主题：成都之家（13）(续)
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qiandingyumj 发表于 2017-10-23 08:45供奉道教创始人张道陵的神殿——天师殿-1
“天师简介：
天师是指张天师即张道陵。
张道陵，字辅汉，东汉末沛郡（今江苏丰县）人。天师携王长、赵升二※※于巴蜀鹄鸣山（今四川大邑鹤鸣山）上修行并创立“正一盟威之道”，时称“五斗米教”。太上老君授以三天正法，命为天师。后世尊称为“老祖天师”等。著作《老子想尔住》，平定并规范原巴蜀妖邪巫蛊之风。设立二十四治，从而奠定后世道教之基。”
改错：该神殿在三圣宫内，不是天师殿。
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自鹤鸣山俯瞰崇孝颐养基地-
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道观的檐柱装饰-
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道观内的神泉-
该泉的泉水从石头缝中渗出。我亲自品味了一小杯：其味甘冽无比、爽口怡然，让人疲乏顿消。
该泉的泉水从石头缝中渗出。我亲自品味了一小杯：其味甘冽无比、爽口怡然，让人疲乏顿消。
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道观内的风景-8
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道观内的风景-7
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三丰柏-2
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三丰柏-1
明朝时期，道家先师张三丰栽种的这颗柏树，已经有七百多年的※※了。
“生长在大邑鹤鸣山乡道教发源地这颗树树龄已达700多年的古柏（Platycladus orientalis），又名“三丰柏“。该树胸径165cm，树高35m，冠幅15余m，栽植于明洪武年间。据鹤鸣山迎仙阁张三丰植古柏记（张三丰先生全集录——遗迹）云：大邑县鹤鸣山中迎仙阁后有张三丰手植柏树，大可五十围；嘉庆四川通志大邑古迹载：古柏在鹤鸣山迎仙阁后。传说昔年曾有千只云鹤栖息于古柏顶部之第四层枝上，昂首挺立，怡然自得。”
明朝时期，道家先师张三丰栽种的这颗柏树，已经有七百多年的※※了。
“生长在大邑鹤鸣山乡道教发源地这颗树树龄已达700多年的古柏（Platycladus orientalis），又名“三丰柏“。该树胸径165cm，树高35m，冠幅15余m，栽植于明洪武年间。据鹤鸣山迎仙阁张三丰植古柏记（张三丰先生全集录——遗迹）云：大邑县鹤鸣山中迎仙阁后有张三丰手植柏树，大可五十围；嘉庆四川通志大邑古迹载：古柏在鹤鸣山迎仙阁后。传说昔年曾有千只云鹤栖息于古柏顶部之第四层枝上，昂首挺立，怡然自得。”
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qiandingyumj 发表于 2017-10-23 08:54道观内的根雕——鹤-
该根雕名称更名为“鹤鸣”更确切。
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道观内的根雕——鹤-
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道观内的风景-6
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道观内的字碑-6
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道观内的字碑-5
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道观内的字碑-4
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道观内的字碑-3
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供奉道教创始人张道陵的神殿——天师殿-2
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供奉道教创始人张道陵的神殿——天师殿-1
“天师简介：
天师是指张天师即张道陵。
张道陵，字辅汉，东汉末沛郡（今江苏丰县）人。天师携王长、赵升二※※于巴蜀鹄鸣山（今四川大邑鹤鸣山）上修行并创立“正一盟威之道”，时称“五斗米教”。太上老君授以三天正法，命为天师。后世尊称为“老祖天师”等。著作《老子想尔住》，平定并规范原巴蜀妖邪巫蛊之风。设立二十四治，从而奠定后世道教之基。”
“天师简介：
天师是指张天师即张道陵。
张道陵，字辅汉，东汉末沛郡（今江苏丰县）人。天师携王长、赵升二※※于巴蜀鹄鸣山（今四川大邑鹤鸣山）上修行并创立“正一盟威之道”，时称“五斗米教”。太上老君授以三天正法，命为天师。后世尊称为“老祖天师”等。著作《老子想尔住》，平定并规范原巴蜀妖邪巫蛊之风。设立二十四治，从而奠定后世道教之基。”
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道观内的字碑-2
字内又含七字，组成一句：慈悲一心非二心。
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道观内的字碑-1
字内又含七字，并组成一句：日月青神一心静。
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道观内的风景-5
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道观内的风景-4
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道观内的风景-3
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道观内的风景-2
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道观内的风景-1
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鹤鸣山的道观入口-2
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鹤鸣山的道观入口-1
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路边供奉道家老祖的小庙-
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山门附近的风景-
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成都市大邑县的中国道教之源——鹤鸣山道观
“鹤鸣山道教遗址位于大邑县鹤鸣乡三丰村，系东汉-清代的道教发源地遗址。分布面积30000平方米，坐东向西。始建于东汉时期，延续至清代，为中国道教发源地。遗址分属在山沟东西两侧。2002年被四川省人民※※列为省级文物保护单位。”
东汉时期江苏丰县人张陵（张道陵）率领※※二人来到风光秀丽的四川大邑县鹄鸣山（即鹤鸣山）修行，得到太上老君真传，并创立了“正一盟威之道”（时称五斗米教，后来称为道教）。张道陵以道家的思想、理念和行为方式进行管理，并正本清源，使得该教得到了空前的发展。明代张三丰发扬光大，迅速传遍到全国，延续到现今。故，道教是※※土生土长的国教，在史书上多有广泛的记载。
此次入住紧邻该地的崇孝颐养基地，使得我得以拜谒圣山，并拍下了不少照片，※※※※※分享。
鹤鸣山的山门- 本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-10-22 08:59 编辑
“鹤鸣山道教遗址位于大邑县鹤鸣乡三丰村，系东汉-清代的道教发源地遗址。分布面积30000平方米，坐东向西。始建于东汉时期，延续至清代，为中国道教发源地。遗址分属在山沟东西两侧。2002年被四川省人民※※列为省级文物保护单位。”
东汉时期江苏丰县人张陵（张道陵）率领※※二人来到风光秀丽的四川大邑县鹄鸣山（即鹤鸣山）修行，得到太上老君真传，并创立了“正一盟威之道”（时称五斗米教，后来称为道教）。张道陵以道家的思想、理念和行为方式进行管理，并正本清源，使得该教得到了空前的发展。明代张三丰发扬光大，迅速传遍到全国，延续到现今。故，道教是※※土生土长的国教，在史书上多有广泛的记载。
此次入住紧邻该地的崇孝颐养基地，使得我得以拜谒圣山，并拍下了不少照片，※※※※※分享。
鹤鸣山的山门- 本帖最后由 qiandingyumj 于 2017-10-22 08:59 编辑
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曼陀罗花-4
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