边,檐下施以重昂五踩斗,旋子彩画。明间、次间装修为四抹扇门四扇,梢间为槛窗,均为三交六菱花格棂心。殿座为青白石须弥座台基,四周围以荷叶净瓶石栏杆,云鹤柱头。殿前有月台,明间前出御路踏跺六级,中间丹陛雕有祥云仙鹤图案。殿内团凤天花,贴金盘龙藻井。两旁配殿各九间,前出廊,面阔37米,进深9.6米,歇山顶调大脊,绿琉璃筒瓦屋面。檐柱施以一斗二升交麻叶斗,金柱为一斗三升斗,绘旋子彩画,砖石台基,前出垂带踏跺五级。
雷坛北侧最后一进的主要建筑为乾元阁,是象征天圆地方的两层楼阁,原供奉玉皇※※,是清帝祈雨之所。乾元阁上檐为圆形攒尖顶,覆以蓝琉璃瓦,象征天。下为方形的“坤贞宇”,边长15米,覆以黄琉璃瓦,象征地。乾元阁一层平面呈方形,面阔三间,檐下施以单翘单昂五踩斗,绘金龙和玺彩画。明间上部悬挂满、汉两种文字书写的云龙斗匾“坤贞宇”,为乾隆御笔。下为四抹扇门四扇,次间为槛窗,装修已毁。基础为青白石须弥座,四周围以荷叶宝瓶栏杆,龙凤望柱头,明间前出御路踏跺,中间丹陛雕刻龙凤、仙鹤图案。内部井口天花,方砖铺地,有木楼梯转折通往二层的乾元阁。乾元阁平面呈圆形,设平座及周围廊,以八根圆柱分隔,环护以荷叶宝瓶杖栏杆。檐下施以重昂五踩斗,绘金龙和玺彩画。南面正中悬挂用满、汉两种文字书写的云龙斗匾“乾元阁”,为乾隆御笔。前面五楹每间以扇门窗装修,三交六菱花格棂心。北面三楹为木板墙。室内为团龙井口天花,顶部有盘龙藻井,披麻加漆木地板。阁内后部设有木质神龛一座,圆形八面,毗卢帽顶,后五面是木板,前有垂幔。龛内又置一圆形小亭,六面攒尖顶,有重昂七踩斗,每间四攒,四周置栏杆,下部为木须弥座,十分精美。
大高玄殿保存至今,对我们研究明清两代皇家文化、宗教信仰及建筑艺术起着非常重要的作用。作为皇城※※文化保护区的重要景观,大高玄殿同故宫、景山、北海等周边的文保单位形成共为一体的皇家建筑体系。七开间的大殿,覆以黄筒瓦重檐庑殿顶,梁枋遍施金龙和玺彩画,建筑规格极高。其蟠龙藻井、云鹤丹陛、木雕神龛等细部装修装饰,工艺精巧美观,令人叹为观止。北端的乾元阁,上圆下方,象天法地,外形酷似天坛祈年殿,高阁上层覆盖蓝琉璃瓦,下层覆以黄色琉璃瓦,有“小天坛”之称,四周环护石栏,前出御路踏跺,建筑级别之高,造型之精美,在全国的道教建筑中是独一无二的,具有很高的文物价值。

[一个人游走 编辑于 2011-10-31 22:09]
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为了紫禁城的兴建与维修,明清两代设有内宫监,下属十作,有木作,石头,土作,瓦作,搭材作,东作,西作,油漆作,婚礼作,火药作。今北海公园东侧,有条南北向胡同,南起景山前街,北至陟山门街,称大石作胡同,即当年石作所在地。元代为大都宫城城墙位置。
石作,亦称石局,即石料加工场,所有皇家建筑,凡涉及石墓,台阶,石狮,石龙,华表等,都统归石作承办。大石作胡同东侧,过去有一条南北走向的小巷,南口通三座门(今景山前街),北口不通行,叫小石作胡同,另外还有一条西小石作胡同(今并入文津街)位于文津街西口路北。这所以称小石作,是为了区别于大石作。大石作主要是承办宫殿建筑;小石作主要承办禁苑建筑,如北海,中南海等。
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未完工的门。
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原文由 花匠 在2011-10-30 13:12发表

估计有些修汽车的水平还没有当年修自行车的水平高,呵呵!

问候游走兄!


谢谢!

好对联。
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原文由 一个人游走 在2011-10-30 08:06发表
修自行车的少了,修汽车的多了!


估计有些修汽车的水平还没有当年修自行车的水平高,呵呵!

问候游走兄!
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修自行车的少了,修汽车的多了!
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漂亮的画。
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原文由 吉祥天马 在2011-10-19 17:41发表

红叶片片,很美。


谢谢!

还是继续皇城,有画的门楼。
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原文由 一个人游走 在2011-10-17 20:42发表
西点的红叶。


红叶片片,很美。
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原文由 荆溪居士 在2011-10-17 21:33发表

到游走兄这里参观学习。前阵刚看到个介绍张自忠将军的电视片,很是感动,向这位抗日将领致敬!


谢谢光临。是值得致敬!
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原文由 花匠 在2011-10-17 20:06发表

恭喜游走兄了!


谢谢啊!
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