主题:走到哪算哪-------★★★波斯面纱★★★ [主题管理员:马啃菠箩]
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宛如花仙子
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追逐阳光的少女
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幸福的情侣
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图解:什么叫神仙的日子
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以星座命名的街道和门牌
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雅法老城里一块讲述犹太人※※的牌子

[马啃菠箩 编辑于 2011-02-22 23:16]
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※※※马,不是一般的帅!
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她让我想起了秀兰邓波的名片:小卷毛!
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临行前最后一站,4000※※的古老港口雅法,我们终于摆脱了随行一路的吉祥雨水,和孩子们一起沐浴在地中海边明媚的阳光里。
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有机会去罗马一定要看看那座提图斯凯旋门。就是为了纪念公元70年提图斯※※犹太起义成功所修。提图斯的军队摧毁了圣殿并掳走了犹太人的圣物大烛台。这个就是那座凯旋门的局部复制品。
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犹太人的十二支派分布和他们的象征物。
北部的十个支派被亚述所灭亡从此消失,只剩下南部的犹大和便雅悯两支。
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大卫塔博物馆。靠近雅法门。

这个没有一件文物的博物馆只要配一位出色的导游就可以为迦南之旅行起到画龙点睛的作用。当然,行前多少还是要做点功课的。
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死海著名化妆品品牌。购物秘诀:这玩意机场最便宜!!!
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马萨达的游客
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演示马萨达巧妙的人工蓄水设施
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马萨达:公元前30年,希律王在死海边兴建马萨达要塞,作为他的行宫。但他未曾使用过。公元70年,罗马人摧毁耶路撒冷圣殿,数千名勇士逃到马萨达,据险而守誓与罗马人生死斗。三年后(公元73年),罗马集合1万人攻陷了马萨达。4月15日,也就是犹太人的逾越节的第一天,悲壮的一幕发生了:960名死守马萨达峰顶的犹太坚贞※※为避免被罗马军队生擒,但自杀又严重违背犹太教义,于是百姓推出十名义士作为执行者,每家的男子先杀死自己的妻儿,然后全体男子抽签留下十人杀死其他男子,最后一名男子则放火烧毁房舍,然后自尽,只有一个人违背教义而成全了其余人。
他们宁可为自由而死也不做奴隶而生!当罗马人冲上山顶时,看到的尽是断壁残垣,遍地的尸体及正在燃烧的熊熊烈火。这就是坚贞不屈的“马萨达”精神。所有的以色列新兵入伍宣誓都会选择在此完成,他们会站在马萨达城堡的国旗下,宣誓:“Masada shall never fall again!(马萨达永不陷落)”。
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登上马萨达要塞北坡俯瞰
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将近2000年前的玻璃器皿。
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转战马萨达要塞。
当年的武器,应该是炮石器用的“炮弹”吧?
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宠物店的小老鼠也有专用饮水器
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购物中心里有个大玻璃房子,供孩子们进去亲近小动物,主要是兔子、鹦鹉之类。培养孩子学会爱很重要。仇恨教育不管打着多高尚的旗号,其实都是反人类的。
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大概很难找到比犹太民族更爱读书的。摄于一个购物中心的书店。
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圣地的教堂普遍特点是※※积淀深厚,但外观往往并不突出,甚至很难找到一个拍全景的角度。和欧洲的哥特、巴洛克教堂完全不是一个风格。
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谦逊之门。当年为防止人故意骑马进入教堂而把拱门上面砌死,只留了不足一米3的高度,谁进来都要低头。
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原文由 马啃菠箩 在2011-02-22 21:28发表
公元386年,一个名叫哲罗姆(Jerome公元340-420年)的神甫来到伯利恒,在教堂里距“马赫德”山洞很近的地方隐居下来,专心致志地编写《圣经》注疏,并将《旧约圣经》译成了新拉丁文本(《旧约》原来是希伯来语写的)。哲罗姆被认为是伟大的译经家,他的《旧约圣经》译本,至今仍是天主教的最权威译本。现在,圣诞教堂的地下 ......


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公元386年,一个名叫哲罗姆(Jerome公元340-420年)的神甫来到伯利恒,在教堂里距“马赫德”山洞很近的地方隐居下来,专心致志地编写《圣经》注疏,并将《旧约圣经》译成了新拉丁文本(《旧约》原来是希伯来语写的)。哲罗姆被认为是伟大的译经家,他的《旧约圣经》译本,至今仍是天主教的最权威译本。现在,圣诞教堂的地下室内,建有哲罗姆纪念堂,用以纪念这位著名的隐修者为圣※※化的传播与发展所做出的巨大贡献。

据说翻译期间, 有一个罗马女子帕乌拉一直协助他, 伴其左右. 该女子去世后, 他把她就埋在脚下. 继续他的伟大工作. 雕像脚下的女子骷髅头骨正反映这段动人的故事.
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