主题：祖国的大地上（二）北京（1），正上图国博非洲雕刻 [主题管理员:hym1941]
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中华史诗美术大展—168
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第
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中华史诗美术大展—167
《汤显祖与明代戏剧》
作者：邓乐，新意象雕塑工作室负责人，中国美术家协会会员，四川美术家
协会副主席，英国皇家雕刻协会会员，西南交大艺术与传播学院兼职
教授，国家一级美术师。
雕塑
500cm×130cm×160cm
汤显祖（1550—1616），明代戏剧家、文学家，字义仍，号海若、海若士，一称若士，晚年号茧翁，自署清远道人，江西临川（今江西抚州南）人。明代嘉靖、隆庆年间，魏良辅成功改革了昆山腔。梁辰鱼用昆山腔上演了《浣纱记》传奇，轰动了当时剧坛。万历年间，作者云起，作品繁多，形成中国戏曲史上继元杂剧之后的第二个黄金时代。汤显祖是这一时期最杰出的剧作家。他出生于一个书香世家，12岁时显示出才华，34岁中进士，因不附权贵而弃官，潜心于戏剧和诗词创作。在戏剧创作上，汤显祖推崇徐渭的浪漫精神和李贽的“童心说”，崇尚真情，其戏剧《牡丹亭》（又名《还魂记》）、《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”。其中《牡丹亭》是其代表作，写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，以浪漫的艺术手法表现出个性解放的思想。在中国戏曲史上，汤显祖与关汉卿、王实甫齐名，被誉为“东方的莎士比亚”。
本帖最后由 hym1941 于 2017-4-11 20:36 编辑
《汤显祖与明代戏剧》
作者：邓乐，新意象雕塑工作室负责人，中国美术家协会会员，四川美术家
协会副主席，英国皇家雕刻协会会员，西南交大艺术与传播学院兼职
教授，国家一级美术师。
雕塑
500cm×130cm×160cm
汤显祖（1550—1616），明代戏剧家、文学家，字义仍，号海若、海若士，一称若士，晚年号茧翁，自署清远道人，江西临川（今江西抚州南）人。明代嘉靖、隆庆年间，魏良辅成功改革了昆山腔。梁辰鱼用昆山腔上演了《浣纱记》传奇，轰动了当时剧坛。万历年间，作者云起，作品繁多，形成中国戏曲史上继元杂剧之后的第二个黄金时代。汤显祖是这一时期最杰出的剧作家。他出生于一个书香世家，12岁时显示出才华，34岁中进士，因不附权贵而弃官，潜心于戏剧和诗词创作。在戏剧创作上，汤显祖推崇徐渭的浪漫精神和李贽的“童心说”，崇尚真情，其戏剧《牡丹亭》（又名《还魂记》）、《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”。其中《牡丹亭》是其代表作，写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，以浪漫的艺术手法表现出个性解放的思想。在中国戏曲史上，汤显祖与关汉卿、王实甫齐名，被誉为“东方的莎士比亚”。
本帖最后由 hym1941 于 2017-4-11 20:36 编辑
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第
451 帖
中华史诗美术大展—166
《徐霞客游记》
作者：孙为民，1987年毕业于※※美术学院。油画系硕士研究生。当代著名
油画家，当代中国油画学院派的领军者。现为※※美术学院教授、油画系第
一工作室主任、北京美术家协会副主席。
油画
269cm×420cm
徐霞客（1587—1641），明代地理学家、旅行家和探险家，名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴）人。徐霞客幼年受父亲影响，喜读※※、地理和探险、游记之类的书籍。22岁开始远游，至56岁去世，他先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州和云南共16省，足迹遍及大半个中国。《徐霞客游记》是其30多年旅行探险的结晶。通过亲身考察，他论证了金沙江是长江的正源，否定了被人们奉为经典的《禹贡》中关于“岷山导江”的说法，同时辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等许多水道的源流，纠正了《大明一统志》中有关这些水道记载的混乱和错误。他是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家，欧洲最早对石灰岩地貌进行广泛考察和描述的是爱士培尔，时间是1774年；最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼，时间是1858年，都比徐霞客晚了一二百年以上。
《徐霞客游记》
作者：孙为民，1987年毕业于※※美术学院。油画系硕士研究生。当代著名
油画家，当代中国油画学院派的领军者。现为※※美术学院教授、油画系第
一工作室主任、北京美术家协会副主席。
油画
269cm×420cm
徐霞客（1587—1641），明代地理学家、旅行家和探险家，名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴）人。徐霞客幼年受父亲影响，喜读※※、地理和探险、游记之类的书籍。22岁开始远游，至56岁去世，他先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州和云南共16省，足迹遍及大半个中国。《徐霞客游记》是其30多年旅行探险的结晶。通过亲身考察，他论证了金沙江是长江的正源，否定了被人们奉为经典的《禹贡》中关于“岷山导江”的说法，同时辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等许多水道的源流，纠正了《大明一统志》中有关这些水道记载的混乱和错误。他是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家，欧洲最早对石灰岩地貌进行广泛考察和描述的是爱士培尔，时间是1774年；最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼，时间是1858年，都比徐霞客晚了一二百年以上。
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中华史诗美术大展—165
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449 帖
中华史诗美术大展—164
朱载堉《乐律全书》
作者：邓柯（女），2007年 获清华大学美术学院硕士学位，现任北京服装学
院造型艺术系讲师，中国美术家协会会员，中国雕塑学会会员。
冯崇利，2002年毕业于清华大学美术学院雕塑系，就职于故宫博物院。
雕塑
470cm×310cm×185cm
朱载堉（1536—1611），明代律学家、历学家、数学家、科学家，有“律圣”之称，字伯勤，号句曲山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，系明※※朱元璋八世孙、明仁宗朱高炽六代孙。其父郑恭王朱厚烷能书善文，精通音律乐谱，朱载堉自幼深受影响。朱载堉所著《乐律全书》是兼含乐、舞、律、历诸学的百科性质的专著，共47卷，百余万字，由《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《历学新说》、《律吕精义》等15种著作汇刊而成。《律吕精义》内外两篇，阐述他创造的新法密率，在理论上解决了历代在旋宫问题上存在的矛盾，是音乐史上最早用等比级数音律系统阐明十二平均律的科学巨著，为现代键盘乐器和音乐艺术奠定了数理基础。十二平均律理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴，故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。
朱载堉《乐律全书》
作者：邓柯（女），2007年 获清华大学美术学院硕士学位，现任北京服装学
院造型艺术系讲师，中国美术家协会会员，中国雕塑学会会员。
冯崇利，2002年毕业于清华大学美术学院雕塑系，就职于故宫博物院。
雕塑
470cm×310cm×185cm
朱载堉（1536—1611），明代律学家、历学家、数学家、科学家，有“律圣”之称，字伯勤，号句曲山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，系明※※朱元璋八世孙、明仁宗朱高炽六代孙。其父郑恭王朱厚烷能书善文，精通音律乐谱，朱载堉自幼深受影响。朱载堉所著《乐律全书》是兼含乐、舞、律、历诸学的百科性质的专著，共47卷，百余万字，由《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《历学新说》、《律吕精义》等15种著作汇刊而成。《律吕精义》内外两篇，阐述他创造的新法密率，在理论上解决了历代在旋宫问题上存在的矛盾，是音乐史上最早用等比级数音律系统阐明十二平均律的科学巨著，为现代键盘乐器和音乐艺术奠定了数理基础。十二平均律理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴，故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。
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中华史诗美术大展—163
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447 帖
中华史诗美术大展—162
《元明青花瓷》
作者：殷雄，1988年毕业于浙江美术学院（现中国美术学院）油画系，同年
入上海油画雕塑院工作至今。现为上海油画雕塑院专业画家﹑一级美
术师，中国油画学会理事。
李根，2009年毕业于中国美术学院油画专业（※※与主题性绘画工作
室），获硕士学位。现为上海师范大学美术学院油画教研室教师。（？）
油画
269.5cm×440cm
青花瓷产生于唐，成熟于元末，明代以后为全盛期。唐代河南巩县呈青色花纹的瓷器可被视为青花瓷的滥觞。元末青花瓷以景德镇浮梁磁局的产品著称，是应宫廷对外交往的需要而兴的瓷器新品种。明代永乐、宣德时期，郑和下西洋持续近30年，所到大多是※※※文明流行的区域。郑和下西洋带回了“苏麻离青”，这种海外钴料使景德镇烧制的青花瓷达到了烧造的高峰，“开一代未有之奇”。在造型上，受西亚金、银、铜器的影响，青花瓷出现了许多新增的器型，如八角烛台、花浇、天球瓶等，具有浓厚的※※※风格，或仿西亚金属器皿等器型。成化年间，进口钴料用竭，国产钴料的大量使用为民窑青花瓷的发展带来了契机，青花瓷逐渐成为中国瓷器的主流。晚明社会，商品经济进入大发展时期，西风东渐，明朝在漳州月港开海，在澳门开埠，青花瓷作为中华文明的代表传播到亚、非、欧、美。
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中华史诗美术大展—161
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445 帖
中华史诗美术大展—160
《开海通商图》
作者：麻显钢，毕业于东北师范大学美术系。现为：中国美术家协会会员，
福建省集美大学美术学院教授。
油画
270cm×528cm
描绘内容与前同。
《开海通商图》
作者：麻显钢，毕业于东北师范大学美术系。现为：中国美术家协会会员，
福建省集美大学美术学院教授。
油画
270cm×528cm
描绘内容与前同。
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444 帖
中华史诗美术大展—159
《隆庆开海》
作者：张明超，1982年毕业于福建师范大学美术系。现为中国美术家协会会
员，福建师范大学美术学院副院长、教授。
中国画
271cm×530cm
明隆庆元年（1567），隆庆皇帝宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开海”，也称“隆庆开关”。明初“倭寇之患”始，明※※朱元璋出于政治、经济，特别是海防的需要，禁止私人出洋从事海外贸易，称为海禁。海外贸易以朝贡贸易方式进行。成化以后，随着社会经济的发展，对白银的需求激增，私人海外贸易的发展不可阻挡，海禁阻碍了中国对外商品交流和国内工商业的发展，故东南沿海地方官员主张开放海禁。嘉靖末年，平息了倭患之后，隆庆批准福建巡抚都御史涂泽民的建议，在福建漳州月港开放海禁。虽然开放有限，仍不准与日本贸易，但是标志着民间海外贸易合法化，由此晚明民间私人海外贸易逐步占据海外贸易的主导地位。此时葡萄牙人东来，明朝在澳门开埠，引进外商经营，海外贸易合法化。生丝、丝绸、丝织品、瓷器等远销海外，换取的白银大量流入中国，对中国社会经济的发展产生了重要影响。
《隆庆开海》
作者：张明超，1982年毕业于福建师范大学美术系。现为中国美术家协会会
员，福建师范大学美术学院副院长、教授。
中国画
271cm×530cm
明隆庆元年（1567），隆庆皇帝宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开海”，也称“隆庆开关”。明初“倭寇之患”始，明※※朱元璋出于政治、经济，特别是海防的需要，禁止私人出洋从事海外贸易，称为海禁。海外贸易以朝贡贸易方式进行。成化以后，随着社会经济的发展，对白银的需求激增，私人海外贸易的发展不可阻挡，海禁阻碍了中国对外商品交流和国内工商业的发展，故东南沿海地方官员主张开放海禁。嘉靖末年，平息了倭患之后，隆庆批准福建巡抚都御史涂泽民的建议，在福建漳州月港开放海禁。虽然开放有限，仍不准与日本贸易，但是标志着民间海外贸易合法化，由此晚明民间私人海外贸易逐步占据海外贸易的主导地位。此时葡萄牙人东来，明朝在澳门开埠，引进外商经营，海外贸易合法化。生丝、丝绸、丝织品、瓷器等远销海外，换取的白银大量流入中国，对中国社会经济的发展产生了重要影响。
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中华史诗美术大展—158
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442 帖
中华史诗美术大展—157
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中华史诗美术大展—156
《俺答封贡》
作者：殷会利，1987年毕业于※※工艺美院装潢系，1990年至今※※民族
大学美术学院教学，教授、院长。2014年任※※民族大学副校长。
钟捷，1988年毕业于※※美术学院中国画系，1994年毕业于※※民
族大学研究生班。现为※※民族大学美术学院教授，硕士研究生导师。。
范新国，1990年毕业于※※美术学院国画系， 1995年毕业于※※民
族大学美术学院研究生课程班。现为※※民族大学美术学院副教授。
中国画
522cm×380cm
明代蒙古俺答汗与明朝罢兵和好的事件。俺答汗（1507—1582），是明代蒙古右翼土默特部万户首领。其部住牧在丰州滩（今内蒙呼和浩特）一带，明嘉靖初年崭露头角，势力日强，控制蒙古右翼地区，将察哈尔宗主汗迫往辽东。
1550年，俺答汗兵临北京城下，胁求通贡，史称“庚戌之变”。次年，明朝迫于俺答威势，开马市于宣府、大同等地，旋因闭市而战事又开。1570年，以俺答之孙把汉那吉降明为契机，明山西宣大总督王崇古献安边之策，奏请朝廷，厚待把汉那吉。大学士高拱、张居正支持这一建议，诏授把汉那吉为指挥使。俺答妻深恐明朝杀其孙，日夜责备俺答。俺答亦悔，拥十万众抵明边，索要把汉那吉。明蒙开始和谈。俺答遣使来朝，请封为王，并请互市。次年，明朝封俺答为顺义王，议定通贡互市条款，先后于大同、宣府、延绥、宁夏、甘肃等近边地区开设马市11处，互市贸易，开始了明蒙数十年和平友好的局面。俺答封贡有力地促进了汉蒙经济、文化的发展。清人认为此事惠及后世200多年。
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中华史诗美术大展—155
《长城秋韵》
作者：王明明，1978年调入北京画院从事专业创作。中国美术家协会副主席、
北京美术家协会主席、北京画院院长。
李小可，李可染之子，现为国家一级美术师，※※文史研究馆馆员，
中国美术家协会理事。
庄小雷，著名画家庄言之子，国家一级美术师，北京画院创作室主任，
中国美术家协会会员。
徐卫国，毕业于中国人民大学。北京画院专职画家，中国美协会员，
国家一级美术师。现为：中国画艺术创作院画家、导师，中国传媒大
学美术研究所研究员。
中国画
473cm×670cm
长城，又名万里长城，是中国古代军事防御工程。其工程之浩大，规模之雄伟，在世界※※上绝无仅有。公元前656年，长城之筑，始见记载。战国时，楚、齐、魏、燕、赵、秦和中山等国相继兴建长城。秦始皇统一全国后，为北御匈奴，筑长城，“起临洮，至辽东，延袤万余里”，最为著名。西汉之后，东汉、北魏、东魏、北齐、北周、隋、辽、金等王朝，均规模不等地修过长城。明长城亦称边墙明朝在200多年的统治中几乎没有停止过对长城的修筑。中国国家文物局和国家测绘局于2009年4月18日首次公布明长城数据：长城东起鸭绿江畔辽宁虎山，西至祁连山东麓甘肃嘉峪关，从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海10个省、直辖市、自治区的156个县域，总长度8851.8公里。长城的空心敌台是戚继光任蓟镇总兵时所创建。明长城充分体现了中国古代建筑工程的高度成就和古代劳动人民的聪明才智。
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中华史诗美术大展—151
《戚继光抗倭》
作者：杨奇瑞，1987获浙江美术学院（现中国美术学院）雕塑系硕士学位。
现在任职中国美术学院教授，中国美院雕塑与公共艺术学院院长。
翟小石，2001年获中国美术学院雕塑系硕士学位，中国美院雕塑与公
共艺术学院副系主任。
施海，2005年毕业于中国美术学院雕塑系硕士研究生，现任雕塑与公
共艺术学院公共空间艺术系副主任。
雕塑
400cm×170cm×180cm
自明初始，倭寇对中国沿海进行侵扰，从辽东、山东到广东的海岸线上到处剽掠，沿海居民深受其害。明朝筑海上16城，籍民为兵，以防倭寇，取得了一些成效。嘉靖时，倭寇又猖獗起来，并与中国海盗相勾结，对闽、浙沿海地区进行侵扰。此时明朝军队中涌出抗倭名将戚继光。戚继光（1528—1588），汉族，明代著名抗倭将领、军事家、民族英雄，字元敬，号南塘，又号孟渚，山东登州（今蓬莱）人。戚继光初袭官登州卫指挥佥事，后升都指挥佥事，负责山东御倭兵事。
1555年，戚继光调浙江任参将，为抗御倭寇，亲赴义乌招摹农民和矿工，组织训练一支新军，演练创制的鸳鸯阵。该军由于英勇善战，屡立战功，被誉为“戚家军”。1561年，“戚家军”在龙山、台州大败倭寇，平定了浙东；次年率精兵援闽。1564年仙游之战大败倭寇，福建倭患遂平。次年，戚继光与俞大猷会师，歼灭广东倭寇。东南沿海倭患遂告解除。
《戚继光抗倭》
作者：杨奇瑞，1987获浙江美术学院（现中国美术学院）雕塑系硕士学位。
现在任职中国美术学院教授，中国美院雕塑与公共艺术学院院长。
翟小石，2001年获中国美术学院雕塑系硕士学位，中国美院雕塑与公
共艺术学院副系主任。
施海，2005年毕业于中国美术学院雕塑系硕士研究生，现任雕塑与公
共艺术学院公共空间艺术系副主任。
雕塑
400cm×170cm×180cm
自明初始，倭寇对中国沿海进行侵扰，从辽东、山东到广东的海岸线上到处剽掠，沿海居民深受其害。明朝筑海上16城，籍民为兵，以防倭寇，取得了一些成效。嘉靖时，倭寇又猖獗起来，并与中国海盗相勾结，对闽、浙沿海地区进行侵扰。此时明朝军队中涌出抗倭名将戚继光。戚继光（1528—1588），汉族，明代著名抗倭将领、军事家、民族英雄，字元敬，号南塘，又号孟渚，山东登州（今蓬莱）人。戚继光初袭官登州卫指挥佥事，后升都指挥佥事，负责山东御倭兵事。
1555年，戚继光调浙江任参将，为抗御倭寇，亲赴义乌招摹农民和矿工，组织训练一支新军，演练创制的鸳鸯阵。该军由于英勇善战，屡立战功，被誉为“戚家军”。1561年，“戚家军”在龙山、台州大败倭寇，平定了浙东；次年率精兵援闽。1564年仙游之战大败倭寇，福建倭患遂平。次年，戚继光与俞大猷会师，歼灭广东倭寇。东南沿海倭患遂告解除。
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《王阳明心学》
作者：孔维克，1980画家毕业于济宁师专艺术系。先后在济宁师专、济南育
英中学、黄河诗报工作。现为山东省美术家协会常务副主席兼秘书长、
中国美术家协会会员、国家一级美术师。
中国画
182.4cm×361cm
王守仁（1472—1529），明代著名思想家、文学家和军事家，浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。王阳明是“心学”的集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国※※上罕见的全能大儒，奉祀孔庙东庑第58位。王阳明生于明成化年间，其父王华是明成化十七年（1481）状元。王阳明随父移居北京，28岁中进士。1506年，因反宦官刘瑾被廷杖四十，谪贬到贵州龙场（今修文县）当驿丞。他到西南少数民族杂居的偏僻山区，在龙场完成了重要的思想转变，对《大学》的中心思想有了新的领悟，从此背弃朱熹的“格物致知”说，提出“心外无物，心外无理”的命题，认为身之主宰便是心，心之本体便是理，史称“龙场悟道”。他的致知思想包含着促进思想解放的因素，打破了圣人同凡人的界限，在客观上动摇了儒家的权威。作为中国儒学集大成的一种思想体系，王阳明心学对社会各阶层都产生了不同程度的影响，流行达150年之久，甚至远播海外，传至日本，成为显学。
《王阳明心学》
作者：孔维克，1980画家毕业于济宁师专艺术系。先后在济宁师专、济南育
英中学、黄河诗报工作。现为山东省美术家协会常务副主席兼秘书长、
中国美术家协会会员、国家一级美术师。
中国画
182.4cm×361cm
王守仁（1472—1529），明代著名思想家、文学家和军事家，浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。王阳明是“心学”的集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国※※上罕见的全能大儒，奉祀孔庙东庑第58位。王阳明生于明成化年间，其父王华是明成化十七年（1481）状元。王阳明随父移居北京，28岁中进士。1506年，因反宦官刘瑾被廷杖四十，谪贬到贵州龙场（今修文县）当驿丞。他到西南少数民族杂居的偏僻山区，在龙场完成了重要的思想转变，对《大学》的中心思想有了新的领悟，从此背弃朱熹的“格物致知”说，提出“心外无物，心外无理”的命题，认为身之主宰便是心，心之本体便是理，史称“龙场悟道”。他的致知思想包含着促进思想解放的因素，打破了圣人同凡人的界限，在客观上动摇了儒家的权威。作为中国儒学集大成的一种思想体系，王阳明心学对社会各阶层都产生了不同程度的影响，流行达150年之久，甚至远播海外，传至日本，成为显学。
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第
434 帖
中华史诗美术大展—149
《算盘与“算法统宗”》
作者：班苓（女），中国美协理事，一级美术师，安徽美协副主席、中国版
画家协会会员、安徽省版画艺委会副主任。
陈伟忠，安徽省歌舞剧院一级舞美设计师。
版画
180cm×360cm
算盘是中国的发明，北宋已应用于世，《清明上河图》中已画有算盘。明代商品经济繁荣，商业发展，珠算术得到推广，逐渐取代了算筹。现存最早的珠算书是1573年福建建瓯徐心鲁订正的《盘珠算法》。在※※上流行最广、起作用最大的珠算书则是徽州程大位编的《直指算法统宗》。程大位（1533—1606），珠算发明家，字汝思，号宾渠，汉族，徽州休宁率口（今黄山市屯溪）人。他在商务往来中留心数学，遍访名师，历经20年，于1592年完成了巨著《直指算法统宗》17卷（简称《算法统宗》）。书中详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀，搜集了古代流传的595道数学难题，并记载了解决方法，堪称中国16至17世纪数学领域集大成的著作，是中国古代最完善的珠算经典之作，开创了珠算计数的新纪元。明末，日本人毛利重能将其译成日文，开日本“和算”之先河。清代前期，该书又传入朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著。
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第
433 帖
中华史诗美术大展—148
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第
432 帖
中华史诗美术大展—147
《商帮兴起—晋商》
作者：李晓林，※※美术学院副教授。
油画
509cm×379.5cm
一般认为，商帮大多是从明中叶开始兴起的。中国古代著名的十大商帮有徽州商帮、山西商帮、陕西商帮、山东商帮、福建商帮、广东商帮、江右商帮、洞庭商帮、龙游商帮和宁波商帮。晚明商品经济发展，白银货币化，国内外市场扩大，为商人创造了更大的活动空间。商业资本活跃，市镇蓬勃兴起，城镇中聚集了大批商人。各地商人主要从事粮食、丝棉织品、盐茶、瓷器、木材和典当等行业，也有从事奢侈品转贩的，也有部分商人投资手工业。越来越多的人走上经商道路，是商品经济迅速发展的重要标志。在社会阶层中，商人的社会地位有所提高，重农抑商的价值观已被颠覆。随着商品行业愈加繁杂和数量逐渐增多，商人队伍日渐壮大，竞争日益激烈，国家又没有明文的法律保护，因此商人们利用天然的乡里、宗族关系互相支持，和衷共济。商帮由此应运而生，对社会经济的发展起着重要的促进作用。
《商帮兴起—晋商》
作者：李晓林，※※美术学院副教授。
油画
509cm×379.5cm
一般认为，商帮大多是从明中叶开始兴起的。中国古代著名的十大商帮有徽州商帮、山西商帮、陕西商帮、山东商帮、福建商帮、广东商帮、江右商帮、洞庭商帮、龙游商帮和宁波商帮。晚明商品经济发展，白银货币化，国内外市场扩大，为商人创造了更大的活动空间。商业资本活跃，市镇蓬勃兴起，城镇中聚集了大批商人。各地商人主要从事粮食、丝棉织品、盐茶、瓷器、木材和典当等行业，也有从事奢侈品转贩的，也有部分商人投资手工业。越来越多的人走上经商道路，是商品经济迅速发展的重要标志。在社会阶层中，商人的社会地位有所提高，重农抑商的价值观已被颠覆。随着商品行业愈加繁杂和数量逐渐增多，商人队伍日渐壮大，竞争日益激烈，国家又没有明文的法律保护，因此商人们利用天然的乡里、宗族关系互相支持，和衷共济。商帮由此应运而生，对社会经济的发展起着重要的促进作用。
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第
431 帖
中华史诗美术大展—146
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第
430 帖
中华史诗美术大展—145
《明代书画家雅集图》
作者：封治国， 1999年毕业于江西师范大学美术学院，同年考取本院油画
研究生，2002年获硕士学位并留校任教。2008年考入中国美术学院
美术史论系，2011年毕业获文学博士学位。2014年调入中国美术学
院，现为中国美术学院油画系第一工作室副教授、硕士研究生导师。
中国美术家协会会员、中国油画学会会员。
油画
270cm×440cm
明代是中国书画史上的一个重要发展阶段。明初，宫廷以戴进为代表的浙派绘画占有重要地位。代之而起的，是活跃于苏州地区的“吴门画派”。沈周、文征明、唐寅、仇英都在苏州从事绘画活动，而苏州古为吴地，故四人又被又称为“吴门四家”。继之，顾正谊和董其昌以“华亭派”著称，以董其昌影响最大，其讲求笔墨趣味的画法一直影响到清代中期。明代书风继承宋元以来的帖学传统，前期楷书形成了盛行一时的“台阁体”，以沈度、姜立纲为主要代表。成化到嘉靖年间，文征明、祝允明、王宠又称“吴中三大家”，一变“台阁体”的面貌，形成自己的独特风格。晚明董其昌、邢侗、张瑞图、米万钟为当时的四大书家。晚明是中国文化史上一个重要的转折时期，文人的个性思想渗透到哲学、文学、艺术的各个层面，从徐渭的狂放到董其昌的平淡，从张瑞图的峻峭到王铎的刚毅，他们的作品既有个性解放的思想倾泻，又流露出深幽孤峭的内心情感。
《明代书画家雅集图》
作者：封治国， 1999年毕业于江西师范大学美术学院，同年考取本院油画
研究生，2002年获硕士学位并留校任教。2008年考入中国美术学院
美术史论系，2011年毕业获文学博士学位。2014年调入中国美术学
院，现为中国美术学院油画系第一工作室副教授、硕士研究生导师。
中国美术家协会会员、中国油画学会会员。
油画
270cm×440cm
明代是中国书画史上的一个重要发展阶段。明初，宫廷以戴进为代表的浙派绘画占有重要地位。代之而起的，是活跃于苏州地区的“吴门画派”。沈周、文征明、唐寅、仇英都在苏州从事绘画活动，而苏州古为吴地，故四人又被又称为“吴门四家”。继之，顾正谊和董其昌以“华亭派”著称，以董其昌影响最大，其讲求笔墨趣味的画法一直影响到清代中期。明代书风继承宋元以来的帖学传统，前期楷书形成了盛行一时的“台阁体”，以沈度、姜立纲为主要代表。成化到嘉靖年间，文征明、祝允明、王宠又称“吴中三大家”，一变“台阁体”的面貌，形成自己的独特风格。晚明董其昌、邢侗、张瑞图、米万钟为当时的四大书家。晚明是中国文化史上一个重要的转折时期，文人的个性思想渗透到哲学、文学、艺术的各个层面，从徐渭的狂放到董其昌的平淡，从张瑞图的峻峭到王铎的刚毅，他们的作品既有个性解放的思想倾泻，又流露出深幽孤峭的内心情感。
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第
429 帖
中华史诗美术大展—144
《古道马帮跋涉图》
作者：史国良，中国当代著名人物画家；师从蒋兆和、黄胄和周思聪先生，
1980年毕业於※※美术学院国画系研究生班；国家一级画家，中国美
协会员，※※美院及首都师大美术系客座教授，中国国家画院研究员，
中国艺术研究院研究员。他的画风以写实手法，反映时代生活为主。
功底扎实、笔墨厚重，是中国人物画坛写实派的重镇。1989年移居加
拿大温哥华，1995年在美国西来寺披剃出家，为当代中国画僧的再传
人，2010年5月还俗；现定居北京。
中国画
178cm×366cm
本帖最后由 hym1941 于 2017-4-8 21:16 编辑
《古道马帮跋涉图》
作者：史国良，中国当代著名人物画家；师从蒋兆和、黄胄和周思聪先生，
1980年毕业於※※美术学院国画系研究生班；国家一级画家，中国美
协会员，※※美院及首都师大美术系客座教授，中国国家画院研究员，
中国艺术研究院研究员。他的画风以写实手法，反映时代生活为主。
功底扎实、笔墨厚重，是中国人物画坛写实派的重镇。1989年移居加
拿大温哥华，1995年在美国西来寺披剃出家，为当代中国画僧的再传
人，2010年5月还俗；现定居北京。
中国画
178cm×366cm
本帖最后由 hym1941 于 2017-4-8 21:16 编辑
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第
428 帖
中华史诗美术大展—143
《茶马古道》
作者：于小冬，1984 年毕业于鲁迅美术学院国画系。自愿申请进藏工作。
1984 年-1997年任教于※※大学艺术系。在※※有13年的生活经历。
现任天津美术学院油画系教授、中国美术家协会理事。
油画
200cm×371cm
茶马古道是中国西南地区以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，也是中国西南民族经济文化交流的走廊。川藏茶马古道始于唐代，源于西南边疆的茶马互市，盛于明清。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至※※※※，可通到不丹、尼泊尔和印度，延伸至西亚、西非红海海岸。茶马古道全长4000多公里，有1300多年※※，是世界上地势最高的贸易通道，具有深厚的※※积淀和文化底蕴，是古代※※和内地联系必不可少的桥梁和纽带。茶马古道见证着中国乃至亚洲各民族间千百年来因茶而缔结的血肉情感。茶马古道是民族迁徙的走廊，在澜沧江流域出产的云南大叶种茶叶的远征，联动了中外民族间的经济及文化交流。茶马古道还是佛教东传之路，是世界文明的主要通道之一。在茶马古道上，多元文化融合，商品承载着文化在交流中融合。现在丽江古城的拉市海附近、大理州剑川县的沙溪古镇、祥云县的云南驿、普洱市的那柯里，有保存较完好的茶马古道遗址。
《茶马古道》
作者：于小冬，1984 年毕业于鲁迅美术学院国画系。自愿申请进藏工作。
1984 年-1997年任教于※※大学艺术系。在※※有13年的生活经历。
现任天津美术学院油画系教授、中国美术家协会理事。
油画
200cm×371cm
茶马古道是中国西南地区以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，也是中国西南民族经济文化交流的走廊。川藏茶马古道始于唐代，源于西南边疆的茶马互市，盛于明清。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至※※※※，可通到不丹、尼泊尔和印度，延伸至西亚、西非红海海岸。茶马古道全长4000多公里，有1300多年※※，是世界上地势最高的贸易通道，具有深厚的※※积淀和文化底蕴，是古代※※和内地联系必不可少的桥梁和纽带。茶马古道见证着中国乃至亚洲各民族间千百年来因茶而缔结的血肉情感。茶马古道是民族迁徙的走廊，在澜沧江流域出产的云南大叶种茶叶的远征，联动了中外民族间的经济及文化交流。茶马古道还是佛教东传之路，是世界文明的主要通道之一。在茶马古道上，多元文化融合，商品承载着文化在交流中融合。现在丽江古城的拉市海附近、大理州剑川县的沙溪古镇、祥云县的云南驿、普洱市的那柯里，有保存较完好的茶马古道遗址。
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425 帖
中华史诗美术大展—140
《永乐修典》
作者：高云，1982年毕业于南京艺术学院中国画专业。现为国家一级美术师、
中国美术家协会理事、江苏省美协副主席、江苏省美术馆馆长、南京
师范大学艺术硕士研究生导师。
安玉民，中国美协会员，扬州市国画院副院长。
李强，1988年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业。现为南京书画
院(金陵美术馆)常务副院长、副馆长，中国美术家协会会员，国家一级
美术师。
詹勇，2003年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业，同年进入南京
书画院任专职画家,现为南京书画院(金陵美术馆)人物研究所副所长。
管峻，毕业于南京艺术学院中国画专业。现为中国艺术研究院中国书
法院院长，中国书法家协会理事，国家一级美术师。
中国画
274.5cm×440.5cm
《永乐大典》是中国古代最著名的百科全书式的文献集，汇集了古代图书七八千种，保存了14世纪以前中国的※※地理、文学艺术、哲学宗教和百科等文献资料。《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，前后编纂过两次。第一次编纂始于永乐元年（1403），于次年完成。永乐三年（1405），朱棣再命姚广孝、解缙等人重纂，采选书籍众多，参与的朝臣文士、宿学老儒达到2169人，历时六年（1403—1408）完成，初名《文献大成》。《永乐大典》的规模远远超过了前代编纂的所有类书，数量是前代《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》等书的五六倍，甚至后来清代编纂的规模最大的类书《古今图书集成》也不及《永乐大典》的一半。《永乐大典》更为西方同时代典籍所望尘莫及，比法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》都要早300多年，堪称世界文化遗产的珍品。《永乐大典》全书目录60卷，正文22877卷，分装成11095册，约3.7亿字，后历经浩劫，今存不到800卷。
《永乐修典》
作者：高云，1982年毕业于南京艺术学院中国画专业。现为国家一级美术师、
中国美术家协会理事、江苏省美协副主席、江苏省美术馆馆长、南京
师范大学艺术硕士研究生导师。
安玉民，中国美协会员，扬州市国画院副院长。
李强，1988年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业。现为南京书画
院(金陵美术馆)常务副院长、副馆长，中国美术家协会会员，国家一级
美术师。
詹勇，2003年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业，同年进入南京
书画院任专职画家,现为南京书画院(金陵美术馆)人物研究所副所长。
管峻，毕业于南京艺术学院中国画专业。现为中国艺术研究院中国书
法院院长，中国书法家协会理事，国家一级美术师。
中国画
274.5cm×440.5cm
《永乐大典》是中国古代最著名的百科全书式的文献集，汇集了古代图书七八千种，保存了14世纪以前中国的※※地理、文学艺术、哲学宗教和百科等文献资料。《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，前后编纂过两次。第一次编纂始于永乐元年（1403），于次年完成。永乐三年（1405），朱棣再命姚广孝、解缙等人重纂，采选书籍众多，参与的朝臣文士、宿学老儒达到2169人，历时六年（1403—1408）完成，初名《文献大成》。《永乐大典》的规模远远超过了前代编纂的所有类书，数量是前代《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》等书的五六倍，甚至后来清代编纂的规模最大的类书《古今图书集成》也不及《永乐大典》的一半。《永乐大典》更为西方同时代典籍所望尘莫及，比法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》都要早300多年，堪称世界文化遗产的珍品。《永乐大典》全书目录60卷，正文22877卷，分装成11095册，约3.7亿字，后历经浩劫，今存不到800卷。
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回复主题： 祖国的大地上（二）北京（1），正上图国博非洲雕刻
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