主题：成都之家（13）(续)
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第
2418 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（宝顶山摩崖造像）之八：
宝顶山大佛湾第15号龛“父母恩重经变相”-6
（“推干就湿恩”组像）
宝顶山大佛湾第15号龛“父母恩重经变相”-5
宝顶山大佛湾第15号龛“父母恩重经变相”-4
宝顶山大佛湾第15号龛“父母恩重经变相”-3
宝顶山大佛湾第15号龛“父母恩重经变相”-2
宝顶山大佛湾第15号龛“父母恩重经变相”-1
“恩重经变相”刻于南宋时期。它以连环画的形式，用11组造像生动地表现了父母含辛茹苦养育子女之恩：包含祈求嗣息、临产受苦、洗屎尿、哺乳、教诲、培育、远行忆念等内容，造型十分生动。
宝顶山大佛湾“父母恩重经变相”的说明-
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-9
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-8
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-7
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-6
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-5
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-4
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-3
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-2
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”-1
宝鼎山大佛湾第30号龛的“牧牛图”刻于南宋时期，是借用牧人驯牛的过程，以牛比作人心，以牧人喻修行者，用来表现佛门※※“调伏心意”的禅观修证过程。“牧牛图”以当时的农村生活为背景，具有浓郁的乡土气息和生活情趣。（据“大足石刻”一书资料）
宝顶山大佛湾第30号龛“牧牛图”的说明-
宝顶山大佛湾圆觉洞的三佛像之一-
宝顶山大佛湾圆觉洞的三尊佛像-
宝顶山大佛湾圆觉洞的圆觉菩萨-4
宝顶山大佛湾圆觉洞的圆觉菩萨-3
宝顶山大佛湾圆觉洞的圆觉菩萨-2
宝顶山大佛湾圆觉洞的圆觉菩萨-1
宝顶山大佛湾圆觉洞洞口前的石狮（？）-
宝顶山大佛湾第29号窟——圆觉洞是开凿于南宋的圆觉道场，是大足最大的一处石窟，高6米，宽9米，深12米。“圆觉”即圆满的灵觉。窟内正壁刻有三身佛像，左右两壁对称刻有十二圆觉菩萨像，其造像端庄典雅、细腻生动，具有很高的艺术欣赏价值。。此外，面对正壁三身佛像，圆雕一菩萨低头合掌，跪于莲台上，乞请佛祖说法。洞前有一怪兽，形似狮子，不知其名。
大足石刻分布图-
世界遗产名录——大足石刻-
全国重点文物保护单位——宝顶山摩崖造像-
大足宝顶山石刻造像区入口处的“万岁楼”-
宝顶山石刻造像区入口处-
宝顶山石刻造像区创始人——大足僧人赵凤智-
大足宝顶山石刻景区游览图-
（“推干就湿恩”组像）
“恩重经变相”刻于南宋时期。它以连环画的形式，用11组造像生动地表现了父母含辛茹苦养育子女之恩：包含祈求嗣息、临产受苦、洗屎尿、哺乳、教诲、培育、远行忆念等内容，造型十分生动。
宝鼎山大佛湾第30号龛的“牧牛图”刻于南宋时期，是借用牧人驯牛的过程，以牛比作人心，以牧人喻修行者，用来表现佛门※※“调伏心意”的禅观修证过程。“牧牛图”以当时的农村生活为背景，具有浓郁的乡土气息和生活情趣。（据“大足石刻”一书资料）
宝顶山大佛湾第29号窟——圆觉洞是开凿于南宋的圆觉道场，是大足最大的一处石窟，高6米，宽9米，深12米。“圆觉”即圆满的灵觉。窟内正壁刻有三身佛像，左右两壁对称刻有十二圆觉菩萨像，其造像端庄典雅、细腻生动，具有很高的艺术欣赏价值。。此外，面对正壁三身佛像，圆雕一菩萨低头合掌，跪于莲台上，乞请佛祖说法。洞前有一怪兽，形似狮子，不知其名。
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第
2417 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（宝顶山摩崖造像）之七：
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-5
表现了佛主释迦穆尼前世和今生行孝的故事，如割肉供父母、舍身饲虎、割睛出髓为药等等，造型十分生动。其中的大型雕像即释迦穆尼，正在给阿难等※※宣讲佛教的孝义和亲身经历的故事。
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-4
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-3
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-2
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-1
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相的说明-
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”面貌-2
该龛开凿于南宋，高13.8米，宽19.4米。龛内刻有※※石窟艺术中规模最大，内容最丰富，艺术形象最生动的“地狱变相”。此龛造像分四层布局，第三、四层分组表现出十八层地狱种种恐怖的施刑场面。
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”面貌-1
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-14
（罪人之“淫母弑父”场面）
大佛湾第20号龛“地狱变相”-13
（地狱变相刑罚之锤击）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-12
（地狱变相刑罚之一种）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-11
（地狱变相之“截膝地狱”）
大佛湾第20号龛“地狱变相”-10
（地狱变相之“刀船地狱”）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-9
地狱变相之“刀山地狱”表现的恐怖景象：山上尖刀林立，二人被扔上刀山，尖刀刺破其身。山下狱卒右手倒提一人，正欲抛向刀山。狱卒身旁一戴枷的妇人，眼望刀山，恐怖万分（见《大足石刻》一书）。
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-8
("地狱变相"之戴枷坐地）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-7
("地狱变相"之戴枷坐地）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-6
("地狱变相"之灌粪）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-5
("地狱变相"之锯解）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-4
("地狱变相"之贯腹）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-3
(地狱变相之”铁轮地狱“）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-2
(地狱变相之”粪秽地狱“）
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”-1
第20号龛开凿于南宋， 龛内刻有※※石窟艺术中规模最大、内容最丰富、艺术形象最生动的“地狱变相”。此龛造像分四层布局，第三、四层分组表现出十八重地狱种种恐怖施刑场面。图为“地狱变相”局部（见《大足石刻》一书）。
宝顶山大佛湾第20号龛“地狱变相”的说明-
表现了佛主释迦穆尼前世和今生行孝的故事，如割肉供父母、舍身饲虎、割睛出髓为药等等，造型十分生动。其中的大型雕像即释迦穆尼，正在给阿难等※※宣讲佛教的孝义和亲身经历的故事。
该龛开凿于南宋，高13.8米，宽19.4米。龛内刻有※※石窟艺术中规模最大，内容最丰富，艺术形象最生动的“地狱变相”。此龛造像分四层布局，第三、四层分组表现出十八层地狱种种恐怖的施刑场面。
（罪人之“淫母弑父”场面）
（地狱变相刑罚之锤击）
（地狱变相刑罚之一种）
（地狱变相之“截膝地狱”）
（地狱变相之“刀船地狱”）
地狱变相之“刀山地狱”表现的恐怖景象：山上尖刀林立，二人被扔上刀山，尖刀刺破其身。山下狱卒右手倒提一人，正欲抛向刀山。狱卒身旁一戴枷的妇人，眼望刀山，恐怖万分（见《大足石刻》一书）。
("地狱变相"之戴枷坐地）
("地狱变相"之戴枷坐地）
("地狱变相"之灌粪）
("地狱变相"之锯解）
("地狱变相"之贯腹）
(地狱变相之”铁轮地狱“）
(地狱变相之”粪秽地狱“）
第20号龛开凿于南宋， 龛内刻有※※石窟艺术中规模最大、内容最丰富、艺术形象最生动的“地狱变相”。此龛造像分四层布局，第三、四层分组表现出十八重地狱种种恐怖施刑场面。图为“地狱变相”局部（见《大足石刻》一书）。
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第
2416 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（宝顶山摩崖造像）之六：
宝顶山大佛湾第18号龛观“无量寿佛经变相”的“三生九品”雕刻中迎接够品格人进入天国的菩萨和乐童-
宝顶山大佛湾第18号龛观“无量寿佛经变相”之观音菩萨像（右）和阿弥陀佛（左）像-
宝顶山大佛湾第18号龛观“无量寿佛经变相”之观音菩萨像-
宝顶山大佛湾第18号龛观“无量寿佛经变相”之“三品九生”-
“无量寿佛经”是佛教净土宗三经之一，说的是西方净土三界的情况：上层是西方三圣，即阿弥陀佛（中）、观音菩萨（（左）、大势至菩萨（右）和极乐世界的；下层刻三品（三圣迎入天国的菩萨即上品、菩萨迎入天国的阿罗汉即中品、不得进入天国的凶恶之人即下品）九生（每品又分上、中、下三等），两侧刻十六观，以饱满的构图、精巧的雕琢、琳琅满目的形象我我们展现了当时人们理想中的西方极乐世界的情况（据《重庆大足石刻艺术博物馆官方网站》的资料简化）。
宝顶山大佛湾第18号龛观“无量寿佛经变相”的说明-
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-9
佛主释迦穆尼的故事中挑着失明父母沿街乞讨的青年。
宝顶山大佛玩第17号龛大方便佛报恩经变相-7
正在宣讲佛经孝义和亲身经历的佛主释迦穆尼。
宝顶山大佛湾第17号龛大方便佛报恩经变相-6
表现了佛主释迦穆尼前世和今生行孝的故事，如割肉供父母、舍身饲虎、割睛出髓为药等等，造型十分生动。其中的大型雕像即释迦穆尼，正在给阿难等※※宣讲佛教的孝义和亲身经历的故事。
“无量寿佛经”是佛教净土宗三经之一，说的是西方净土三界的情况：上层是西方三圣，即阿弥陀佛（中）、观音菩萨（（左）、大势至菩萨（右）和极乐世界的；下层刻三品（三圣迎入天国的菩萨即上品、菩萨迎入天国的阿罗汉即中品、不得进入天国的凶恶之人即下品）九生（每品又分上、中、下三等），两侧刻十六观，以饱满的构图、精巧的雕琢、琳琅满目的形象我我们展现了当时人们理想中的西方极乐世界的情况（据《重庆大足石刻艺术博物馆官方网站》的资料简化）。
佛主释迦穆尼的故事中挑着失明父母沿街乞讨的青年。
正在宣讲佛经孝义和亲身经历的佛主释迦穆尼。
表现了佛主释迦穆尼前世和今生行孝的故事，如割肉供父母、舍身饲虎、割睛出髓为药等等，造型十分生动。其中的大型雕像即释迦穆尼，正在给阿难等※※宣讲佛教的孝义和亲身经历的故事。
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2415 帖
子真 发表于 2017-11-13 10:202017.11.11扫街（北京）
一定有超出日常的工作，可敬的清洁工！
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2414 帖
子真 发表于 2017-11-13 10:212017.11.11扫街（北京）
这位大哥分心了，小心车祸哈！ 本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-11-14 09:11 编辑
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2413 帖
子真 发表于 2017-11-13 10:212017.11.11扫街（北京）
孝顺的女儿，温馨的画面。 本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-11-14 09:11 编辑
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2412 帖
子真 发表于 2017-11-13 10:222017.11.11扫街（北京）
愤怒的表情，见了面一定是给别人一通臭骂。 本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-11-14 09:10 编辑
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2411 帖
子真 发表于 2017-11-13 10:232017.11.11扫街（北京）
惊讶的表情，遇到啥事了？
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2410 帖
子真 发表于 2017-11-13 10:222017.11.11扫街（北京）
爱犬如子。
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2017.11.11扫街（北京）
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2401 帖
qiandingyumj 发表于 2017-11-13 09:12西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之六：北山佛湾的释迦牟尼佛像-北山佛湾的日月观音像-北山佛湾第136窟的日月观音像（南宋）-
北山佛湾第136窟的日月观音像，造型优美，雍容华贵，和蔼可亲。该窟建于南宋绍兴十二年至十六年。（《大足石刻》46页）北山佛湾释迦牟尼佛及两侧的观音-北山佛湾的日月观音像-北山佛湾第168号五百罗汉窟的莲华手观音（北宋）-
钱老讲解的细哦。
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2400 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之六：
北山佛湾的释迦牟尼佛像-
北山佛湾的日月观音像-
北山佛湾第136窟的日月观音像（南宋）-
北山佛湾第136窟的日月观音像，造型优美，雍容华贵，和蔼可亲。该窟建于南宋绍兴十二年至十六年。（《大足石刻》46页）
北山佛湾释迦牟尼佛及两侧的观音-
北山佛湾的日月观音像-
北山佛湾第168号五百罗汉窟的莲华手观音（北宋）-
北山佛湾第136窟的日月观音像，造型优美，雍容华贵，和蔼可亲。该窟建于南宋绍兴十二年至十六年。（《大足石刻》46页）
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西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之五：
北山佛湾第281号药师净土变相龛地藏菩萨左侧的佛塔（后蜀广政十七年）-
北山佛湾第281号药师净土变相龛地藏菩萨左侧的小菩萨（后蜀广政十七年）-
北山佛湾有金童玉女侍立两侧的观音菩萨——童子拜观音-
北山佛湾第273号龛千手观音像（前、后蜀）-
北山佛湾的阿弥陀佛及右侧的菩萨（南宋）-3
北山佛湾的阿弥陀佛右侧的菩萨（南宋）-1
北山佛湾的阿弥陀佛右侧的菩萨（南宋）-2
本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-11-12 10:08 编辑
本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-11-12 10:08 编辑
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2398 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之四：
北山佛湾第168窟五百罗汉窟（北宋）-3
观音左侧的罗汉像（放大）。
北山佛湾第155窟孔雀明王窟（北宋）-1
北山第155窟为平顶长方形窟，开凿于北宋靖康元年（1126年）。窟中部有一圆雕的孔雀，双脚自立，尾翎翘起直接窟顶。孔雀背负的莲台上坐着孔雀明王菩萨。石窟的正壁和左右壁上刻满千姿百态、排列整齐的1066尊高仅0.18米的小坐佛。
北山佛湾第155窟孔雀明王窟（北宋）-2
北山佛湾第？号窟的释迦牟尼佛和众菩萨-
北山佛湾第180号窟十三观音变相-
北山佛湾第245号龛“观音无量寿经变相”（唐末）
正中刻有“西方三圣”（中为为阿弥陀佛，左为观音，右为大势至菩萨）的坐像，，背景是“西方净土”的极乐景象。背景中的亭台楼阁，对研究※※古代建筑有极大的参考价值。
北山佛湾第253号龛的观音和地藏菩萨-
北山佛湾第253号龛地藏菩萨左侧的祥云人物（放大）-
北山佛湾第253号龛龛顶部的飞天雕塑（放大）-
观音左侧的罗汉像（放大）。
北山第155窟为平顶长方形窟，开凿于北宋靖康元年（1126年）。窟中部有一圆雕的孔雀，双脚自立，尾翎翘起直接窟顶。孔雀背负的莲台上坐着孔雀明王菩萨。石窟的正壁和左右壁上刻满千姿百态、排列整齐的1066尊高仅0.18米的小坐佛。
正中刻有“西方三圣”（中为为阿弥陀佛，左为观音，右为大势至菩萨）的坐像，，背景是“西方净土”的极乐景象。背景中的亭台楼阁，对研究※※古代建筑有极大的参考价值。
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西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之三：
北山佛湾第130号龛的摩利支天女造像（南宋）-
北山佛湾133号窟的水月观音造像（南宋）-
北山佛湾133号窟的水月观音和右侧的四大金刚造像（南宋）-
北山佛湾133号窟的水月观音和左侧的善财和四大金刚造像（南宋）-
北山佛湾第33号窟水月观音窟（南宋）的说明牌-
北山佛湾第136号转轮藏经窟（南宋）的中心柱-
北山佛湾的最早开凿者韦君靖和儿子的塑像（唐末）-
唐景福元年（892年），昌州刺史、昌（大足）、普（安岳）、渝（重庆）、合（合川）四州都指挥、静南军节度使韦君靖，在县城北龙岗山（今北山）营建“粮贮十年、兵屯数万”的永昌寨的同时，首先在北山凿造佛像。此后，州、县官吏和当地※※、平民、僧尼等相继效法，直到前、后蜀（公元10世纪）时期，营造佛像不断，形成大足石刻史上第一个造像高潮。（《大足石刻》20页）
北山佛湾第168窟五百罗汉窟（北宋）-1
北山佛湾第168窟五百罗汉窟（北宋）-2
北山佛湾第168窟五百罗汉窟（北宋）的说明牌-
唐景福元年（892年），昌州刺史、昌（大足）、普（安岳）、渝（重庆）、合（合川）四州都指挥、静南军节度使韦君靖，在县城北龙岗山（今北山）营建“粮贮十年、兵屯数万”的永昌寨的同时，首先在北山凿造佛像。此后，州、县官吏和当地※※、平民、僧尼等相继效法，直到前、后蜀（公元10世纪）时期，营造佛像不断，形成大足石刻史上第一个造像高潮。（《大足石刻》20页）
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2396 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之二：
北山佛湾第5号龛毗沙门天王造像-
该龛开凿于唐朝末年。像高2.5米，身体硕大，怒目圆睁，威武逼人。毗沙门天王为佛教※※神——四大天王之一。
北山佛湾第10号龛释迦牟尼佛造像-
除了释迦佛外，还有左右侍立的大势至、观音、天王和※※等菩萨。
北山佛湾第9号龛千手观音造像-
千手观音像是唐以后佛教造像中常见的。北山佛湾第9号窟的千手观音刻于唐末，是较早的一尊千手观音造像。在观音的身后生出42只手臂（现多已残缺），手中各持不同的法器，象征观音菩萨无所不在，不所不能。
千手观音造像右侧的人物浮雕-
北山佛湾第103号南宋古文孝经碑（局部）-
北山佛湾第104号南宋赵懿简公神道碑（局部）-
北山佛湾观音造像-
北山佛湾释迦牟尼佛造像-
北山佛湾第136号窟日月观音造像-
其造像造型优美，雍容华贵，和蔼可亲。
北山佛湾第125号窟的南宋数珠手观音造像-
该造像体态轻盈，衣裙轻拂，神态天真腼腆，被人昵称为“媚态观音”。
该龛开凿于唐朝末年。像高2.5米，身体硕大，怒目圆睁，威武逼人。毗沙门天王为佛教※※神——四大天王之一。
除了释迦佛外，还有左右侍立的大势至、观音、天王和※※等菩萨。
千手观音像是唐以后佛教造像中常见的。北山佛湾第9号窟的千手观音刻于唐末，是较早的一尊千手观音造像。在观音的身后生出42只手臂（现多已残缺），手中各持不同的法器，象征观音菩萨无所不在，不所不能。
其造像造型优美，雍容华贵，和蔼可亲。
该造像体态轻盈，衣裙轻拂，神态天真腼腆，被人昵称为“媚态观音”。
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第
2395 帖
王川 发表于 2017-11-8 08:56
成都是个好地方，物华天宝，人杰地灵！一直想去走走看看，实在是工作琐事缠身，但近期因公要前往，到时楼主如方便希望能见上一面，当面请教，不知妥否？
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2394 帖
qiandingyumj 发表于 2017-11-7 09:42
欢迎大驾光临，
敬希不吝赐教。
成都是个好地方，物华天宝，人杰地灵！一直想去走走看看，实在是工作琐事缠身，但近期因公要前往，到时楼主如方便希望能见上一面，当面请教，不知妥否？
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第
2393 帖
西南地区的艺术明珠——大足石刻（北山摩崖造像）之一：
全国重点文物保护单位——北山摩岩造像-
介绍北山摩崖石刻的说明牌
北山公园景色-
饶国樑烈士纪念碑。
大足北山公园的南宋多宝塔-
北山摩崖石刻的景区入口——龙岗山
北山公园景色-
北山佛湾入口——孝经亭。
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王川 发表于 2017-11-6 14:17
路过宝贴，进来向成都的各位影友学习学习！
欢迎大驾光临，
敬希不吝赐教。
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西南地区的艺术明珠——大足石刻（宝顶山摩崖造像）之五：
宝顶山大佛湾第14号窟毗卢洞-
毗卢洞的毗卢舍那佛造像-
毗卢洞西侧的菩萨-
宝顶山大佛湾第16号龛“雷音图”祈雨坛仪中的众神-1
雨师（中）和云叟（右）。
宝顶山大佛湾第16号龛“雷音图”祈雨坛仪中的众神-2
雷公（右）和电母（左）。
宝顶山大佛湾第16号龛“雷音图”祈雨坛仪中的众神-3
电母（左）和风伯（右）。
宝顶山大佛湾的风景-1
宝顶山大佛湾的风景-2
宝顶山大佛湾的风景-3
宝顶山大佛湾的风景-4
宝顶山大佛湾的风景-5
宝顶山大佛湾的风景-6
宝顶山大佛湾的风景-7
雨师（中）和云叟（右）。
雷公（右）和电母（左）。
电母（左）和风伯（右）。
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