主题：祖国的大地上（二）北京（1），正上图国博非洲雕刻 [主题管理员:hym1941]
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古代中国-隋唐五代—029
《越窑青瓷罂》
唐 大中4年（公元850年）
盛器
1957年浙江省余姚县在出土
高30.5厘米 口径19.3厘米
该器黄釉，腹上刻有“大中四年”和姓氏等内容共43字。此器自名为罂，即瓶。唐代青瓷以越窑水平为高，被称之为“如冰似雪”，排在各窑之首。越窑在今浙江省慈误县上林湖一带，产品种类多，胎质细密，釉色均匀，青翠润泽，装饰手法以划花为主，还有印花、刻花等。越窑青瓷多有外销，在不少国家和地区的古代遗址中都曾发现。此瓶铭文先刻于坯胎上，然后施釉烧制，是一件1100多年前的颇具特色的越窑产品。
《越窑青瓷罂》
唐 大中4年（公元850年）
盛器
1957年浙江省余姚县在出土
高30.5厘米 口径19.3厘米
该器黄釉，腹上刻有“大中四年”和姓氏等内容共43字。此器自名为罂，即瓶。唐代青瓷以越窑水平为高，被称之为“如冰似雪”，排在各窑之首。越窑在今浙江省慈误县上林湖一带，产品种类多，胎质细密，釉色均匀，青翠润泽，装饰手法以划花为主，还有印花、刻花等。越窑青瓷多有外销，在不少国家和地区的古代遗址中都曾发现。此瓶铭文先刻于坯胎上，然后施釉烧制，是一件1100多年前的颇具特色的越窑产品。
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古代中国-隋唐五代—028
《白瓷砚》
唐
文具
1957年河南省陕县唐墓出土
高7.2厘米、径14.8厘米
此砚圆形，砚面突出、无釉，以利研磨，周围是一圈存储墨汁的凹槽。砚底部由21个兽蹄形组成镂空圈足，因这种形制好似古代四面环水的辟雍，故名“辟雍砚”。
汉代的砚发现很多，有石砚、陶砚，还有漆砚。魏晋南北朝除继承石、陶砚外，由于瓷业的渐兴，故多瓷砚，大都以青瓷制成。
《白瓷砚》
唐
文具
1957年河南省陕县唐墓出土
高7.2厘米、径14.8厘米
此砚圆形，砚面突出、无釉，以利研磨，周围是一圈存储墨汁的凹槽。砚底部由21个兽蹄形组成镂空圈足，因这种形制好似古代四面环水的辟雍，故名“辟雍砚”。
汉代的砚发现很多，有石砚、陶砚，还有漆砚。魏晋南北朝除继承石、陶砚外，由于瓷业的渐兴，故多瓷砚，大都以青瓷制成。
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古代中国-隋唐五代—027
《白釉莲瓣座灯台》
唐
照明用具
1956年河南省陕县唐墓出土
高30.5厘米
战国秦汉时期多用铜灯和陶灯，魏晋以后，瓷灯开始流行。北朝时期（公元42O～581年）的白瓷，白中泛青，尚处于初级阶段。唐代的白瓷生产技术明显提高，这件白瓷灯台原料优良，工艺讲究，釉色莹润光洁，通体白玉般的色泽使造型更显稳重。
《白釉莲瓣座灯台》
唐
照明用具
1956年河南省陕县唐墓出土
高30.5厘米
战国秦汉时期多用铜灯和陶灯，魏晋以后，瓷灯开始流行。北朝时期（公元42O～581年）的白瓷，白中泛青，尚处于初级阶段。唐代的白瓷生产技术明显提高，这件白瓷灯台原料优良，工艺讲究，釉色莹润光洁，通体白玉般的色泽使造型更显稳重。
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1081 帖
古代中国-隋唐五代—026
《白瓷长颈瓶》
唐
盛器
1957年河南省陕县唐墓出土
高22.2厘米、口径6.9厘米、底径7.2厘米
唐代白瓷生产以北方地区为盛，邢窑在今河北省临城县、内丘县一带，其产品色泽如雪似银，叩之铿锵有声，代表了当时白瓷的最高水平。此外，河南巩县窑烧造白瓷的时间长，产量大，品种多，公元8世纪是其高峰，西安市唐大明宫遗址和西市遗址曾发现巩县窑的产品。河北曲阳窑烧造白瓷的时代较晚，但其产品胎质洁白，釉色白净光润，晚唐时已取代了邢窑的地位。这件白瓷长颈瓶的造型，在唐代瓷器中实属罕见。
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1080 帖
古代中国-隋唐五代—025
《白瓷鸡首壶》
隋 大业四年（公元608年）
盛水器
1957年陕西省西安市李静训墓出土
高27.4厘米、口径7.1厘米、底径7厘米
盘口外侈，圆唇，束腰式细长颈，丰肩，鼓腹下渐收，平底。肩部一侧塑一鸡首，高冠圆目，昂首张口作啼鸣状，与之相对的一侧为直体曲颈形龙柄，龙口衔接壶口沿。肩部置对称环式耳，均作双瓣重合状。瓷胎呈白色，通体施白釉，近底部无釉，表面有细冰裂纹。整体造型挺拔秀丽，线条优美。
鸡首壶是指带有鸡首状流的盘口壶，始烧于三国末年，由两晋一直沿用到唐初，流传范围很广。早期鸡首壶，以小件为主，肩部贴塑鸡首，鸡首无颈，与之相对的一面贴鸡尾，壶流有的可通，有的是实心。东晋时壶身变大，鸡头引颈高冠，鸡尾演变成弧形柄，上端与盘口粘接，下端装在肩部。南朝至隋鸡首由小到大，壶身由矮小到瘦长，壶口更高，颈变细，肩部贴附的系由条状到桥形。此鸡首趋向写实，柄仍保留着南朝时期的双龙形柄，足部微向外撇。
鸡首壶随着时代的发展而演变，具有鲜明的时代性。作为魏晋南北朝时期青瓷器的一个重要类别，鸡首壶在当时非常流行，但随着社会的发展及人们审美观的变化，鸡首壶逐渐淡出※※舞台。
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1079 帖
古代中国-隋唐五代—024
瓷器与唐三彩
这一时期，浙江越窑生产的青瓷胎质细薄，釉色晶莹，制作精美；河北邢窑烧造的白瓷类雪似银，“天下无贵贱通用之”；湖南长沙窑的釉下彩瓷则丰富了瓷器的装饰。
《白瓷双腹龙柄传瓶》
隋 大业四年（公元608年）
盛水器
1957年陕西省西安市李静训墓出土
高18.6厘米、口径4.5厘米、腹径6.3厘米
李静训墓中发现了多件精美的白瓷瓶、壶、罐等。其中最令人赞叹的就是这件白瓷龙柄传瓶，造型相当新颖别致。两个瓶身相联，肩部左右两侧各塑一条修长的龙形柄，龙头探入瓶口内，似在贪婪地吸吮瓶中的玉液琼浆。双龙柄为手工捏塑而成，手法简洁，形象生动逼真。白瓷釉色已不见泛青或泛黄现象，说明白瓷工艺已走向成熟。这种单口、双腹并联的器物，是在晋朝鸡首壶的基础上发展而来的，并吸收了西域胡瓶的特点，始见于北朝，盛行于隋唐时期，当时自铭“传瓶”。
白瓷是一种胎和釉都呈纯净洁白色的瓷器。它是在青瓷的基础上，通过对原料的进一步选择淘洗，并降低胎、釉中铁含量而烧成的。瓷器釉的颜色，主要由釉中呈色剂来决定。釉中呈色剂最重要的是铁的氧化物。釉中含铁愈多，釉色愈深，含铁愈少，釉的颜色就会愈浅。当釉中铁的含量少到一定标准以下时，釉的颜色就会呈白色。
中国最早的白瓷出现于北朝北齐，但某些釉层中略泛青，仍保留着青瓷的痕迹。隋唐以后，白瓷的烧制技术进一步提高，色调日趋稳定，器形更加精巧秀丽，成为深受上层社会喜爱的日用器。
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1078 帖
古代中国-隋唐五代—023
《螺钿花鸟人物纹青铜镜》
唐 至德元年（公元756年)
照面用具
1955年河南洛阳涧西唐墓出土
直径23.9厘米
螺钿是中国传统的镶嵌工艺，原本是漆器的装饰手法，唐代匠人将其用于铜镜之上，产生了奇特的华丽效果。此镜是国内藏镜中最精致的一枚。镜为圆形、圆钮，素缘微卷。钮左右端坐两位高士于毯上，左边一人弹拨阮咸，右坐者手持酒盅，面前一鼎一壶，相对弹饮。背后立一侍女，双手捧盒，白鹤随乐曲翩然起舞，池内岸边的小鸟驻足聆听。钮上方有株枝干粗壮、花繁叶茂的花树，树梢月似银盘，树下一猫蹲坐憩息，两侧各一振翅翘尾的鹦鹉，满地落花缤纷，一派鸟语花香、温馨祥和的气氛。经历了千百年的磨蚀，镜背的漆多数已然脱落，螺钿也略显暗晦，但其浓郁的生活气息却依旧具有强大的感染力，每个观赏者都会为之倾倒。
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-28 13:28 编辑
《螺钿花鸟人物纹青铜镜》
唐 至德元年（公元756年)
照面用具
1955年河南洛阳涧西唐墓出土
直径23.9厘米
螺钿是中国传统的镶嵌工艺，原本是漆器的装饰手法，唐代匠人将其用于铜镜之上，产生了奇特的华丽效果。此镜是国内藏镜中最精致的一枚。镜为圆形、圆钮，素缘微卷。钮左右端坐两位高士于毯上，左边一人弹拨阮咸，右坐者手持酒盅，面前一鼎一壶，相对弹饮。背后立一侍女，双手捧盒，白鹤随乐曲翩然起舞，池内岸边的小鸟驻足聆听。钮上方有株枝干粗壮、花繁叶茂的花树，树梢月似银盘，树下一猫蹲坐憩息，两侧各一振翅翘尾的鹦鹉，满地落花缤纷，一派鸟语花香、温馨祥和的气氛。经历了千百年的磨蚀，镜背的漆多数已然脱落，螺钿也略显暗晦，但其浓郁的生活气息却依旧具有强大的感染力，每个观赏者都会为之倾倒。
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-28 13:28 编辑
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1077 帖
古代中国-隋唐五代—022
《羽人花鸟纹金银平脱铜镜》
唐
传河南省郑州市出土
直径36.2厘米
唐代铜镜的铸制手法有许多创新，出现了被称为“特种工艺镜”的金银平脱镜、螺钿镜、贴金贴银镜等。金银平脱镜是将金银饰片用胶漆贴在镜背，其上再髹漆数重，晾干后细加研磨，使金银片组成各种纹饰既与漆面平齐，又各自显露出来。中国的金银平脱技术生产较早，但用于铜镜则始于唐代。金银平脱镜纹饰以花鸟居多，因金银具有鲜明的色泽，整个铜镜的纹饰银光闪闪，金光熠熠。
《羽人花鸟纹金银平脱铜镜》
唐
传河南省郑州市出土
直径36.2厘米
唐代铜镜的铸制手法有许多创新，出现了被称为“特种工艺镜”的金银平脱镜、螺钿镜、贴金贴银镜等。金银平脱镜是将金银饰片用胶漆贴在镜背，其上再髹漆数重，晾干后细加研磨，使金银片组成各种纹饰既与漆面平齐，又各自显露出来。中国的金银平脱技术生产较早，但用于铜镜则始于唐代。金银平脱镜纹饰以花鸟居多，因金银具有鲜明的色泽，整个铜镜的纹饰银光闪闪，金光熠熠。
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1076 帖
古代中国-隋唐五代—021
受中西亚金银器影响，金银器制造逐渐流行，并普遍使用切削、抛光、焊接、铆、镀、刻凿等工艺以及手摇脚踩的简单车床。器型、纹饰也渐从模仿西方转向中国人的审美趣味。铜镜也是富有时代特色的手工业成果。
《鎏金葵口三足狮子纹银盘》
唐
食器
1956年陕西省西安市八府庄东北出土
高6.7厘米、口径40厘米
银盘作葵瓣形，下面附有浇铸的卷叶形三足，盘中饰一回头嘶吼的狮子，宽边沿，盘缘饰牡丹花纹，正是盛唐时期金花银盘所具有的特征。
唐代书籍中已有“金花银盘”的名称，指饰有镏金花纹的银盘。由于受到中亚、西亚金银器的影响，在公元7世纪后期至8世纪中叶的盛唐时期，金银器已十分流行，8世纪中叶至9世纪初，江南地区制造金花银器的手工业亦相当发达。在唐代，金银器的加工普遍使用切削、抛光、焊接、铆、镀、刻凿等工艺，还使用了手摇脚踩的简单车床，可见当时金银器制作工艺技术相当精湛。
唐代经济繁荣，对外交往频繁，工匠们融会贯通，汲取外来文化的长处，将外域纹样与传统纹样融为一体，创造了具有本民族特色的器物，使得金银器装饰纹样、器型及制作工艺都达到了前所未有的高度。
受中西亚金银器影响，金银器制造逐渐流行，并普遍使用切削、抛光、焊接、铆、镀、刻凿等工艺以及手摇脚踩的简单车床。器型、纹饰也渐从模仿西方转向中国人的审美趣味。铜镜也是富有时代特色的手工业成果。
《鎏金葵口三足狮子纹银盘》
唐
食器
1956年陕西省西安市八府庄东北出土
高6.7厘米、口径40厘米
银盘作葵瓣形，下面附有浇铸的卷叶形三足，盘中饰一回头嘶吼的狮子，宽边沿，盘缘饰牡丹花纹，正是盛唐时期金花银盘所具有的特征。
唐代书籍中已有“金花银盘”的名称，指饰有镏金花纹的银盘。由于受到中亚、西亚金银器的影响，在公元7世纪后期至8世纪中叶的盛唐时期，金银器已十分流行，8世纪中叶至9世纪初，江南地区制造金花银器的手工业亦相当发达。在唐代，金银器的加工普遍使用切削、抛光、焊接、铆、镀、刻凿等工艺，还使用了手摇脚踩的简单车床，可见当时金银器制作工艺技术相当精湛。
唐代经济繁荣，对外交往频繁，工匠们融会贯通，汲取外来文化的长处，将外域纹样与传统纹样融为一体，创造了具有本民族特色的器物，使得金银器装饰纹样、器型及制作工艺都达到了前所未有的高度。
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1075 帖
古代中国-隋唐五代—020
丝织及印染技术有很多创新，发展出一些新品种。唐代丝绸色彩绚丽、图案新颖。
《花鸟纹锦》复制品
唐
丝织及印染技术有很多创新，发展出一些新品种。唐代丝绸色彩绚丽、图案新颖。
《花鸟纹锦》复制品
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1074 帖
古代中国-隋唐五代—019
第二单元：隋唐五代的经济
隋朝在战乱中创立了一个统一的王国，在政治经济上开始了封建社会的一个巨大变革。隋的统一全国为唐代经济腾飞奠定了基础。在隋朝最强盛时，户数达到890万户，人口达到4600余万人，财富有了很多积蓄，尤其是各地积谷达到相当大的数量。
但公元604年杨广弑父篡位，他继位后，穷奢极侈，大兴土木，又不断向边疆少数民族和邻国发动战争，不但迅速消耗了隋统一后积累起来的财富，而且赋役紧苛，把人民逼上了绝路，为李渊建立的唐王朝所取代。
公元627年李渊让位于其子李世民，唐太宗。在他统治的23年之中，唐代的文治武功达到了※※上少有的繁荣。从这时起，直到公元741年（唐玄宗开元29年）的百余年中，一直处于唐朝的兴盛时期，不论是经济发展、国力的强大和在世界范围的影响都超过两汉，是封建时代※※学家所称的“盛世”。
公元755年，安史之乱是唐朝由胜转衰的转折点，也是整个中国封建社会由上升时期进入衰退期的重要标志。
五代十国时期，中原经济遭到破坏，但长江流域经济迅猛发展，江南渐成富庶的鱼米之乡，中国经济重心南移的※※趋势已成定局。
这一时期，农技与农具有很大进步，发明了曲辕犁与筒车等新型耕作、灌溉工具。垦田面积扩大，兴修水利较多，精耕细作趋势加强。粮食与经济作物产量大幅度增长，茶的种植逐渐广泛。
《筒车》模型
据唐代陈廷章《水轮赋》和元代王祯《农书》复制的筒车模型
一种以水流作动力，取水灌田的工具。 据史料记载，筒车发明于隋而盛于唐。
筒车又称 “天车” 、“竹车” 、“水轮”、“水车”，是水力灌溉工具。筒车的水轮直立于河边水中， 轮周斜装若干竹木制小筒， 有达四十二管者。利用水流推动主轮; 轮周小筒次序入水舀满，至顶倾出，接以木槽，导入渠田。※※一些地区沿用至今。
第二单元：隋唐五代的经济
隋朝在战乱中创立了一个统一的王国，在政治经济上开始了封建社会的一个巨大变革。隋的统一全国为唐代经济腾飞奠定了基础。在隋朝最强盛时，户数达到890万户，人口达到4600余万人，财富有了很多积蓄，尤其是各地积谷达到相当大的数量。
但公元604年杨广弑父篡位，他继位后，穷奢极侈，大兴土木，又不断向边疆少数民族和邻国发动战争，不但迅速消耗了隋统一后积累起来的财富，而且赋役紧苛，把人民逼上了绝路，为李渊建立的唐王朝所取代。
公元627年李渊让位于其子李世民，唐太宗。在他统治的23年之中，唐代的文治武功达到了※※上少有的繁荣。从这时起，直到公元741年（唐玄宗开元29年）的百余年中，一直处于唐朝的兴盛时期，不论是经济发展、国力的强大和在世界范围的影响都超过两汉，是封建时代※※学家所称的“盛世”。
公元755年，安史之乱是唐朝由胜转衰的转折点，也是整个中国封建社会由上升时期进入衰退期的重要标志。
五代十国时期，中原经济遭到破坏，但长江流域经济迅猛发展，江南渐成富庶的鱼米之乡，中国经济重心南移的※※趋势已成定局。
这一时期，农技与农具有很大进步，发明了曲辕犁与筒车等新型耕作、灌溉工具。垦田面积扩大，兴修水利较多，精耕细作趋势加强。粮食与经济作物产量大幅度增长，茶的种植逐渐广泛。
《筒车》模型
据唐代陈廷章《水轮赋》和元代王祯《农书》复制的筒车模型
一种以水流作动力，取水灌田的工具。 据史料记载，筒车发明于隋而盛于唐。
筒车又称 “天车” 、“竹车” 、“水轮”、“水车”，是水力灌溉工具。筒车的水轮直立于河边水中， 轮周斜装若干竹木制小筒， 有达四十二管者。利用水流推动主轮; 轮周小筒次序入水舀满，至顶倾出，接以木槽，导入渠田。※※一些地区沿用至今。
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古代中国-隋唐五代—018
《鎏金铜铺首》
五代十国 十国 前蜀
门具
1942～1943年四川省成都市王建墓出土
高37.8厘米、兽面直径29.4厘米
兽面衔环，通体鎏金。底盘为龙首，上有角，怒目圆睁，露齿衔环，神态极为威猛。环为圆形，作两鱼吞珠的形象。
铺首是中国古代建筑物门上的构件，通常以铜、铁做成圆形底盘，上置门环，用来启闭门扉或叩门。其底盘一般制成兽面，多为椒图、饕餮、狮、虎、螭龙等凶猛兽类，兽口有衔环，也有不衔环而仅作装饰用的，亦有用于青铜器、陶器等器物上以为提手。
王建是前蜀皇帝，他墓门上的这件鎏金铜铺首，装饰富丽而繁复，显示了较高的工艺水平。
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-27 21:08 编辑
《鎏金铜铺首》
五代十国 十国 前蜀
门具
1942～1943年四川省成都市王建墓出土
高37.8厘米、兽面直径29.4厘米
兽面衔环，通体鎏金。底盘为龙首，上有角，怒目圆睁，露齿衔环，神态极为威猛。环为圆形，作两鱼吞珠的形象。
铺首是中国古代建筑物门上的构件，通常以铜、铁做成圆形底盘，上置门环，用来启闭门扉或叩门。其底盘一般制成兽面，多为椒图、饕餮、狮、虎、螭龙等凶猛兽类，兽口有衔环，也有不衔环而仅作装饰用的，亦有用于青铜器、陶器等器物上以为提手。
王建是前蜀皇帝，他墓门上的这件鎏金铜铺首，装饰富丽而繁复，显示了较高的工艺水平。
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-27 21:08 编辑
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古代中国-隋唐五代—017
《彩绘浮雕武士石刻》
五代十国 五代 后唐 同光元年（公元924年）
墓室装饰图像
1994年河北曲阳王处直墓出土
高113.5厘米、宽58厘米、厚11.7厘米
这件石雕彩绘武士像是一件在长方形汉白玉石上浮雕而成的武士像。造型威猛，身着销甲，手持宝剑，怒目圆睁立于牛身之上，剑尖指向牛口中荷花，肩和头顶部卧一凤凰，整个雕像用红、赭石、黄等色进行了彩绘，继承了唐代的艺术特点，在目前※※北方发现的五代时期墓葬中十分罕见，其艺术风格上承唐代，下开宋代之先河工。
王处直其人在《旧唐书》、《旧五代史》均有传，生前官拜义武军节度使，节制易、定、祁三州，为河北地区的重要藩镇将领。后其养子王都发动兵变，王处直被软禁，忧愤而死。夺权后，为了脸面和名声，王都请来了最好的工匠为其养父修建陵墓，进行厚葬。王处直的墓葬保存了大唐遗风。墓室修建在一块三面环山的风水宝地之中，为前后两室的双室墓，以青石砌筑，整个墓室绘满了奉侍、山水、花鸟、云鹤、星象等内容的精美壁画。尤其用18块曲阳汉白玉石浮雕出了武士门神、生肖、散乐、奉侍等几组雕刻，装饰于墓室各壁。墓门后的甬道两侧正是两块威严的彩绘武士雕像；前室四壁上方有惟妙惟肖的12生肖像；在后室的东西两壁，则用两块浮雕表现了列队侍候主人和乐队吹奏的场面，给人以强烈的艺术感染力。
1994年5月，王处直墓中镶嵌在甬道和前室四壁的10块浮雕被盗走。2000年，这件被盗的彩绘浮雕武士石刻出现在美国纽约的中国文物拍卖会上。经中国※※多方交涉，2001年5月，美国海关总署在纽约世贸中心将其归还中国。同时，纽约大收藏家安思远先生将肩卧青龙，立于麋鹿之上的武士石雕捐献给中国。
《彩绘浮雕武士石刻》
五代十国 五代 后唐 同光元年（公元924年）
墓室装饰图像
1994年河北曲阳王处直墓出土
高113.5厘米、宽58厘米、厚11.7厘米
这件石雕彩绘武士像是一件在长方形汉白玉石上浮雕而成的武士像。造型威猛，身着销甲，手持宝剑，怒目圆睁立于牛身之上，剑尖指向牛口中荷花，肩和头顶部卧一凤凰，整个雕像用红、赭石、黄等色进行了彩绘，继承了唐代的艺术特点，在目前※※北方发现的五代时期墓葬中十分罕见，其艺术风格上承唐代，下开宋代之先河工。
王处直其人在《旧唐书》、《旧五代史》均有传，生前官拜义武军节度使，节制易、定、祁三州，为河北地区的重要藩镇将领。后其养子王都发动兵变，王处直被软禁，忧愤而死。夺权后，为了脸面和名声，王都请来了最好的工匠为其养父修建陵墓，进行厚葬。王处直的墓葬保存了大唐遗风。墓室修建在一块三面环山的风水宝地之中，为前后两室的双室墓，以青石砌筑，整个墓室绘满了奉侍、山水、花鸟、云鹤、星象等内容的精美壁画。尤其用18块曲阳汉白玉石浮雕出了武士门神、生肖、散乐、奉侍等几组雕刻，装饰于墓室各壁。墓门后的甬道两侧正是两块威严的彩绘武士雕像；前室四壁上方有惟妙惟肖的12生肖像；在后室的东西两壁，则用两块浮雕表现了列队侍候主人和乐队吹奏的场面，给人以强烈的艺术感染力。
1994年5月，王处直墓中镶嵌在甬道和前室四壁的10块浮雕被盗走。2000年，这件被盗的彩绘浮雕武士石刻出现在美国纽约的中国文物拍卖会上。经中国※※多方交涉，2001年5月，美国海关总署在纽约世贸中心将其归还中国。同时，纽约大收藏家安思远先生将肩卧青龙，立于麋鹿之上的武士石雕捐献给中国。
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1071 帖
古代中国-隋唐五代—016
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第
1070 帖
古代中国-隋唐五代—015
《武后从行图》摹本
原作传唐 张萱 绘
长159厘米，宽80.9厘米。描绘武则天在宫廷巡行的情景。武则天戴宝珠凤冠，着深青交领宽袖衣，腰系杂佩，显得气度威严，女官们着男装，相拥其周围。
武则天，名曌，唐太宗的儿子高宗李治在位时多病，她作为皇后协助皇帝治理朝政，时称“二圣”。高宗去世几年后，武则天于公元690年称帝，改国号为周。成为中国※※上唯一的女皇帝。公元705年，她被迫退位。这以后唐朝政局一度动荡，直到唐玄宗时，才又安定下来。
《武后从行图》摹本
原作传唐 张萱 绘
长159厘米，宽80.9厘米。描绘武则天在宫廷巡行的情景。武则天戴宝珠凤冠，着深青交领宽袖衣，腰系杂佩，显得气度威严，女官们着男装，相拥其周围。
武则天，名曌，唐太宗的儿子高宗李治在位时多病，她作为皇后协助皇帝治理朝政，时称“二圣”。高宗去世几年后，武则天于公元690年称帝，改国号为周。成为中国※※上唯一的女皇帝。公元705年，她被迫退位。这以后唐朝政局一度动荡，直到唐玄宗时，才又安定下来。
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1069 帖
古代中国-隋唐五代—014
《钱镠铁券》
唐 乾宁四年（公元897年）
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-26 20:57 编辑
《钱镠铁券》
唐 乾宁四年（公元897年）
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-26 20:57 编辑
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1068 帖
古代中国-隋唐五代—013
《钱镠铁券》
唐 乾宁四年（公元897年）
契约
长52厘米、宽29.8厘米、厚0.4厘米
钱镠铁券是目前中国保存下来的唯一的唐代铁券实物。
此铁券形如覆瓦，上嵌金字诏书333字。诏书内容包括钱镠的爵衔、官职、邑地和据以受封的功绩，还特别说明对钱镠本人可以免除9次死罪，其子孙后代可以免除3次死罪。若触犯国家其他法律，有关官员也不得过问。
铁券又名“丹书铁券”，是皇帝赐给王侯功臣有某种特权的凭证，用丹砂写在铁制的契券上，传于子孙后代。作为国君颁发的诰命文书之一的铁券，起源可以追溯到西汉初年。据王佐《铁券考》记载：“汉高帝平定天下，剖符封功臣，申以丹书之信，重以白马之盟，始作铁券，其内镂字，以金涂之，故名曰金书铁券。”到了唐朝中叶，节度使的权势愈来愈大，以致形成藩镇割据的局势。朝廷为了安抚骄横的节度使，又颁赐铁券，以安其心，并言明虽有重罪，皆赦不治。这具铁券，制作于唐昭宗乾宁四年(公元897年)八月，是赐给五代十国时吴越国建立者钱镠（公元852-932年）的，曾任镇海、镇东节度使。虽留存千余年，但仍“铁色如墨，并无锈滥，而金书灿然，光彩夺目，尚如新制”。
《钱镠铁券》
唐 乾宁四年（公元897年）
契约
长52厘米、宽29.8厘米、厚0.4厘米
钱镠铁券是目前中国保存下来的唯一的唐代铁券实物。
此铁券形如覆瓦，上嵌金字诏书333字。诏书内容包括钱镠的爵衔、官职、邑地和据以受封的功绩，还特别说明对钱镠本人可以免除9次死罪，其子孙后代可以免除3次死罪。若触犯国家其他法律，有关官员也不得过问。
铁券又名“丹书铁券”，是皇帝赐给王侯功臣有某种特权的凭证，用丹砂写在铁制的契券上，传于子孙后代。作为国君颁发的诰命文书之一的铁券，起源可以追溯到西汉初年。据王佐《铁券考》记载：“汉高帝平定天下，剖符封功臣，申以丹书之信，重以白马之盟，始作铁券，其内镂字，以金涂之，故名曰金书铁券。”到了唐朝中叶，节度使的权势愈来愈大，以致形成藩镇割据的局势。朝廷为了安抚骄横的节度使，又颁赐铁券，以安其心，并言明虽有重罪，皆赦不治。这具铁券，制作于唐昭宗乾宁四年(公元897年)八月，是赐给五代十国时吴越国建立者钱镠（公元852-932年）的，曾任镇海、镇东节度使。虽留存千余年，但仍“铁色如墨，并无锈滥，而金书灿然，光彩夺目，尚如新制”。
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1067 帖
古代中国-隋唐五代—012
《特勒骠》
“特勒骠”为一匹黄马，白喙微黑，毛色黄里透白，故称“骠”；“特勒”是突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。此骏为李世民在619年平定宋金刚时所乘。史载：唐初天下未定，宋金刚陷浍州（在今山西境内），兵锋甚锐，“特勤骠”在这一战役中载着李世民勇猛冲入敌阵，一昼夜接战数十回合，连打了八个硬仗，建立了功绩。唐太宗为它的题赞是：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”
《特勒骠》
“特勒骠”为一匹黄马，白喙微黑，毛色黄里透白，故称“骠”；“特勒”是突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。此骏为李世民在619年平定宋金刚时所乘。史载：唐初天下未定，宋金刚陷浍州（在今山西境内），兵锋甚锐，“特勤骠”在这一战役中载着李世民勇猛冲入敌阵，一昼夜接战数十回合，连打了八个硬仗，建立了功绩。唐太宗为它的题赞是：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”
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1066 帖
古代中国-隋唐五代—011
《白蹄乌》
“白蹄乌”纯黑色，四蹄俱白，为李世民平定薛仁杲时所乘。薛仁杲是唐初盘踞在今兰州自称秦帝的薛举之子。薛举曾率兵攻唐，谋取长安，事未成病死。其子继续在甘肃以东屯兵威胁唐朝，后来被李世民击败而投降。公元618年，唐军初占关中，立足不稳。割据兰州、天水一带的薛举、薛仁杲父子便大举进攻，与唐军争夺关中。相峙两月之后，李世民看准战机，以少量兵力正面牵制诱敌，亲率主力直捣敌后，使薛军阵容大乱溃退。李世民趁机追击，催动白蹄乌身先士卒，衔尾猛追，一昼夜奔驰200余里，迫使薛仁杲投降。石刻“白蹄乌”昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，俨然当年在黄土高原上逐风奔驰之状．唐太宗给它的赞诗为：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀。”
《白蹄乌》
“白蹄乌”纯黑色，四蹄俱白，为李世民平定薛仁杲时所乘。薛仁杲是唐初盘踞在今兰州自称秦帝的薛举之子。薛举曾率兵攻唐，谋取长安，事未成病死。其子继续在甘肃以东屯兵威胁唐朝，后来被李世民击败而投降。公元618年，唐军初占关中，立足不稳。割据兰州、天水一带的薛举、薛仁杲父子便大举进攻，与唐军争夺关中。相峙两月之后，李世民看准战机，以少量兵力正面牵制诱敌，亲率主力直捣敌后，使薛军阵容大乱溃退。李世民趁机追击，催动白蹄乌身先士卒，衔尾猛追，一昼夜奔驰200余里，迫使薛仁杲投降。石刻“白蹄乌”昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，俨然当年在黄土高原上逐风奔驰之状．唐太宗给它的赞诗为：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀。”
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1065 帖
古代中国-隋唐五代—010
《青骓》
“青骓”苍白杂色，为李世民平定窦建德时所乘。窦建德原系隋军麾下将领，据说还是李世民的母舅，乘乱自称夏国王。当时，唐军扼守虎牢关，占据有利地形。李世民趁敌方列阵已久，饥饿疲倦之机，下令全面反攻，亲率劲骑，突入敌阵，一举擒获窦建德。石刻中的青骓作奔驰状，马身中了五箭，均在冲锋时被迎面射中，但多射在马身后部，由此可见骏马飞奔的速度之快。唐太宗给它的赞语是：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。”前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。
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1064 帖
古代中国-隋唐五代—009
《什伐赤》
“什伐”是波斯语“马”的音译。这是一匹来自波斯的红马，纯赤色，也是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。王世充祖上西域人，隋末唐初自称郑王，据洛阳，与窦建德结好。当李世民攻打王世充时，王向窦求救，但都被李世民击败。石刻上的骏马凌空飞奔，身上中了五箭，都在马的臀部，其中一箭从后面射来，可以看出是在冲锋陷阵中受伤的。唐太宗赞语“瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归”。在这一重大战役中，李世民出生入死，伤亡三匹战马，基本完成统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋。
《什伐赤》
“什伐”是波斯语“马”的音译。这是一匹来自波斯的红马，纯赤色，也是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。王世充祖上西域人，隋末唐初自称郑王，据洛阳，与窦建德结好。当李世民攻打王世充时，王向窦求救，但都被李世民击败。石刻上的骏马凌空飞奔，身上中了五箭，都在马的臀部，其中一箭从后面射来，可以看出是在冲锋陷阵中受伤的。唐太宗赞语“瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归”。在这一重大战役中，李世民出生入死，伤亡三匹战马，基本完成统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋。
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古代中国-隋唐五代—008
《飒露紫》
“飒露紫”色如紫燕，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拔箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。据《新唐书.丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭，骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年少气盛的李世民杀得性起，与后方失去联系，被敌人团团包围。突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前进。然后，丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，突阵而归。为此，唐太宗才特别将他的英雄形像雕刻在昭陵上。丘行恭卷须，相貌英俊威武，身穿战袍，头戴兜鍪，腰佩刀及箭囊，作出俯首为马拨箭的姿势，再现了当时的情景。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵”。
《飒露紫》
“飒露紫”色如紫燕，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拔箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。据《新唐书.丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭，骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年少气盛的李世民杀得性起，与后方失去联系，被敌人团团包围。突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前进。然后，丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，突阵而归。为此，唐太宗才特别将他的英雄形像雕刻在昭陵上。丘行恭卷须，相貌英俊威武，身穿战袍，头戴兜鍪，腰佩刀及箭囊，作出俯首为马拨箭的姿势，再现了当时的情景。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵”。
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1062 帖
古代中国-隋唐五代—007
昭陵六骏石刻是原置于昭陵北麓祭坛两侧的6块浮雕石刻。六骏原是李世民生前最心爱的坐骑，立下了赫赫战功，李世民为了纪念它们，就下令为它们刻石立碑，据说，先是由画家阎立本绘成“六骏图”，然后以此图为蓝本雕刻而成。当时唐太宗还亲自赋诗6首，颂其风采，并命书法家欧阳询抄录，刻在六骏的石碑上，这就是马赞。六骏其名分别为“拳毛騧（音同‘瓜’）”、“飒露紫”、“什伐赤”、“青骓”、“白蹄乌”、“特勒骠”。其中“拳毛騧”和“飒露紫”两块石刻于1914年被美国人毕世博勾结※※盗运到美国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆，其余4块现陈列在陕西西安碑林博物馆内。昭陵六骏，姿态神情各异，线条简洁有力，造型栩栩如生，像这样的艺术作品，不只是造型上的成功，雕刻技巧的精绝，而且还寓意着丰富的※※故事，显示了※※古代雕刻艺术的成就，是极为珍贵的文物。遗憾的是，由于这6具石刻在被盗运时都被断成数块，我们今天已经无法再欣赏到六骏完整的艺术形象了。
《拳毛騧》
“拳毛騧”是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，前中六箭，背中三箭，为李世民平定刘黑闼时所乘。刘黑闼本来是隋末瓦岗寨李密的裨将，窦建德失败后，他占据了夏国的旧州县，并勾结突厥人，自称汉东王，后来也被李世民击溃败走。公元622年，李世民率领唐军与刘黑闼在今河北曲周一带作战。刘军主力渡河时，唐军从上游决坝，趁机掩杀，夺得胜利。石刻上的拳毛騧身中9箭，说明这场战斗之激烈。唐太宗为之题赞：“月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清”。自这场战争后，唐王朝统一中国的大业便宣告完成了。
昭陵六骏石刻是原置于昭陵北麓祭坛两侧的6块浮雕石刻。六骏原是李世民生前最心爱的坐骑，立下了赫赫战功，李世民为了纪念它们，就下令为它们刻石立碑，据说，先是由画家阎立本绘成“六骏图”，然后以此图为蓝本雕刻而成。当时唐太宗还亲自赋诗6首，颂其风采，并命书法家欧阳询抄录，刻在六骏的石碑上，这就是马赞。六骏其名分别为“拳毛騧（音同‘瓜’）”、“飒露紫”、“什伐赤”、“青骓”、“白蹄乌”、“特勒骠”。其中“拳毛騧”和“飒露紫”两块石刻于1914年被美国人毕世博勾结※※盗运到美国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆，其余4块现陈列在陕西西安碑林博物馆内。昭陵六骏，姿态神情各异，线条简洁有力，造型栩栩如生，像这样的艺术作品，不只是造型上的成功，雕刻技巧的精绝，而且还寓意着丰富的※※故事，显示了※※古代雕刻艺术的成就，是极为珍贵的文物。遗憾的是，由于这6具石刻在被盗运时都被断成数块，我们今天已经无法再欣赏到六骏完整的艺术形象了。
《拳毛騧》
“拳毛騧”是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，前中六箭，背中三箭，为李世民平定刘黑闼时所乘。刘黑闼本来是隋末瓦岗寨李密的裨将，窦建德失败后，他占据了夏国的旧州县，并勾结突厥人，自称汉东王，后来也被李世民击溃败走。公元622年，李世民率领唐军与刘黑闼在今河北曲周一带作战。刘军主力渡河时，唐军从上游决坝，趁机掩杀，夺得胜利。石刻上的拳毛騧身中9箭，说明这场战斗之激烈。唐太宗为之题赞：“月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清”。自这场战争后，唐王朝统一中国的大业便宣告完成了。
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古代中国-隋唐五代—006
《李世民》（公元598--649年）
据故宫南薰殿藏品摹绘
唐太宗李世民，杰出的政治家。在其统治的贞观时期（公元627--649年），他革新完善制度；实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策；完善通过考试选拔官吏的科举制；坚决抵御突厥的侵扰，采取开明的民族和外交政策，促进国内各民族的联系及与周边邻国的经济文化交流。
《李世民》（公元598--649年）
据故宫南薰殿藏品摹绘
唐太宗李世民，杰出的政治家。在其统治的贞观时期（公元627--649年），他革新完善制度；实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策；完善通过考试选拔官吏的科举制；坚决抵御突厥的侵扰，采取开明的民族和外交政策，促进国内各民族的联系及与周边邻国的经济文化交流。
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古代中国-隋唐五代—005
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古代中国-隋唐五代—004
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1058 帖
古代中国-隋唐五代—003
这是史称暴君的隋炀帝杨广修建的南北大运河
隋朝大运河是古代世界上最长的运河。它的开通，对加强各地区之间经济、文化的联系起到了重大的作用。大运河开通后，隋炀帝曾三次从洛阳乘龙舟至江都考察。他还在运河边上广植柳树，并顺便赐柳树“杨”姓，此后才有了“杨柳”之称。隋朝后期，赋役繁重、刑罚苛酷，社会矛盾加剧，各地反隋武装暴动蜂起。618年，统治集团内部发生政变，隋王朝统治结束。隋朝虽然立国只有38年，但在政治制度方面有新的建树，建立起了一整套严密的统治机构，加强了※※集权制度，经济、文化方面也出现了短暂的繁荣局面。
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1057 帖
古代中国-隋唐五代—002
《隋文帝杨坚像（公元541--604年）》
据唐 阎立本《历代帝王图卷》摹绘
公元581年，北周外戚大丞相杨坚夺取北周政权，建立隋朝。589年，隋灭南方的陈朝，统一全国。至此，动乱了400多年的中国又一次进入统一时期。隋朝开国皇帝隋文帝杨坚（公元541-604年）是位杰出的政治家，他统一全国，实行改革，采取一系列打击豪强地主和巩固统一的措施，减轻民众赋役负担，促进了社会经济的发展。同时以身作则，促使隋初形成崇尚节俭的社会风气。隋文帝在位20多年的统治史称为“开皇之治”。
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-24 21:16 编辑
《隋文帝杨坚像（公元541--604年）》
据唐 阎立本《历代帝王图卷》摹绘
公元581年，北周外戚大丞相杨坚夺取北周政权，建立隋朝。589年，隋灭南方的陈朝，统一全国。至此，动乱了400多年的中国又一次进入统一时期。隋朝开国皇帝隋文帝杨坚（公元541-604年）是位杰出的政治家，他统一全国，实行改革，采取一系列打击豪强地主和巩固统一的措施，减轻民众赋役负担，促进了社会经济的发展。同时以身作则，促使隋初形成崇尚节俭的社会风气。隋文帝在位20多年的统治史称为“开皇之治”。
本帖最后由 hym1941 于 2017-7-24 21:16 编辑
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古代中国-隋唐五代—001
第六部分：隋唐五代时期（公元581-960年）
隋唐五代时期，中国※※进入到一个全面繁荣的新阶段。无论是隋唐前期的鼎盛局面，还是唐朝后期至五代十国的社会变革和发展转折，其宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面，均为前代所无法比拟。
第一单元：统一多民族国家的发展
经过300余年的分裂割据与民族融合，6世纪末，中国※※再次进入了一个兴盛的统一时代。隋唐以西京长安、东京洛阳为中心，统治疆域大大扩展，各民族间交往愈益密切，典章制度臻于完备，经济、文化空前繁荣，这一时期成为继秦汉之后统一的多民族国家的重要发展阶段。
《隋文帝杨坚像（公元541--604年）》
据唐 阎立本《历代帝王图卷》摹绘
第六部分：隋唐五代时期（公元581-960年）
隋唐五代时期，中国※※进入到一个全面繁荣的新阶段。无论是隋唐前期的鼎盛局面，还是唐朝后期至五代十国的社会变革和发展转折，其宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面，均为前代所无法比拟。
第一单元：统一多民族国家的发展
经过300余年的分裂割据与民族融合，6世纪末，中国※※再次进入了一个兴盛的统一时代。隋唐以西京长安、东京洛阳为中心，统治疆域大大扩展，各民族间交往愈益密切，典章制度臻于完备，经济、文化空前繁荣，这一时期成为继秦汉之后统一的多民族国家的重要发展阶段。
《隋文帝杨坚像（公元541--604年）》
据唐 阎立本《历代帝王图卷》摹绘
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1055 帖
古代中国—-三国两晋南北朝—070
《牛车画像砖》
南北朝 南朝
1957年河南省邓县学庄画像砖墓出土
长38cm，宽19cm，厚6cm.
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1054 帖
回复主题： 祖国的大地上（二）北京（1），正上图国博非洲雕刻
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